【话题作文】
第一篇:《高中现代诗》
高中现代诗《大堰河——我的保姆》学案
学习目标：
学习、把握诗中记事写人以及直抒胸臆的特点，学习对比、反复、排比等表现方法。 本诗通过记事写人来抒情，这是区别一般抒情诗的最主要的特色，应作为学习的重点。
自主学习：
1、给下列加点字注音。
大堰河 檐头 瓦菲 灶火 荆棘
掐死 匾 火钵 碾 忸怩
冰屑 团箕 凌侮 叱骂 咒语
2、自读课文，整体感知课文，想象大堰河的形象，试在脑海中为大堰河“画像”。
3、独立思考下面的问题，并作好记载，为上课学习发言做准备。
（1）这首诗分为几个部分?
（2）第一部分是诗歌的前四段，它主要讲了些什么表达了什么思想感情呢?
A．“她的名字就是生她的村庄的名字。她是童养媳”。分析这句话中可以看出大堰河什么样的人生经历？
B．大堰河与“我”是什么关系？
C．诗人看到雪，想起了保姆大堰河，这样写的作用是什么？
（3）第二部分又讲述了些什么呢?
通过“搭”“拍”“放”“补”“拿”等动作表现什么？
（4）诗歌的第三部分写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇，实则控诉了社会现实的黑暗，文中哪些语句可以表现出来?
（5）诗歌的第四分部讲了什么?
学习过程
一、助读资料
1、介绍作者与背景资料
艾青：（1910－1996）原名 。浙江金华人， 诗人，代表性作品除了这首诗之外，还有《 》、《 》、《 》等。他母亲生艾青时难产，一个算命先生说他命中“克”双亲，于是他被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家抚养。在保姆的怀里，艾青生活了难忘了五年。5岁被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，o不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。艾青后来说过他“从小就等于没有父母”，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着自己的乳儿，给了他温暖的母爱，他们之间有着割不断的情缘。
1932年，艾青因为参加一些爱国活动被国民党反动派关进监狱。次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了长眠于地下的保姆，便写下了这首《大堰河——我的保姆》。
二、课前自测
1、注音
瓦菲 （ ） 叱骂 （ ） 凌 侮（ ）（ ） 凄苦（ ）
火钵 （ ） 忸 怩 （ ）悉索（ ） 荆 棘 （ ）（ ）
天伦（ ） 虱 子 ( ) 典 押 ( ) ( )
2、词语解释：
荆棘：
忸怩：
叱骂：
三、合作探究
1、我们大家知道大堰河是一位农村妇女，但是诗人在描写她的手掌时，多次用到了“厚
大”这个词，这似乎不符合女性手的特征，能否换成“纤小”一类的词呢？
2、“在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后”一句连用两个“乌黑”这样写有何作用？
3、将“她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，/ 她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，/ 她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟”加点的词语去掉呢？
4、大堰河关于她乳儿成婚、媳妇亲切地叫她“婆婆“的梦为什么不能对人说？
5、灵魂有没有颜色？如果没有诗人为什么手自己写着一首赞美诗呈给大堰河“紫色”是我灵魂呢？
6、析下面句子的表达技巧
（1）你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。
（2）我吃着碾了三番的白米的饭
四、诗歌结构
全诗可分为四部分：
第一部分（1─3节）写大堰河得名的原因及大堰河与自己的关系；
第二部分（4─11节）回忆大堰河的乳母生涯、佣工生涯及大堰河对自己的“深爱”，集中刻画大堰河勤劳、淳朴、善良的品质，抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬。(触景生情,追述大堰河的一生)
第三部分（12─13节）回到现实,讴歌赞美大堰河.
写作特点
1、《大堰河——我的保姆》是一首自转性的抒情诗(自由诗)。这种诗体，有一句占一行的，有一句占两行的；每行没有一定音节，每段没有一定行数；也有整首诗不分段的。
‘自由诗’有押韵的，有不押韵的。‘自由诗’没有一定的格式，只有旋律，念起来流畅，象一条小河，有时声音高，有时声音低，因感情起伏而变化”（艾青《诗的形式问题》）。
“自由诗”，绝非“放荡不羁”，而是一种“自由”其外，“诗神”其中的富有“散文美”的现代诗歌的精品。
2、《大堰河——我的保姆》是带有一定叙事性的抒情诗。就这首诗的总的倾向而言，作者并没有向读者讲述有关他乳母的完整的或大体完整的故事，他利用这些片断的故事或画面，目的是倾吐对大堰河的深情。所以这首诗是抒情诗，不是叙事诗。
五、大堰河的形象
1.大堰河一生干过两种活，在诗人小时，他是乳母，诗人五岁后她便做了佣工。
2.你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”是主句，主句是承接关系复句。一连串“在你""之后”是状语，这些状语构成排比，这些排比句有什么作用？（这些排比句一方面了具体地铺叙了大堰河的极度贫穷和繁重的家务劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料养乳儿，时时给他以温暖, 处处给他以爱抚, 充分表现出大堰河的勤劳及对乳儿无私的爱。我们感到，这里尽管贫穷尽管粗陋，但这里有母爱的拥抱和抚摸。
3.始终含着笑，这突出了她勤劳、淳朴、宽厚、善良、本份，也渗透着诗人对她悲苦命运的同情。她以自己的双手换取闰自己和一家最低的生活需求，她为此感到满足——她对生活的要求就那么低！这里的描写使我们联想起鲁迅《祝福》里对祥林嫂的有关描写。鲁迅写祥林嫂逃出婆家来到鲁四老爷家帮佣，虽然一天到晚忙个不停，“然而她反满足，口角边也渐渐有了笑影，脸上也白胖了”这是一种在苦水中不以为苦，反以为乐的心理状态。）
4、作者一方面表现大堰河的勤劳、淳朴、宽厚，另一方面也表现了尢大堰河对乳儿的爱，正面写大堰河对乳儿挚真的爱，在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”把他乳儿画的关云长贴在灶边的墙上，对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写，已经尽至了，但作者又深挖一层，把大堰河心底里的深情展示了出来：
大堰河曾做了一个不能说的梦
在梦里，她吃着乳儿的婚酒
坐在辉煌的结彩的堂上
而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”
描写绘声绘色，栩栩如生。“诗人应该是典型的事物之敏锐的直观者”，艾青正具备这种敏锐性。透过大堰河宽厚善良的一举一动，发现了她的心灵。大堰河对她乳儿的爱原来如此深切真挚，就连梦中也念念不忘！她乳儿幸福就是她最大的满足！这个梦，把大堰河对乳儿的爱推向了高潮，倾注了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的，因为这个梦对大堰河来说是
非份的，是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。
5.然而就是这样一个人，命运所给予她的，却有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切——从血汗、乳汁、到赤诚的心，而直到她死，世界给予她的，是什么呢？（朗读）
大堰河，含泪的去了，
同着四十几年人世生活的凌辱，
同着数不尽的奴隶的凄苦，
同着四块钱的棺材和几束稻草，
同着几尺长方的埋棺材的土地，
同着一手把的纸钱的灰，
大堰河，她含泪的去了！
6.数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、技术“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了
诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉：大堰河只活了“四十几年‘，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿！
诗人强烈的愤慨包含在这数量词组的对比之中。
她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。真实的笔触，包含着控诉的心声。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。所以大堰河不仅滋养了诗人的身体，更重要的是滋养了诗人的精神。
7.（如何理解“紫色的灵魂”？一种看法，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。）
8.艾青正是通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造，写出了整个旧中国农民的悲惨命运，不是吗？正是这些像大堰河一样的人类社会的保姆，用他们勤劳的双手创造了人类世界，创造了供统治阶级和剥削阶级享乐的物质财富，用宽厚、善良的心给人以温暖；正是这千千万万的劳动群众，挤干了乳汁，流尽了血汗，养活了别人，自己却一无所有，过着悲惨的生活。所以，诗人把诗“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他们的儿子”，
第二篇:《高中生积累现代诗歌》
这是冰心赠葛洛的一段话：爱在左，情在右，在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可挥，不觉悲凉！
1、 墙角的花，
你孤芳自赏时，
天地便小了。（冰心《繁星》）
花儿长在墙角本来就平凡，且容易被人们忽视，倘若只欣赏自己的美貌，它便变得更加渺小了。诗人在这里通过想像，以花喻人，从一件平凡的事物得出了不平凡的道理。没有想象，是写不出这样富有启发性的诗句的。
其次，诗的情必真，只有真的东西它才可能是美。要能从生活中找到能打动自己的内容，然后再以诗的语言，诗的形式去抒写它。这样才能让人产心灵的共鸣，也使诗变得有意义。如：
2、《萤火虫》卜聪
你是那么渺小
在黑夜里奔跑
……
可尽管是一只小小的昆虫
也要让黑夜多一点亮光
小诗人在诗的最后感情饱满的一句“可尽管是一只小小的昆虫／也要让黑夜多一点亮光”──对奉献者发出了深情的讴歌。但这样的诗句是需要从心去体验才能得出来的。如果小诗人对萤火虫没有进行仔细的观察，没有用心灵与萤火虫进行对话，没有把自己换位成萤火虫来体验萤火虫的生命和生活，他是不能写出这样精警的诗句来的。有想象这张翅膀，情感的力量，诗的美也会应运而生。
“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”——鲁迅
席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是过河的人。”
白居易的诗《初出城留别》全诗为：“朝从紫禁归，暮出青门去。勿言城东陌，便是江南路。扬鞭簇车马，挥手辞亲故。我生本无乡，心安是归处。”
如果冬天来了 春天还会远吗 ——（英）雪莱《西风颂》
【回答（节选）】北岛
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
【一代人】顾城
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
《远和近》（顾城）
你，
一会看我，
一会看云。
我觉得，
你看我时很远，
你看云时很近。
这首诗很像摄影中的推拉镜头，利用“你”、“我”、“云”主观距离的变换，来显示人与人之间习惯的戒惧心理和人对自然原始的亲切感。
这组对比并不是毫无倾向的，它隐含着诗人对人性复归自然的愿望。
面朝大海，春暖花开—— 作者:海子
从明天起，做一个幸福的人
喂马、劈柴，周游世界{现代高中诗歌}.
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
【断章】——–卞之琳
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。/
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
节选四句精巧短小、明白如话，乍一看并不难懂,细思量却觉得意味无穷。诗人通过简单的几个对象：人、明月、窗子、梦，表达了世间万物相互关联、平衡相对、彼此依存的哲理。这宇宙与人生中，一切事物都是“相对”的，而一切事物又是互为关联的。
《错误》——郑愁予
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
《错误》，诗歌名，作者为台湾著名诗人郑愁予。这首小诗轻巧清隽，是一首至今仍脍炙