【话题作文】
第一篇:《对小悦悦、郭美美事件的看法》
1、对小悦悦事件的看法。
在我看来，小悦悦悲剧的产生，是社会问题的体现。现在的中国正是在高速发展的轨道上，然而，高速发展的同时也带来一些问题，特别是在这转型时期，这种情况变得更加明显。一、一件悲剧的事情发生了，不完完全全只是因为这个民族的道德多么低下，而还由这个社会的经济基础、意识形态以及这个社会的文化等诸多因素决定的。虽然目前中国的经济发展举世瞩目，但是仍然是处在发展阶段，物质还是很匮乏。物质的匮乏，导致人们对物质过度崇拜，“一切向钱看”，一味地追求财富的增长，使得人们忽略了精神层面的追求，因此形成了社会冷漠的不良现象。从之前的“彭宇案”到“小悦悦事件”似乎存在着一种共性，只不过表现形式不同而已。我的理解，“彭宇案”是因为老太婆知道自己摔断脚了，要好几万药费，肇事者已经逃远，因此迫不得已就讹人，把好人“彭宇”告上法庭，最终结果是好人被判，而肇事者逃之夭夭""而“小悦悦事件”是由于对于司机来说，当撞人未死时，巨大的长期赔偿是让每个司机最为头痛的，而当撞死后直接给钱了事这种变态的法律程序，也让司机更加倾向于直接把人干掉更为划算的禽兽想法，这也就不难理解为什么司机即使没能把人撞死，也要把人轧死这种令人发指的行为""这两个事件都是悲剧的，而悲剧的产生都与“金钱”脱离不掉关系。而那18个路人或许是受“彭宇案”的影响而不敢去救，或许归纳地说就是这个社会的错，是社会长期发展方式的弊端体现。其次，社会制度的不完善也是造成此次悲剧的原因之一。我们现在还处在社会主义的初级阶段，而且建国也才60多周年，改革开放也才30多周年，社会制度方面难免有很多不完善之处。中国现在的经济飞速发展，法律法规有很多不健全的地方，造成了社会乱象横生。国家没有大力的提倡彭宇的这种见义勇为的行为，而是一味的经济建设；法律法规的不健全经常是非颠倒，让人们无所适从，遂犯下大错。“事不关己，高高挂起”，小悦悦被社会冷漠“遗弃”。最后，政府的管理力度不够，家长的监管不力也是“小悦悦”杀手之一。广佛五金城，这样偌大的市场竟没有设立一个红绿灯，人车出入自由，市场内的管委会在其位不谋政，导致管理缺失；孩子家长没有看管好孩子，让他到处乱跑""所有的这些都是谋杀“小悦悦”的隐形杀手，我们在看待悲剧发生的同时，应该总结教训，尽量减少更多悲剧的产生。因此，我们要坚持科学发展观，坚持以人为本，深刻反思发展方式上的不足；不断健全法律法规，注重加强思想政治建设、文化建设和社会建设，努力促进经济持续发展、人民安居乐业、社会蓬勃向上。
2、对郭美美事件的看法。
目前我国正处在社会主义初级阶段，虽然经济的发展举世瞩目，但是却也存在诸多弊病。人
们一味地追求物质带来的享受、物质带来的荣耀，所以出现了像郭美美炫富、“傍大款”的现象。这些现象因为存在时间过长，所以逐渐变成了人人默认的潜规则了。然而，“事不关己，高高挂起”的心理使人们都不愿捅破这层潜规则。这时郭美美出现了，或许是因为年轻气盛，急于追求出名，竟然高调地都说出来了，而且和人们心中纯洁的“红十字会”搭上关系。这让国人更加关注中国的慈善事业，也把“红十字会”一下子推上了风头浪尖，最后虽然“红十字”发话，说与之没有任何关系，然而却透过此事我们发现了“红十字”很多的问题。所以从一定程度上，这得得益于郭美美的功劳，而郭美美却受到了众多网友的痛骂，因此，她是可怜的。另一方面，郭美美事件，“红十字”的可信度也应受到质疑。为什么我们的慈善机构公开透明的运作机制一直以来就这么难建立呢？除了中国民间慈善事业层次还比较低，公益组织缺乏人才，管理欠规范之外，最主要的原因还在于公益组织背后的那只“行政之手”，使得公益组织在向社会募款时，呈现为社会组织面貌；在使用善款时，遵循行政运作机制；在决策时不独立、在问责时无责任人。这在很大程序上模糊了公益组织的责信机制，甚至使其成为政府聚敛社会资源的途径，而不是公益组织应扮演的“散财之道”。因此，民众所希望的“透明”存在现实障碍。
这个事件体现出慈善捐助过程中存在监督漏洞，说明了网络的强大，说明了当今社会发展过程中存在着诸多问题，怎样解决这些问题，我想可以从以下几点做起：
第一，加强对社会组织的监管，尤其是对慈善机构。一直以来，国人都是积极的参与社会奉献，却很少关注爱心的去向，此次事件引发了社会对这个方面的关注，因此，不但政府要加强监管，各个新社会组织应该加强自律、及时公布慈善款项的去向，社会媒体更应积极关注，确保爱心公益能够实现公益爱心。
第二，要建立一个权威的解释机构，建立网络发言人机制，要积极、及时、公正、客观的面对网络质疑，以确保群众的知情权。郭美美事件也正是由于红十字方面给出的解释过于简单，引发了网友更大的猜疑，间接推动了事情的发展。
第三，要加强对青少年的引导教育。这个事件的当事人过于追求奢靡生活的状态说明了当前社会中，这些年轻人存在着不良的思想，追求着浮躁的生活，需要我们积极引导。一边要加强对青少年的引导，消除这次郭美美事件对他们的影响，通过爱国教育、形势政策课等方式引导他们树立积极健康向上的思想，一边要加强对青年人的引导，宣传年轻人创业典型、道德模范，通过感动中国等类似节目、青年人教育培训等方式，增强他们的社会责任感、爱国意识，引导他们修正自己的价值观，从而推动社会风气的改变。
第二篇:《郭美美事件感想》
2011年6月，新浪微博上一个自称“住大别墅，开玛莎拉蒂”，且其认证身份是“中国红十字会商业总经理” 的20岁女孩“郭美美”引起了网友的关注，并由此而引发部分网友对中国红十字会的非议。
“郭美美”炫富门，它不仅引起了大家的猜测和愤怒，也引发了大家对中国政治经济一连串的思考。中国特色社会主义依然是社会主义制度，然而随着改革开放的深入发展，我们的政治格局和分配方式却滞后于经济发展，导致了社会分配过度悬殊，贪污腐败愈发猖獗，社会公平越来越远，不满情绪日益高涨，严重阻碍了经济社会的发展，加大了社会矛盾，使未来的发展模式增加了许多的不确定、不稳定因素。
一是贪污腐败现象愈加蔓延。“郭美美”的别墅、跑车和爱马仕名包从何而来，目前尚无定论。但有一点可以确定，与中国红十字会及相关领导有关联。温家宝曾说，目前党最大的危险在于贪污腐败。这些问题严重损害了人民的利益和感情，损害了党在人民群众中的形象，污染了社会风气和社会公德。而且，社会主义的根本目的是实现共同富裕，如若人民群众的部分利益被破坏了，目标实现越晚，中国特色的社会主义就会越模糊，各种社会问题就会更加凸显。
二是经济分配方式渐不合理。当今中国社会存在着很大的贫富悬殊，再加上或多或少的权力和经济相挂钩、社会效率优于社会公平、经济实力与社会效率相辅相成的现象，富人更富，穷人更穷。当经济发展到一定阶段的时候，我们是否应该考虑调节分配方式？只有优化分配方式，适当倾斜分配资源，让穷人拥有更多的发展机会，让富人有优良的社会责任感，我们的社会才能更加合理、公平、公正，这才是真正意义上的效率。
三是网络监督提升道德水平。不仅仅是“郭美美”事件，许多事件都是由于广大网友的强烈支持才得以维护法律的公正和道义的公平。老百姓已经不是在封建时代任人剥削、任人欺凌的时代，当一些涉及天理人伦、法律尊严的事情发生的时候，他们会义无反顾地聚结成一股力量，共同思考，积极探索，将民众的普遍看法通过网络传达给政府，传达给相关部门。这种正在探索中不断健全的监督机制，必将成为反腐倡廉、反映社会不公等问题的有效的、长期的手段。
只有加强反腐倡廉的力度，健全不合理的分配制度，运用多样方式净化社会公德，我们的国家才能繁荣昌盛，我们党才能高举中国特色社会主义伟大旗帜胜利前进，在民族复兴史和人类发展史上写下浓墨重彩的一笔！
第三篇:《如何看郭美美事件》
如何看郭美美事件
“郭美美事件三天毁掉红会一百年”这是11月5日红会常务副会长赵白鸽在搜狐企业家论坛作的 “慈善革命：都是"郭美美"惹的祸？”的主题演讲中相关言论。对于该言论，我的看法是：郭美美确实引发了红会的全民的信任危机，但却不是最根本的原因。郭美美事件只是一个导火索，红会本身的管理体制的缺陷、信息的不透明不公开以及失败的公关危机应对才是导致红会一步步陷入信任危机的关键。
我们从红会在整个信任危机的处理中不难看出其公共危机处理的不当之处：
一．应对危机严重滞后
客观地说红十字会的第一则声明在时间节点是比较及时的,但却并没有完全对相关谣言有个预判。6月21日晚，网友开始疯狂转发“郭美美baby”“住大别墅，开玛莎拉蒂……”的炫富微博，而郭美美之所以引发网民如此关注，主要原因是其微博身份认证为“中国红十字会商业总经理”。 6月22日，中国红十字会总会发表声明，称：“中国红十字会系统没有叫"红十字商会"的机构，也未设"商业总经理"的职位，更没有"郭美美"其人。三个“没有”似乎并不足以消除人们的疑问。而红会却对此视而不见，结果给谣言以巨大的传播空间。
二．错误界定监督者的角色
红总会在“危机公关”过程中错误地界定了监督者的角色，以明显失当的言辞给网友的关切和善意“泼墨”，势必加剧危机。诸如“偏激”、“不理性”、“不文明”、“捕风捉影”、“恶意炒作”等负面词汇，以及祭出“追究法律责任”的大旗，都充分暴露了红总会对质疑者的敌视情绪。 这无疑让公众加剧他们的“愤怒”和“不信任”。作为一个慈善机构公众的信任与支持是其得以发展的根基，这样伤害公众的的感情只怕是自己毁掉了自己。
三．“只给声明，不给证明”，{对郭美美事件的看法}.
红总会“只给声明，不给证明”的危机公关手段，虽然符合这个官办垄断慈善机构的一贯作风，但无疑于将自己推向了更深的泥潭。在红总会三番两次的声明和新闻发布会中，我们看到的只有红总会急于撇清关系的意图，而没有能自圆其说的实证。举个简单的例子，公众非常关心红总会下属的商业系统红十字会与天略集团之间的合作是否有违规之处，红总会只要如实公开包括财务在内的真实信息，就不必再费口舌之争，可惜类似的公开信息至今仍未看到。不知是红总会不愿公开，还是不敢公开，这势必给公众留下想象空间。事件发生后公众对信息的巨大需求得不到满足只会导致流言跑在事实的前面，而流言的传播速度之快是很难得到控制的，这样势必让危机愈演愈烈。
四．被动应对，诚意不足，错失良机。
红会在事件发生后尽管声明不断，还想用法律捍卫威信，但并没有降低舆论情绪，相反只是加剧了公众的质疑，更加剧了网络热议的地震。网友说什么，便马上声明予以否认。这只是一种“头痛医痛，脚痛医脚”的低级公关。化解公共危机的第一要诀是主动出击，但红总会却自始至终都在被动应对，这种公关思路不仅无益于解决信任危机，还使得红总会遭遇诚意危机。“郭美美事件”发端于网络，难免带有网络传播的鲜明印记，这其中不容忽视的就是海量信息中可能出现一些未经证实的谣传。谣言止于公开，红总会本该在第一时间说明涉事人物的真实身份，积极回应网友的核心关切，但红会每次都是被牵着鼻子走网友质疑什么，便发表声明辩解的被动澄清。这样的消极态度很容易别理解为是舆论压力下的无奈之举，自然无法平息公众的愤怒和质疑，还导致诸多负面社会情绪的叠加。回应失之于被动，拙劣地避重就轻，让我们丝毫不能觉察红总会开诚布公的诚意。而当民间辟谣力量、网民们主动为中国红十字会进行辟谣的时候, 却丝毫得不到官方的回应.当民间主动伸出援手的时候,中国红十字会表现却相当冷漠,没有利用好网络的自洁功能与网民自发的热情,失去了最好的网络助
手.而且也失去了最好的时机。
五．未能正确运用媒体平台，舆论引导不足。
此次危机起于网络，而红会通过传统的声明与情况通报会的方式进行发布新闻,没有结合微博这一新媒体，其结果与预期相差甚远。虽然之后红会注册官方微博却运用不当，例如转发的秘书长王汝鹏的答记者问,虽然是通过博客的方式进行转载,但是这个却是王汝鹏的个人博客而不是红会的官方微博。通过个人发布的信息其权威性、可信度以及传播范围都不会大打折扣。另一方面对网络流言的控制不力任其传播，在网络中任何一个网民都有可能是信息的发布者，而网络的“把关人”作用的降低都增加不实言论的发生的可能性。而红会却并未采取相关手段来控制流言的发布与传播。虽然红会也做过一定的努力，却未形成声势。最终，丧失引导舆论的机会。
如上所诉，红会的危机公关处理存在着很大的不足，我们应该从此次事件吸取教训。
一． 及时跟进事件发展情况，密切关注社会公众对于事件的反应。应在第一时间内发出声
明，阐明立场。诚恳的态度最为重要，毕竟这一事件的发生，伤害了公众的感情。
二． 信息公开透明。郭美美事件只是引发红会信任危机的导火索，信息的不透明不公开才
是关键。一方面公众在信息得不到满足的情况下很容易被流言所引导；另一方面，公众在通过传播渠道得不到信息的同时，会激发公众自己挖掘信息的欲望（例如运用人肉搜索）。而一旦公众进入该层面，被关注的主体极易陷入被动。应对不及时或处理不当则很有可能丧失引导舆论的良机。
三． 接受公众监督，正面积极回应公众的质疑。公众在情感已被伤害的情况下，在得不到
正面回应的情况下红会势必会丧失公信力，公信力一旦丧失，其生命也就结束了。接受公众的监督，提升公众的参与感以及红会与公众的亲近感这对于挽回公信力是相当重要的。
四． 掌握舆论引导权。在信息时代，掌握话语权，变被动为主动显得尤为重要。一旦舆论
朝着不利的方向发展或陷入被舆论控制的漩涡，舆论的力量足以摧毁其根基。
五． 借助第三方权威力量。一旦危机发生，自我澄清会显得苍白无力、缺乏真实性。此时，
应当让公共信任的权威力量介入，通过他人之口来阐述事实，这样更能有力的消除质疑。当然，确实发生了错误，就应当勇于承认，积极应对，及时补救已维系与公共的情感。
六． 换位思考。站在公众角度，站在捐款人角度，想他们之所想。这样不仅能让公众看到
其诚意而且能维系其与公众的情感，为化解危机提供相对稳定的环境。
当然，最好的“危机公关”，不是让网络上的质疑之声销声匿迹，更不是通过一些非常手段打压媒体报道，而是直面问题，采取有效的补救措施。对于红总会来说，平息“郭美美事件”的最佳办法，就是从自身的运作机制改革方面入手，加大账目运行的透明度，同时以成熟和包容的心态接受社会各界的监督。危机并不可怕，可怕是面对危机麻木不仁。勇于面对质疑，承担责任，重拾公信力才能走出信任危机的泥沼。危机背后也隐藏着转机，它能更清楚直截了当的让个人、企业、机构等等认识到不足，让公众监督其改善不足，为今后更好地发展提供契机。
第四篇:《郭美美炫富对加强社会思想道德的看法》
郭美美炫富对加强社会思想道德沦丧的看法
2011年6月21日，在新浪微博上一个名叫“郭美美Baby”的网友颇受关注，她进行了一次炫富活动，揭露了中国有钱人的奢靡生活，一个简简单单的少女，住的是豪华别墅，开的是玛莎拉蒂，吃的用的大手更是不用说。同时一场关于社会主义思想道德与炫富的相互争论开始了。
中国正处于一个快速发展的阶段，尤其是经济发展更是如日中天。伴随的社会的发展就出现了一大批的“拜金主义”“炫富主义”。这些事情的出现表明：虽然我国经济水平有了很大的提高但是人民的社会主义思想道德还没有提高，反而出现了一些丑陋的现象。这些现象因为存在的时间长，所以逐渐被人们认为是潜规则。伴随着郭美美事件的出现，又一次都这些事情推到了风头浪尖，同时这次事件的另一个角色是“红十字会”。虽然“红十字”发话，说郭美美与他们没有任何关系，但是还是发现了“红十字”的不少问题。一个女孩的炫富活动，却迁出了一个国家的重要机构的一系列问题。也进一步证明了：处于高速发展阶段的中国，不只是人们的思想观念缺乏，社会主义思想道德单薄，还有国家机构责任的模糊，执法的不透明。
随着这个事件的升温，引起了很多人们的关注和反思，更是曝光出了中国所谓的红十字会捐赠的黑幕。人们不禁感叹：原来在慈善背后，尽是一个贪的无底洞。那些汇集了普通百姓的心意的钱财，换来的是那些贪官污吏的逍遥与快活。
我们要感谢经济发展让我们脱离了旧社会的落后，但是我们同时也要适可谨记着：还有很多同胞生活水平还落后，还需要我们的帮助和支持。少一份奢靡，就是给他们多一份机会去过更好的生活。
中国走向国际化过程中渐渐丢失的中国特色。我们都知道，一个大国，不仅是经济上的发达，文化的发达也是一个很重要的方面。现在的生活中，人们追求着外国的车，衣服，包包等等。那些大厦里，摆放的奢侈品，都是用英文标注的。好像英文越多的东西人们越是喜欢。年轻人庆祝的节日都是圣诞节，愚人节，情人节这些洋节。电影院里票房最高的永远是一些西方的电影，例如泰坦尼克号，阿凡达，变形金刚等等。有数据统计，泰坦尼克号的票房第一名就是中国。似乎随着经济的全球化，文化也趋于统一。
现在，出国是一种潮流，有才的人出国去学习外国优秀的技术，有钱的人出国买个潇洒的生活，有关系的人出国来让自己的文凭提高等等，其实，这些都是由于外国对我国文化的侵略，使得人们慢慢的丢失了自己的文化，愚昧的追求外国文化。文化的先进与落后其实是一个相对的概念，其决定的标准在于经济基础。 江泽民同志在“七一”重要讲话中强调提出：“加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节，必须认识到，如果只讲物质利益，只讲金钱，不讲思想，不讲道德，人们就会失去共同的奋斗目标，失去行为的正确规范，要把依法治国同以德治国结合起来，为社会主义保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础。”为了保证我们国家经济社会和人民社会主义思想道德的同步发展。避免社会中类似的事情再一次的发生。因此我们必须有所改变，为此我们我觉得我们应该从下面几点做起：{对郭美美事件的看法}.
1、要确定一个社会普遍的，能够被大众认可的社会价值方向，坚决抵制社会中那些低俗文化的出现。让公民找到目标。在古代，我们国家提倡尽忠、尽孝。现在西方说出人权、民主的口号，其实就是在树立方向。
2、应该确立一个积极的，能够凝聚全社会力量的，具有明确是非的道德判
断标准，帮助群众分辨是非对错。加强社会主义法制建设，用法律这条强有力的武器来维护社会。我们现在社会上道德建设的困难，很大程度上是过去很多道德标准被破坏了，但新的又没有建立起来。
3、任何道德思想的建设都不可忽视那些最能影响道德建设的社会部分。这些最有影响的社会部分，是在一个社会阶段，大众都仰慕和追求的那些人。现在我们国家正在大力的进行经济建设，群众最渴望成为的就是富人等。那么现在最有影响力的就是我国先富起来的那些人。做好这些人的思想道德建设，既有益与道德思想的推广，又利于成果的保持。通过这些人，可以很快的宣传思想，同时，如果这些偶像做出有损道德建设的事，也会给道德建设造成很大的伤害。
4、充分与我国的历史和当前国际环境中的道德思想相结合，避免脱钩。我国许多传统的道德思想具有广博的内涵和长久的经历了长时间的检验。西方思想则具有宣传优势。同时西方的一些思想因西方经济的发达，让许多人误以为正确，但是这些还都需要社会和时间的检验。
5、我们的道德建设要以团结、和睦、合作、长远、包容、大度、富强、开放、推广、自省做基调，同时不能忽视我们的生活周围还有许多威胁和挑战，也就是说在建立的思想道德规范里要有危机意识、独立意识和防范意识。
6、要管好各种文化宣传通道，对网络、书籍、电视、电影及各种可以进行宣传的工具和途径的管理，杜绝危害我们社会的思想的传播，帮助社会辨别是非。加强社会主义思想道德建设是当前确保社会主义国家场经济体制建立和完善的迫切需要。我国目前正处于经济快速发展的时期，由于缺乏经验，某些制度、管理、法制、教育跟不上，加上西方腐朽思想的侵入，一些丑恶现象沉渣泛起，难免会出现道德失范。要克服这些突出问题，扭转不良的社会风气，加快确立和完善社会主义国家场经济体制，就必须大力加强思想道德建设。
加强社会主义思想道德建设是着眼于新世纪新形势新任务、全面推进有中国特色社会主义事业的重要保证。进入新世纪，面对经济成分和经济利益、社会生活方式、社会组织形式、就业岗位和就业方式的多样化，人们在价值取向、道德观念等方面必然面临着多种选择。同时，面对世界格局多极化、经济全球化、高科技快速发展特别是信息网络的发展以及各种文化相互交融激荡的趋势，我们要按照江泽民同志“三个代表”的要求，抓住机遇，加快发展，迎接挑战，实现全国家“十五”计划的宏伟目标，所有这些，都要求我们必须大力加强思想道德建设，努力提高广大人民群众的思想道德素质，在全社会形成扶正祛邪、扬善惩恶、追求高尚、激励先进的良好社会风气，推动全过物质文明和精神文明建设的协调发展。
加强社会主义思想道德建设必须抓好广大干部群众的理想信念教育。要坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。坚持和完善思想政治工作领导小组联席会议制度、督导检