【话题作文】
第一篇:《论文琵琶曲》
“声、曲、语”中品琵琶
———浅谈《琵琶行》中白居易情感的变化 奎屯市第三中学 余小燕
白居易的长篇叙事诗《琵琶行》,是作者被贬江洲的第二年写的,在我国古代文人诗歌中,它是艺术上很完整很成熟的流传千古的佳作。诗中通过对一个歌女沦落身世的生动描写,抒发了自己怀才不遇被排挤的悲愤之情。
作为一首优美动人的叙事诗,叙述中饱含着作者白居易浓烈的感情。而作品中白居易的情感并没有一泄而出,通过诗歌中“声、曲、语”三个词,分三个阶段,情感如甘泉缓缓涌出,积势而发。
“ 忽闻水上琵琶声”
白居易江边夜中送客时,“举酒欲饮无管弦”,举杯饯别时,却连助兴的音乐也没有。“醉不成欢惨将别”, 因为无乐,所以醉不成欢,分别本来触人愁怀,无乐就更使人感到心境悲惨。“忽闻水上琵琶声”,正在感到无乐的孤寂时,忽然水面上传来琵琶的声音,真不啻空谷足音。
此时的白居易因身贬异地,又与从京城来探望自己的友人分别,主客凄凉伤别情绪不言而喻。白居易的内心因被贬而有伤感,更想借酒与乐消愁。无疑在孤独无助的时候,“忽闻水上琵琶的声音”,那是求之不得的。在常人听来这本是曲是乐,而白居易耳中听到是琵琶“声”。这既表明了白居易对乐律的谙熟,也可见他察觉京都之声的敏锐,仅一个“声”字,却已表明此时白居易情感的孤独、寂寞。也渗透了白居易渴求知音的强烈欲望。
“曲终收拨当心画”
盛情难却,琵琶女终于开始了弹奏。先是转轴、拨弦、调音,很利索的三两声,虽然未成曲调,却已是脉脉含情了。每一根弦、每一个音,都压抑着、幽咽着,显出沉思的样子,好像在倾吐自己的失意。她的弹奏自然,没有一点矜持,没有一点做作,也没有一点取悦于人的意思,只是借琵琶来诉说自己的往事和心中无限的感触。她轻拢慢捻,左手的指法很能传情,又抹又挑,右手的动作十分准确。先弹了一首《霓裳羽衣曲》,紧接着又弹了一首《绿腰》。大弦嘈嘈,沉着而雄壮,宛如一阵急雨,小弦切切,细促而轻幽,宛如一片私语。嘈嘈切切交错着,就好像大珠小珠落玉盘一般。一会儿像花下的莺语,宛转流走,一会儿像冰下的泉水,幽咽难通,曲调是多么富于变化啊!渐渐地,泉水冷涩,好像弦被折断了似的,声音凝结休止了。但是,“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”,那弦外之旨,那若断若续的余音,似乎更能撩动人的情思,引起人的回味。忽然,如银瓶乍破,水浆进泻,如铁骑突出,刀枪齐鸣,音乐又以极快的速度和极大的力度展开着,进入了高潮。这时她忽然用拨子一划,四根弦一起发出声响,好像猛力撕开丝帛一般,乐曲就在高潮中戛然而止了。周围的听众被琵琶曲深深打动,东舶西舫全都像着了魔力一样,沉浸在乐曲的余音里默默无言,只见江心的秋月闪着皎洁的清辉。
琵琶女借琵琶来诉说自己的往事和心中无限的感触。她精彩的表演折服了听者。之前,白居易并不知此女子的人生经历,然而从乐曲声中,却分明感受到了:似在倾诉平生不得意的无限心事。表明了白
居易辨律知音之造诣。音乐在白居易心头卷起哀伤。不过方才都被带入音乐境界之中,一切都不在视野之内了;乐声一停,才如梦初醒,感到置身于秋江月色里面。能撩动人的情思,引起人的回味。白居易只是被琵琶曲深深打动,所以他从琵琶女的演奏中能体会到女子的丝丝思绪和凄苦,还未能真正将自己的经历与琵琶女的曲中意旨结合,即白居易的被贬谪的幽怨之情,没有融入琵琶曲中,而只是从琵琶曲中读出了琵琶女的哀愁。可见,一个“曲”字,已表明此时白居易情感的渐进。
“今夜闻君琵琶语”
琵琶女思忖着,迟疑着,把拨子插入弦中,站起来整理一下衣裳,从刚才的激动中恢复了常态。遂即说起自己的经历:她本是京城长安人,家在虾蟆陵下住,十三岁就学得一手好琵琶,列名教坊,属于第一部。她的演技曾使著名的琵琶师曹善才叹服,她的美貌曾引起长安名妓秋娘的忌妒。每当她演奏的时候,住在五陵一带的豪门子弟都争着给赏钱,一支曲子弹下来不知道要得到多少红绡。他们如痴如醉,一边听一边打拍子,镶金镶玉的云篦不惜打碎,鲜红的罗裙也沾了酒污。就这样,一月又一月,一年复一年,在欢笑中轻易地抛掷了自己的青春,不知不觉已经衰老,那些醉心于她的公子哥儿便抛弃她另寻新欢去了。她的门前冷落,不得不委身于一个重利寡情的商人,跟他离开长安来到这浔阳江边。丈夫经常外出经商,抛下她一个人在江口守着空船,只有绕船的月光和寒冷的江水为伴。每当深夜梦见年轻时的生活,不禁妆泪纵横,从梦中哭醒过来。
琵琶女的昔盛今衰身世与诗人贬官谪降的遭遇何其相类,怎能不引起诗人“迁谪意”呢?
听琵琶声已经悲感,再听琵琶女言说身世更增悲感。将琵琶女的身世与自身遭遇相比照,使诗人写下那感慨深沉、动人心弦的名句:“同是天涯沦落人,相逢河必曾相识!”这两句概括了人生一种具有一定普遍意义的遭际。诗人感到自己的心和这琵琶女的心是相通的,忍不住也向她述说了自己不幸的遭遇。他说:“我从去年离开京城长安,被贬谪到浔阳,又患病卧床,心情十分凄苦。这里一年到头听不到丝竹之声,住的地方低洼潮湿,房子周围长满了黄芦苦竹,从早到晚听到的不过是杜鹃的啼血和猿的哀鸣罢了。每逢美景良辰往往取酒独酌,可是没有什么悦耳的歌曲可以侑酒,那些山歌村笛实在是难以入耳啊!今天晚上听到您的琵琶语,如同听到仙乐,两耳为之一新。
白居易在此时已将自己的经历和琵琶女的遭际、乐曲所表现的情感融合。白居易认为琵琶女的弹奏既是在表达女子自身的昔盛今衰身世的感叹,也是自己被贬官后冷落、孤独,寂寞的心绪的写照,好似白居易在与琵琶女通过琵琶互诉同病相怜的心境。可见,一个“语”字,已表明此时白居易情感的高起。“琵琶语”这是白居易听了琵琶女的演奏和诉说之后,感慨万端,将“声、曲、语”概括而成。
所以,诗歌中“声、曲、语”三个词,将白居易的情感分三个阶段,并没有一泄而出,而是情感如甘泉缓缓涌出,积势而发。让诗歌在白居易情感的渐进中显现诱人的气息。
第二篇:《音乐名作选讲心得》
课 程:音乐名作选讲
学 院:矿业学院
专 业:安全工程
年 级:2010级
电 话:___________
学 号:___________
学生姓名:X X X
2013-12-2 音乐名作选讲论文作业
音乐名作选讲心得
音乐与每个人都是有着密切的联系,是现代社会人们生活中的一部分,如果没有了音乐,人们便觉得生活失去了光彩,在这高速的生活节奏中变得茫然;一直以来,在我对音乐的认知世界里,音乐就我们平常所说的歌曲,只是一种声音而已,由于自己先天五音不全,出生贫苦偏远地区,后天又没有机会勤学苦练,除了大学以前在音乐课的时候老师给我们讲一点基本乐调“哆来咪发唆”以外,我对音乐便一无所知,更别说音乐是一种艺术,我们应该怎么去欣赏呢?对音乐怀着好奇,总觉得那些懂音乐的人都天才,像神仙一样,对他们总怀着崇敬之情,但自己对音乐的欣赏停留在听歌词的层面上,我对音乐真正有一点认识应该是在大二的时候了,那时我们还在蔡家关,卞祖善教授在哪里给我们做了一次讲座,告诉我们怎么欣赏音乐、怎么去品味;我比较喜欢轻音乐、温和一点的音乐和一些民间音乐,仅会从自己的感受和心情出发,在特定的场景喜欢的音乐不一样,也许是因为我没有一点儿音乐细胞的原因吧!致使我在听到很多音乐的时候心情会很烦躁,如贝多芬的《交响曲》是多么的著名!又有多少人称赞!但是当我听到的时候,我感觉就是一种噪音,完全不知道自己在听什么;相反,在听到“高山流水”这样的曲子的时候我会感觉心情很舒畅,真的有种陶醉的感觉,很享受它带给我恬淡、纯净的精神享受。
在这个全面提高人们综合素质的时代,就在我觉得大学生活就要结束了,我这辈子估计都再也没有机会对音乐有更多了解的时候,却很幸运的选上了“音乐名作选讲”这门课,让我有机会对音乐有更多新的认识和感悟。通过上音乐名作选讲这门课,多多少少使我对音乐有了进一步的了解,我开始了解音乐的发展史,认识更多伟大的音乐家,试着去理解他们的生活和精神,听他们的作品,慨叹他们的天分与对音乐的造诣。也让我对国外的音乐,尤其是西方音乐有了更多的认识。例如老师在上第一节课的时候给我们介绍了“龚琳娜”在音乐上的转变,她和老罗在国外创作音乐的生活等,这些都在激励着我继续对国外音乐的了解;在音乐名著选讲这门课中,老师给我们讲解了许多,比如让我们欣赏了“1900”、“歌剧魅影”等影片,讲了乐器“古琴”、“古筝”、“琵琶”等,老师我每一堂课都讲得十分精彩,但让我印象最深刻的是给大家介绍乐器“琵琶”这堂课,在介绍琵琶这种乐器时,老师播放了许多用琵琶弹奏出来的曲子,其中一首“琵琶语”让我如痴如醉,久久不能忘掉听到它时的那种心情、那种感觉;至从那次课之后,我几乎每天都会听一遍“琵琶语”这首歌,因为它能让我心情变得舒缓、开朗,仿佛自己更有精神,对生活更有信心,因为“琵琶语”这首歌曲的影响,它促使我对“琵琶”这种乐器有更多的了解,下面浅谈一下本人对“琵琶”一点肤浅
的了解: 琵琶,是东亚传统弹拨乐器,已经有二千多年的历史。最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。“琵琶”二字中的“珏”意为“二玉相碰,发出悦耳碰击声”,表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。琵琶是中国历史悠久的主要弹拨乐器。琵和琶原是两种弹奏手法的名称,琵是右手向前弹,琶是右手向后弹。如今,琵琶的种类很多,主要有:五弦琵琶、南音琵琶、响琶、月琶、高音琵琶、电琵琶等,它们都是大同小异,各具特色;对于琵琶的机构相信大家都能说出它的形状,但是要是用专业的术语来表达,知道的人就不见得多了,琵琶是由“头”与“身”构成,头部包括弦槽、弦轴、山口等。身部包括相位、品位、音箱、覆手等部分。那么知道了琵琶的组成,我们就应该知道它是怎么弹奏出悦耳动听的音乐来的,关于琵琶的弹奏方法就十分的复杂了,在这里简单的说说:左手指法:捺、带、擞都是用左手指发音,因音量较弱,故又称虚音。捺、带、擞都是用左手指发音,因音量较弱,故又称虚音。虚音是与左手弹奏的实相对而言的。音量方面,实音较强,虚音较弱。如在乐曲某些地方恰当地运用了虚音与实音的有机结合,可使乐曲在音量方面增添对比。这种虚音与实音组合进行的方法,在琵琶传统文曲中见用最多。右手指法:弹挑类括弹、挑、夹弹、滚、双弹、双挑、剔、抚、飞、双飞,而弹、挑是右手指法中最基础、最重要的指法。其他右手指法都是由弹挑衍变而来。
在课上老师给我们介绍过,琵琶不同于大多其他乐器,很多弹奏乐器都是正面弹奏的,但是琵琶却是反着弹奏的,即用手指的背面弹拉玄线,可能正是因为它弹奏方式的特殊性,使得琵琶的声音不同于很多击打类的乐器,它的发音清新柔和,奏出的每一首曲子,都旨在,引人入境,以境动人。琵琶的艺术犹如一位优雅高端的女子,举手投足之间都带有几分醉人的神韵,沁人心脾,并不是琵琶艺术就比其他音乐高雅,其实每一种乐器的诞生和存在都有他们独特的意义,俗话说萝卜青菜各有所爱,只是相比之下,我自己喜欢琵琶更多一些罢了,若在每场现代爵士、摇滚等歌曲之后,来一首琵琶曲子,它优雅的声音,总会给听者们一次心灵的洗礼,优美的韵律总会感人肺腑,无论精神上还是物质上,都是一种高端的享受。
学习音乐,就得感受音乐的魅力,音乐是一种文化,更是一种语言,要感知音乐艺术带来的的美感,就需要有读懂音乐的语言的能力,用心真切的感受。但是这些对于大多数人来讲,除了后天的努力学习外,还是需要一点天赋的;虽然我们现在或以后不会对音乐有更多的接触,但是学习每一门课,每一方面的知识,我们不单单是应用它,更多的是通过对它的学习,改变我们的思维模式,使我们思考问题多样化,处事考虑周全,就比如我们进校要学习高等数学,但在高数里面学习的知识在生活中的各个方面应用都很少,可是我们会发现自
己变了,变“聪明”了。幸运的是,音乐名作鉴赏这门课又给了我一个丰富自己的机会。通过课堂上老师对各种乐器的介绍,聆听古今中外的每一首经典,看的每一步音乐剧和陪动画的音乐,都使我对音乐的认识得到了升华,审美观也有所改变。同时,也让我更深刻地认识到欣赏音乐对我们的生活、情感、思想都有着积极的影响,培养并提升我们的审美观、价值观和人生观。聆听着用不同乐器不同方式弹奏出来的曲子时,才发现其实我们可以这样感知音乐。在面对古今中外许多具有深刻内容与重大社会意义的音乐艺术作品,甚至面对很多原生态的民歌、中国传统的乐曲、甚至京剧的时候,我们这群人中大多都是眼再看耳在听,却不知道他们在干什么,尤其是历史悠久的京剧艺术,多数的人无法去欣赏它们,更别说让他们花心思去学习了。
也许是天冷了,时间变短了,半学期的音乐名作选讲课不知不觉中就结束了,老师的社会阅历、见识博闻也深深地吸引着我,尤其是在音乐方面渊博的知识让我好生佩服,每一堂课都讲解得那么精彩,尤其是对琵琶艺术的讲解和播放的琵琶曲子,让我今生难忘,上完音乐名作选讲,贝多芬﹑莫扎特﹑肖邦等这些音乐天才走进了我的生活。现在我发现每周花那么两节课的时间去听听音乐,了解音乐,真是人生一大快事;当然,最吸引我的还是琵琶曲子,每个黄昏或深夜,我都会毫不犹豫的戴上耳机,听了让人清耳悦心、含商咀征的曲子“琵琶语”。
第三篇:《千古绝唱《琵琶行》》
千古绝唱《琵琶行》
一、简介白居易(772 –846)
(一)生于河南新郑,卒于洛阳,享年75岁。
(二)存诗三千首,数量之多在唐代首屈一指。
(三)语言通俗易懂,诗歌广泛流传。
(四)仕途40载,官至二品。
(五)爱佛亦爱姬。“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”。
(六)身后皇帝写悼诗。
二、白居易为什么贬官江州?
(一)元和十年六月初三,宰相武元衡和御史中丞裴度遭狙击,武元衡毙命,裴度受伤,長安震惊,刺客猖狂。{琵琶语感触}.
(二)居易时任左赞善大夫,无权过问朝政,出於义愤,上疏求皇上缉捕元兇 。激怒宦官集团和旧官僚集团 。
(三)贬官“罪名” :
1、越职上疏,侵犯諫官职权 ;
2、写《赏花》、《新井》诗,有亏孝道。
(四)初貶為江表刺史。中书舍人王涯再參一本云:“所犯的過失太大,不宜治郡”,故改贬为江州司马。
三、九江的“琵琶亭”
(一)始建于唐代,原在九江城西长江之滨,即白居易送客之处。但历代屡经兴废,多次移址。清咸丰年间毁于兵燹。
(二)今日的“琵琶亭”
1988年3月新琵琶亭建今址,位于九江长江大桥东侧。占地3300平方,坐北朝南。大门照壁上有毛泽东墨迹《琵琶行》巨幅贴金大理石碑刻,背面为“白居易琵琶行诗意图”大型瓷砖壁画,台基正面镶嵌有大型“浔阳宴别”瓷壁画,庭院中为白公汉白玉立像,院中有园,亭中有亭。
(三) 关于毛泽东默写《琵琶行》手迹内容:
1959年八届八中全会在庐山召开。毛泽东住“美庐”别墅。毛66岁、见贺子珍、整彭德怀、默写《琵琶行》。(遗漏六句,另错19字)
四、《琵琶行》鉴赏:诗前小序共138字,扼要的交代了時間地点人物和故事的主要经过,概括了琵琶女的身世,說明了本诗的寫作动機:
序:元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻船中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声;问其人,本长安倡女,尝学琵琶於穆曹二善才。年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲,曲罢悯然。自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙於江湖间。予出官二年恬然自安,感斯人言,是夕,始觉有迁谪意,因为长句歌以赠之,凡六百一十六言,命曰琵琶行。
《琵琶行》
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无
限事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才伏,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
五、几处观念的碰撞
(一)历史地看,琵琶女是否被摧残、被侮辱、被迫害?
(二)《琵琶行》是“揭露封建社会黑暗”之作吗?
(三)“江州司马,青衫泪湿,同在天涯。作者与琵琶演奏者有平等心情。白诗高处在此,不在他处。”——毛泽东《读注释唐诗三百首》批语)
《琵琶行》 这千古诗句是诗人心泉的自然流泻,素昧平生,心有灵犀;这是一种人生经历的彻悟,这是一种抽象而经典的人生感触。它穿越时空,弥漫着人性的温情,闪烁着动人的光辉,蕴涵着深厚的美学情致。人生得意之时,每天浑浑噩噩的度过。而当失意之时,方能感受到世态炎凉、人情冷暖。所以,失意也未必都是坏事,经历失意的人会成熟起来,会领悟到以前不能了解的东西,没有失意,就不会有《琵琶行》这首流传千古的佳作;没有失意,白居易也就很难获得这种由深心体验出的情感和智慧。
这就是《琵琶行》之所以能够在历史长河中激起广泛共鸣的原因。因为它所描绘的,正是人生普遍而永恒的境遇。让人回顾踌躇,茫然若失,百感交集。
这就是真正的艺术!
第四篇:《琵琶行》
琵琶行 / 琵琶引朝代:唐代作者:白居易 原文:
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。(不得志 一作:不得意) 低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》(六幺 一作:绿腰)。 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。(暂歇 一作:渐歇) 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。(银篦 一作:云篦) 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
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