【话题作文】
第一篇:《《围墙》之读后感》
《围墙》之读后感
社会里的一堵堵厚实得纹丝不透的墙，把黑压压的人群进行了分流，有人在城内，有人在城外。城外的人羡慕城内的人，以为城内会有一番好风景在等着他们，于是削尖了脑袋也要往城里挤。殊不知城内的人早已厌倦了城中的空气，人和鱼一样，也需要在适当的时候换气。无奈的他们想离开城内，去城外透气，于是便想着冲出城去。于是，到处都遍布了想要逃离的人，但生活是实在且不如人愿的，生活由不得他们去选择，他们整天只能在十分有限的空间里踱步。
在爱情的围墙里，以方鸿渐为代表的年轻人无论是家处上流社会的，不富裕的，才华横溢的，狂妄自大的不是满腹牢骚、无心劳作的却向往着美好的爱情而且都被爱情缠得死去活来。有的取得了成功，有的屡屡失败。有的结婚了又受不了婚后的无自由的生活，有的没结婚的又想早早进入婚姻生活。很多人都矛盾着、犹豫着、惆怅着。无论如何，他们逃离不了。方鸿渐命运里的几个女人。首先要提的是苏文纨，一个出洋留过学，可谓是才貌双全的人，可是她只是一厢情愿而已，鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智。其次是苏文纨表妹唐晓芙，或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨，但因种种原因两人各奔东西了。最后是他的妻子孙柔嘉。她是一个很平凡的女人，但两人情投意合，相处得很好。只是双方家庭的流言蜚语太多，两人终被这种精神压力搅得不得安宁。
在学业以及事业的围墙里，方鸿渐算得上那时候走在时代前列者之一了，他受了失败的爱情的慰问品—-有了留学的机会。他接触了当时的先进西方文明，悲哀的是他并没从中受益，学来的只是轻浮，只知道狂妄自大，自吹自擂，他思想里的封建保留得完美无暇，懦弱的本质就是连在世界先进文明的熏染下也是不动声色的一成不变。方鸿渐在赴三闾大学任教的途中的重重艰险和三闾大学教职员工之间的明争暗斗，不禁让人感叹世事的艰辛与世态的炎凉，也可姑且谅解方鸿渐在性格上的怯弱对他命运造成的深重影响了。
在交友的围墙里，方鸿渐逆来顺受的接受朋友的施舍。离开尔虞我诈的三闾大学后的方鸿渐面对的却是一个集父母的封建思想、家庭的责任、事业的失败的多重混杂的社会大围墙，身心疲惫的方鸿渐此时更是无所适从。方鸿渐感觉他自己就像是被地心引力牢牢吸住一样，他在围墙面前显得如此苍白与无力，想摆脱却心有余而力不足。
也许，在那样动荡的社会氛围中注定要产生出很多很多像方鸿渐那样的人来，但围墙却是一直客观存在着的。我们同样在一堵堵早已为我们设定好的围墙的内外来来回回，我们也像方鸿渐那样逃离不出生活的围墙。既然逃离不了，我们也不必去设法逃离。逃离只是一种不愿正视的表现，并不能冠之以名说是一种无畏的追求。我们要的，并不是去逃离生活的轨道，而是学着去正视，去面对，去创造。
第二篇:《“墙”作文》
2007—2008学年度宣武区“一模”作文统阅材料
（一）自由的天空（32分） 著名诗人裴多菲认为自由比生命、爱情更加重要。从古至今，无数人为了自由甘愿付出生命去冲破命运的围墙，只为那一片自由的天空。 耳边又响起了苏格兰风笛那悠扬而悲怆的声音，仿佛置身于战火纷飞的古战场，苏格兰人民在威廉·华莱士的带领下，准备迎击英格兰“长腿”国王军队的铁蹄。苏格兰人排成一排，竭力压抑着内心的恐惧，为的只有一个，自由。哪里有压迫，哪里就有反抗。苏格兰人不堪忍受英格兰的奴役，终于选择背水一战。为了自由，苏格兰选择反抗，即使战死，也只如随风而逝。 最终，苏格兰人赢得了战争。每每想到《勇敢的心》这部电影，内心总是久久不能平息。一个国家若是没有自由，就不称其为国家。所以不管侵略者多强大，都不能阻挡人民追求自由的脚步。 大到一个国家，小到一个人也是这样。NBA球星卡龙·巴特勒从小生活在一个贫困的单亲家庭里。生活的拮据，使得小卡龙走上了靠贩毒维持生计的道路。他在15岁之前就有15次进出警局的记录。当他被关在监狱后，他发现了一项未曾尝试过的运动——篮球。于是他开始苦练篮力，比其他人更卖力。在别人看来，简直是在玩命。“拼命跑，拼命跳”是教练对其的要求。此时篮球对于他而言，不止是一项运动，更是他在向命运作斗争。为了让更多曾有过不光彩过去的年轻人不丧失生活的希望，他必须在球场上干得更好，不能有丝毫放松，不止为了自己，也为了不辜负他的狱友们期待的眼神。 这也告诉我们，为了自由，在与自己命运抗争时，你必须全力以赴。 说了这么多，足见自由对于国家和个人都弥足珍贵。
现在的自由对于我们来说来之不易，更需要我们{作文,围墙}.{作文,围墙}.
去珍惜，去守护。因为这是无数人用牺牲换来的。 请珍惜这来之不易的自由的天空吧，也衷心祝愿那些仍在为自由斗争的人们早日拥有一片自由的天
（二）墙壁内闪动的一点光辉（35分） 一位诗人面对一座断壁说：“你的人生，接受了那么多单梯的凭靠；而现在，你已快倒了。”也许会有路人停下来轻视这断壁的丑，指责这残垣的破败吧。但在这丑陋的外表下面，藏匿着一颗多么纯净、多么高尚的真心。华丽的外表永远只是个符号，而内在的善与美才是永恒的真质。
美，源于内在的贤淑。三国时期著名的军事家、政治家诸葛亮，以他的才华被人们所称赞，并且也是位“身长八尺，面若冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”的美男。但他却娶了位“面焦发黑”的夫人。原因只在于她内在品质的高尚和贤淑的品行。这也帮助她为诸葛亮化解了诸多难题。
老舍曾说过：“真正的美，是不多加脂粉，不乱穿衣服的。”的确是这样，只有源于内在的美，才能持久闪烁着光辉。这种光辉叫做灵魂之光。这点闪光映出的是一个人真正美丽的人格。 美，源于内在的真挚。《巴黎圣母院》中的卡西莫多，这位钟楼里的怪人。他丑陋的外貌甚至会让人不禁打个冷战。但没有人会否认他对爱斯米拉达的那份真爱是多么的美丽。 但再看看这位历史的美人妲姬吧。她的美貌足可以倾倒众生。可为什么在人们心中却只留下了恶毒的嘴脸，千古的骂名。原因也在于这美的意义。她失去了内心真挚的美，图有其表，又有何用？
正如泰戈尔的那句话：“你可以用外表的美丽来形容一朵花或一只蝴蝶，但你永远不可以仅用它来形容一个人。”人内心的真挚永恒地闪着光辉，这依旧是灵魂的光芒。这光芒让人流芳，这闪光照亮人格，这个纯净、高尚的真心，流露出永恒的美丽。 还记得那破败的墙壁吗？看到它内在闪动着的光辉了吗？它的一生奉献给了单梯，让它们安心的依靠着。如今，它虽已残破，但墙壁内的这点光辉，足够被传诵很久，很久。 当今的人们啊，在你们追求外在的光鲜亮丽之时，请也享受一下纯净的阳光，高尚的和风，让它酣畅地吹入你那同样期待美的内心。让这一点光辉在你的心
（三）墙是宽容的（37分）
墙是普通的，它默默留守原地。墙又是不普通的。它容忍了狂风的袭击，成就了许多人。人应该像墙一样，有着一颗宽容之心。
诸葛亮就是一面墙。在排兵布阵上，他独到的想法往往使性情粗暴的张飞不解。因此张飞时常与诸葛亮发火，闹得很不愉快。面对着这无理的黑汉子，孔明非但没有怪罪张飞，并且常委以重任。新野一战，张飞立下了赫赫战功。自此，张飞也由心底开始佩服起了孔明，军心更加团结。若不是孔明有墙一般的宽容之心，张飞恐怕早已身首异处。 司马迁就是一面墙。在冰冷的铁牢里，司马迁用自己的满腔热情感化着世人。《史记》的出现为后人提供了重要的历史价值，造福后人。司马迁并未用仇恨的眼光去报复那些使他遭受酷刑，打击他的人。靠的仅仅是一颗宽容的心，他是一面墙，用宽容抵挡住别
人的流言蜚语。用自己的心扉去接纳他人，是宽容造就了司马迁的一生，造就了《史记》。 蔺相如是一面墙。面对廉颇的恶语，他依旧原地不动，保持自己的本色。而当廉颇上门请罪时，他又表现了墙宽容的一面，接纳了廉颇，成就了“将相和”的美誉。想当初，廉颇是何等的傲慢无理，恶语伤人六月寒。蔺相如以宽容之心融化了他与廉颇之间的矛盾。最终二人和好，共同保卫赵国。 天空容忍了雷雨的一时肆虐，才有了彩虹的美。大海不厌细流，才有了海的波涛汹涌。森林容忍了大自然的弱肉强食，才有了繁茂的森林。 墙是宽容的。这是它骨子里透露出来的东西。它把喧嚣放走，留给了我们清静。 我们人是普通的，又是不普通的。我们拥有与墙一样的宽容之心。
（四）我的万里长城（41）
可以说“它”是中国的名胜古迹之一，它世界闻名，它凝结了古人智慧的精华。在很多年前，长城是用来保卫祖国大好河山之用，它的作用之大，无人能比，它守卫着边关。在许多年后的今天，它却成为了世界的焦点，成为了一个国家的象征，它在履行着自己的使命，守卫着。 正如这个万里长城一样，他守卫着爱护着我。他用无私的爱在呵护着我一天天的长大，从小到大他都是我最敬仰的人。记得小时候，父亲常常用他那双又大又有力的手领着我过马路，就在那个瞬间我感到无比的温暖，他就像一面墙一样把寒风排挡在外面，用他的身体掩护着。随着一天一天的长大，我慢慢开始
第三篇:《作文》{作文,围墙}.{作文,围墙}.
作文《快与慢》审题评讲
一、审题分析：
“快与慢”这个话题很宽泛，快——可写快速发展给人带来的种种好处，也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力；慢——可写“落后就要挨打”的惨痛教训，也可写“一步一个脚印，踏踏实实的学习，稳稳当当的工作”的沉稳，以及“水流心不竞，云在俱意迟”的从容；但，“快与慢”是关系型的话题，最好要围绕其关系展开，全面分析：快的优劣，慢的好坏，以及何时应该快，何时应该慢，什么情况下快，什么情况下慢等等，最好写成议论文或散文。将两种或两种以上事物、对象合并在一起，用“和”“与”“对”等连词或介词联结起来，形成一个话题，这就是“关系”类话题。
面对此类话题，审题时需要将两者之间存在的关系揭示出来，否则就有可能偏离题意。从何处着手呢？搞清各自所属的领域或范畴，搞清各自的本质、特点，更要搞清这两者在何时何地、何情何景下有何联系——是直接影响，还是间接影响；是正面作用，还是负面作用；是显性关系，还是隐性关系，是偶然联系，还是必然联系；是单向联系，还是多向联系，甚至是互动关联、互为条件、互为因果，等等。搞清关系之后，再从中挑选出自己准备准确表达的一种关系，进而形成观点，并以此来构思作文。
本题属于“矛盾关系”的关系类话题作文。矛盾关系是指话题中往往出现两个相互矛盾的概念，在写作时要学会辨证分析，对这两个矛盾的概念要突出重点，强调弊中有利或利中有弊。本话题是针对当前社会追求速度、普遍求快的心理而出的一道题。“快”固然有好的一面，但是一味的求快，却可能失去很多的东西，甚至带来严重的后果，比如文革时期的“赶英超美”，“放卫星”，这带我们民族带来了灾难。和“快”相比，“慢”显得有点不合时宜，但是“慢”却也给人类带来很多财富，比如说“慢工出细活”，只有慢火才能熬出好汤。但是“慢”就一定好吗？也不尽然。所以，我们在构思这个话题的时候，首先要确定要突出哪一点，突出“快”，还是突出“慢”，还是二者并驾齐驱，都要很明显的表示出来，不要含糊。其次，在论述的时候，必须要辨证，不能绝对化。避免绝对化的一个方法就是在论述的时候，首先给自己预设一个前提，比如重点是谈“慢”，你可以把观点建立在当前人们普遍求快这个前提上，借此反思，提出在某些时候慢下来，这样的观点就比较辨证，也容易获得别人的认同。最后提醒大家一点，从本道题的命题意图来看，尽管是以“快与慢”为话题，似乎“快”“慢”均可，但是从它的题目看来，命题者更倾向于“慢”，从迎合命题者的角度来说，谈“慢的好处”似乎更切合题意。
二、构思方向举偶：
1、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时，常有精彩的刻画，有以快制慢的，也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳，速战速决，短时间内几招便置敌于死地，痛快淋漓，不着痕迹；慢则在于控制大局，避其锋芒，冷静观察对手的弱点与不足，从而抓住战机克敌制胜。文武之道，其实相通。例：太极。
2、小桥流水人家，这里的流水低回缓慢，富有诗情画意。滚滚长江东逝水，浪花淘尽千古风流人物。这里的水澎湃奔腾，犹如天上来，气势非凡，充满历史的沧桑和悲壮。
3、俗话说：兵贵神速，打仗是要讲究速度的，速度要快，否则就会贻误战机。俗话也说：慢工出细活。我们要小心谨慎地去做，虽然花了不少时间，但是却能够出精品，值得。关于画画也有这样的说法一天画三幅，三年卖不出；三年画一幅，一天卖出。这里也有快和慢的辨证。俗话说：欲速则不达，我们不能一味求快，而忽视事物发展的规律。成语里说：拔苗助长。想让禾苗快快长大，结果恰好相反，禾苗死了，因为没有遵守生长规律。
三、范文示例：
快与慢
雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋，野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽，快与慢，都能决定人生的态度与高度。可是浮云总有疾风助舞才能舒卷六合，燥怒总有安宁轻抚才能还我清明，而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓，在那百花深处。
兵法上总讲究兵贵神速，元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡，快，似乎成了士兵肩头上最沉重的负担，直到生命的尽头，他们才有权利慢慢踽行，去看那日暮穷途，却不知乡关何处。
球场上有句话：“谁控制了速度，谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里，快，就像是生命的出口，高楼的迅速崛起与事物的日新月异，变成了自然的平衡。在键盘上迅速游移的双手，与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。
可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅，看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈，看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白，不禁深深疑惑起来，他们错过了一些什么，不是吗？乌龟比兔子，不是更能多讲些道路上的风景吗？他们在人生道路上的急行军，不正是像毕淑敏说的那样，其实岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失吗？
那么，我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢？
有个故事：有一个人非常害怕他的影子，他每天都不停地跑，可是无论他跑得多快，影子总是在他身后，不久他力竭而死。一个老者叹息着说：“其实要甩掉自己的影子很容易，只要找片绿荫坐下来歇歇就行了。”老者的智慧，是隽永而又意味深长的，这是人生的态度，也是很多人都难以企及的高度。
而杨贵妃无疑是聪明的，她将快与慢结合成舞蹈的精髓，或胡笳长笛急舒袖，或缓歌慢舞凝丝竹，试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒，或是终日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王带笑看，又如何引得荔枝翻尘来？
我们每个人都有这样的权利，在疲惫的时候，放慢脚步行走，或杯浮绿蚁，或清茗煮茶，将松籁奏成一阕中天曲，谱进我们自己的弦音，让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生
的繁华，在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，用雷厉风行的速度认真做事，用小泉淡侬的清缓来品味人生。
快与慢
我们生活在这样一个时代——快餐、快递、快车已然成为时尚，只要稍稍放慢脚步，就跟不上时代滚滚而去的车轮。“欲速则不达”“慢工出细活”渐渐在现代人的生活中消失。此时，人们不禁疑问：快与慢到底孰优孰劣？
二战时，德国能在短时间内取得很大胜利，主要在于他们强调了一个快字。德国通过快速反应装甲部队在短短几十天内，攻占了大部分的欧洲国家。而面对德国的闪电战术，英法等国似乎毫无察觉，过慢的反应让他们措手不及，损失惨重。
快，总是能造就成功。不拖泥带水，快刀斩乱麻，让很多事情变得简单许多。曹操夜袭乌巢，一夜急狠换得官渡之胜；面对非典，果断的命令、快速的隔离、紧急的治疗才挽救了一个个垂危的生命""快，让我们的生活充满了竞争与速度感，让我们马不停蹄，抓住一个又一个机会。
那么，快就优于慢吗？
“宁停一分，不争一秒”这句交通警示语发出了的声音。
李时珍十一年著成《本草纲目》，司马光十九年完成《资治通鉴》，曹雪芹十载著就《红楼梦》。他们经历悠悠岁月，倾注毕生心血，终成传世著作。相比之下，当代许多作家，一味求快，连续不断地出版作品，往往忽略了内涵和深度，成为昙花一现。
慢是一种智慧，一种豁达，一种享受。在阿尔卑斯山口，树立着这样一块路牌：慢慢走，欣赏啊!有时，慢能让我们的生活更加充实，看到更多美好，体验更多经历，细细品尝生活的酸甜苦辣。
其实，快与慢并不是对立的，快慢共存，往往能擦出令人惊喜的火花。{作文,围墙}.
巴黎塞纳河的两岸，就是快与慢的完美结合。右岸繁华喧闹，蓬勃奢侈，生活快速地进行；左岸悠然宁静，沧桑朴素，一切舒缓而有条不紊。其是，右岸是生活的缩影，左岸是艺术的代言。生活也应是如此，该快则快，该慢则慢，重要的是找到快慢的平衡点，就能在快与慢之间游刃有余。
生活，应是快与慢的交响曲。
快与慢
中国有句俗话：“快刀斩乱麻。”中国还有句俗话：“慢工出细活。” 所以，该快当快，该慢当慢。{作文,围墙}.
现代生活灯红酒绿，高速向前，每个人都在追求高速度、高效率，信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆，甚至于未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。 可有些事是急不得的。只有静下心来，慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香缠绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。
所以，放慢脚步吧！放慢脚步，置身于自然，感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。放慢脚步，流连于戏剧，领略那举手投足水袖轻拂间的缠绵悱恻和心灵的情感释放后的回荡。放慢脚步，驻足于书海，感悟人生的哲学，穿越时空与先人交流。
可慢就一定意味着踏实吗？有的人慢是因为犹豫，是因为逃避，是因为缺乏面对问题的勇气。当他遇到问题时，他选择慢，让时间来决定一切，来解决一切，无论何种后果，他两手一拍，肩头一耸，一脸无辜：“这是顺其自然，我也没办法。”他真的无办法吗？不，他有办法，但他不去实施，因为他害怕承担，承担后果，承担责任，所以他推托，以“时间”为借口，将本应挑起的担子推得一干二净。这种慢，是无勇无能的表现，是缺乏责任感、缺乏魄力的表现。
非典来临，是那一声声果断的命令，一道道快速拉起的隔离带，一个个匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的发展，才挽救了一个又一个垂危的生命。
洪水暴发，是那一艘艘如离弦之箭在水上穿梭的冲锋舟，一个个矫健而迅速的救人动作，一道道飞速摞起的沙包围墙，才保护了家园，最大程度地保住了人民的财产。
在某些方面，快，意味着匆忙与失去乐趣；慢，意味着充实与升华。而在另一些时候，快，意味着果断与效率；慢，意味着犹豫与胆小。在该快的时候，请勇敢地向前大步迈进！在该慢的时候，请轻轻地放慢脚步流连一下！
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