【话题作文】
第一篇:《深入你心灵的精彩散文》
前世的落花，葬在你今世的天涯
我曾经对你有过执着的追逐，却追不上你远去的脚步。
我曾经对你有过狂热的追求，却拉不住你挥动的手。
我曾经对你有过无限的眷恋，却得不到你的一次回眸。
我曾经给你我无限的温柔，却没能换来你的停留。
所以我只能拥抱你每次从我身边匆匆而过的机会，珍惜一切对你的拥有。 _____题记
习惯了，用一支纤纤的弱笔，尽可能的把文字写的清瘦，用充满了风花雪月的语言，诉说与风月无关的心情。喜欢，在夜深人静的时候，用尖锐的笔尖，轻轻的划破宣纸，在纸张凄厉的断肠声中，感受那锥心刺骨的疼痛。所谓的缘分，像极了一部充满玄念的肥皂剧，都是在精雕细琢的策划中，盛大的开始。而当缘尽了，人散了，然后在一波三折的情节中，便无奈的凄然落幕。所有的剧情，都是经过细心的安排，都是为结局的凄凉，埋下的伏笔。与故事本身，无关。
大概，你和我的相遇，也莫过如此。
悠悠的流年，如玉指般的青葱，我是你指间穿肠而过的风，只是一个瞬间的触碰，我便有了一生的从容。我打马入梦，从你掌心出发，我一路策马奔腾，却驰不过你指间的牵挂，我知道，你的掌心，便是我的天涯。
然而，人生的每一段历程，都逃不过宿命的劫。就如你我，能够在纷纷扰扰的紫陌红尘中，执手相牵，却又在瞬息万变的冽冽 江湖中，相忘于天涯。不可预知，还要经受几世的轮回，才能换来一时的相守。
总是幻想着千年一梦，一梦倾城是个什么模样?有一种情，只需一个凝眸，便可一生相忆。不需天长地久，也不要朝夕相伴。只要在彼此心头，留下烙印，在朝与暮之间，能够天涯相望，便足矣。
弱水三千，我只取一瓢饮。已忘了何时何地，在何处看到这句话语。只觉的是在刹那之间，就触碰到心灵最柔软的深处。
以致如今，还念兹在兹，无忘或忘。
只可叹如今的你，已随这句话，消失在唐诗宋词中，留给我无边的记忆。淡如水，渺如烟，不相系，总相牵。舍却一世情，寄语三生愿。只愿天上明月月月为君圆 。
悄然间。纯真就无形的从指间滑落，留下的是流年腐蚀的痕迹，斑斑驳驳，参差不齐。握不住的是那青铜色的记忆。也想努力的读懂，那遗落在彼岸的烟火，却总是用风花雪月的情，读出了春花秋月的心。苍山萧萧万古秋，都是为君瘦。长江泣泣千年泪，全是为君流。
历尽冬寒春暖，走过万水千山。为君 餐风饮露，倚尽天下栏杆。历经磨难种种，只想予你香浓玉软，共你儿女情长，与你风花雪月，伴你地老天荒。
此情无期，一秒钟不短，一万年不长。
因为，我始终相信，若有心，天涯咫尺，若无缘，咫尺天涯，地大物博，我只眠一方瘦土。天高云阔，我只剪一片朝霞。波翻浪涌，我只拾一朵浪花。可如今的你，还是去了。任它鸿飞渺渺，了无牵挂。让我相思成灾，心乱如麻。
如果，心已碎，人已离别，那么，在生命的轮回中，那凄凄的长风，是 为谁在沥血，你说；你最后的回眸，是最无奈的决绝，所以，我只能肯求你，在前世今生里，为我保留，一抹纯白。
然而，此刻，冷月淡泻，流云遮幕，一片痴心为君。 誓把红栏倚瘦。我独守在别桥离渡，看尽风花雪月，等待落日归舟。
你若安好，便是晴天。如今的你我有如隔着一层无形的纱，感觉触手可及，却是恍若隔世，忘情一梦，原来你是彼岸的花。
如果，注定，我们只能在宿命的边缘，俩俩相忘。就让我化作你眼中的一滴泪。在三界以外幻化成河，顺流而下，把我前世的落花，葬在你今世的天涯。
时间煮雨，紧握手中沙
任时光匆匆流去，依然谨记，不会让岁月鲸吞了自己，那个记忆里，最真诚的自己。 ——题记
风吹树上花，掠过眼角朱砂，你眉目如画，远看着你仿佛望断了天涯，肺腑柔情随雨花拍打，不上不下，干脆随葬了落花，留下满地牵挂，待下一个枝桠，用如火的玫瑰，绚烂一整个盛夏。
杯酒围炉夜话，浅尝心底清茶，耳边一曲卜卦，谁在梦里寻她。独自在雨里行走，任雨水击打伞檐又哗哗流下，潮湿的风里写满了牵挂，却又如花一般不舍却不得不离去，任冰冷洗透喧嚣里的浮躁，静下心来，错过，也许是为了避免一个过错，于是淡然，缓缓走过这个有雨的夜，因为等待，或许有一天会恰逢花开。
诺大个江湖，看淡了，不过就是人心而已，而这人心，却是谁也掌控不了的，所以，离别的感伤，相遇的欢喜，落魄的后悔，掌权的贪婪，而我们，散落在这江湖里，作一枚酸果，一片绿叶，唯一能做的便是守住本心，不论境遇，不论时间，若是拥有了，若是遇见了，就倍加珍惜，至少，在走向失去的这一路上是幸福的，若不能相守，便相忘于江湖，各自安好。
雨还在下，别轻易放下手中的画笔，虹彩已经勾勒，只是还得从荆棘上着手，心底有点想要退却了吧，想想是谁说过的话，害怕只能加剧痛苦的蔓延，喝一杯茶，把苦痛看作关卡，咬一咬牙，或许再坚持最后一秒就完全不同。这个物欲横流的世界里，我们常常会忘记，最初的愿望是什么，于是只能在每个寂静的夜独自哭泣，祭奠那些年未能坚持的梦想。所以，
如果还在梦，还在痛，请闭着眼痛下去吧。
这个季节，是栀子花开时候，清香里夹带了这个季节独有的一些情绪，譬如暧昧，譬如别离，毕业季，随着光晕在天幕上逐渐放大而渐渐离去，今日同窗，转身天涯，菁菁学子们，都怀揣着或金榜题名或衣锦还乡的梦远离家乡，而或许谁也不知道多年后归来的他们，是否会在现实的风霜底下开始质疑当初的选择或者用嘲讽他人梦想的语气掩饰自己的彷徨。
人说，人生就是一场生命的竞技，要走的路很长，所以，目光，不能只局限在仅有的前方，把它当做一场旅行，一种修行，我们，在风景里成长，成长成别人眼里的风景，我们，在失去与得到中蜕变，修持本心，如山谷幽兰一般，在红尘里独开一所窗户，桃源，仅存在自己的心里，而这样就足够了。
生活，总是充斥着各式各样的无奈，只是需要调节好自己的心态，忙碌时，做好自己手里的事，却也不要忘了最初的想法，学会勉励自己，去体会这件事带来的感悟，不要让心灵麻木，机器一样的工作着。闲下来的时光，听听轻音乐，让神经舒缓下；翻一翻书卷，感受直通心灵的那抹淡香；打一个电话，与朋友或者家人分享心情；码一点温暖的文字，留一个清澈的自己在字里行间守望。
文字，确实是一个很奇妙的方式，通过它，可以将青春永恒停滞，因为它，天涯瞬间变作咫尺。与文字邂逅的日子，天那么蓝，风那么轻柔，斜躺在西南的某一处长椅上，恍若到了金庸笔下的江南，又或者长河落日圆的大漠，千里雪飘的北国。我们，在文字里游走，从婉约走到豪放，从奇幻走到史实。感谢文字，让我们在另一个世界里足够张扬。
若可，便做一个足够内敛的男子吧，在岁月长河里，紧握手中的那一点本真，随波逐流却不要迷失自我，乘一叶孤舟远游，任时间割裂过往，也要守住内心的安然，因为勇敢，绝不是过度张扬，任流年如何支离破碎，我自握住手中沙，安好即好。
那叶扁舟，逐放到天涯
那叶扁舟，逐放到天涯
文/紫蔷薇
无论内心是波涛汹涌，还是风平浪静；无论时光的色彩是否浓淡相宜，总想起那叶扁舟，如今是否已停靠在兰亭秀水的港湾？
昔日，到一水库游离。那时，初夏的水库雨过初晴，万物刚接受过雨水的洗礼，显得干净清新，陌上的野花也竞相绽放，鸟呤蝉鸣，泥土味和淡淡的松针味随风飘来，让人有一种久远的情怀弥漫开来的怀旧感。
驻足水库大坝上，远远望去，水天相连，只见平静的湖面上泊着一叶扁舟，不知是故意营造艺术氛围还是小舟被浪推到了湖中央，还是另作它用。在远处观望，柳叶型的小舟停泊在清波微泛的蓝色湖面上，看起来是那样的寥落孤单，却也别具一番独特的韵味，犹如一幅展开的时光画，再配上远处红墙黛瓦的村庄和连绵起伏的绿色山丘，无疑不给平凡的水库周边环境增添了一层深邃的魅力，好似一幅水墨丹青画展现在我的面前。
这一看，不禁脱口而出：一叶扁舟……，在场的人或许正有所感，也或许是被我敏感与多情的情杯感染，纷纷谈起小舟来！
而那时的我，内心波澜起伏，善感于自己当时的心情如同那一叶扁舟，看不清温暖的港湾在哪里；只是无奈的接受被推波助澜的推到了那个复杂的角度上，内心感觉进退两难但也只能无言的接受了。
此时想来，也只能迎难而上了，暴风雨不来时静享风平浪静的好时光；而电闪雷鸣时，唯有挺直脊梁，任它风吹雨淋，做个淡定的自己，不偏不倚、不躲不闪！
想来，小舟虽时有孤独寂寞，但也有它的风骨，波涛打来时，它轻摇慢晃，以柔克钢，以最为独特的姿势安然的停留在自己的位置上……。
如此想来，象极了人生，如果我们的人生之舟永远不敢出航，只想躲避在那个安逸的岸口，随波逐流，不屑斗转星移，物是人非，那么，终有一天，我们会腐朽废弃，被遗忘在那个渡口……。所以，唯有借助波澜壮阔的大海去历练一番。话说不经风雨，难见彩虹；不经风雨，怎能长成参天大树！尽管早已没有了长成大树的欲望，那就当是一种人生经历吧，让自己更为从容的直面人生！
玄奘大师经过了17年的颠沛流离，翻山越岭、历尽种种磨难，最终到达了印度，取回657部佛经，人生有几个17年？但他把人生中最宝贵的17年献给了大唐朝，去的时候风华正茂，回来时饱经沧桑、已步入中年，他行径一百多个国家、见识了当地的风物民情，行程五万里，他的经历再现了一代宗师艰苦卓绝的求法历程，最终成为了一代伟大的思想家、旅行家、哲学家。
我想，谁都想在那个雨后初晴的午后阳光下，将一盏茶喝到无味，将一幅画画到无痕，将一页书读到无字，将一颗心猜透。享受不劳心劳神的的安逸时光。可花不会因为你的疏离，来年不再盛开；太阳不会因为你的遮躲，来日不再出来；所以，既然做了那叶扁舟，就做到淋漓尽致吧，我作那个舵手，乘风破浪，高高起航。让轻舟渡上可渡之人，载上可载之心；装满热情的艳阳，也纳满清冷的月光；看此岸春暖花开，嗅彼岸香飘四溢！
但我们的旅程如风，每个人就是风雨中的一粒沙尘、露珠、雨点、或花、或叶、或蝶或网。可终有不同的归宿和港湾。
也因此，我们不要看到爬满绿藤的院墙，就以为是家；不要看到紫微花开，就以为是百{你让我不知所措散文}.
花齐放；不要看到那扇半掩的门，就以为是自己的等候。我们得稳稳的撑舵，在盏盏灯塔的照亮下，风雨兼程的沿路出航与返航！
在人生的航程中，别太沉迷于繁琐的名利，忽略人生除了浮名，还有太多美好值得留恋的东西，如婀娜多姿的美景、明镜般的湖面、恒古不变的绿水青山，最重要的是追求心中的自己，做到某年某月的某一天，当我们回首往事、追忆往昔时不后悔，做到了问心无愧，那样我们的一生就无怨无悔了。
人生一世、草木一春，任它花开花落，任不同的角色登台与谢幕，都顺应自己的角色和位置，做那个纯粹的自己，守住心中那一朵莲，精心培育种在心中的那株菩提！
在人生的航程中，让我们轻驾那叶扁舟，颠沛前进，把它逐放到天涯！{你让我不知所措散文}.
浅夏，一袭紫色的香
不知不觉之间，季节轻盈的脚步，已涉入夏的城池。每一处，每一景，都以明媚的姿态展示着欣然勃发的喜悦。清空明澈，阳光温婉，沁入心底的一缕默默欢喜，开始飘渺，缭绕。清浅的时光不露生息地流转着季节的韵致。
总有几场不大不小的雨，淋湿这季的思绪，空中清澈而悠长的淡淡花草味道，于润泽的气息中飘来。这素雅的芬芳，如此亲切而自然。清新飘逸的婉约，柔媚而气质的优雅，这五月的芳菲，才真真切切地占尽了人间的万般风情。
远处，一抹紫色在视线里闪熠。五月里的丁香灿然开放，路边，坡上，窗前。你见或者不见，丁香花依旧独自美丽，独自芬芳，不炫耀，不张扬。
淡色或凝重的紫色，是种都市化成熟的色彩，红色与蓝色的调和晕染，沉稳灵动。不似
第二篇:《散文诗 春如你》
第三篇:《散文阅读1学》
房山高中生态循环课堂预习案 高三语文 第02周第01 总编号：06 主备人：丁伟花
班级 姓名
一、学习目标
了解散文的特点及高考命题热点。
二、学习重点难点
熟悉散文的题型设置
三、自学过程
自学问题
问题1：典型例文 阅读下面的文字，完成1—4题。
羌去何处
（1）羌，一个古老的字，一个古老民族的族姓，早已渐渐变得很陌生了，最近却频
频出现于报端。这因为，它处在惊天动地的汶川大地震的中心。
（2）这个有着三千年以上历史、衍生过不少民族的羌，曾经为中华文明史作出过杰
出的贡献。但如今只有三十万人，散布在北川一带白云迷漫的高山深谷中。他们居
住的山寨被称做“云朵上的村寨”。然而这次他们主要聚居的阿坝州汶川、茂县、理
县和绵阳的北川，都成了大灾难中悲剧的主角；除去一千余羌民远居贵州省铜仁地
区之外，其他所有羌民几乎全是灾民。
口头文学、音乐舞蹈、工艺美术、服装饮食以及民居建筑方面有自己完整而独特的
一套。他们悠长而幽怨的羌笛声令人想起唐代的古诗；他们神奇的索桥与碉楼，都
与久远的传说紧紧相伴；他们的羌绣浓重而华美，他们的羊皮鼓舞蹈雄劲又豪壮，
他们的释比戏《羌戈大战》和民俗节日“瓦尔俄足节”带着文化活化石的意味……
而这些都与他们长久以来置身其中的美丽的山水树石融合成一个文化的整体了。
羌族唯一的自治县的“首府”——北川已然化为一片惨不忍睹的废墟。
（5）二十多天前北川县城就已经封城了。城内了无人迹，连鸟儿的影子也不见。全
然一座死城。
（6）站在县城前的山坡高处，那位偶然侥幸活下来的北川县文化局长，手指着县城
中央堆积近百米的滑落的山体说，多年来专心从事羌文化研究的六位文化馆馆员、
十余位正在举行诗歌朗诵的“禹风诗社”的诗人、数百件珍贵的羌文化文物、大量
田野考察而尚未整理好的宝贵资料，全部埋葬其中。
（7）我的心陡然变得很冲动。志愿研究民族民间文化的学者本来就少而又少，但这
一次，这些第一线的羌文化专家的罹难，几乎是全军覆没呀。
（8）我们专家调查小组的一行人，站成一排，朝着那个巨大的百米“坟墓”，肃立
默哀。为同行，为同志，为死难的羌民族及其消亡的文化。
（9）大地震遇难的羌民共三万，占民族总数的十分之一。
导思导学 高考真题演练 1．不要急着去做题，在进入题目之前，必须读两遍文章。第一遍速读，作快速浏览，摄取各建立起对文章的整体认识，集中解决一个问题——选文写的二遍精读，仔细阅读每句话，揣摩、参悟一些重要的句子、段落，对文章的主旨产生一定的认识。 2．画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、（3）古老的民族总是在文化上显示它的魅力与神秘。羌族的人虽少，但在民俗节日、段大概意思，（4）在这次探望震毁的北川县城的路上，到处是大大小小的飞石，树木东倒西歪，是什么？第
（10）在擂鼓镇、板凳桥以及绵阳内外各地灾民安置点走一走，更是忧虑重重。这
里的灾民世代都居住在大山里边，但如今村寨多已震毁。这些羌民日后还会重返家
园吗？如果不行，必须迁徙。积淀了上千年的村寨文化不注定要瓦解么？
（11）在久远的传衍中，这个山地民族的自然崇拜和生活文化都与他们相濡以沫的
山川紧切相关。文化构成的元素都是在形成过程中特定的，很难替换。他们如何在{你让我不知所措散文}.
全新的环境找回历史的生态与文化的灵魂？如果找不回来，那些歌舞音乐不就徒具
形骸，只剩下旅游化的表演了？
（12）不管怎么说，这次地震对羌族文化都是一次近乎毁灭性的打击。它使羌族的
文化大伤元气。这是不能回避的。这样全面颠覆性的破坏对于我们的文化遗产保护
工作，无疑是一个巨大的难题。
（13）可是，总不能坐待一个古老的兄弟民族的文化在眼前渐渐消失。马上要做的
是对羌族聚居地的文化受灾情况进行全面调查。对于地质和环境安全受损的村寨，
经过重新修建后，应同意原住民回迁，总要保留一些原生态的村落，还有一件事非
做不可的，就是将散落各处的羌族文化资料汇编为文献，为这个没有文字的民族建
立可以传之后世的文化档案。易地重建羌民聚居地时，必须注意注入羌族文化的特
性元素。
（14）写到这里，我忽然想，做了这些就够了吗？想到震前的昨天灿烂又迷人的羌
文化，我的心变得悲哀和茫然。
（15）恍惚中好像看到一个穿着羌服的老者正在离去的背影。如果朝他大呼一声，
他会无限美好地回转过身来吗？
1.根据（1）—（3）段内容，分条概括羌民族的特点。（4分） 句子、段落，画出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的，通过找重要的词句进一步理解文章的思路，结构层次。 3．心中要有文体意识，找出画龙点晴的句子。作为托物言志类的哲理性散文，在叙述和 描写中总有 一些议论和
2.作者说：“我的心变得悲哀和茫然。”请结合文中有关内容分析这样说的理由。（6
分） 抒情的语句，阅读时一定 要善于抓住 议论抒情的
3.文章结尾段别具特色，请具体说明它在艺术表现上的特色及作用。（6分） 句子去把握 文意，尤其注 意文章结尾的议论抒情，
4.请探究;羌去何处？”这个标题蕴含了哪几层深意。（6分） 它们往往就