【话题作文】
第一篇:《家乡的文化》
家乡的赶墟节
我来自福州市永泰县中一个不起眼的小山村，家乡虽然没有城市的繁华，但也没有城市的喧嚣，家乡宁静幽美，空气清新，充满田野的气息，我很喜欢这样的氛围。一眼望去，一片田野中错错落落点缀着几座房屋农舍，时不时的传来几声悠远的鸡鸣狗吠，让这个时代的我们躁动的心情慢慢变得宁静安逸，这不得不说是一种美妙的享受。家乡人自给自足，日子过得倒也丰衣足食。永泰最著名的便是李干，有“李果之乡”的称号。大部分乡村都有栽种李果，每到夏季李果丰收的季节，都会看到人们拿着扁担肩挑李果的忙碌身影，夏日炎炎，人们虽然疲于劳作，但脸上都洋溢着丰收时幸福的笑脸。家乡远离着城市，还没有被城市文化同化，有着自己独特的文化。
“赶墟节”这三个字眼相信在大多数人脑海中已然忘记或者浑然不知吧。在我们这儿，“赶墟节”却是一代一代的保留了下来，至今为止我们还过着这个节日。2007年首届中国永泰赶墟节在嵩口镇隆重开幕，当天上午，上万名群众及各地游客兴致勃勃地参加了赶墟节活动。此次赶墟节，重现了嵩口昔日传统赶墟盛况。“赶墟”又叫“赶集”，但在我们这儿都叫“交流”。农历每月的初一、十五都是“交流”的日子。每到这一天，四面八方的人们都会云集到长庆、嵩口等小镇，朴实的农民一定会在这一天早早地把自家产的农产品拿到集市上卖，再买回一些家庭生活的必需品。儿时的“交流节”是非常热闹繁荣的，大街上人声鼎沸、摩肩接踵，煞是热闹。大街上应有尽有，有卖铁器的摊点；有卖土特产的，上面有令人垂诞欲滴的芙蓉李干，有饱满鲜嫩的生姜，有又干又香的笋干，有大小匀称、乌黑发亮的黑豆，有白花花的地瓜粉，有""市场的另一边是家畜的交易场所，卖着各种家畜。总之，市场里“交流”的农副产品真是多得不可胜数，家禽、家畜、果蔬、农具、土特产等真是应有尽有，这里简直成了农家人的“购物天堂”。时过境迁，小镇也渐渐地没落了，曾经的光芒已黯然褪去，只留下那寂寥的古老街市在娓娓述说着那古老的故事。听母亲说，这些年外出的人口多，每月两次的“交流”也失去了往日的热闹。但值得庆幸的是各级政府已经开始关注这个古老的习俗，相信这源远流长的“赶墟”文化一定会得到很好的传承！
第二篇:《关于家乡的作文：家乡的“壮俗”》
关于家乡的作文：家乡的“壮俗”
摘要： 节日，这是月月有，年年过的，只是各民族各有庆祝的方式。过春节，江苏人重年糕，北京人重饺子，我们广西壮族重粽子。听姥姥说，我们壮人过年要全家一起吃粽子，热热闹闹的才好，可惜那快成为过去了，因为生活水平提高了，大家忙了，很少能聚在一起。啊！想起姥姥、姥爷亲手包的粽子，那个香啊，口水都流出来了！""
我的家乡在广西，广西里生活着各种各样的民族，其中就有壮族，我就是壮族人.
民俗，这个词语从人一出生开始就一直伴随在身边，我们总生活在民俗中。 节日，这是月月有，年年过的，只是各民族各有庆祝的方式。过春节，江苏人重年糕，北京人重饺子，我们广西壮族重粽子。听姥姥说，我们壮人过年要全家一起吃粽子，热热闹闹的才好，可惜那快成为过去了，因为生活水平提高了，大家忙了，很少能聚在一起。啊！想起姥姥、姥爷亲手包的粽子，那个香啊，口水都流出来了！
春节时，东兰县孩子们大年初一起床后就要爬柱子，边爬边念，“长如竹笋，高如大树。”别的地方的孩子，有的是爬芭蕉树。大家都希望我们快点长大呢！
端午时，汉族划龙舟，壮族则是采药。因为听说这天采药，药效最好。百草煮药水，浴身，能消除百病。在我的出生地――靖西县，将南瓜、李果、芭蕉，玉米送进深山喂猴，构造了人与野生动物的和谐世界，还制猴形玩具给小孩玩。呵！我也想要去采药，去喂猴，可大人说山路不好走，又危险，不让去，结果没去成。
以前，我们壮族还有一个民俗，就是自觉修路，集资造渡船，方便行人，这被称为“阴功路”、“阴功船”，可不知为什么，现在已经很少见了。 你看，壮民民俗多有趣，在我看来，他们都传承了民族文化特色。
第三篇:《故乡的桂花雨阅读训练题及答案》
故乡的桂花雨 琦君中秋节前后，就是故乡的桂花季节。
一提到桂花，那股子香味就彷佛闻到了。桂花有两种，月月开的称“木樨”，花朵较细小，
呈淡黄色，台湾好像也有，我曾在走过人家围墙外时闻到这股香味，一闻到就会引起乡愁。
另一种称“金桂”，只有秋天才开，花朵较大，呈金黄色。
我家大宅院中，前后两大片旷场，沿著围墙，种的全是“金桂”。惟有正屋大厅前的庭院
中，种著两株“木樨”、两株“绣球”。还有父亲书房的廊檐下，是几盆茶花与“木樨”相间。
小时候，我对无论什麼花，都不懂得欣赏。尽管父亲指指点点地告诉我，这是“凌霄花”，
这是“叮咚花”，这是“木碧花”""我除了记些名称外，最喜欢的还是“桂花”。“桂花”树
不像梅花那麼有姿态，笨笨拙拙的，不开花时，只是满树茂密的叶子，即使开花季节，也得
从绿叶丛里仔细找细花。它不与繁花斗艳。其香气味，真是迷人。迷人的原因，是它不但可
以闻，还可以吃。 “吃花”在诗人看来是多么俗气，但我宁可俗，就是爱桂花。桂花，真叫
我魂牵梦萦。（1）
故乡是近海县乡，八月正是台风季节。母亲称之为“风水忌”。桂花一开放，母亲就开始
担心了：“可别做风水啊！”（批注：就是台风来的意思。）她担心的，一是将收成的稻谷；二
是将收成的桂花。
桂花也像桃梅李果，也有收成呢。母亲每天都要在前后院子走一遭，嘴里念著：“只要不
做风水，我可以收几大箩。送一斗给胡宅老爷爷，一斗给毛宅二婶婆，他们两家糕饼做得多。”
——原来桂花是糕饼的香料。 桂花开得最茂盛时，不说香闻十里，至少前后左右十几家邻居，
没有不浸在桂花香里的。（2）桂花成熟时，就应当“摇”，摇下来的桂花，朵朵完整、新鲜。
如任它开过谢落在泥土里，尤其是被风雨吹落，那就湿漉漉的，香味差太多了。
“摇桂花”对於我是件大事，所以老是钉著母亲问:“妈，怎麼还不摇桂花嘛？”
母亲说：“还早呢，没开足，摇不下来的。”
可是母亲一看天空阴云密布，云脚长毛，就知道要“做风水”了，赶紧吩咐长工提前“摇
桂花”——这下，我可乐了，帮著在桂花树下铺篾簟，帮著抱桂花树使劲地摇，桂花纷纷落
下来，落得我们满头满身，我就喊:“啊！真像下雨，好香的雨啊！”
母亲洗净双手，撮一撮桂花放在水晶盘中，送到佛堂供佛。父亲点上檀香，炉烟袅袅，
两种香混和在一起，佛堂就像神仙世界。
於是父亲诗兴发了，即时口占一绝：“细细香风淡淡烟，竞收桂子庆丰年。儿童解得摇花
乐，花雨缤纷入梦甜。”诗虽不见得高明，但在我心目中，父亲确实是才高八斗，出口成诗呢。
桂花摇落以后，全家动员，拣去小枝小叶，铺开在簟子里，晒上好几天太阳，晒乾了，
收在铁罐子里，和在茶叶中泡茶，做桂花卤，过年时做糕饼。全年，整个村庄，都沉浸在桂
花香中。
念中学时到了杭州，杭州有一处名胜满觉珑，一座小小山坞，全是桂花，花开时那才是
香闻十里。我们秋季远足，一定去满觉珑赏桂花。“赏花”是藉口，主要的是饱餐“桂花栗子
羹”。因满觉珑除桂花以外，还有栗子。花季栗子正成熟，软软的新剥栗子，和著西湖白莲藕{夸夸家乡的李果}.
粉一起煮，面上撒几朵桂花，那股子雅淡清香是无论如何没有字眼形容的。即使不撒桂花也
一样清香，因为栗子长在桂花丛中，本身就带有桂花香。 我们边走边摇，桂花飘落如雨，地
上不见泥土，铺满桂花，踩在花上软绵绵的，心中有点不忍。这大概就是母亲说的“金沙铺
地，西方极乐世界”吧。母亲一生辛劳，无怨无尤，就是因为她心中有一个金沙铺地、玻璃
琉璃的西方极乐世界。17、“桂花雨”为我们描述了一个怎样的情景？（3分）答：
18、为什么作者一闻到桂花的香味就会引发乡愁？（3分）答：
19、结合具体语境，理解画线（2）句中加点词语的含义。（3分）答：
20、画线（1）句在文中起什么作用？（3分）答：
21、本文表达了作者怎样的思想感情？（3分）答： 参考答案17、答：“桂花雨”为我们描述了金秋时节桂花纷纷飘落如同下雨的美丽情景。18、
答：因为桂花是作者家乡的特产，桂花的香味已深入作者的血脉，所以作者在异地他乡一闻
到桂花的香味就会收起对故乡的思念。19、答：“浸”字一方面写出了桂花盛开时的和气袭人，
另一方面生动地写出了故乡人在桂花香中生活的甜美。20、答：这句话在结构上起承上启下
的作用，在内容上起点明文章主旨的作用21、答：本文表达了作者对故乡、对亲人以及对童
年生活的深深怀念的思想感情。
第四篇:《普通话考试说话题-20、我的家乡》
20、我的家乡
评委老师好，我说话的题目是；我的家乡。
永泰是我的家乡，他是福州美丽的后花园。她不仅有美丽的风景，还有很多好吃的东西，下面我就来介绍一下吧。
首先我们永泰有很多景点，包括云顶、天门山、赤壁、牛斜、莒溪等等，每个景点都有不同的特色，也适合不同的季节去。其中莒溪适合夏季去，那里有成片的竹林，非常凉快，而且那里可以玩水和烧烤，边吃边玩，非常惬意。冬天和春天，可以去赤壁爬山或泡温泉。另外，牛斜则适合一年四季去，那里的蹦极项目，号称海西第一条，从离水面78米高的悬崖上跳下去，非常刺激，适合爱冒险的朋友。另外，那里还有骑马项目，就算你不会骑，也没关系，因为教练会全程带着你。当你骑到第二圈的时候，就可以找到草原牧民的感觉了。
除了好玩的，永泰还有不少好吃的。我们永泰有三宝，葱饼、李干和蜂蜜。永泰最出名的葱饼店，在太原，那个地方离县城大概还有5公里的路程。每天那家店的门口，都排了一条长长的队伍。而且这家店的葱饼是限量供应的，每天早上不到十点就卖光了。不过，排队等待还是值得的，因为这里的葱饼最地道了，又香又脆。这家店的葱饼之所以好吃，除了老板手艺好，还有一个很重要的原因，他们的葱饼是用农家猪和自家种的葱制作的，所以味道特别好。永泰除了是福州美丽的后花园，她还有一个称号，就是李果之乡。永泰生产李子，每年6月份成熟，可以吃新鲜的李果，也可以制作成李干，酸甜可口。另外，永泰一年四季开着不同的花，有梅花、李花，枇杷花，还有柑橘花，所以永泰还盛产蜂蜜。尤其是冬蜜，营养最高，也比较稀少，所以价格也比较贵。
假如，你有机会来我的家乡，想带点特产回去的话，就可以考虑我们家乡的三宝，葱饼、李干和蜂蜜了。
第五篇:《家乡的雨》
家乡的雨{夸夸家乡的李果}.
秋节前后，就是故乡的桂花季节。一提到桂花，那股子香味
就彷佛闻到了。桂花有两种，月月开的称木樨，花朵较细小，
呈淡黄色，台湾好像也有，我曾在走过人家围墙外时闻到这
股香味，一闻到就会引起乡愁。另一种称金桂，只有秋天才开，花朵较大，呈金黄色。我家的大宅院中，前后两大片旷场，沿着围墙，种的全是金桂。惟有正屋大厅前的庭院中，种着两株木樨、两株绣球。还有父亲书房的廊檐{夸夸家乡的李果}.
故乡是近海县分，八月正是台风季节。母亲称之为“风水忌”。桂花一开放，母亲就开始担心了：“可别做风水啊！”（就是台风来的意思。）她担心的第一是将收成的稻谷，第二就是将收成的桂花。桂花也像桃梅李果，也有收成呢。母亲每天都要在前后院子走一遭，嘴里念着：“只要不做风水，我可以收几大箩。送一斗给胡宅老爷爷，一斗给毛宅二婶婆，他们两家糕饼做得多。”原来桂花是糕饼的香料。桂花开得最茂盛时，不说香闻十里，至少前后左右十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。桂花成熟时，就应当“摇”，摇下来的桂花，朵朵完整、新鲜，如任它开过谢落在泥土里，尤其是被风雨吹落，那就湿漉漉的，香味差太多了。“摇桂花”对于我是件大事，所以老
是钉着母亲问：“妈，怎么还不摇
桂花嘛？”母亲说：“还早呢，没{夸夸家乡的李果}.
开足，摇不下来的。”可是母亲一
看天空阴云密布，云脚长毛，就知
道要“做风水”了，赶紧吩咐长工
提前“摇桂花”，这下，我可乐了，
帮着在桂花树下铺篾簟，帮着抱桂
花树使劲地摇，桂花纷纷落下来，
落得我们满头满身，我就喊：“啊！
真像下雨，好香的雨啊！”母亲洗
净双手，撮一撮桂花放在水晶盘
中，送到佛堂供佛。父亲点上檀香，
炉烟袅袅，两种香混和在一起，佛
堂就像神仙世界。于是父亲诗兴发了，实时口占一绝：“细细香风淡淡烟，竞收桂子庆丰年。儿童解得摇花乐，花雨缤纷入梦甜。”诗虽不见得高明，但在我心目中，父亲确实是才高八斗，出口成诗呢。
桂花摇落以后，全家动员，拣去小枝小叶，铺开在簟子里，晒上好几天太阳，晒干了，收在铁罐子里，和在茶叶中泡茶，做桂花卤，过年时做糕饼。全年，整个村庄，都沉浸在桂花香中。 中
念中学时到了杭州，杭州有一处名胜满觉珑，一座小小山坞，全是桂花，花开时那才是香闻十里。我们秋季远足，一定去满觉珑赏桂花。“赏花”是借口，主要的是饱餐“桂花栗子羹”。因满觉珑除桂花以外，还有栗子。花季栗子正成熟，软软的新剥栗子，和着西湖白莲藕粉一起煮，面上撒几朵桂花，那股子雅淡清香是无论如何没有字眼形容的。即使不撒桂花也一样清香，因为栗子长在桂花丛中，本身就带有桂花香。
我们边走边摇，桂花飘落如雨，地上不见泥土，铺满桂花，踩在花上软绵绵的，心中有点不忍。这大概就是母亲说的“金沙铺地，西方极乐世界”吧。母亲一生辛劳，无怨无尤，就是因为她心中有一个金沙铺地、玻璃琉璃的西方极乐世界。
我回家时，总捧一大袋桂花回来给母亲，可是母亲常常说：“杭州的桂花再香，还是比不得家乡旧宅院子里的金桂。”{夸夸家乡的李果}.
于是我也想起了在故乡童年时代的“摇花乐”，和那阵阵的桂花雨。
第六篇:《来自家乡的报告》
来自家乡的报告
嵊州地理位置：地处浙江东部，北靠杭州，东邻宁波，系长江三角洲经济区杭州湾产业带，是全国第一批经济开放县(市)、全国县域经济基本竞争力百强县市。{夸夸家乡的李果}.
嵊州气候： 嵊州市属北亚热带湿润气候，具有气候温和，四季分明，湿润多雨的特点，冬夏较长，春秋较短的特点。这里年平均气温16.5C，年平均降水1300毫米左右，年日照时数近2000小时，无霜期235天。主要的灾害性天气有暴雨、连阴雨、干旱、寒潮、大雪、大雾、高温和台风热带气旋等。
嵊州地形：嵊州市位于浙东丘陵中部，曹娥江上游，嵊县–新昌盆地中。 典型的盆地地貌
嵊州市属浙东丘陵的一部分，其中间部分四面环山，中间低平，称嵊州盆地。整个地势自西向东北倾斜。境内地貌层次分明，主要分河谷平原和低山丘陵两部分。全市总面积1784平方公里，辖4个街道、11个镇、6个乡，总人口73.4万。城市建成区面积为30.3平方公里，人口25.47万人。
嵊州河流：剡溪、廷湖畔、南山湖等。
嵊州名胜古迹：华堂古镇、南山风景名胜区、崇仁古镇、溪山第一楼城隍庙景区、越剧博物馆、百丈飞瀑等。
家乡名人：马寅初：新华网北京3月8日专电（李果）中共浙江嵊州市委市政府8日向北京中华世纪坛捐赠“中华文化名人”－－著名经济学家、教育家、人口学家马寅初先生塑像的签约仪式在中华世纪坛举行。这是40位中华文化名人雕塑工程2010年虎年之初，首先获得的社会公益捐赠。
丁友灿：（1910—2001），原名猷灿，字介臣，又名周志远，出生于浦口街道故江村。1926年春，丁友灿毕业于嵊县剡山高等学堂。丁友灿长期从事革命工作，曾任嵊、新、东中心县委书记等职，领导嵊、新、奉等地的抗日、反顽斗争；解放后，曾任嵊县人民政府县长、浙江省粮食厅厅长、党组书记等职，为浙江省第五届人大常委会委员。 俞丹屏：(1872-1942)，名炜,号载熙。嵊州市（原嵊县）前岗村人。俞丹屏是令今天的前岗村人引以为豪的一位乡贤，1872年出生在这个村里。1906年肄业于浙江武备学校，后加入光复会。次年春，在杭州军界发展光复会，并协助绍兴大通学堂训练会员骨干。武昌起义以后，俞丹屏为浙江新军81标代表，参与策划沪杭起义，率起义新军会同王金发带领的敢死队攻克军械局。杭州光复后，任浙江攻宁支队副官处长，参见光复南京之役。1912年，俞丹屏先后任国民党八十九团团长，混成旅旅长、省稽勋局局长，授陆军少将衔，并被选为国会众议院议员。1916年6月袁世凯死后，俞丹屏致力于实业，最终成为一名成功的实业家。曾投资10万元银洋在上海开设道益银行，建武林纸厂,开办长兴煤矿，创办职工子弟学校——光明小学，任杭州大有利电灯公司（杭州电气公司）董事长。
俞丹屏热爱家乡，关注家乡建设。除出资修路外，还于1914年至1920年，先后出银万余元，在前岗村创办启祥小学，并为部分家庭条件困难的村民提供免费上学的条件。后又多次扶贫济困，为村民办实事。
嵊州人独特的习俗：据民国《嵊县志》记载："十四夜各社庙悬灯，妇女结队同游，谓之游十四，以菜煮麻糍食之，谓之亮眼汤。"
旧时,嵊州将元宵节叫做“灯节”,正月十四,嵊州人说是 “灯下节”。 灯下节的风俗至少在清中晚期前已经形成。灯下节最主要的风俗就是吃”亮眼汤”!
嵊州有俗言:” 麻糍饭汤,稳稳当当”,也有俚歌:” 麻糍饭汤透鲜,吃着还要讨添”。意为麻糍饭汤好吃。麻糍,即年糕。每当晚稻收割入仓之后,各家各户就开始打算做麻糍了。做麻糍须选用上好的晚稻米,用水浸泡一个月。然后漂洗干净,再碾成米粉放在蒸笼里蒸。待米粉蒸熟后放在石捣臼上舂。
按嵊州习俗,刚舂好的麻糍要与亲朋好友分享,为之吃热麻糍。主人会备好糖霜丶油汆棍(油条)之类供大家按各自口味食用热麻糍。此时,若有才艺的的人,就会把热麻糍捏成各种小动物,什么鸟儿呀丶兔子呀,也有捏出各种戏剧人物,什么关公呀丶曹操呀,染上颜色栩栩如生。当然更多的是捏成元宝,偶其财富。然后再送给亲朋好友家的小孩玩丶食。
麻糍在嵊州的冬季,几乎成为主食。所以漂泊在外的嵊州人,常常会思念起家乡的”豆腐炒麻糍”来。正月十四夜，这顿晚餐,嵊州人家喝亮眼汤已是一种习俗了!这习俗始于何时，为何要喝?由于地域太小,又无相关风俗记载,已很难查考本源