【话题作文】
第一篇:《印象中的有个性的老师》
印象中的有个性的老师
进入大学已经是第三个年头了。教过我的老师至少也有二十几位了。但在脑海中留有印象的却不多。在我心目中有个性的老师才会在脑海中有一席之地。
记忆中有教我们计算机组成原理的汪老师。给我留下印象的是有关她的一件小事：有一次上课她为了降低教室亮度进行多媒体教学，正准备拉下窗帘，却发现窗帘坏了。她找来教室管理员。教室管理员解释说：原来的窗帘坏了，取走了。汪老师发脾气了:“坏了还不换啊？”一句话说得那位管理员好不尴尬。 进入大三我又遇到一位有个性的老师——概率统计课的刘老师。那天上课二班的“高中班主任”又来巡视。正在讲课中，突然“高中班主任”的手机响了。不知情的刘老师不点名地进行了批评，并告诫我们要注意社会公德。我们在下面偷偷窃笑。尽管极度厌恶道德说教，但此时我却有一种说不出的新鲜感。试问有几位大学老师在进行课堂教学的同时进行道德教育呢？
教学语言中富含哲理是刘老师课堂教学的一大特色。在讲到“小概率事件在许多次试验就必然发生”的特点时，她突然提高语调说：“从这个意义上说，任何错误都是可以原谅的，因为小概率事件的必然发生性。”这是何等深刻的哲理啊？
以上两位的职称不高（都没有达到副教授的级别）。由此我想：一个老师能否给学生留下印象与职称无关，与人格、学识、水平有关。
第二篇:《以“个性”为话题的作文》
作文训练——中学生看待个性问题–以“个性”为话题的作文
阅读下面的材料，根据要求作文。
有人曾以“如果任你再选择一种职业，你打算干什么?”为题在中美两国不同职业者中间进行调查，结果表明美国人比中国人更敢于冒险、创新，更富有个性。同是个性，美国人似乎干一行厌一行，而中国人似乎干一行爱一行。 对内向的人，我们要求他开朗一些；对活泼的人，我们劝他沉稳一些；对善于表现自己的人，我们觉得他骄傲有余谦逊不足；对有才干而不露声色的人．我们认为他埋没了自己，太不会自我推销。人的个性千差万别，有没有一个基本统一的标准?我们为什么劝导别人改变性格?性格要不要改变? 如果说这个时代是一个创新的时代的话，那么，它必定是一个求异的时代，一个崇尚个性的时代。 请以“个性”为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题之内。
写作提示：
“个性”，是指在一定社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性，也可以指事物的特性，即矛盾的特殊性。但是，一切个性都是有条件的、暂时地存在的，所以是相对的。 “个性”在现实中有许多表现。在做同一件事中，比别人高超，可以说他有“个性”(在这里“个性”可以说与“出类拔萃”近义)。在人人都有相同技能的情况下，某人比别人多一项技能，也可以说他有“个性”(在这里“个性”与特长近义)。人人都遵守纪律，“他”却有意违反纪律，这也称有“个性”(这里的“个性”与“弱点”几乎近义)。说话直言快语是“个性”；做事风风火火，也是“个性”。因此，简单地说，“个性”就是与众不同的个人特点。 在现实中，人们更多的是从赞扬的角度来看待“个性”的，但是，在具体行文中，应该跳出这个框框的限制展开联想。 从所给材料来看，反映了相当多的人对待个性的态度：承认个性的存在又不能容忍太出格的个性，总希望别人的个性是一致的或者是按一个模式矫正的。在教育实践中，作为教育的一个主要方面——家庭，对子女的教育也是存在着许多弊端的。比如许多家长不顾子女的个性特长，强迫孩子学画画，练唱歌，去弹琴，习跳舞。有的家长甚至希望自己的孩子像某家的孩子一样考上理想的大学，常常按照已有的、别人家孩子成才的模式来要求、设计自己的孩子。作为教育的另一个最主要方面——学校，更是较多地存在着压抑个性，用一个模式要求学生，使塑造人的事业形同“工业化生产”似的情况，较多地忽视了学生个性的发展。因此，尊重、容忍个性是每一个家长、尤其是每一个教育工作者应尽快增强的意识。同时，还需要弄清个性与智力的关系。智力出众、才华横溢并不能与个性突出划等号。另外，对待个性，应该运用辩证的观点，既要倡导张扬个性、尊重和培养个性，又要对放纵个性者加以劝导，对有些个性还须劝其改一改。总之，要围绕对“个性”的基本看法作文章。可采用议论的形式表达对“个性”的看法。比如采用漫谈的方式，对“个性”从一个较小的角度来谈。 可采用记叙的形式来表达对“个性”的看法。比如可以通过一个人的几件事来表达个性需要张扬或个性需要改变的主题，也可以通过几个人个性方面的综合或对比来表达主题。可以通过编写寓言、童话、讽刺小品、幽默故事等来表达对“个性”的看法。
例文：
张扬个性 活出自我
河北博野中学高二12班 朱浩
水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性；
花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性；
鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。
无论是水，还是花，抑或是鸟，它们都以自我的个性展现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自我，活得异彩纷呈。
的确，大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。
物犹如此，人何以堪？
揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。
陶渊明，作为一代隐士，世俗的污浊，仕途的糟粕，使他毅然弃官还田园。他“不为五斗米折腰向乡里小儿”，他采菊东篱下，这就是他的个性。在举世皆浊的世界里，他独清；在众人皆醉的世界里，他独醒。不与世俗同流合污，不随波逐流。他以自己张扬的个性，诠释着自我，展现着自我！他在官场失意，但他不曾在人生中失败，因为他张扬了个性，拥有了辉煌的人生，活出了自我。
司马迁，忍辱以负重，顽强不屈著《史记》,这是他的个性；朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济粮，这是他的个性；鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他的个性""他们不受羁绊，张扬个性，终为世人留下了人生的印迹。
明月高悬映古今，面对多元的竞争的社会现实，我们亦应张扬个性，呈现自我。张扬出自己的个性，不是刻意地炫耀自己，而是实事求是地肯定自己，因为今天的社会需要自我的展现，需要个性的创新，这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。在某种程度上，我认为张扬个性，是判断我们是否是一个有创意的青年，是否为祖国合格接班人的基准。只有在个性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都没有个性，那么世界将会是一个机械的世界，浑然一色，黯无生机。
贯古今，串未来，我们都需要张扬个性，展现自我，用个性来书写自己的辉煌人生，用个性来描绘自己的宏图伟志。我们是无论如何也不可泯灭个性的，因为个性是人生的灵魂，只有张扬个性，才能活出自我。
评析：本篇作文学生的作文很有章法：条理清晰，结构合理，文章善于使用排比句，整三结合，并且赋予变化。集抒情与议论为一体，不愧为一片好文章。
个性的申诉
河北博野中学 高二12班 吴慧
本人是大家所熟悉的个性女孩，因为冤屈无人聆听，特在此向各位诉说。
翻开我的家谱，弃官归田，采菊东篱下，悠然见南山的的陶渊明，以酒会友；安能摧眉折腰事权贵，是我不得开心颜的诗仙李白；宁死不屈的文天祥，夏明翰，无视国外优厚条件，毅然回国的钱学森""他们都是我的亲戚。在他们身上，都有我个性的存在：不与世俗同流合污，忠君爱国""
可是，如今的世人都误解我了，认为剪一个爆炸头，把原本乌黑亮丽的头发染得五光十色，
穿着奇装异服，踩着流行舞步，随着音乐的节拍摇头晃脑唱着流行歌曲""这就是所谓的我，这就是有些人眼中的我。唉，想我一生光明磊落，如今步入这文明社会却受此不白之冤。 为了重新树立起本小姐在大众心目中的形象，在此我要剖析自我，解读自我。
我——“个性” 就像出淤泥而不染的莲，嘿，这可不是我自命清高，只有能够始终如一地表现自我，张扬自我的人才能得到本人的青睐，叫做有个性。
美术课上，同学们都照着书本上面的画来绘制，而你，却抛开书本，独立构思，画出你心中所想，这就叫做有个性。不拘泥于前人所做，敢于把真实的自我展现在大家面前，敢说敢做，冲破世俗的条条框框，活出自我，真我。
在纸醉金迷的今天，能够拒绝孔方兄的诱惑，能够视名利如粪土，坚定自己的目标，这就是我个性的一个体现。
简单地说，就是听从自己心中的呼唤，不必太在意别人心中的想法，但并不是追求所谓的异类。
老师在课堂上面滔滔不绝的讲，你却如听天书，丝毫不懂，敢于承认不会的你比起那些不懂装懂的人就叫做有个性。
走自己的路，让别人说去吧，这是一种个性，但是前提是你所走的道路是正确的，否则，你就是固执己见。
……
总之，我——“个性”在大家身上的体现是多种多样的、不了解我的人切勿把我和“时尚”、“潮流”、“另类”所混淆。如果大家对我有什么不了解或是批评建议都可以和我共同探讨。 我相信，在人生这一漫漫的旅途中，有我做你的旅伴，你的经历会与众不同，更加惬意。希望今天我“个性”的申诉能引起大家对我的同情，谢谢各位听众！
评析：
这位同学的作文以第一人称的方式，采用拟人和对比相结合的手法给我们道出什么是个性。她的语言十分活泼，甚至有点儿调皮，透露出她的天真烂漫的个性，它是一片值得阅读的文章。
第三篇:《个性作文》
走出作文误区，培养写作个性
文：张生才 来源：滨海县八滩中学 时间：2007-3-22 16:00:04 点击：
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内容摘要：在教学实践探索与教学理论探究的基础上，本文企图从作文教学方法的改革上寻求提高语文教学效益的途径，作文教学要回归本真，要找出作文教学的误区，要从生活感悟、作品审美、认知规律、写作心理等角度关照学生写作能力的培养，要上好每堂作文课，从而提高作文的质量。
关键词： 作文 误区 改革 个性化
在新世纪里，我国的语文教学改革，已成人们关注的热门话题。作文教学更是焦点。许多语文教师为提高作文质量做出了许多探索改革，作文教学新模式层出不穷，但最终还是不能让人满意，这不能不令我们深思。
一、作文教学存在的误区。
1．以阅读为本位，忽视作文教学。多年来，“以读带写，读写结合”这一指导思想在我国语文教学中一直占主导地位，但实际教学中却是“以阅读为本位”。语文课本独有阅读教材，没有系统的作文教材，虽说新编课本中有了“写作与口语交际”，但很明显地处于附庸地位；语文课时虽多，但绝大部分为阅读所占有，语文考试除了毕业、升学考试外，一般校内的测验也是以考阅读为主。作文教学时间少，作文训练量严重不足。许多学校都认为作文拉不开分数，花大力气抓作文教学得不偿失，毕业班投入作文教与学的时间更是有限。即使是近年来的语文考试在作文与阅读的分数分布上作了近似等比的调整，长期以来的思想痼疾却没有得到很好的矫治，或者虽然注意到作文教学在试卷中分量正在增大的趋势，但是想改变现状却已无从下手。
2．“文体中心”论，导致作文定势。长期以来，我国中学作文教学指导思想中一直占主导地位的是“文体中心”论，它是以教会学生学写“记叙文、议论文、说明文”为终极目标。作文教学仅局限在文体训练的范围内，偏重写作技能的培养，忽视了学生智力的开发，使作文教学走向机械化、模式化，造成学生作文思维定势。大多数学生的作文在立意、选材、结构、语言表达等方面如出一辙，缺少创意，缺少扑面而来的新鲜感。比如在立意方面，许多学生习惯于拿老眼光、老角度去表达，主题落入俗套，立意简单。写游记，便立即与赞美河山、热爱祖国挂钩；写好人好事，就会得出世上好人多，一方有难八方支援的感慨；写学习，就是为国争光或要勤奋有毅力等等，自己的思想呢？没有。而在选材、结构和语言表达等方面也是如此。
3．学生脱离生活，以致惧怕作文。目前，应试教育依然成风，在升学压力下，学生成天游弋于试题、答案中，生活范围仅限于寝室、教室、厕所和食堂， “减负”只是说说而已。电视不能看，报纸无法读，七彩生活无法领略，文娱活动几乎为零，即使同学间有鸿雁往来，也常常要受到限制——谨防异性骚扰，动摇“军心”；有时连每周仅有的一节体育课也要奉献，除月假，他们几乎大门不出二门不迈，两耳不闻窗外事，一心只做训练题。在这种状态下，学生不敢越雷池一步，缺少社会阅历，缺乏对生活深刻的认知与感悟，毫无生活积累可言，仅靠教师作文课上传授的几条“秘技”，写作时怎能不抓耳挠腮无病呻吟？这也难怪他们惧怕作文。俗话说：“强扭的瓜不甜”， 学生即使写出作文来，也多是面目旧、内容空的，“巧妇也难为无米之炊”嘛！
4．无视学生个性，导致“千文一面”。老师忙于传授，学生疲于接受。学生的文章缺少灵气，即使偶有一些佼佼佳作，有时也免不了给人“千人一面，千文同腔”的感觉。陆游说：“文章最忌百家衣”，作文缺乏个性，读之如同嚼蜡，没有自己独立的见解，常用自己的嘴说出别人的思想。老师改作文，习惯于用自己主观的感受和文化批评的标准，用成人处世的哲学和经验，从原则和理论的高度提出苛求。从某种程度上说，这种教学压抑了学生个性的发展，扼制了学生的想象力和创造力。只有充满个性魅力的文章，见人所未见，发人所未发，才具有鲜活的生命力。
二、作文教学如何反璞归真。
（一）．改变传统观念，单独开设课程。
信息时代对写作提出了更新的要求，它在人们生活中占据的地位越来越重要。著名作家余秋雨先生说：“写作是文化素质中的重要素质，是素质中的素质，提高人的素质是现代写作学的根本任务。”《面向21世纪教育振兴行动计划》中明确提出，要把“学好普通话，写好规范字，提高语言文字能力作为素质教育的重要内容。”知识经济时代的到来，科技、信息发展突飞猛进，创造发明层出不穷，未来的人才不会“写”，将会被社会淘汰。提高学生的写作能力，适应未来发展，是刻不容缓的重大任务。在新的理论指导下构建以学生为主体，以学生发展为中心，以表情达意能力培养为目标的语文教学新体系已非常迫切。必须选择综合素质高、写作能力强的教师专门任教作文课，对于条件不允许的学校，各教育部门可以采取集中培训的方法，如各地方教育局可以邀请一些具有较强作文能力的教师或作家来对教师们进行定期培训，学校自身也可以单独进行。总之，要想方设法从理论到实践，全面提高教师在这方面的能力。
（二）.提高感悟能力，找寻写作源泉。
高中语文教材以容量大、视角新的特点为学生提供了丰富多彩的文学作品。每篇文章都释放着折射生活的色彩。但由于学生在感悟上存有差异，产生的效果就各不相同。如：诸多学生在不同的状况面前，有一部分灵感
顿生，百感交集，思如泉涌，有的却一片茫然""感悟能力强的人，耳聪目明，时时留心，处处在意，遇事敏感，善于发现生活的美，善于激发心中的情，富有写作“灵性”；感悟能力弱的人，恰恰相反。
感悟能力是由人的各种素质（如心理、文化、智力等等）综合而成的。引导学生做生活的有心人，将他们自己对生活的感悟转变成写作素材，是个十分重要的课题，用心去观察身边的世界，用细腻的心去寻觅平凡生活的“真、善、美”，以多样情怀去挖掘生命的智慧和哲理。从平平常常的小事到惊险奇特的大事，都能以一份好奇心去体察和思考。
1、感悟生活真实，创造艺术真实。
车尔尼雪夫斯基说过：“文学或学术工作通常总是渐渐使人离开那个所谓平淡无奇的社会方面的直接生活。可是这些方面却是生活的根本要素。一切灵感、道德、美感等等的生活根本在这基础上得到发展。”这点必须引导高中生领会。
《荷花淀》是孙犁的代表作，基调清新明快，充满诗情画意。有这样一段描写：“这女人编着席，不久，在她的身子下面就编成一大片，她好象坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界，水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶花香。”作者将单调枯燥的劳动诗化了。这“女人”仿佛成了一位仙女，生活在充满诱人清香的玉宇琼阁之中，从而衬托出人物洁白无暇的心灵美。有的同学对这段描述有异议，认为残酷的抗日环境中怎么会有这样美的生活？为了帮助学生弄清生活真实和艺术真实的关系，了解源于生活、高于生活的写作原则，教师要引导学生弄懂孙犁的作品是以革命的乐观主义精神对真实的抗日生活进行描写。
这种“化平淡为神奇”的艺术手法使学生了解了生活与艺术的关系。感悟生活的能力提高了，“美”的事物就从周记作文中表现了出来。从普通的同学交往中感悟出了友爱的珍贵；从不屑一顾的常规检查中感悟出了责任的意义；从师生磨擦的插曲中感悟出了“忘年交”的真诚等等。
2、感悟生活矛盾，求得立意新颖。
学生从哲学中知道世间万物充满着矛盾。引导学生去发现生活中的矛盾，使文章避免平铺直叙，而又生动感人。这就需要指导学生在观察和积累中增加思考和感悟的兴趣，调动起灵感思维，使文章立意新颖，且有深度；使主题高屋建瓴，发人深省。在一次叙写亲情内容的写作课上，大多数学生对至爱亲朋的关怀照顾，对身边无时无刻不享受到的关爱有些麻木，甚至厌烦，因此觉得无从下笔。其实，琐碎的细节、家庭的冷暖，正是构成生活矛盾的基本条件，平凡中孕育着令人意外的惊异。有一位学生在文章中描述了一次晚自习后回到家中的情形：{个性的老师作文}.
“……今天的面条还放辣酱吗？”妈妈从厨房探出头来，关切地问。 “ 随便，随便。”正被电视里“十强赛”迷得神魂颠倒的我不耐烦地
挥挥手中的遥控器。
“还要卧个鸡蛋吗？”厨房里又传来喊声。
“要，要，这样的事老问！”我不高兴地嘟囔着，厨房顿时安静下来。 “来了！”妈妈把一大碗面端上来。我拿起筷子，挑了几下，夹起一挑塞进嘴里，便又转向电视。
“怎么样？好吃吗？你不让呛锅，我没敢弄，你看，清汤的鸡蛋，你爱吃的那种，行吗？”
“超一流绝代无双。”我机械地甩出一句。
“这孩子，真这么好吃吗？”妈妈竟孩子般地笑起来。
我有些惊愕地抬起头，妈妈一边在围裙上使劲搓手，一边直直地望着我，我突然间有些感动，认真地吃了一大口说：“真的，不骗您！” 文章的可贵在于以生活中的细微言行折射出父母望子成龙的心态，反映出当代中学生在繁重的课业和升学的压力下难以解脱的无奈。这一例不但促进了学生作文水平的提高，也促进了家庭代沟的弥合，还激发了学生为报亲恩而产生的学习热情。我也受到了一次灵魂的洗礼，悟到一点人文教育的真谛。
3、感悟生活底蕴，诱发写作冲动。
叶老在《论写作教学》中指出：“写作的根源是发表的欲望。正如同说话一样，胸中有所积蓄，不吐不快。”当学生对生活的感受和情绪达到了比较丰满的程度，心中的写作欲望便逐渐萌动和强化，在成熟到呼之欲出的时刻，受到教师的恰当点拨，就不可抑制地产生了通过文字倾泄心绪的写作冲动。这样的写作，对学生有一种宣泄的快乐和轻松，而不是外来压力下的额外负担与沉重。如此，从胸中流淌出来的作文，情韵生动，激荡人心，是血肉生命转移为另一种具有高品位的生命存在形式。传统的作文教学过于强调行文的基本规范，注重谋篇的应试技法，着力遵循模式套路，久而久之，隔膜了学生对生活的感情，钝化了学生萌发生活思维的“触角”，以致写出来的作文缺少灵性的跳动，看不见个性的张扬，使学生的情感态度偏离了真诚，无法观察到深蕴的生活真谛和本质。
（三）.打开读写通道，插上腾飞翅膀。
学语文就是学课文，“不会写作文”问题，都可以在阅读课上得到解决。
首先，打开读写的通道。读文章要做到：理解语言文字→掌握文章内容→体会思想感情；写文章要做到：产生思想感情→选