【话题作文】
第一篇:《记忆中的乡愁》
记忆中的乡愁”调查表（十五）
[古树、珍稀植物]
此表由区林业局负责解释和牵头调查，并负责审定、抄送工作（纸质版、电子版各报送一份区林业局林政科）。
第二篇:《乡愁之百年商埠之古镇百丈口的童年回忆》
乡 愁
百年商埠之古镇百丈口的童年回忆 作者：百丈口人 我的家乡在浙江省温州市泰顺县百丈镇。百丈镇是一个历史悠久的文明古镇，百丈镇又叫百丈口。古镇百丈口地处浙江省瑞安市飞云江中上游，水系流域发达，是泰顺县唯一可以往浙江省瑞安市和温州市方向通航的水域。
解放前至70年代，因各地陆路交通不发达，古镇百丈口是浙闽两省毗邻地区的福安、寿宁、周宁、景宁、庆元、龙泉等七县的物资吞吐口岸和物资集散地。当时泰顺县毗邻地区出产的竹、木、柴、炭、纸浆、土纸、山珍、皮货、茶叶、陶瓷等各种土特农副产品，以及毗邻地区所需的百货日用品、水产品、大米、油类、食盐和生产资料、机器设备等都是通过古镇百丈口岸运送至各地。据回忆，百丈口专业从事运输的木帆船达170多艘，飞云江面上从事运输的来往船只最多时达500多艘；用毛竹制成的竹筏从事专业运输的达300多条，水务运输业务十分繁忙。在江面运输、停靠的船只和竹筏，景象气派十分壮观。
解放后，百丈口成立了专业运输社（木船运输）、排运社（竹排筏运输）和搬运社，这三个单位是泰顺县交通局下属系统，属于县级大集体企业。为了加强水上交通运输的统一管理和服务，温州市交通管理部门在百丈口设立了航运管理处对从事运输的船只进行管理。
古镇百丈口，政府机关、企事业单位林立。诸如百丈区公所、百丈公社、银行、财税、学校、邮政电讯、县级商业各大公司、供销社、航运公司、搬运公司、造船厂、造酒厂、植物炼油厂、铁器厂、木制厂、外地国营公司住百丈办事处、各种商号店铺、小商小贩、服务业、客栈、大大小小的手工业、肩挑小货郎等各行各业是数不胜数，一应俱全。
抗日战争时期，由于避战乱，外地的一些知名院校和企事业单位迁移至百丈口。如国立北洋工学院、英士大学、温州银行、温州国货公司、温州纺织厂等迁移至百丈口。这些知名院校的到来，古镇百丈口名声鹊起，为百丈口的历史增添了无限光彩。
古镇百丈口是闻名遐迩的百年商埠。建国前后的百丈口商埠和经商业务达到了历史颠峰。百丈口地方小，人口密集，人流熙熙攘攘，市场街道热闹繁华，商品琳琅满目，生意十分兴隆，曾一度被称为“小上海”而闻名于世。据有关资料统计，50年代，泰顺县的财政收入90%来源于百丈口。百丈口作为“小上海”的荣称，现在回想起来真是名副其实。
百丈口人杰地灵，历史创造了百丈口在泰顺县获得了几个第一。国立北洋工学院等知名院校迁办在百丈口；泰顺县百货公司、烟草公司、盐业公司、土产公司总站等商业几大公司率先在百丈口成立；泰顺县第一家火力发电厂在百丈口建造发电；50年代上缴税收占泰顺县第一；70年代温州全市有二位游泳女冠军诞生在百丈口，游泳女
冠军分别是孟开琴和陈慧聪；泰顺县第一辆自行车在百丈口通行；泰顺县第一台利用溪流水能自动磨面粉机在百丈口制造成功，为当地居民磨面带来了极大的方便；泰顺县唯一的一座水文监测站在百丈口建立；泰顺县第一艘机动客运船在百丈口制造通航；泰顺县唯一的特色文化鼓词在百丈口（即温州鼓词，是用温州方言说弹唱的一种民间曲艺）。
70年代中期至80年代后期的百丈口，因各地交通和陆路公路运输业的不断发展，原来百丈口的水务运输业在70年代后期就渐渐地退出了历史舞台。先进的公路运输业替代了水上的运输业务，最终导致了百丈商埠功能的退化，商业萎缩，人流量急剧减少，百丈口已不是昔日繁华景象的百年商埠了。
80年代后期的古镇百丈口，虽然没有曾经那样的热闹和辉煌，但是对于久居习惯而生活的百丈口居民，那是有着非常深厚的感情和友谊。他们爱自己的家乡；爱百丈的山山水水；爱朴实勤劳和睦相处的邻居们；爱习惯的水乡安逸生活和绿色环保的居住环境。
90年代作为温州珊溪水利枢纽重点工程库区之一，名闻一时的古镇百丈口作为移民淹没库区现已不复存在，正犹如那幽幽地古莲，安静地沉睡在温州珊溪水利库区清澈碧玉般的飞云湖之水底。
温州珊溪水利枢纽重点工程项目据说总投资38.825亿元，总建设工期五年，主体工程1997年9月23日正式开工，同年11月1日
实现大江截流。2000年6月28日首台机组发电，2001年12月31日全部工程完工。
温州珊溪水利枢纽工程是国家重点建设项目、浙江省最大的水利工程和首个利用亚行贷款建设的基础设施项目。工程位于浙江省温州市飞云江干流中游河段，由珊溪水库工程和赵山渡引水工程组成，具有防洪、抗旱、供水、灌溉、发电等综合功能，发挥着社会综合效益。自2003年珊溪水利库区正式向温州市区供水以来，已经成为温州地区集中最大的生活饮用水源地，为瑞安市和温州市等县市区提供优质的生活用水来源。
古时繁华热闹的古镇百丈口现在虽然不在了，但建成的温州珊溪水利枢纽重点工程，给浙江文成县和泰顺县等旅游资源造就一大景观，截流的河川形成了库区大大小小、变化万千的岛屿。由汇溪湖、马迹湖、百丈湖、莒江湖、洪口湖等五大湖及大小不等的岛屿组成了百岛飞云湖。飞云湖是浙江南部最大的湖泊，水域面积达21平方公里，森林覆盖率达75%以上。美丽的百岛飞云湖，真是美不胜收。温州珊溪水利枢纽重点工程项目的建成，有利地促进了周边地区旅游资源的开发，可带动地方经济的全面发展。
据悉，国家体育总局水上运动管理中心、省体育局水上运动中心与泰顺县达成了百丈（国际）水上运动中心战略合作框架，将有部分国家水上运动队进驻百丈飞云湖水上训练基地备战下届奥运会。远期
国家体育总局将着力在百丈打造学训、科研、赛事推广等功能于一体的国际水上运动中心。
另据了解，百丈国际水上运动中心规划面积29公顷，主要建设体育专科学院、赛道等综合训练基地。现在来自浙江省体育职业技术学院、辽宁省军事航海学校等5支省、市皮划艇队都已入驻飞云湖。辽宁省军事航海学校已计划改建百丈镇的一所废弃校舍，作为其冬季外训基地；浙江省体育职业技术学院更是有意新建一个占地300亩的训练基地，该基地除了保障皮划艇训练外，还将包括垒球、曲棍球等训练场地。
百丈口的人民对于温州珊溪水利枢纽重点工程建设项目，作出了较大的贡献和牺牲。据统计，百丈口及周边水乡居民近4万多人举家迁徙，他们在离开久居习惯，祖祖辈辈生活过的家乡时，是那么的眷恋，是那么的依依不舍而落泪告别。
百丈口人的移民从熟悉到一个陌生之地，人生地不熟给他们带来的生活不便、艰辛和各种压力是可想而知的。但是，百丈口的移民从山区移到城市，移民给百丈口人带来了千载难逢的好机会。据百丈口移民人的真实消息透露和本人的亲身见证，百丈口人通过移民，经过十几年的自身奋斗和不懈努力，现今可喜的是，如今百丈口人的生活和居住条件比原来移民前的百丈口更好了，如果与七八十年代相作比较，那是天渊之别。移民人现在出门交通方便了，工作就业机会多了，生活工作有了保障。移民人生活好了，大部分家庭收入有了积累。移
第三篇:《找回记忆中的乡愁》
找回记忆中的乡愁（话说新农村）
赵永平
《 人民日报 》（ 2015年02月15日 09 版）
不是一味地孤守空心化村庄，也不是追求乡村和城市一样，而是遵循乡村自身发展规律，保留乡土味道，让乡村更像乡村
“回家过年！”每到这个时候，无论忙活一年的农民工，还是漂泊在外的游子，总是归心似箭，他们拎上大包小包，千里跋涉回到家乡，与父母妻儿阖家团圆。因为只有家乡才有熟悉的“年味”，在那里最能感触抹不去的乡愁。{乡愁,,回忆}.
乡愁是什么？乡愁是儿时记忆中的青山绿水，是夕阳下的炊烟袅袅，是妈妈捧出的一手好菜，是亲人久别的思念眷恋……这些情愫，是温暖的，也是忧伤的，在春节的“年味”中愈发浓烈。
现在农村生活富裕了，然而，年味却淡了、故乡陌生了。过去的秧歌灯会、祭祖祈福等民俗少了，家乡小吃、手工制作的味道变了。更忧心的是，一些地方撤村并居，农民大规模集中居住，钢筋水泥楼房建起来，一个个村庄却在消失。有的追求GDP不惜代价，经济发展快起来，家乡的河流却被污染了，青山变荒芜了。还有那些老艺人、老匠人手里等民俗文化无人传承，乡村文化面临危机。乡土、乡俗、乡味失去了原来的味道，远方游子难以找到记忆中的乡愁。
工业化、城镇化推进，今天的乡村正发生深刻变革。城乡要素流动加快，农业兼业化、农民老龄化、农村空心化问题突出；在经济进入新常态下，资源和环境制约日益突显。但我们不能忽视13亿人的基本国情，无论怎么发展都不可能消灭乡村。当前，农业还是“四化同
步”的短腿，农村还是全面建成小康社会的短板。“中国要强，农业必须强；中国要美，农村必须美；中国要富，农民必须富”，农村绝不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。
“乡愁”不仅是过去时，更是现在时、将来时。“记得住乡愁”，不是一味地去孤守空心化村庄，也不是追求乡村和城市一个样，而是要尊重不同文明，遵循乡村自身发展规律，保留乡土味道，保留乡村风貌。城市反哺农村，不是无度开发农村资源，而是要让透支的农村休养生息，留得住青山绿水，建设符合农村实际的美丽乡村。
乡村的魅力在自然。各地农村千差万别，千百年来形成的村落空间，有其独特的风格。建设美丽乡村不能一个模式“齐步走”，要因地制宜，尊重农民意愿，既要科学规划，也要在开发中传承，从农民最关心的问题、农民最迫切的需求切入，努力提升他们的生活品质。 乡村文化是传统文化生长的家园，乡土人情，村规民约，传递着乡土的道德规范。延续乡土文化的根脉，要从乡土文化中汲取传统营养，让更多“身边最美”造福桑梓、守望邻里，通过乡贤文化这个联系故土、维系乡情的精神纽带，引领道德风尚，传承乡村文明。 让乡村更像乡村，找回我们记忆中的乡愁。
第四篇:《关于乡愁的作文》
关于乡愁的作文
紧握“乡愁”这张名片
● 湖北省宜昌市葛洲坝中学 毛 群
【原创作文题】
阅读下列文字，按要求作文。
中央在城镇化工作会议出台一纸文艺的规划：让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。一句“记得住乡愁”，温柔了人心，激发了无数人的情感共振。乡愁是什么？有人说，是鸡鸣狗叫，是麻花辫“小芳”""还有人说，乡愁是小桥流水，是乡里乡亲，是夜不闭户""诚然，从瓦房变成了楼房，邻居不见了；从乡村变为乡镇，小桥流水不见了；从贫瘠变得富裕，夜不闭户不见了。这样的城镇化虽然显得气派，但少了韵味，淡了情怀，抹杀了记忆，割裂了传统，令人遗憾甚至痛心。
对于上面这段话，你有什么感悟呢？请将你的想法写成一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体不限，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
这是一道有关“环境与发展”的题目，环境与发展是我们经常讨论的话题，过去常常讨论环境与发展的关系，似乎两者不可兼得与共有。目前环境与发展之间存在着种种矛盾，一是自然环境的矛盾，为了发展，大自然的环境已经遭到了破坏；其二为中国的发展一味追求高楼大厦，忽视了对自身文化的保护，从而使各个城市丧失了自己的特色。综上所述，文艺的题目可以做出两个理解：一、保护环境；二、保护文化。
因此，面对这样的作文题目，我们可以根据自己的经历和感悟进行习作。
1.“乡愁”不是离乡背井的人才有，成长之后我们同年失去的欢乐，也是浓浓的乡愁。
学生一看到“乡愁”，便会想到离乡背井的人，似乎乡愁只有离乡背井的人才有。其实，每个人都有乡愁，“乡愁”是对生命中最熟悉最美好的事物的一种怀念。既然如此，每个人都有童年，随着发展，童年里是否有些地方随着时代的更迭已经消失了？或者，童年里是否有些美丽的地方，随着发展已经被破坏掉了？那条河还清澈吗？那座古楼还在吗？那小山坡还是那曾经的小山坡吗？发展是必须的，但是发展可以建立在保持环境生态本色的基础上发展，以此达到和谐共进的目的。我想，若针对环境建设与发展建设之间的关系习作，这便是文章的主题。
2.“乡愁”不仅局限于环境，还可以理解为文化建设与发展建设之间的关系。
文化建设是一个非常大的主题，但是在我们身边随处可见。2008年，浙江宣布计划总>投资200亿元“异地再造圆明园”； 2009年，聊城市启动古城重建计划，将大片老街区拆除，同时大量建起仿古宅院；岳阳历史文化名城是由翰林街、楼前街、塔前街三条历史文化街区支撑起来的，目前翰林街已经消失，楼前街陷入瘫痪，塔前街则命运未卜。对于有文化底蕴的城市，文化的丧失更容易引起人们的“乡愁”，那失去的不仅仅是回忆，更是深刻的历史，在不少土生土长的岳阳人和文物保护专家眼里，这条号称全国面积最大的“仿宋一条街”毫无历史感和文化味，是典型的假古董。这样的乡愁更让人觉得深刻，难以忘怀，甚至这样的乡愁，关系到整个国家文化底蕴的发展和留存。{乡愁,,回忆}.
【佳作展示】
“梦想”的乡愁
老家在农村，小时候对堤坝边墙上的字印象很深，一排连体的房子上鲜红的大字：勤劳方能致富。小时候的印象里似乎觉得，致富是件非常重要的事情，于是当乡下的奶奶问我长大的梦想是什么时，我毫不犹豫的答：“我要回家致富！”
儿时的眼中，老家是个美好的地方，虽然只有一条几步就能走完的小街，只有一家卖着各种零食的小铺，却有一条长长的渠道，在某个季节渠道里流着奔腾欢快的江水，渠道下有个桥洞，长年有潺潺的小溪水缓缓的流出来，儿时的乐园就在这里。少不更事的我们常常扛着竹竿和篓子，跑到溪水边钓龙虾，摘了满满一篮子的花瓣不要命的站在渠道上将花瓣洒在小溪水里，看着大片大片的花瓣顺着溪水流下去，忘了自己害怕的不得了，还站在渠道边上拍手叫好。江边的堤坝也是我们的驻地，我们甩着膀子挽起裤子，在泥巴里搬着石头找螃蟹；田地和池塘更是我们的最爱，夏天会在金黄的油菜花地里奔跑，还得东躲西藏防着赶人的老农；冬天便在结冰的池塘里捞冰块，若是一个不小心打湿了鞋子和衣服，回家又是一顿躲不掉的板子。
回忆是一阵氤氲的气息，渐渐散开了。十年过去了，曾经的家乡也发生了不小的变化，街变长了，人变多了，车变密集了，人们都爱上了楼房和大房子，宁愿推平了生养的土地，填平了生养的泉水，也要围起院子，筑起高楼。可是，江边的草地被盖上了厚厚的水泥，白晃晃地惹的人眼花；曾经的渠道被彻底废弃了，再也看不到奔腾的江水了；渠道下的小溪、池塘都被堆满了垃圾、杂物，墨绿色的秽物漂浮在水面上，曾经这么灵动的地方如今像真成了闻一多笔下的“死水”，再也不会有小孩儿去那里嬉戏；。曾经的“勤劳方能致富”也早已被其他字样所代替。这样的家乡，是真的富起来了吗？
看到这一片景象，我的内心泛起了浓浓的失望和遗憾。富裕是过去人们的梦想，但记忆里美好的东西都在渐渐消失殆尽，这便是梦想的代价吗？偶然读到的这样一段话：“天仙配里唱，渔家住在水中央， 两岸芦花似围墙。 撑开船儿撒下网， 一网鱼虾一网粮。假如思乡，你会想到天仙配吗？那是一个久远的神话>故事，但已经留下人间的遐想，在顶层设计，大建大拆的今天，也许这自然就是天仙配中的梦想。”
为梦想留一片土地吧，有花有草，有树有鸟，有溪水，有嬉闹。梦想不是毁灭一切然后重造。梦想也是有乡愁的，那乡愁是记忆里最美好的风景和回忆，是人们精神成长{乡愁,,回忆}.
的土壤和水滴。当我们为了富裕，为了时代的高楼，抹去了生养的环境，梦想也一定会在思乡的愁苦里哭泣。没有的故乡，没有了精神的基础，梦想还能走远吗？
【教师点评】
乡愁不是背井离乡的哀怨。时代在进步，但发展带来的问题是不可避免的。本文通过对儿时记忆的故乡和现在的家乡进行鲜明的对比，体现出经济发展导致人们意识的改变，环境的破坏，正是发展所带来的问题之一。忽视环境而重视发展，不是发展的长远之道。文章结合主题，收尾呼应，文字质朴平淡，但仍引发读者深思。每个人都有美好的童年回忆，当发展使得一切美好的记忆都消失时，大概没有人会不动容。
乡愁
● 余光中
小时候 ，
乡愁是一枚小小的邮票，
我在这头 ，
母亲在那头。
长大后 ，
乡愁是一张窄窄的船票，
我在这头 ，
新娘在那头 。
后来啊，
乡愁是一方矮矮的坟墓，
我在外头，
母亲在里头 。
而现在 ，
乡愁是一湾浅浅的海峡，
我在这头 ，
大陆在那头。 《关于乡愁的作文》
第五篇:《乡愁》
“乡愁”是马致远笔下的“夕阳西下，断肠人在天涯”；“乡愁”是柳永梦醒后的“杨柳岸，晓风残月”；“乡愁”是李清照的浅吟低唱；“乡愁”是苏轼的慷慨悲歌；“乡愁”是漂泊异乡的游子剪不断的情结；“乡愁”是一坛海外赤子饮不尽的烈酒；“乡愁”是梦里的“长城”；“乡愁”是“一片槐树叶”，载着诗人浓浓的情思，漂洋过海""
1.理解并积累生字、生词；了解作者及其作品的写作背景，体会诗人的思想感情。
2.反复朗读，把握诗歌的基本思想，重点分析借物抒情的写法，感受诗歌的语言美。
3.培养热爱家乡、热爱祖国的思想感情。
一、新课导入{乡愁,,回忆}.
;华夏数千年文明，很多日常可见的事物成为了中华文明的凝聚和积淀，他们是中国的象征。对每一个炎黄子孙来说，它们是一种符号、一种意蕴、