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烛光里的爱情 烛光里的微笑

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【话题作文】

第一篇:《《烛光里的妈妈》的感悟》

《烛光里的妈妈》的感悟

“妈妈我想对您说,话到嘴边又咽下。妈妈我想对您笑,眼里却点点泪花。”烛光中,若隐若现的是您身影,是您的微笑,是您的爱的化身和真情的心。 毛阿敏高亢而又略带深沉的嗓音,歌曲优雅的曲调,她的深情的真心演唱,没有人不会为之打动。歌中透出的是一股柔情,柔情中包含了对母亲深切的挚爱,妈妈的印着牵挂的脸颊、泛起霜花的黑发,倦的不再挺拔的腰身,失去了光华的眼睛一一浮现,烛光中、泪花中隐约可见。歌者唱出的是真情,我融入的是真心,听到这首歌的一刹那它给我一种心灵的震动,情在这首歌中流泻,心在这首歌中升华。

妈妈,一个多么朴实的字眼,一个多么伟大的字眼,平凡中的是感动,是爱恋。从呱呱落地的婴儿到成长中的少年,由小到大的每一步,都浸透着您的心血,浸透着您的精心呵护。您把我看得比自己更重要,关心我的健康更胜过关心自己。您从来不为自己考虑,凡事首先想到的是我。

生活中,您是我的引路人,为我指明前进的道路,教给我生活的基本技能;思想上,您更是我的好老师,教我如何确立目标,教我如何做人。您付出的心血,就融在了生活的一点一滴。妈妈,看您日益增多的银丝和憔悴的面庞,而我却在日益长大,把您比做什么也不能够,您付出得太多太多,无法用语言形容。母爱是天下最伟大的爱,母亲是天下最位伟大的人。

一首歌,带来了一种情;一首歌,带来了一种爱;一首歌,带来了一种感动。 《烛光里的妈妈》,烛光中的难忘情;《烛光里的妈妈》,烛光中的难忘人。 希望这首歌,能永远流传,能带给更多的儿女们,让每个人的心中都永远流淌着这动人的旋律。

第二篇:《烛光里的妈妈》

苏可菲《爸爸妈妈我想对你说》歌词

亲爱的爸爸妈妈 你们为我辛苦了 爸爸你身体还好么 妈妈你一定累了吧 亲爱的爸爸妈妈 你们也该歇歇了

爸爸你是满头白发 妈妈你未来已见老下 为了我们这个幸福的家

等我长大以后慢慢报答

爸爸你是儿女的依靠 妈妈你是儿女的骄傲 长大以后才知道 儿女是爸爸手心的宝 儿女是妈妈贴心小棉袄

最疼爱我的爸爸妈妈 我已经长大懂事了 你们就别再为我牵挂 我出门在外也很想家 不在你们身边的时候 你们就照顾好自己吧 有一天遇见了心爱的她(他) 我会和她(他)一起照顾你们俩 我亲爱的爸爸妈妈

爸爸你是儿女的依靠 妈妈你是儿女的骄傲 长大以后才知道 儿女是爸爸手心的宝 儿女是妈妈贴心小棉袄

最疼爱我的爸爸妈妈 我已经长大懂事了 你们就别再为我牵挂 我出门在外也很想家 不在你们身边的时候 你们就照顾好自己吧 有一天遇见了心爱的她(他) 我会和她(他)一起照顾你们俩 我亲爱的爸爸妈妈

爸爸你是儿女的依靠 妈妈你是儿女的骄傲 长大以后才知道 儿女是爸爸手心的宝 儿女是妈妈贴心小棉袄

最疼爱我的爸爸妈妈 我已经长大懂事了 你们就别再为我牵挂 我出门在外也很想家 不在你们身边的时候 你们就照顾好自己吧 有一天遇见了心爱的她(他) 我会和她(他)一起照顾你们俩 我亲爱的爸爸妈妈

烛光里的妈妈 演唱:张强

妈妈我想对您说 话到嘴边又咽下 妈妈我想对您笑 眼里却点点泪花 噢妈妈烛光里的妈妈 您的黑发泛起了霜花 噢妈妈烛光里的妈妈 您的脸颊印着这多牵挂 噢妈妈烛光里的妈妈 您的腰身倦得不再挺拔 噢妈妈烛光里的妈妈 您的眼睛为何失去了光华 妈妈呀女儿已长大 不愿意牵着您的衣襟 走过春秋冬夏

噢妈妈烛光里的妈妈 您的腰身倦得不再挺拔 噢妈妈烛光里的妈妈 您的眼睛为何失去了光华 妈妈呀女儿已长大 不愿意牵着您的衣襟 走过春秋冬夏 噢妈妈相信我

女儿自有女儿的报答 噢妈妈相信我

女儿自有女儿的报答

第三篇:《爱情的心理学解释》

爱情与多巴胺

爱情的产生总是让人觉得好奇,甚至觉得不可思议,恋爱时产生的那种让人欲罢不能的感觉究竟是怎么产生的?陷入热恋的男女有时可能会做出一些让人无法理解的冲动举动,他们固执地认为对方就是自己的一切,历史上各种海誓山盟就是很好的例证。可现实却是绝大多数的人的配偶不是他们的初恋对象,即使结了婚,家庭不和和较高的离婚率仍使人们无法理解最初那么相爱的两个人最后怎么会形同陌路。那么我们不禁要问为什么最初对恋人的那种激情冒汗心跳加速的感觉不能一直维持下去呢?爱情的本质是什么?文学艺术家、社会学家、热恋的情人都有各自的理解与诠释。而科学家对爱情的解释从另一个角度深刻揭示了爱情的本质,虽然这些解释的用语与文学家的用语显得是那么冷冰冰。

多巴胺(dopamine,DA)是一种生物胺类中枢神经递质。其主要功能分别与调节肌紧张、躯体运动、情绪、精神活动以及内分泌活动有密切关系,还参与情爱过程,激发人对异性情感的产生。多巴胺能产生一种很欢欣的感觉,是去甲肾上腺素生物合成的前体;它可增加心肌收缩力,增加心输出量;使脑血管扩张,血流量增加。对周围血管有轻度收缩作用,升高动脉血压。多巴胺的作用之一是刺激后叶催产素的分泌,这种激素影响妇女的分娩和哺乳,有消除紧张和抑郁的作用。多巴胺对我们的身心健康有着至关重要的作用,同时还跟愉悦和满足感有关,当我们经历新鲜、刺激或是具有挑战性的事情时,大脑中就会分泌多巴胺。或许我们习以为常的一句俗语就早已概括了这一发现:“男人不坏,女人不爱。”中规中矩的好男人很少想要去刺激女孩子,因此女方大脑中多巴胺不会大量分泌;而相反,刺激女孩子似乎天生就是“坏男人”的专利,他们无意中触发了女孩子释放爱情兴奋剂的开关。一般认为拥抱时所感受到的那种安全感和满足感与这种激素密不可分。

凡是品尝过爱情之酒的人,都有那种如痴如醉、神魂颠倒的感觉。这种感觉来自何处呢?科学家经过研究发现它源自于大脑深部的丘脑之中。美国医疗心理学家乔恩o马莱这样描述人在恋爱时脑中的电化学过程:在柔和的烛光里,男子望着女子,丘脑下部受到突然激发,神奇的爱情物质大量产生,并经血液循环流遍全身,引起飘飘欲仙的感觉。女子也一样,脑细胞发生同样的电化学过程,于是,两颗年轻的心迸发出炽热的爱情火花。这样,我们便体会到了爱的感觉。{烛光里的爱情}.

在多巴胺的作用下,我们感觉到爱的幸福。人们品尝巧克力时或瘾君子们在“腾云驾雾”时,所体验到的那种满足感,都是同样的机制在发生作用。幸好,我们的大脑能够区别彼此之间的不同。多巴胺好像一把能打开许多锁的万能钥匙,根据所处情景不同,在体内产生不同的反应。巧克力的气味、口味告诉大脑,我们正在吃东西;情侣的体味和香味提醒大脑,我们正在身陷爱中。也正因如此,医生和心理学家建议失恋者多吃巧克力来缓解因失恋带来的痛苦感。

多巴胺带来的“激情”,会给人一种错觉,以为爱可以永久狂热。不幸的是,我们的身体无法一直承受这种像古柯碱的成分刺激,也就是说,一个人不可能永远处于心跳过速的颠峰状态。所以大脑只好取消这种念头,让那些化学成分在自己的控制下自然地新陈代谢。这样一个过程,通常会持续一年半到3年。这也与社会学家的调查结果相吻合。因为这段时间对于我们生育后代已经足够了,随着多巴胺的减少和消失,激情也由此变为平静。从生理角度而言,寄希望于爱情永远浓烈是不太现实的。婚姻的食之无味,不仅在于激情的消散,更在于习以为常。

也许,科学家从理论上给爱无法长久找到了理由。可人毕竟是一种情感复杂

的动物——他不同于其他动物的本质在于他的社会化过程,遵守规则、法律,承担责任、义务,成为文明社会的一员,尽可能地去掉动物原有的本性。这些,都决定了在多巴胺消失之后,爱情存在的理由。

还有一个让多数人都困惑不已的问题就是他们总觉得自己旧情难却。热恋是美妙的,分手是痛苦的。不幸的是,热恋之后的单身男女似乎总难再找到那曾有的激情和心仪的对象。为什么会这样,美国科学家通过研究揭开了其中的奥秘。{烛光里的爱情}.

田鼠是实行终身一夫一妻制的“性情动物”。据英国《卫报》报道,加利福尼亚州立大学的学者近期专门对这种动物进行了跟踪,研究它们的大脑和行为,分析它们的爱情产生与消亡过程,结果学者们结合二者后发现,当雄田鼠和雌田鼠交配以后,雄田鼠就会一生一世忠于雌田鼠,每当这个时候,雄田鼠的大脑就会释放出大量多巴胺。

研究带头人布兰登o阿拉戈纳将这种多巴胺戏称为“爱情的毒药”。当他们把这种化学物质注射到从来没有交配过的雄田鼠的大脑里时,发现这些小家伙马上放弃了对其他雌田鼠的追求,而是一心一意地只想获得那只早已倾心的雌田鼠的爱。进一步的研究发现,这种多巴胺会改变田鼠大脑某一区域上的“沟渠”,这个区域为许多动物所拥有,包括人类。当已经有伴侣或曾有过伴侣的雄田鼠再次结识一个新异性时,它大脑里的这个区域就会发生剧烈变化,尽管这个时候雄田鼠大脑也会产生“爱情的毒药”这种化学物质,但是此时,该化学物质就会被已经改变的“沟渠”导向另一个神经元,导致雄田鼠无法对新异性燃起曾有的激情,遂变得冷淡起来。

阿拉戈纳认为,虽然田鼠的爱情生活和人类的不一样,但是作用原理是共通的。也就是说,人类总是旧情难忘,实际上是多巴胺作用的结果。

当然,多巴胺并非爱情唯一的兴奋剂,爱情也绝非只是体内发生的一系列化学变化所导致的。但相信这方面的相关研究将越来越多,可以预测在不久的将来这些都不再是问题:浓烈的爱情期限延长或是无限延长,离婚率接近0,治疗失恋综合症的药物开发成功,色情行业彻底倒闭""那时的社会将会是多么和谐!

但如果你现在拥有了爱情,请一定要牢记爱情多巴胺规律,也要让对方牢记:爱情多巴胺的大量分泌是有时间限制的,当平淡来临之际,才是爱情成熟之际。相遇钟情,是爱情的春天;如醉如痴,火热浓丽,是爱情的夏季;平淡相守,护着自己的家园、孩子、老人,才是爱情的秋天;当赡养的老人已走,孩子也另筑爱巢,两人的爱情就进入了冬天,但不是寒冷的冬天,而是互相偎倚取暖的冬天。这个时候,爱情进入极致,默默相望,正日对视,一个手势,一个眼神,都是那么谙熟,信息是那么明确。这个时候,两人已经变成了一个整体。

第四篇:《烛光里的泪花》{烛光里的爱情}.

烛光里的泪花

夜色渐浓,窗外繁星满天,风铃在风中轻轻地吟唱。空气中不时传来汽车的鸣叫声,我无法安然入睡,于是静静起身坐到写字台前,点燃一支小小的蜡烛。在摇曳的烛光中,渐渐地飘出一张仙子般的笑脸,我的眼睛里渐渐地涌出了晶莹的泪花,这是感动的泪花。我在心中喃喃低语,不知道是不是天空才能听懂我的语言。

我是一个喜欢静静坐在角落里的孩子,喜欢在细细的雨中散步,一片花瓣的凋落我都会黯然神伤,为它流泪,我是一个喜欢在风中想心事的孩子。爱幻想的我常常做出与众不同的事情:我想拥有一个神奇的机器猫,想穿越时空去未来世界。有很长一段时间,我对学习是那么的厌倦,坐在板凳上心里像长满了野草。这样的时光持续了好久,妈妈不知道多少次被请进了学校。可就在这时,一位年轻漂亮的老师走进了我的视线,成了我的班主任,我依然是一如既往,没有丝毫的改变。这个时候,妈妈又一次被李老师请进了学校。妈妈看着李老师,脸上一副无可奈何的神色,不断地说:“我拿这个孩子实在是没办法,打也打了,骂也骂了,就是丝毫不见效果。”妈妈的眼里闪着失望的泪花。李老师这一次说出了我从来没有听过的话:“每个孩子都是天使,我都没有放弃,您作为家长可千万不能放弃。您的孩子雪茵是个聪明漂亮的孩子,尤其是她的语文作文写得很出色,她会成为一个有出息的孩子的。她的表现我会经常和您电话沟通的。要对您的孩子充满信心。”

那时我的心是慌乱的,课堂作业家庭作业对于我毫无魅力可言,作业本被我折磨得乱七八糟。下课了我悄悄的躲在门后长吁短叹。我解决伤心的方法也与别人不同,自认为是被上帝放弃的天使,我经常会大声说:“我讨厌你!”躲在一个角落里慢慢把泪流干。就是在最绝望的时刻,李老师联系了我的妈妈。学校里,李老师经常和我谈心,给我讲英国首相撒切尔夫人,居里夫人等名人的故事。家里妈妈也改变了作风,陪我在林荫小路上散步,倾听鸟儿的歌唱,欣赏野花的舞姿。渐渐的,我的心不再布满阴霾,脸上慢慢的有了阳光。我不再那么讨厌学习了,不再是被上帝放弃的天使。

我依旧脾气暴躁,敏感。经常因为小事与别人争吵,人际关系越来越紧张。终于有一天,我觉得自己快要崩溃了。老师接到的“状子”越来越多。我和我的同桌庄宸博划了一条三八线,有一次,庄宸博越过了三八线,我便和他吵了起来,还在他的白裤子上印上了我的一串儿脚印。下课时,老师把我叫到面前,她给我讲了一个孤雁离群的故事,“你知道,这个世界是由许多人组成的,你自己怎么可能独立于这个世界呢?将来你真正走向社会,主要就是和人打交道,要想融入人群,和更多的人共事,成就更大的事业,就要争取到更多人的帮{烛光里的爱情}.

助。给别人一些阳光,就会给自己一些快乐。你要学会控制自己的情绪。”我试着学会宽容,控制自己的情绪,这样的情况持续了一年。真的慢慢地走出自己的封闭世界。

有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人崇敬。我要说,师恩似海,因为大海浩瀚,无法估量。山有清音,那是因泉幽然而鸣,月有相思,那是爱的千年古琴。在飘舞的雪魂里,不断缩短与春的距离。春风化雨,缓缓地的流进了我的心湖,这面湖不再波涛汹涌,变得风平浪静。悠悠的烛光里闪着我感恩的泪花。

眼泪,是很美,是真中的切;

眼泪,亦是悲伤,是少女们离愁的滋味。

————题记

眼泪,一个多数人形容我的字眼。如此惆怅,因为我如此悲伤,多喜欢在黑夜中流泪,没有人发现,也没有人安慰,也只有在第二天清晨,吮吸雨露的精灵在留下的痕迹上跳跃。

多数的眼泪留在书页间,翻开藏着薰衣草香的纸张,总能嗅到咸咸的泪水,一字一句是作者们无尽的心语。在心间传递跨世纪的挥飞。于是,在一个落雨的黄昏,与前世的诗人比肩坐着,读着《声声慢》,品味“冷冷清清,寻寻觅觅”的细腻,与诗人们共同留下雨中的泪。没人知道,没人发现,泪水与雨水融合在一起,成了今生最美的雨泪。

有的眼泪更飘零在朋友与我的指缝间,诉说着两未脱稚气的孩子们的约定,她们总爱牵着手,漫步在天台中,望着天边点点的繁星。曾经,她们手指拉钩想要诉说前世今生的约定,这时,不知怎的,眼泪已落在了双方的指缝间。

有悲伤的眼泪,也有快乐的眼泪。

悲伤的眼泪被试卷被世界所创造。考试,不理想,我就拿着考卷,让眼泪“啪嗒-啪嗒”地流在上面,直到鲜红的分数与黑白的答卷“血肉模糊”为止。世间的种种小事也为我创造了悲伤的眼泪。春天,我为田里新生的小草留下悲伤的眼泪,想着:疼吗?夏天,我为旱地的孩子流下悲伤的眼泪,心想着:热吗?秋天,我有因地上的落叶掉泪,惆怅:无奈啊?冬天,我还为田里被冰雪覆盖的庄稼们落泪,低吟:心碎?

成功与心动,兴奋与感动给与了我快乐的眼泪,拿着鲜红的荣誉证书,鼻头却酸酸的,不禁流泪了。在爱与被爱间,有父母产生发自内心的感动,也曾因此流泪。在昏黄的雨夜,窗前的老师正在忙碌着工作,眼眶里又似乎掉进了闪闪的星星,流下的是感动的眼泪。我喜欢,很喜欢这种欢笑与泪水重逢的场面,是如此真切又让人心头暖和。

于是,在悲伤与快乐之间,我选择了后者。

愿悲伤的眼泪是行星,快速游走。

愿快乐的眼泪是恒心,停留在生命的的天空。便会有一个女孩在记忆里,拿着她的玻璃瓶,像拾星星似的拾起泪。

滚滚的黄沙如海,没了历史远去的痕迹,往事一点一滴,任风沙洗涤旧迹。血色残阳中,鸣沙山崖上眼泪垂滴。

莫高窟,一个民族的骄傲,一个民族的悲哀。作文网 home.sanwen8.cn

读过余秋雨先生的《道士塔》后,我同样“好恨”。面对一场无硝烟的战争,莫高窟本能地抵抗,却无能为力,只能任眼泪流下,埋藏在沙漠里,成为历史的印迹。这凝聚了民族的悲愁的眼泪让人记住了一段不平常的历史。

在这晶莹的泪珠中,我看到一个古老民族的伤口在滴血。作文

那些西方的“使者”,把中国的文明夺取,还向世界宣告他们取得的成就,而中国敦煌研究者却是埋头苦干几十年,为敦煌洗刷屈辱,用事实诉说着中国古老的文明。

依旧黄沙路漫漫,依旧驼铃响彻玉门关,莫高窟,你不要再哭泣,那些岁月已成为旧迹,你的眼泪会让今天的每一个人串成一串项链挂在胸前,记忆着历史的足迹。作文

可是岁月虽以成为旧迹,但历史又重蹈覆撤。无数“莫高窟”在哭泣,泪串成的项链不堪负重的段裂。

不仅是莫高窟,许多的文化遗产都在眼泪中一点点被埋没,消失在我们的面前。 我们是始作俑者,真正的罪人。

看那些金碧辉煌的古代建筑,却看见丑陋的字符歪歪扭扭地刻在朱红的房墙上,看那些平仄押韵的诗句,却已变成俗不可耐的“歪调”。

曾经看过一篇报道,韩国把端午节定为本国的特定节,并申报联合国。这让人匪夷所思。本是中国的节日,凭什么让韩国人抢了先?于是乎,国内舆论日益高涨,骂着韩国剽窃别国东西,似乎矛头一致的指向了韩国,确实韩国这样做显得太“厚脸皮”了。但转念一想,你中国人有那个时间与精力和别人叫嚣,何不坐下来静静想想为什么会发生这种事。在这个多元化的时代,各国间的文化交流也日益频繁。记得邓小平说过要建立具有中国特色的社会主义,建立具有中国特色的文化是其中的一项内容,“取其精华,去其糟粕”,这是建立具有中国特色文化的原则,然而中国人似乎喜欢“拿来主义”,就像是当年吃了“闭关锁国”的亏,现在要一口气补回来,不管外国的东西是好是坏,总之“开放”是没错的。于是国内“节日市场”受国外“节日市场”的冲击,忘了本,只记住了上帝的生日。

有人做过一个调查——关于端午节你了解多少。结果没几个人答得全。要问“情人节”“光棍节”“圣诞节”,一个个争先抢后。要在古代,那准被误认为“假洋鬼子”。一谈到外国节日,这厢的两眼放光,形色兴奋,不觉让人好笑。你摆出一副讨好的嘴脸是要干吗?义务宣传外国文化?有情人没情人的凑个热闹,不知道现在屈原在湖底凉不凉;2月14日街上热闹非凡,宁静的湖面上却没有一点涟漪。

是啊,比起韩国人,我们应当羞愧,起码人家还真当回事,又是上报又是庆祝,不亦乐乎。我倒还真没听说过养母甚生母这一说辞,不过在非物质文化保护方面,韩国确实比中国做的好。

再说一说“模仿秀”大国—–日本。这个“投机取巧”专靠“模仿”别人取胜的国家,曾对他的老师进犯,现在又不老实的将自己的“黑手”伸进老师的衣兜,拿走《西游记》。经加工后,此《西游记》非彼《西游记》,成了《最游记》《七龙珠》诸如此类的畅销漫画。老师生气

了,斥道:“你怎么对中国文化进行无礼的恶搞?”学生支支吾吾地说:“只是人物名字相同而已,与内容无关。”且不说这是不是在对中国名着的“非礼”。但单从内容来说,日本的《最游记》《七龙珠》等诸如此类貌似改编中国名着的漫画,确实内容与《西游记》天壤之别,毫无关联,也确实只是一些叫八贼、悟空、唐三藏、悟静的人物,这和张三、李四、赵钱、孙李一样作为一个代号。八贼,悟空又不是专利名,叫张伟的也遍地有。虽说改别人老祖宗的东西是有一些大不敬,但从改编内容上看也并不算坏,要不《最游记》也不会在亚洲风好几年。我想某些人总不至于无聊到看见别人改自己的东西获得大成功后眼馋,心生报复吧!大家总归是文明人。不过说心里话,我宁可看这样富有创意的作品,也不愿意反反复复看一部只是由剪纸动画,到平面动画,到真人版,到3D动画,内容上却毫无变动的,单纯在炫耀动画技术发展的片子。

中国人总是情感战胜理智。总喜欢推卸责任,寻找外因。往往内因是物质变化发展的根据,不能忽视内因的存在。自家的东西被拿走只会在家门口大声嚷嚷,却也不愿意走动一步,更别说追上去要回来。自己的东西就算放在家里,腐烂了,风化了,化成灰飘走,才会有一点反应,不痛不痒的“悼念”后,该怎么样还怎么样。

我与余秋雨先生产生了共鸣,或许真的被外国人拿去了好吧。起码我们以后在某个国家还能看到这些可爱的文化遗产。我不愿看到这些文化遗产在国人的冷漠中消失。

我们的生活越富裕,这种无奈与心酸就与日俱增。物质生活不与精神文明成正比,在现在人看来,老祖宗的东西不过是封建残留物,是糟粕。崇洋媚外,不自主创新,不会弘扬民族化,遇到事情也只会吵吵嚷嚷,事情过后太阳还是从东边升起,西边落下。

莫高窟的损失,不是王道士的错,是全中国人的错;不是敦煌研究者的遗憾,是全中国人的遗憾;不是一个人的责任,是全中国人的责任。

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