【话题作文】
第一篇:《期末语文考试题重点》
一．诗歌赏析概要
1.汉代是主要是乐府诗和文人诗；
2.三曹：曹操、曹丕、曹植；
3.七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
4.我国游仙体诗的鼻祖：郭璞的《游仙诗》十四首；
5.《西洲曲》代表南朝乐府诗最高成就；
6.边塞诗派的代表：王昌龄、高适、岑参；
7.田园诗派的代表：孟浩然、王维；
8.小李杜：李商隐、杜牧；
9.“李温”：李商隐、温庭筠（花间鼻祖）；
11.一祖三宗：一祖“杜甫”；三宗“黄庭坚、陈师道、陈与义”；
12.南宋前期出现的“中兴四大诗人”：尤袤、陆游、杨万里、范成大；
13.大历十才子:钱起、卢纶、吉中孚、韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿讳、夏侯审、李端。
14.南施北宋：施闰章、宋琬；
15:小令、套数即为元代散曲。
16.初唐四杰：王博、杨炯、卢照邻、骆宾王
二：
1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，原称“诗”“诗三百”，可以成为中华民族的史诗。
2.四始（国风、大雅、小雅、颂）、六义（风、雅、颂、赋、比、兴）。
3. 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
（1）《蒹葭》是一首描写追求意中人而不得的诗，着重抒写诗人对于意中人的执着追求。
（2）王国维评论其为千古风人之致。
三．
春江花月夜
唐·张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 春江花月夜 杨广 暮江平不动， 流花满正开。 流波将月去， 潮水带星来。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
（1）该诗描写细腻，音节和谐，清丽开宕，富有情韵，在初唐诗风的转变中有重要地位。但受六朝柔民诗风影响，常受人生无常之感。
（2）张若虚因该诗“孤篇横绝，竟为大家”。
（3）“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果
（4）如何看待“月”在诗中的地位？
月与意向的主次关系，月是主体；月与章法结构的关系，月是线索；月与闺思之情的关系，月是背景；月与情与理相融的关系，月是寄托。
四．
长恨歌
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
1.长恨歌的主题：
讽刺说（例如：汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。）
爱情说（例如：杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。）
双重主题说，有批判，有歌颂。
2. 文章合为时而著，诗歌合为事而作 ， 童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。
五．
大学
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
（1）《大学》的宗旨：修齐治平
（2）四书（大学、中庸、论语、孟子）五经（易、诗、书、礼、春秋）
（3）大学一般认为是有继承孔子学说的岑参所作
六．
傅雷家书
1.傅雷作品：《世界美术名作二十讲》、《傅雷家书》，翻译《人间喜剧》中大部分作品、《约翰·克里斯托弗》、《艺术哲学》等。
2.傅雷家书中傅雷对儿子择偶的标准：本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。
第二篇:《清明雨》
清明雨
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。冥钱飞起白蝴蝶，人声啼哭似杜鸟。 又到了清明时节，又到了纷纷细雨，又到了面对黄土荒丘或冰冷墓碑而黯然洒泪的时刻。一代代人都在问自己：我从哪里来，我到哪里去？尽管我们每一个人从孩童时起就这样问父母，也这样问别人，直到长大后问自己，可谁也无法清醒地回答自己。因为避讳，也因为禁忌，还因为难以表述的窘迫心境。所以，佛教的禅宗就有了一个很着名的偈语：从你来的地方来，到你去的地方去。
其实，回答这个问题如同提出这个问题一样，不需要什么思考。当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖，每一个人都明白自己仍然如同他们一样，从虚无间由父母将自己带到了这个人世，又从这个世界回到了一抔黄土中。而在这个世界走过一遭后，给这个永世永存的时空留下的最珍贵的东西，除了一段为时不会太长的名声，让亲友和后辈存念怀想，再就是这“一抔黄土掩风流”的坟茔，让同样不会延续太久时间的后人们来祭奠。
但是，就是这种总会被淡忘的祭奠，却以不出三代的亲情怀念和环环相扣的链接方式，在血缘亲情的怀念与哀思中，让中华民族子孙的血亲世代相传，并产生了巨大的认祖归宗的情感凝聚力——这就是中华血统与炎黄子孙的后裔，这就是百家姓赋予每个姓氏的族群意识或家谱情缘。而这种认祖归宗的亲情意识和情缘，在清明时节便得到最极致的张扬与宣泄。
清明节，它是一个属于中华民族祭奠逝去亲人的日子，属于怀想先辈恩德与功绩的节日。当飘飘洒洒的细雨淋湿了原野青草，洒落在冰凉无言的墓碑，润泽着祖先的黄土坟茔之时，这片在平时并不会进入我们的生活视野，并不会左右我们的苦乐情感的清寂之地，顿时就被淅沥淅沥的如丝细雨牵进了我们的生活，绵延在我们哀惋悱恻的心灵，并且让我们再一次回想逝去的亲人或先祖，重新警醒一回自己别忘记了不该忘记的，也别太在意了那些不应该太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天，感受幸福在人间的愉悦，也珍惜生命对于尘世的依恋。
伫立在清明细雨中，沉思在逝去亲人的坟茔前，让纯洁得只剩下亲情与生命意识的哀思伴随清泪，淡淡地和着雨珠轻轻流淌。也许，它能清洗沉积太久的红尘世俗的纷杂无奈，给自己一份清新和明白，给远去的亲人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活，拥有自己清清白白的人生。那么，我们民族的清明节就在面对亲人在天之灵的忏悔中，真正成为了人生的清醒站了！
清明雨在飘洒，人生思绪在轻扬。对冥冥之中的祖先或亲人的景仰与怀念，重温自己从哪里来、到哪里去的天问，也许我们能再次从心灵深处感受一种人生的超越，体会一份血缘亲情的真纯，在祖先血脉依存的凝聚力与感染力中，梦寻一段娇花照水、杨柳临风的美好境界""
王杲铺镇中心小学五年级:刘舒彤
第三篇:《高二语文晨读》
【晨读】
残垣yuán 攻讦ji~a 肯綮qìng 讪笑shàn 筵席yán
仓廪lǐn 股肱gōng 框架kuàng 嬗变shàn 赝品yàn 觇视chān 蛊惑gǔ岿然kuī赡养shàn 央浼měi 谄媚chǎn 棺椁guǒ跬步kuǐ商榷qu^a 一爿pán 阐明chǎn 盥洗guàn 老趼jiǎn
赏赉lài 饴糖yí忏悔chàn 广袤mào 羸弱l~ai 深邃suì 屹立yì掣肘ch^a 规矩ju 罹难lí翌日yì琛宝chēn
皈依gūi 莅临lì哂shěn笑肄业yì嗔怪chēn 瑰丽guī
唐诗里的中国
吴克己
也许，在我们每个人的心底，都藏着一个小小的唐朝，所以在今天，唐装才重回我们的衣柜，中国结又重系我们的裙衫，唐时的歌曲包上了摇滚的外壳，又一遍遍回响在我们耳畔""爱中国，可以有一千一万种理由，选一个最浪漫的理由来爱她吧——唐诗生于唐朝，唐朝生于中国，中国拥有世界上独一无二的唐诗!爱唐诗，更爱中国。
站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书，精魂万卷，卷卷永恒；唐朝的诗句，字字珠玑，笔笔生花。无论是沙场壮士征夫一去不还的悲壮，还是深闺佳人思妇春花秋月的感慨，唐诗之美，或痛彻心扉，或曾经沧海，或振奋人心，或凄凉沧桑，都是绝伦美奂，久而弥笃。
翻开《唐诗三百首》，读一首唐诗，便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。精光黯黯中，闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂：死生契阔，气吞山河，金戈铁马梦一场，仰天长啸归去来""都在滚滚大浪中灰飞烟灭。多么豪迈的唐诗呵!读一首唐诗，宛如打开一枚古老的胭脂盒，氤氲香气中，升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息。思君君不知，一帘幽怨寒。美人卷帘，泪眼观花，多少个寂寞的春夜襟染红粉泪!多么凄美的唐诗呵!浅斟低吟，拭泪掩卷。 寒山寺的钟声余音袅袅，舒展双翼穿越时空，飞越红尘，似雁鸣如笛音，声声谱回肠。世事更迭，岁月无常，更换了多少个朝代的天子!唐宗宋祖，折戟沉沙；三千粉黛，空余叹嗟。富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数。唯有姑苏城外寒山寺的钟声，依然重复着永不改变的晨昏。唐朝的江枫渔火，就这样永久地徘徊在隔世的诗句里，敲打世人浅愁的无眠。 唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露；月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉；月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。
唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回?临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。
唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，是伊人的脚步；挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君呵?
唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万
里风鹏正举。沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰! 唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抔黄土掩风流。情不可依，色不可恃。一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。
万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。{一抔黄土掩风流}.
唐装在身，唐诗在手，祖国在我心中。
失去的滋味
“得到时不珍惜，失去时才努力。”当人们认为一切为理所当然时，人们就不会认为这弥足珍贵。
失去是不易诉的，那是人心底的暗色。也许惟有其暗，才反衬出人生的明亮来。不是有句明言这样说云：失去的才知道珍贵。除夕爆竹一响，大步一迈就嘻嘻哈哈不知愁滋味地跨进了二十的门槛。瞀然回首，才发觉往前去的一道道大门笑口大开迎着你，只有通过的门紧紧关闭着，任你千呼万唤，不予理睬。
记得有位年轻的作家说要学钢琴，惹得他的学生们大惑不解。失去已无可奈何，何必老来风雅。他的理由是：艺术是相通的，没有年龄的区分。于是他以远离青春的年轻从零开始认识五线谱上跳跃的蝌蚪，居然在侃侃而论乐理之余，还能驳业余的实践一番。一日，他又注意起外语，全然不顾记忆力什么的。青春太不懂得他。然而，风雨总是伴随着幸福而来的，一个月后，他患了失聪，永久性的。他不再弹琴，不再学习外语，他首起了本分，作家就是作家，除了写作，什么都是假的，只是陪衬而已。
终于失去了感慨，不仅仅只是遗憾，那已经是一种人生的体验，生命神圣的体验了。这种体验，惟有失去，才能获得。这种失去谁能说只是遗憾而没有美丽动人呢？作家走出了极地。
青春虽然渐渐逝去，但留下的一半是朝气；一半是经验；一半是资本；一半是未来。一个人面壁的时候，我的心绝不轻松。心里盛着太多的失去和遗憾，但体验失去是一番际遇。回味失去是一片景观，享受失去则是一种境界，接受自己的境界。
慕然回首，青春渐逝。但生命的华彩乐章却正在奏响。生命正是那里洋洋洒洒地招手。追随生命，那将是一番怎样的境界。
我愿体味。
人，总要仰望点什么{一抔黄土掩风流}.
不知你是否看到过拉磨的驴，双眼蒙上黑布，终日不停脚步，却永远在进行着出发点上相同的循环。对它来说，走上一步便是一步，生活，不过是脚步的无心拼凑。又不知你是否见过热带雨林中那些高大的乔木，向着浓密森林上方的阳光，一刻也不停息地生长，直到能俯视一切。对它来说，生活，是对目标精心的编制
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