【话题作文】
第一篇:《善良的人更美？这不是心灵鸡汤》
善良的人更美？这不是心灵鸡汤
善良的人才是最美的？
有关社会心理学的一个最有力的发现就是“美即是好”的固定认识模式：与长得不好看的人相比，长得好看的人更能得到别人正面的解读和对待。但我的确遇到过这种情况，前一秒还觉得别人漂亮，可他们一开口说话，我就不那么觉得了。同样，有些人尽管长得不是很好看，但非常友好，让人忍不住向他们靠近。
人们通常认为漂亮的就是美好的，“颜即正义”，但我常常在想，反过来，品质善良的人会因为美好而漂亮吗？众所周知，我们生活在一种受外表蒙蔽的文化中，而且研究表明，如果一开始我们就认为某个人长得好看，我们就会先入为主地认为这个人面部平均化（面部特征接近人群平均值的脸要比有极端特征的脸更具吸引力）、面部对称且有明显的性别特征。但是，难道性格、优秀品质这种东西就不会影响我们对外在长相的认识吗？
来自中国华中科技大学的严章与其同事共同进行了一项研究，将参与者（都是中国人）随意分成三组，并让他们对60个陌生中国女性的照片做出评价。所有这些照片都来自谷歌，并且照片上所有人的面部表情都很正常。两周以后，参与者们对同样的照片又进行了一次评价。但这次情况有所不同，其中一组里，研究人员在参与者面前对照片中人物的性格做出了正面的描述（比如优雅、真诚），另一组却给出了负面的描述（比如邪恶、吝啬），而第三组没有给出任何评价。
在第一轮评价中，三组人员对照片的评价没有显着差异，但第二轮评价就不同了。接受了对照片中人物性格正面描述的第一组认为他们是最有吸引力的，而接受了负面性格描述的第二组却给出了最低的评价。
由实验结果可知，好的性格的确会影响对外在吸引力的判断。正如研究者所说，该研究结果表明，人内在的心理活动与外在的面部特征是有联系的，而且人是心理和生理的共同体。
或许这项研究太没说服力，如果照片上的人是我们所熟悉的，那么可能情况就不一样了。 凯文·尼芬（Kevin Kniffin）与戴维·斯隆·威尔逊（David Sloan Wilson）针对这一问题进行了一系列有趣的研究。他们认为，性格特点之所以会影响我们对别人外貌的认识，是有其进化上的原因的。漂亮是对健康价值的评定，而健康价值完全没有理由局限于生理方面。作为社会一员，其健康价值同时受到生理和心理特征的影响。
在一项研究中，参与者通过同学录上的照片，对其高中时期的同班同学从外貌、熟悉程度、受欢迎程度以及受尊重程度四个方面进行评价。研究者又让从未见过照片本人的陌生人（与该参与者同性别同年龄）对同样的照片进行外在吸引力的评价。总的来说，同学录上越熟悉、越尊重且越受喜爱的同学，被试者越认为他们长得好看。无论男女，非外在特征对外在吸引力的影响都非常重要。
有个例子可以强有力地说明非外在特征的这种影响：一个参与者完成评价之后，研究者们看了看被参与者认为最丑的那张照片。在研究者以及之前从未见过此人的陌生人看来，照片上这个人并不丑，实际上从外貌来看他非常普通。他们拿着那张照片问她，为什么认为他丑，她立刻一脸厌恶的表情，说这个人有多可恶。尽管这个人可恶的品性与其外貌无关，但她还是对其形象感到厌烦–而且这离他们上次见面已经30年了，她对这个男人的厌恶还保留至今。
在第二项研究中，科学家要求大学划船队队员们在一年多的训练和比赛结束之后对其他所有队员进行评价，从以下几个方面进行：天赋、努力程度、受尊重
度上取决于对方的品质，然而在双方建立友好关系前，仅仅凭外貌或者照片或者观察，是察觉不到这种品质的。”
我同意研究者的观点，评判一个人是否有外在的吸引力，如果我们不对他的品格有些许的了解，仅凭照片或者初次的一面之缘就妄下定论，这是不妥的。同时，我也非常喜欢研究者提出的变美妙计：“要想提高自己的外在吸引力，就得变成一个对社会有价值的人。”
或许你不赞成这种说法，但是以上研究结果的确表明，如果你想提高你的外在吸引力，可采取的最有效的方法就是提高你的内在品质。
第二篇:《善良的人更美？这不是心灵鸡汤》{善良的人美}.
善良的人更美？这不是心灵鸡汤
有关社会心理学的一个最有力的发现就是“美即是好”的固定认识模式：与长得不好看的人相比，长得好看的人更能得到别人正面的解读和对待。但我的确遇到过这种情况，前一秒还觉得别人漂亮，可他们一开口说话，我就不那么觉得了。同样，有些人尽管长得不是很好看，但非常友好，让人忍不住向他们靠近。
人们通常认为漂亮的就是美好的，“颜即正义”，但我常常在想，反过来，品质善良的人会因为美好而漂亮吗？众所周知，我们生活在一种受外表蒙蔽的文化中，而且研究表明，如果一开始我们就认为某个人长得好看，我们就会先入为主地认为这个人面部平均化（面部特征接近人群平均值的脸要比有极端特征的脸更具吸引力）、面部对称且有明显的性别特征。但是，难道性格、优秀品质这种东西就不会影响我们对外在长相的认识吗？
来自中国华中科技大学的严章与其同事共同进行了一项研究，将参与者（都是中国人）随意分成三组，并让他们对60个陌生中国女性的照片做出评价。所有这些照片都来自谷歌，并且照片上所有人的面部表情都很正常。两周以后，参与者们对同样的照片又进行了一次评价。但这次情况有所不同，其中一组里，研究人员在参与者面前对照片中人物的性格做出了正面的描述（比如优雅、真诚），另一组却给出了负面的描述（比如邪恶、吝啬），而第三组没有给出任何评价。
在第一轮评价中，三组人员对照片的评价没有显着差异，但第二轮评价就不同了。接受了对照片中人物性格正面描述的第一组认为他们是最有吸引力的，而接受了负面性格描述的第二组却给出了最低的评价。
由实验结果可知，好的性格的确会影响对外在吸引力的判断。正如研究者所说，该研究结果表明，人内在的心理活动与外在的面部特征是有联系的，而且人是心理和生理的共同体。
或许这项研究太没说服力，如果照片上的人是我们所熟悉的，那么可能情况就不一样了。 凯文·尼芬（Kevin Kniffin）与戴维·斯隆·威尔逊（David Sloan Wilson）针对这一问题进行了一系列有趣的研究。他们认为，性格特点之所以会影响我们对别人外貌的认识，是有其进化上的原因的。漂亮是对健康价值的评定，而健康价值完全没有理由局限于生理方面。作为社会一员，其健康价值同时受到生理和心理特征的影响。
在一项研究中，参与者通过同学录上的照片，对其高中时期的同班同学从外貌、熟悉程度、受欢迎程度以及受尊重程度四个方面进行评价。研究者又让从未见过照片本人的陌生人（与该参与者同性别同年龄）对同样的照片进行外在吸引力的评价。总的来说，同学录上
越熟悉、越尊重且越受喜爱的同学，被试者越认为他们长得好看。无论男女，非外在特征对外在吸引力的影响都非常重要。
有个例子可以强有力地说明非外在特征的这种影响：一个参与者完成评价之后，研究者们看了看被参与者认为最丑的那张照片。在研究者以及之前从未见过此人的陌生人看来，照片上这个人并不丑，实际上从外貌来看他非常普通。他们拿着那张照片问她，为什么认为他丑，她立刻一脸厌恶的表情，说这个人有多可恶。尽管这个人可恶的品性与其外貌无关，但她还是对其形象感到厌烦–而且这离他们上次见面已经30年了，她对这个男人的厌恶还保留至今。
在第二项研究中，科学家要求大学划船队队员们在一年多的训练和比赛结束之后对其他所有队员进行评价，从以下几个方面进行：天赋、努力程度、受尊重程度、受欢迎程度以及外在吸引力。男队员还受到一群同龄陌生人的评价，且仅评价外在吸引力。同第一个研究一样，无论男女，非外在特征对外在吸引力的判断有很大的影响。同时，了解对方内在特征的队员的评价同陌生人的评价有很大的不同。
第二项研究参与者集
体照
以一名男性队员为例，他被视为全队最差劲的队员，而且还是流言蜚语的聚焦点。结果呢，全队的其他的成员一致认为他长得很难看。相比而言，另一个发奋努力的队员，大家认为他很可能会成为美国奥运会的参赛选手，而且全队的每个成员都认为他长得好看。有趣的是，尽管在队内对这两名队员外在吸引力的评价差异如此之大，对该两名队员并不了解的参与者作出的评价差别并不明显。
在第三个研究中，研究者要求为期6周的暑期考古学课程的学生们在开课的第一天对班上的其他同学作出评价，从熟悉程度、聪明程度、努力程度、受欢迎程度以及外在吸引力方面进行评价。在考古挖掘现场一起工作，每天相处时间大约为8个小时，每周工作5天，一共6周，之后，在课程结束的那天，同学们又进行了一轮评价。结果同前两个研究相一致：非外在特征（尤其是喜欢程度）对最终的外在吸引力判断有着很大的影响，且这种影响远远超过最初的印象。
第三项研究中一位参
与者在考古挖掘现场工作
开课第一天，班上同学给一个女同学的外在印象分低于平均值（3.25）。然而，最后她却成了班上相当受欢迎、非常勤奋的一员。令人吃惊的是，课程结束那天，她的得分从第一天的3.25上升到7.00！她的外在印象分增加了许多，而其实她并没有对自己的外貌做出改变。
以上结果表明，有时候通过外貌对别人产生的先入为主的印象是不可靠的，有时候几乎是不假思索的本能反应。逐渐熟悉、加深了解之后，一切又不一样了。正如研究者所说，“互相了解且有往来的两人，对彼此外在吸引力的认知很大程度上取决于对方的品质，然而在双方建立友好关系前，仅仅凭外貌或者照片或者观察，是察觉不到这种品质的。”
我同意研究者的观点，评判一个人是否有外在的吸引力，如果我们不对他的品格有些许的了解，仅凭照片或者初次的一面之缘就妄下定论，这是不妥的。同时，我也非常喜欢研究者提出的变美妙计：“要想提高自己的外在吸引力，就得变成一个对社会有价值的人。”
或许你不赞成这种说法，但是以上研究结果的确表明，如果你想提高你的外在吸引力，可采取的最有效的方法就是提高你的内在品质。
第三篇:《善良是人的美德》
善良是人的美德 ；善良的人是美丽的 ；善良的人是快乐的 ；善良就是以宽容待人 ；善良不是姑息恶人 善良不等于软弱 ；善良就是尊重别人 ；真正的善良是发自内心的
名言 一个热情人，尤其是青年，过火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟宽广，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就好了。———傅雷
惆怅隶属于善良，绝无惆怅感的人也许非常不平凡，但是毕竟非善良之辈。———刘心武
对于丑恶没有强烈憎恨的人，也不会对于美善有强烈的执著。———茅盾
善良的东西、美好的东西，能达到一种极致。在一定的时代，在一定的环境，可以达到极致。———孙犁
有善有恶是知，审美辨恶是格，为善去恶是致。———宋教仁
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。———罗素
做一个善良的人，为群众去谋幸福。———高尔基
心地过于脆弱而且善良，有时无法做到非常诚实。———罗曼〃罗兰
灵魂最美的音乐是善良。———罗曼〃罗兰
善良———这是天才者的伟大品质之一。———安格尔
善心生，亦惟劳乃乐也。———恽代英
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。———列夫〃托尔斯泰
没有善良———一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖———就不可能有精神的美。———苏霍姆林斯基
人之初，性本善。———《三字经》
善有善报，恶有恶报。———俗语
善良是优秀的品性，但不能过分，不然就变得愚钝了。一切不能因善良而失去原则。 ——— 佚名
经典素材
威廉〃比尔的故事 (善意的谎言呵护了弱小的心灵)
美国著名记者威廉?比尔曾经讲过一段自己的经历。10岁那年，比尔成了孤儿。一天，靠卖报为生的比尔在纽约某电车站卖报，一个胖男子拿走了两份报纸，还戏弄比尔。之后，那个男子扬长而去。 这时，一辆马车停在比尔身边。车上一个眼里噙着泪花的妇人冲着电车骂道：“这该死的灭绝人性的东西。”然后，又俯身对比尔说：“孩子，我都看见了，你在这儿等着，我就回来。”比尔认出拿玫瑰花的妇人就是电影海报上的大明星梅〃欧文小姐。 10分钟后，马车转回来了，女明星招呼比尔上了车，然后对马车夫说：“马克，给他讲讲你都干了些什么。” “我一把揪住那家伙，”马克咬牙切齿地说，“左右开弓把他两眼揍了个乌青，又往他太阳穴补了一拳。报钱也追回来了。”说着，他把一枚硬币放在比尔的手中。 “孩子，你听我说，”梅?欧文对比尔说，“你不要因为碰到这种坏蛋就把人都看坏了。世上坏蛋是不少，但大多数都是好人———像你，像我。我们都是好人，是不是？” 好多年后，比尔回忆这一经历时说，“梅〃欧文小姐是不可能追上电车的，但是她的话、车夫的虚构是安慰弱小心灵的良药。靠了这些我才没有沉沦，没有一味地把世界连同自己死。”
文清的话 （良言一句三冬暖）{善良的人美}.
2004年5月18日晚，中央电视台3频道现场直播了“第十一届全国青年歌手大奖赛”的最后一场比赛实况。只要看过这场现场直播的观众，都会记得这样一个镜头：当湖北籍34岁的歌手陈春茸唱完她的参赛歌曲后，文清采访了她。文清问：“主持人问你为何到现在才来参加比赛时，你是怎样回答的？”陈春茸答：“我说因为自己形象不好。”文清说：“你说错了，知道吗？其实你很美。我现在请你帮我个忙，对着镜头微笑一下。”陈春茸对着镜头很不好意思地笑了笑。“你瞧，你微笑起来是那么美丽。对自己要自信，自信的女人是最美丽的。”文清的话说完，观众看到的电视画面是陈春茸双眼溢满热泪的特写镜头。这是何其真实、真切、感人的一幕啊！文清在采访的过程中，每一句话都透射着她的善良和
对人的尊重。 相信不少观众们的眼泪也会夺眶而出。不是我们的矫情，也不是我们的情感脆弱，而是感到我们的社会 缺乏善良和关爱，太缺乏温情，缺乏对人的尊重，因此，文清的善良和关爱之举便显得弥足珍贵。
第一个人的善行 （用善良传递善良）
2004年11月1日，在成都市五块石商业街上，两个暴徒持刀抢劫一对身携巨款的夫妻，导致数十万元的钞票漫天飞舞。市民手挽手保护钞票，45.7万元的钞票一分不少。 一年前，也是这个城市，绿化人员在清理2000盆鲜花时，遭到市民哄抢。 说不定，手挽手保护钞票的人中，就有一年前哄抢鲜花的人。 每个人都有从众心理，可以被他人和氛围所感染，善恶转换只在一念间。如果第一个冲上去的人不是见义勇为与歹徒搏斗，如果第一个冲向钞票的人不是振臂高呼，“大家先围起来，不要让钱给吹跑了”，那么，哄抢的局面大有可能再次重演，后果不堪设想。 很多时候，第一个人的善行十分重要。一个人的善良，可以变为两个人的善良，三个人的善良……以至整个社会的善良。{善良的人美}.
红鼻子日 （让善良在欢乐中闪光）
自从1988年以来，英国每两年有一个红鼻子日。出自以欢乐温暖人间这样一个意念，全国上下在这一天通过娱乐逗趣的方式，筹募善款，扶贫助弱。 今年3月11日是英国第十个红鼻子日。在当晚7时开始的电视节目汇演之前，全国已经售出了600万个塑料红鼻子，50万瓶新奇红色喷发水，15万件红鼻子日汗衫。 在电视节目开始之后三个小时，全国善款数字已经超过2100万英镑。长达8小时的电视节目汇演结束时，善款达到3700万，打破了往年红鼻子日欢乐夜的筹款纪录。而且，这还是英国公众在数周前对亚洲海啸捐出了2亿英镑巨款之后的募捐成绩。 早在红鼻子日之前，社会各方事实上已经为迎接这个大筹款日行动了。如薯片制造商Walkers几个月前便特别向市场推出多口味混合包装薯片，标明这个包装的薯片盈利将全部捐给红鼻子日做善款。英国电话公司的报时电话捐出十天电话费收入。 红鼻子日的特点，在于它提倡以赞助善款的方式换取任何快乐，而不是毫无回报地施舍。皇室第二继位人威廉王子就在今年的红鼻子日故意从马上摔下来，落地翻个筋斗，还得让全国电视观众一饱眼福，这样换取了可观的善款。从轻松玩笑中感受人间的善良欢乐，让欢乐带来人间温暖。这便是英国的红鼻子日的实质意义。
德国的“善良教育” （要重视善良品质的培养）
众所周知，德国是引发两次世界大战的“罪魁祸首”。所幸的是，德国各阶层能够深刻地反思这段历史，甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养，并将其列为德国教育的有机组成部分。
爱护小动物是德国幼童接受的“善良教育”的第一课。在孩子刚刚学会走路时，不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫、小兔、小金鱼等小动物，并让孩子在亲自照料小动物的过程中，学会体贴入微地照顾弱小的生命，从而使孩子们从小就有 “善待生命”的意识。 同情、帮助弱小者也是德国人对孩子进行“善良教育”的另一重要内容。在成人社会的倡导、鼓励下，孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风，为身有残疾的同学排忧解难也并不是什么新鲜事。 “宽容待人”被德国人普遍认定为一个人“善良品质”的一方面。一个叫雪丽的7岁小女孩在自己的生日晚会上遭到好友梅芙的无端抢白而感到大丢面子，因而试图报复以泄心头之恨。但后来在母亲的劝说下，她通过和梅芙谈心了解到：当时梅芙喂养的小兔子突然死去，心情十分沮丧，故难免“出言不逊”。在经过一番“将心比心”后，雪丽宽容地原谅了梅芙，两个小伙伴的友谊更深厚了。
飘落凡间的天使 （善良使人更美丽） 曾以影片《罗马假日》勇夺奥斯卡影后的奥黛丽〃赫本，不只拥有清丽脱俗的容貌、出众的演技，还拥有一颗善良仁爱的心。她不仅为电影和时尚作出了贡献，还为第三世界的孩子做了很多善事。 1988年至1993年，赫本担任联合国“儿童基金会”的亲善大使，她到过许多地方———埃塞俄比亚、苏丹、土耳其、中非、南非、越南、索马里，尽她所能帮助那些陷于贫穷和疾病中的孩子。赫本说：“我希望我的名气可以用来帮助儿童。”她是最早披露索马里儿童因旱灾和内战而遭遇悲惨境地的外国人士之一，也曾在埃塞俄比亚投入了大量精力。甚至临死前，病痛中的赫本还念念不忘那些孩子，她说：“一个人总是要死的，我最依依不舍的不是自己的生命，而是第三世界那些被战争、干旱和饥饿困扰的儿童。” 赫本毫无疑问是一个出色的演员，她同时也以一个人道主义工作者的形象被人们铭记于心。善良和爱心使美丽的她更高贵、纯洁，因此人们称她为“飘落凡间的天使”。
成功后 （善良的人才是最伟大的）{善良的人美}.
西班牙大作家洛佩〃德〃维加临终时躺卧在床上。他的一生犹如电影般在他眼前流转。他曾得到无数的成功与大量的掌
声。所写的百余部戏剧都受到了观众的欢迎。他生活只是为了获得成功。现在，到了生命的终点，他就不能感到快乐和满意了吗？ 临近死亡的最后时刻，他的主治医生对他说：“您可以平安地去了。世界永远不会忘掉您的，您必会列在历史上的伟人之间。” “亲爱的医生，”垂死者答说，“现在我终于明白一件事：在天主台前只有心地善良宽厚的人是伟大的。我宁愿用我一生所获得的掌声来多换取一件善行。”
世界名曲的诞生 （善良的成就）
1814年的一个夜晚，一个酷爱音乐的年轻人走过维也纳街头。因为家境贫穷，买不起钢琴，他只好每天到一所小学去练钢琴。他喜欢作曲，可是有时拮据得连作曲的纸都没钱买。此刻，他正在回家的路上为生计犯愁，忽然看见一家旧货店旁站着一个衣衫褴褛的小孩，手中拿着一本书和一件旧衣在叫卖。年轻人认出这个小孩曾在他教学的唱诗班当过歌童，他顿时鼻子发酸，巨大的同情心驱使他不由自主地在单薄的衣衫里摸出了仅有的一点古尔盾，买下了那本旧书。年轻人边走边看那本书，竟发现其中有大诗人歌德的诗作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗诵，整个身心被诗的意境溶化了，一段清新而亲切的旋律从灵魂深处飘了出来。 这个青年就是被人称为“歌曲之王”的舒伯特，他写的这首《野玫瑰》名曲成为世界音乐宝库中的瑰宝，其手稿价值连城。但是，有多少人知道，这首名曲的诞生源自他的一颗善良之心呢？在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的，因为它能唤起人道生活的复苏。
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