【话题作文】
第一篇:《行走在山水间》
行走在山水间——读韩少功《山南水北》
漫长的假期，有幸走进这片山水之间，在一页页泛着淡淡墨香的文字中徜徉。
作家朱鸿曾说过，读书是灵魂的旅游，旅游是身心的读书。我手捧着一本《山南水北》，思绪飞驰到了千里之外的八溪峒的一个小山村。那是一个即使用高倍放大镜，在地图上再详细去找也找不到的一个微点，也是一个充满着自然情趣的宁静的世外桃源。
从此，我便走进了八溪峒的山山水水，让自己一颗跋涉在喧嚣尘世中浮躁疲惫的心灵寻得一方暂时可以寄寓的角落。
最喜欢乡村那静谧的月夜，空灵，纯净。月光透过树木枝叶筛下满地光斑，如碎灵般地闪烁在梦境里。月光穿越飘落的声音仿佛是风铃的呓语在耳际呢喃。我仿佛是一位迷路的孩子，循着这闪烁的碎灵，循着这空灵的呓语，忘情地走近，走进""
只须轻轻地翻开第一页，我一眼喜欢上了这片神奇的山水。八溪峒那绿得透亮的水呀，宁静而温馨；那青黛绵延的山，浓浓淡淡的重叠成一幅意蕴深远的写意画；那偎依在山脚的青瓦白墙的房屋，平静而安详。远望，隐约可以见几个戴着草帽的人在山坡上劳作。偶尔，从村子深处传来鸡鸣犬吠的声音，渐近渐响，路旁整齐的菜畦正泛着新鲜的绿意。冷不丁，谁家馋嘴的鸡鸭猛窜出来，让人一惊，仔细端量，莫不是那只孤单无依的“小红点”流浪于此？恍惚间，我怀疑自己，莫不会是在重蹈当年误入桃源的渔人的覆辙？
这部《山南水北》是作者寄寓乡野后创作的首部作品，记录的都是一些山野自然的情趣，对民风乡情的点滴感悟。
行走在这片山水间，山野清新的气息不时迎面扑来，其中夹杂着那叫不上名字的青草味，粪土味，还有缕缕炊烟的味道""
恍惚间，我仿佛踏进了岁月的门槛，回到了久违已久的乡村，听着，看着，触摸着""
视野中，重叠的山岭，远望浓淡不等，空旷的山谷被雀噪和蝉鸣填满。清净的一面湖水中，浸润着山林倒影，波光粼粼，影子也虚虚幻幻，一叶扁舟正轻歌渐近。不是诗人，恐怕此时也要被熏陶成半个诗人了。
亲近土地的生活，是一种最本真的生活。换上布衣，挽起裤筒，扛上锄头，多半天的功夫就开垦一畦菜园子来。在夏季的时日中疯长成一片葱茏后，好接听那电话模样的丝瓜告知着远古的秘密，窥看那枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，惊讶那瓜藤长袖飞扬，羽化登仙""
院子里，小狗三毛正对着门外无形来客大吠，一不小心，惊扰了鸡圈里的好梦，顿时，鸡圈也跟着热闹起来，几只好奇的公鸡拍着翅膀，也“扑腾扑腾”欲飞出院墙看个究竟。正在菜园里忙着捞外快的不知名的鸟儿赶紧住手，屏息倾听着闹声中的下一个节目预告，等候伺机再次下手。此时，诗猫咪咪正仙风道骨般蹲在院门顶上，不知是正沉溺于婉约还是在蕴积着豪放？
雨中，贤爹披件蓑衣，呱嗒呱嗒地进门，又来唠叨唠叨他的西瓜诗或者南瓜赋了。魔方似身材的谷爹正忍不住颤悠悠地来报喜“一百三”的喜讯。何爹的青龙偃月刀正在三明爹光亮亮的头皮上一弹，来完成祖传刀法的绝唱。笑大爷正喜笑着虔诚祭奠着老鼠乌鸦蚂蝗之类动物的英灵。贺麻子乡长突然猛拍着桌子，声情并茂地慷慨陈词""
就这样，一幕幕浮现在眼前，自然而真切。行走于这片山水间，观赏着这幅千姿百态的社会风俗画，自己也仿佛置身于这个僻远的江南小村之中，每天劳作着，生活着。就这样，看他们，看它们，一天天在这里把日子从手中过活地有滋有味。一种对生活满足的淡然，似乎阐释了所有生活的终极要义。
这个假期，我远行在外。
第二篇:《概括文章主要内容有方法》
概括文章主要内容有方法
瑞安市塘下镇中心小学 曹海棠
临近期末，我们的复习也即将火热展开，一张又一张的试卷铺天盖地而来，学生苦苦地写，老师拼命地改，我们都被这复习折腾得够呛，但效果未必有我们想象中那么好。为了让孩子、让自己能更轻松、更科学、更有效地复习，梳理出一些行之有效的方法还是非常有必要的，今天我就六年级上册“概括文章主要内容”做一次简单地梳理。{行走在山水间的美文}.
一、概括能力十分重要
概括能力是一项重要的阅读能力。《语文课程标准》对各学段学生概括能力的培养做了具体的要求：
【出示课件】： 第一学段(1～2年级)
能认真听别人讲话，努力了解讲话的主要内容。 听故事、看音像作品，能复述大意和自己感兴趣的情节。 能较完整地讲述小故事，能简要讲述自己感兴趣的见闻。 第二学段(3～4年级)
能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。
能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的阅读感受。
听人说话能把握主要内容，并能简要转述。 第三学段(5～6年级)
在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。
阅读叙事性作品，了解事件梗概，能简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。阅读诗歌，大体把握诗意，想像诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。
阅读说明性文章，能抓住要点，了解课文的基本说明方法。
听人说话认真耐心，能抓住要点，并能简要转述。
站在整体的角度看小学各阶段语文教学中概括能力的培养，不难发现，概括能力是学习语文所必须的能力。特别是小学中高段语文教学中，一定要运用各种方法培养学生抽象概括的能力，能让学生对已学的知识进行广泛的迁移，对学生更好地掌握已学知识，为新知识的学习打下基础。运用各种方法，把零散的、分散的知识加以归纳概括，则对某种事物有了完整、准确的认识，形成规范系统的知识结构。
作为教师，我们要抓好这一能力的训练，既要教给学生一定的方法，还要让他们不断实践，在实践中灵活运用，在实践中提升。
二、概括文章主要内容的基本要求
概括文章主要内容是提高学生概括能力的重要途径。主要内容是一篇文章的
浓缩，学生在阅读文章时，抓住主要内容，才能知道文章究竟讲什么。“准确”、 “简洁”是概括文章主要内容的基本要求。
三、概括文章主要内容的几种方法
如何帮助学生准确、简洁、快速地概括出文章主要内容，在教学实践中，我们进行了以下的尝试：
方法一：抓住关键句，学会概括文章主要内容
我们知道在每篇课文中，作者为了表达中心意思往往会使用一些关键句，能突出表现文章的内涵。这些关键句，或揭示了文章的中心，或抒发了作者的情感，
或概括了文章的内容，或暗示了文章的思路，我们就可以抓住这些关键词句来概括文章的主要内容。
首先，我们要筛选出语段中的关键句，有的语段中有或总领或总结的概括性中心句，有的语段中会有针对核心话题的核心陈述句，如：这些文章中就有非常典型的关键句
【出示课件】： 提取关键词三大技法：
1.关键语句法：筛选语段中的关键句 有的语段中有或总领或总结的概括性中心句 有的语段中会有针对核心话题的核心陈述句 【出示课件】：{行走在山水间的美文}.
这些关键句的位置，我们可以根据文章的结构层次或结构特点快速找到，如： 【出示课件】： 提取关键词三大技法：
2.结构层次法：任何语段都表现为一定的思路层次 并列式语段关键词常散布在各层次中 递进式语段关键词常出现在最后层次中 转折式语段关键词常出现在转折句中 总分式语段关键词常出现在总说句中
【出示课件】：
第三篇:《行走鹤壁山水间》
行走鹤壁山水间
行走鹤壁山水间
鹤壁，一个来了就不想走的城市。鹤壁是一个历史悠久、文化灿烂的城市，也是一个环境优美、宜居宜玩的城市，这里山水相连，山清水秀，山高水长，非常适于户外游玩。2008年夏，当我踏入户外，开始骑行的时候，便把目标定位在探寻鹤壁及周边历史文化上。三年多来，我用钢圈滚动美丽人生，用车轮丈量精彩世界，在鹤壁2182平方公里土地上，行走鹤壁山水间，用钢圈和脚步品读着鹤壁的历史文化，拍了上千张照片，写了近百篇游记，分别发在淇河晨报、鹤壁政府网站、极限户外论坛、中华户外网，为宣传鹤壁、推介鹤壁，绵尽微薄之力。
俗话说：“家有藏书三千，不如行路一万”。身居喧嚣嘈杂的都市久了，总是对湛湛蓝天、白云朵朵、青山绿水充满着向往，无论是惠风和畅、秋高气爽，还是赤日炎炎、寒风冽冽，除了加班或天气实在不允许外，每到周末，约上十来个驴友，共同走入山林，远离城市的喧嚣，山林
的野趣近了，人与自然近在咫尺之间，我们也融入了鹤壁的山山水水，阡陌小道、河流湖泊、高山之巅、幽长峡谷，到处都有我们的足迹。在这里，我们发现了鹤壁美的所在，品读着鹤壁的厚重历史，感受着鹤壁的充满活力。
鹤壁之美，美在地名。好的名字体现了丰厚的人文风情和文化意蕴。在访子山，我们一同品味鹤壁地名的由来。相传周灵王之子景王曾驾仙鹤修道于访子山，恩泽庶民，所乘仙鹤栖于南山峭壁，引得万鹤来翔。走进朝歌，解读朝歌名字的来历，纣王改沬邑为朝歌，取“喜迎朝阳，高歌黎明”之意。浚县在朝歌之东，殷都人欢歌迎日出，称其为“黎阳”，黎阳居民称之为“黎民”，“黎民白姓”由此而来。站在大赉店商周文化遗址前，知道了语出《论语》“周有大赉，善人是富”。鹿楼、柴厂是纣王养鹿屯之地，鹿台为藏宝之处，钜桥为储粮之所，隋唐有“天下粮草归于钜桥”之说。登临牟山，这里是赵都中牟邑的坐标原点，赵国在此建都38年。在故县村胜业寺，从碑文上了解这里曾是隋朝荡源县县衙所在地。每个名字后边都有一段悠久厚重的历史。
鹤壁之美，美在淇水。淇水滺滺，桧楫松舟。秀丽淇水千古流，我们去的最多的还是淇河。上自盘石头水库，下至淇门村淇河入卫河处，80多公里的距离，我们走遍了淇河两岸的每一个村庄。淇河是史河，也是诗河。在上古初民的吟咏中，淇河岸边则是与采桑女幽会的地点， “氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。” 是多么浪漫、动人的故事。我国第一位爱国女诗人许穆夫人曾写下思念家乡淇河的千古名句： “淇水滺滺，桧楫松舟，驾言出游，以写我忧” ，可以说，巾帼不让须眉。唐代大诗人李白吟唱着 “ 魏都接燕赵，美女夸芙蓉，淇水流碧玉，舟车日奔冲 ”，飘然而来。
岑参与友人泛舟淇水，饮酒弹琴弈棋， “ 手持青竹竿，日暮淇水上 ”，是那么的悠闲自在！王维“屏居淇水上，东野旷无山”，是多么的心旷神怡！在河口村淇河岸边，驻足纣王墓前，看千古一帝长眠于此，陪伴他的还有传说中的姜王后和妲己的土丘，只一抔黄土，掩尽了风流。
鹤壁之美，美在大伾。浚县是我省八座历史文化名城中的唯一一个县城，她的文化精髓在大伾山上得到了集中体现。大伾山孤峰耸立，古刹林立，山在城中，山与城相依。我们多次登临大伾山，在举手抬足之间，寻访大伾山历史的断章残片和古老记忆。平地突兀而起的大伾山是一座神奇的山，她雄浑宽厚的胸怀迎来了一代又一代帝王将相、文人学士。第一个走入大伾山的名人，非大禹莫属，有“禹贡名山”之称。汉光武帝刘秀在山上筑青坛祭告天地，并封此山为“青坛山”。1600年前东晋十六国时期，后赵君主石勒开凿石佛，为这里增添了古代宗教文化的魅力。唐王李世民聚兵大伾山下，登山拜谒大石佛，留下了龙槐挡驾的传说。宋太宗赵匡义闯幽州兵败，躲在太平兴国寺，被山下一位美丽的渔姑救起并送过黄河，“渔姑义救赵匡义”的动人故事至今流传。明朝理学大师王守仁（号阳明）登山揽胜，写下了《大伾山诗》和《大伾山赋》。大伾山诗碑刻如今列为了国宝。步入大伾山，可以感受这里云集的佛道儒三大教派，可以见证这里坐拥的十大“国宝”，在这里随手可以触摸到文物，随便呼吸一下都能嗅到文化的气息。
鹤壁之美，美在云梦。云梦山从山门到景区8公里的盘山大坡是驴友们拼车的首选之地。云梦山作为我国第一个古军校名符其实，鬼谷子王禅培养出了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、尉缭、茅濛等旷世栋梁。试看我们今日又有哪一所高校，哪一个名师能培养出这么多高足？我们多次穿越主景区，沿青龙背、三十六计步道拾级而上，漫步云梦山
大草原、五里鬼谷，登临雄伟的南天门，回味历史烟云和风云变幻，品读云梦山那博大精深的历史文化和军事文化。 “暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣”，历史的天空，湮没了荒城古道，荒芜了烽火边城，但是留下了一串串熟悉的姓名。
鹤壁之美，美在青山。鹤壁有近一半土地属于高山丘岭，沟壑纵横，峡谷幽长，适宜山地车运动。站在最高峰三县垴上可以一脚踏三县，爬上鸡冠山、凤凰山可一览盘石头水库的壮观，登临牟山寻找赵国古都的遗存，马家寨上观赵国烽火遗迹，五岩山求解一个字也不认识的56字《西江月》，云头山上欣赏大自然的巧夺天工，夏至日赏无影山山无影的神奇，黄庙沟森林公园林木参天，浮山桑葚个大又甜。从老寨经地谷岭到尖山、清凉庵、朝阳寺是一条非常适宜徒步的山岭线路。还有摩天岭、玉皇顶、雁子岭、老虎寨等山岭可以攀爬。漫步胡泉沟、辉泉沟、挂沟、五作沟、洞沟等峡谷，恰似欣赏一幅幅山水画，顿时豁然开朗，更有一种尘埃散尽、宠辱不惊、心境透彻的爽快之感！山洞是山岭紧紧相连的产物，也是我们经常探寻之地。云梦大峡谷内有牛鼻洞，五岩山上有孙思邈炼丹洞，清美山上有穆桂英洞，新庄有猪排洞，五门山有五门洞，老寨半山腰有纣王藏粮洞，还有40多个山洞分布的洞沟峡谷。古洞流云，高山依旧。
鹤壁之美，美在绿水。智者乐山，仁者乐水。春日里，桃花伴丽日，杨柳送微风，最爱淇水行不足，绿杨荫里淇河堤。观海知心远，登山觉眼明，我们站在大坝，俯瞰盘石头水库，真是眼界高时无碍物，心源开处有波清。白龙庙自然风光旖旎，冰臼遗迹完好，游玩的同时，可以进行实地科普考察。老王岩村的“栖鹤湖”，有比较宽阔的水面。鹤鸣谷河谷宽阔，山峦起伏，流水潺潺，绿树成荫，林木葱郁，遮天蔽日，沿古老的洹河踏水而行，听着林中鸟雀鸣啭，犹如行走在仙境
之中。鹤鸣谷有一块大石呈人头像，脖子、眼睛、鼻子、眉毛神似人头像，姑且称之为“石身人面像”吧，可以与埃及的狮身人面像媲美。还有夺丰水库、琵琶寺水库、汤河水库等都留下了我们的身影。夏日里在河边、在湖水旁挂上吊床，静听河水汩汩流动，声音悦耳动听，微风吹来，洗去疲惫，美美地睡上一觉，也是非常惬意的。
鹤壁之美，美在传说。鹤壁有很多和纣王相关的传说。灵山传说为纣王降香处，清凉庵为纣王避暑行宫，纣王殿村的马兵峪和步兵峪，传说为纣王练兵之地。朝歌山山顶比较开阔，大青石板上布满密密麻麻的马蹄印，传说为纣王驯马时留下的痕迹。在青美山寻找穆桂英的传说，萧家寨上回忆杨家将的故事，当年的寨门、营房、哨楼遗迹尚存，可以近距离感触穆桂英、萧太后那些演义中的女人留下的故事。在前蜀村万柏山上的阿斗寨，其“乐不思蜀”的故事为村民津津乐道。在包公庙村寻访流传千年的包公神断故事，在新镇镇淇门村的升仙塔下听村民讲述王莽赶刘秀、全真教王重阳四大弟子升仙的传说。在金山寺倾听着白娘子、法海的故事；孙膑计杀庞涓后，传说隐居五里鬼谷，并葬于此。孙膑墓，据说是由一整块石头中间掏空而成，我们围着它转了好几圈，也没有发现棺材盖在哪儿。
鹤壁之美，美在古树。古树以其特有的风姿体现了一个城镇或村落悠久的历史。每棵古树都有其厚重感，它的厚重感在沉积于它沧桑年轮上的历史文化。中石林村1500年的华北第一柏、大伾山的拦驾龙槐、情人柏、泪柏，南窑村的宋柏、赖夹河村的千年平顶柏、马庄村800年的酸枣树、朝阳寺的盘龙柏、水泉村虽枯犹存的千年古柏，高村镇400多年的夫妻柏，弓家庄的老樟树，母猪泉村的古槐，还有善堂那片老枣林等等，都留下了我们驻足的脚印。走进一棵棵古树，我们读出了大自然造化的神奇和历史的厚重，透过一棵棵古树，我们
第四篇:《行走边城山水间(2)——中国最美小城凤凰》{行走在山水间的美文}.
三、贵人游石桥 ;贵人出门招风雨”，Kitty是贵人，1日下午她胃疼没有和我们一起游览奇梁洞，那天天气凉爽，没有下雨。2日她没事可以出去玩了，却淅淅沥沥地下起雨来，雨势还不小。我们前一天约的车一早就在等候我们了。 我们今天的目的地是乌巢河大石桥。沿着崎岖的山路行驶，一路上的青山和稻田构成很美的风景。经过1个多小时的颠簸来到乌巢河大石桥，桥头立有一碑，碑上写着;天下第一大石桥”，这是世界上跨度最大的单拱石桥，全桥长241米，一个主拱跨120米，结构刚劲挺拔，集;空、悬、挑、精、美”于一体。桥两端青山叠翠，两边的盘山公路迂回如带，桥下是小溪般的乌巢河，还有金黄的稻田。正值中午时分，桥下的农舍飘出袅袅炊烟，随着秋雨飘荡在山野，青山更觉空朦。虽然已是大雨滂沱，但大家为这风景吸引，游兴倍至。 四、小城寻古 凤凰是个古城，在这里不时可以发现古迹。1日清早，我们走在城墙边，发现一间古朴的建筑，门上一块横匾写着;珠联璧合”，红木板的对联刻着;人绍书香志；家承世泽长”。当时大门还没开。经打听，3日上午我们购票进去参观。这户人家姓陈，祖上曾是大官，购下了这座大宅，其后人修葺后向游人开放。屋内有一厢房，房里有一张大床，布置得像新婚的情景。当主人拿出苗家叮当作响的银饰和缀花的衣裳时，靓女们两眼发亮，争相穿戴。我们男士也穿上苗族衣服，戴上头帽。于是小姐们含羞答答，风情万种，男士春风得意，踌躇满志，齐齐作大喜之日状，嘻闹声几乎揿翻了陈家古宅。最后大家在床边或坐或蹲地带着心满意足的表情合影，后来在一家快餐店看照片时Dionne大叫：;我们八个人一起在床上那张呢？”全店人为之侧目。 城内的朝阳宫原是陈家宗祠，30日晚上我们在里面看了一场辰河戏《目连救母》，虽然听不懂，但听得有滋有味。2日晚上观看了傩戏，有《搬师娘》、《惩媳》等，同样听不懂，但伴奏的锣鼓曲调明快，觉得很动听。我们个个都是聚精会神的样子，一位演员还走过来跟我们说：;你们很难得看到这戏的。” 3日上午，我们特意在白天参观朝阳宫。宫内有一个戏台，台上嵌着一幅;观古鉴今”的匾额，两边的柱子上雕有一对楹联：;数尺地方，可家可国可天下；千秋人物，有贤有愚有神仙。”大家来了表演欲，纷纷在戏台上做出各式各样感觉良好的姿势，上演着不知所谓的剧目，展现出戏剧人生来留影。 我们逛得最多的地方莫过于旅游工艺一条街，倒不是为了买纪念品。而是觉得走在青石板上，一种心平气和的感觉油然而生，亲切而久违。两旁的房子青墙黑瓦，砖木结构，雕花围栏。屋檐下的红灯笼，为古老的街道添了一抹亮色。街边的商店卖的多是蜡染、印花、苗族服饰，2块钱一双草鞋用来挂在墙上很有风味。可惜没有明信片卖（找遍全城也没有），无法寄一张作留念。两边的电线拉得乱七八糟，像在一幅风景画上划了几道黑线。 每个知道凤凰的人几乎都知道新西兰女作家路易‐\\\艾黎的一句话，中国有两个最美的小城，一个是福建的长汀，另一个就是凤凰。许多人因此而将凤凰构想成一个世外桃源，到了凤凰后发现与想象的不同，由此产生失落感。其实旅游是一种心境，风景是多姿多彩，给自己加一个窠臼，