【话题作文】
第一篇:《石正林看古韵美文2》
51.【古韵美文】忘不了曾经最美逝去的曾经，如一场迷离的梦，遗留在风中的，是那一张张唯美的笑颜，多少次在那魂牵梦绕的地方迷失了自己，一次次沉睡在梦中，那许多美丽的片段将自己埋藏在这紫色的梦境里，弥漫了许多的温柔，几丝烟雨的吹打，消瘦了灯下的孤影怎比黄花，一曲悲歌的轻吟沧桑…
52.【古韵美文】自问青天酒一杯，满怀相思终生醉。长相思，长恨离歌，时光去，心憔悴，人亦老，暮暮苍山看月晓。想你了，在繁花落尽的雨后，香陨残存的花瓣在春雨的哀曲里碾转，花魂飘落的一瞬间，风儿，也停止呢喃。
53.【古韵美文】醉相忘，何当缠眷；堪怜寂夜，疏影话凄凉。千年缘识，今生情惆；载不动，许多愁，欲语泪先流。在不老的夜里，串起你温润的片言碎语，折叠成唐宋，铺衬今夜的文字。一种情缘只能遥寄梦里，而我，化成梦里的蝴蝶，在瘦长的月光中等待黎明的瞬刻，共舞。
54.【古韵美文】云淡风轻，暗星残月，慰我一世心伤，苍白纸张，尖锐笔尖，解我一世流离。踏歌而行，浅笑连连，一云，一风，一星，一月，一纸，一笔，一人，一世界，面对繁华人世，梦醒时，徒留悲伤，久久未语，谁又伴谁一世间，谁又解谁愁容锁？
55.【古韵美文】若心动是错，那对是什么？若痴恋无法结果，
那种爱干什么？呵呵，忘记言诺，眼泪强忍着，看人成各。凛冽的风经过，无意触碰了摇曳烛火。战栗中，不知熄灭了谁雾中悄然滑落的寂寞。那日，说好再见为何自此断尽了联络？原来，相濡以沫不是所有人都能拥有的。也罢，一个人，干净利落。
56.【古韵美文】今生情缘不负相思引，繁花抖落离人泪。莫回首，痴痴逍遥只为伊人醉。若不是情到深处难自禁，又怎会百转柔肠冷如霜；我将就温一壶思念，将往事饮尽；漂泊天涯，只为红颜一笑，却不尽这滴滴思念，让人肝肠寸断！相逢何处紫烟长，望断天涯，依旧话凄凉。如真，如假；我痴，我笑。
57.【古韵美文】将过去的岁月，遥想成不可触及凄美的风景。一缕青丝盈绕指尖，为君抚一曲明月千里寄相思，你秀丽的容颜超越了滚滚红尘里的浮华。江枫渔火，愁了天涯羁旅，琐碎的记忆收藏在令人无法触及的时空。在泛黄的书卷里淡然含着花香的诗句。你的秀发却在风的鼓动下，悄悄潜入我的灵魂，绕弄三千情丝不尽。
58.【古韵美文】有些人等，等待一生，虽然没有结果，却无怨无悔，笑到黄泉。有些人错过，选择遗忘，给自己一个解脱，如此豁然。蓦然回首，青春就在等待中悄然失色。那人早已走远，自欺欺人地给自己一个地老天荒的传说。我宁愿相信曾经的刻骨铭心，铭记在心，埋在心里一生。
59.【古韵美文】欲相守，难相望，人各天涯愁断肠；爱易逝，恨亦长，灯火阑珊人彷徨；行千山，涉万水，相思路上泪两行；春花开，秋叶落，繁华过后留残香；望长空，叹明月，形单影只心惆怅；酒意浓，心亦醉，罗衫轻袖舞飞扬；思秋水，念伊人，咫尺天涯媲鸳鸯；前世情，今生债，红尘轮回梦一场。
60.【古韵美文】红尘中我们都是过客，我为你心醉？谁为我心碎？茫茫人海，我为谁停留？谁为我守候？镜花水月的风景又能珍藏多久？红尘一笑，你为谁心醉？又为谁心碎？有多少人终其一生，都没找到自己的真爱，又有多少人在寻找中迷失了自己…… 夕阳下对着残花泪，让一世情缘在枯老的眼角化作一滴红尘泪。
61.【古韵美文】曾经在最纯真的年代相遇，在张扬的青春里幸福，在岁月的沧桑里分离，盼望着，还能重逢在尘埃落定时，只为确认你的幸福，只为，再见你一笑的风华，然后，淡然离去，自此天涯路人，未有归程。只留一缕暗香，挥散于变幻的春秋，一丝缠绵，穿透十丈红尘…
62.【古韵美文】我若离去？后会可有期？我若归去，那温暖可是一如既往的灼灼其华？很想变成一朵安静的云，今夜，在凉如水的月色里，闲走山长水阔，看一程山水，然后等繁星垂落，缓缓退去。离别，是永远的折子戏，我已习惯了割舍。但凡最美的，且留枝头。转身，明日，明日即是天涯。
63.【古韵美文】当寂寞染上了伤感的底色，夜色又怎忍耐着沉默，你的错，我的过，暗了明月，秋风有点瑟，怎不惹人泪落。奈何桥上的一撇，挥不去的是谁的缘孽，而我纵使心有相思之弦，几经轮回的周折，故事在叹，城外早已兵荒马乱，而此时的你，又在轻挽谁的臂弯。
64.【古韵美文】如果,红颜有梦，那么君子可解；如果君子有语，那么红颜可听；所有繁华落尽，想必到头来都成烟雨，随花谢，随月弯，霜寒露重，咫尺天涯，我寂寞如烟，你,独坐如莲，晚风透过窗棂悄悄渗入，留一阵冰清澈骨的痛，裹一身素素淡淡的忧，何时你才能读懂那一双多情的眼眸。
65.【古韵美文】残月暮色，独舞晚风；陌上红尘，凋零花瓣，随风而碎，指尖染殇，渲红墨笔。红颜如梦，花堪折，黯然一世风华。浮生若梦，烟花易冷，梦呓易坠，几时共舞。浮生未醉，挥斩一世情殇，三生弱水畔，凝眸遥望，轮回边缘。笑问谁是摆渡人，醉语何年缘再续，叹息红尘情何物！
66.【古韵美文】吟一段烟花烂漫，听一曲月色未央，邂逅几许寒风透窗，烛影摇红，风舞幔帐，乱了流年；默听花语，怜惜群芳黯绽，瘦了几许清愁，感叹花期暗逝，添了几缕神伤，荼蘼花开春事了，凝眸处，那渐行渐远的倩影将去何方？又将缱绻何方的少年郎？
67.【古韵美文】清风舞明月，幽梦落花间。一梦醒来，两眉间，相思尽染。只身天涯，独醉贪欢。揪心思绪无边无沿。独依窗前，任风吹，看花落，黄花树下，你是否又在轻拂玉笛，醉拔情弦？遥望千年，繁华散尽，我却痴心未改。可惜几度徘徊，走不出的，仍是那梦里花间的蜜语甜言。
68.【古韵美文】落花有意，流水无情。日历随着时间流逝，却怎么也翻不过心痛的那一页；我放下尊严,放下个性,都只是因为放不下你；闭上双眼，最挂念的是你；张开眼睛，最想看到的是你；如此执迷不悟，算不算刻骨铭心。爱到痛了，痛到哭了，选择了放弃。你可知我的无奈？
69.【古韵美文】琴入目，往事沉浮，染红了双眼。风已起，琴尘飞扬，迷离了前方。青丝乱， 思绪流转，清晰了伊人。 纤影如梦， 美眸含情， 笑靥醉人，素手轻舞。魂牵…人痴… 弦断…梦醒… 浮尘落地。 琴依旧，曲已终， 红消香断，倚花冢， 人独醉。
70.【古韵美文】千年一轮回，陌上红尘中迷醉了双眼？奢糜繁世间染指了昨天？穿越时空的隧道，浪迹前世的逐波。不慎迷失的旅途里再次回到梦中的江南。那一天桃花纷飞,青丝拂柳。倩笑了半面的妆容。抚一曲千年的瑶琴,沉醉了谁的心？迷茫中惊鸿了那一撇,沦陷了那一眼,一沉沦便是千年。
第二篇:《优美古风诗句、哲理句。哲理句——写古代文的亲们可以用》
不是每个人，在蓦然回首时，都可以看得到灯火阑珊处的那个人 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树 醒时只愿朝花笑，醉时只愿对花眠。从今不问人间事，只作人间不老仙 时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老 此生若能得幸福安稳，谁又愿颠沛流离? 人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已 泼墨山水瞧不清面容朦朦胧胧，似画中仙女隔桥瞭望彼岸飘飘渺渺。只不过是千古一缕青烟 顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧 慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉 今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知 水墨江南，凌波水韵，翰墨流芳 浅酌一瓯，胭脂扣，难了哀愁。醉眼且抛红豆，不满泪来凑 世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅 盛世繁华，怎敌我浊酒一杯！前尘旧梦，不若笑醉一回。忆苍茫，罂粟纷纷飘香。雪入窗，今夜无月亦无殇。谁拾弹
指雪花！谁痴红颜刹那！谁饮一壶月光！谁酒三尺惆怅！举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一岁……只叹伊人已去，余生茫茫
大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命 昙花一现可倾城，美人一顾可倾国。不羡倾城与倾国，蓝天如梦雁飞过 一个笑就击败了一辈子，一滴泪就还清了一个人。一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询 人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨。终不过日月无声，水过无痕。所为难者，一点痴念而已 孤意如月寂如莲，孤月独 映人不眠，灯深月浅两相念 子非鱼，焉知鱼之乐 似曾相识，淡然一笑。擦肩而过，不过路人 朱伞青衣乌篷，白墙灰瓦红灯，薄雾清风路人，涟漪惊晨，梦中人现红尘 金石丝竹，乐之器也 看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意 华灯初上 彼岸浮灯 生而不忧，死而不怖。天下炽热，此心独凉 谁为我描黛眉，谁为我点朱砂。 为谁轻舞水袖，为谁暗自伤神 轻吟一句情话，执笔一副情画。 绽放一地情花，覆盖一片青瓦。 共饮一杯清茶，同研一碗青砂。 挽起一面轻纱，看清天边月牙。爱像水墨青花，何惧刹那芳华。——《水墨青花》徐志摩 淡之喧嚣，坐拥宁静；舍之奢靡，但享温馨 人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得 人生一世，浮华若梦，总有一人，视你如命 我恨生前未积缘，古佛青灯度流年 【酒满茶半】“从来茶道七分满，留下三分是人情。”茶倒七分满，才不会水溢烫手，为人处事也是如此。“做人不要做绝，说话不要说尽。”要懂得为自己、为别人留有余地，明白“水满则溢，月盈则亏”。 情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶—《牡丹亭》 岁岁年年花相似，年年岁岁人不同。春风有意艳桃花，桃花无意惹诗情
{如此，风解多情，你若陌上尘。}.
世人皆叹解语花，不知为谁花解语 一日心期千劫在，后身缘，恐结他生里，然诺重，君须记。 谁应了谁的劫？谁又变成了谁的执念？ 当我挑灯回看，奈何情已远。来世渡我，问君…可愿 一如侯门深似海，从此萧郎是路人 陌上红尘，谁是渡我彼岸之人，带着前世的许诺流连于此岸渡口，静静等候伊人的归期。无奈，千帆过尽，皆不是我
要等的人。红尘滚滚太匆匆，三生石畔再许愿:我愿变成五百年石桥，经五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋。只为等你于某年.某月.某日.某时.碎步轻盈，从我身上踏过
1、红颜远，相思苦，几番意，难相付。2、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。3、何必多情，何必痴情。花若多
情，早已凋零。4、情意浓， 爱意浓 ，怎知红丝错千重 ，路同归不同 。欢亦忧 ，乐亦忧 ，踏雪寻梅方始休 ，回首天尽头。5、相濡以沫，不如相忘于江湖
可我，修炼成狐，也未能换来你彼岸回哞的一瞬间。我走出自己的孤独，走出自己的世界，却还是无法走入你的天一身白衣，裙袂飘飘，一张憔悴的容颜，见不到曾经的欢然 【洗尽铅华，白发红颜】1、生生的两端，我们彼此站成了岸。2、也许是前世的姻，也许是来生的缘，错在今生相
见。3、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？4、谁应了谁的劫？谁又变成了谁的执念？5、寄君一曲，不问曲终人聚散
那一夜，我听了一宿梵唱。不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一月，我转过所有经轮。不为超度，只为触摸你的指
纹。那一年，我磕长头拥抱尘埃。不为朝佛，只为贴着了你的温暖。那一世，我翻遍十万大山。不为修来世，只为路中与你相遇。那一瞬，我飞升成仙。不为长生，只为佑你平安喜乐。仓央嘉措
也许是前世的烟，也许是来世的缘，错在今生相见，徒增一段无果的恩怨。 若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，勤俭持家。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化物，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 千年害死一梦，前尘已莽莽。由醒梦中搁浅，往事速苍苍
第三篇:《多情自古伤离别——谈古诗中的别离意象》
多情自古伤离别—谈古诗中的别离意象
芗城中学
教学目标：
1、把握送别诗各异的情感，体会诗歌韵律美。
2、引导学生探究、理解、鉴赏“离别”意象，解读“离别”的意蕴。
3、提高古诗鉴赏能力，发展学生的审美能力，激发学生对祖国传统文化的热爱之情。
教学难点： 掌握诗歌欣赏的方法即把握意象，再现意境，品味意蕴
教学设想： 从分析意象入手，引导学生体会送别诗的写法，从而学习鉴赏送别诗
教学时数：一课时 课堂类型：鉴赏课
辅助手段：多媒体辅助教学
教学过程
一、 导入课题
（播放徐小凤《相见时难别亦难》歌，渲染情境）
“相见时难别亦难”，在中国诗坛上，送别诗一直是诗家的重要题材，“黯然销魂者，惟别而已。”（江淹《别赋》）作为至情至性的诗人，面临与挚友分别时，心中总会产生一种不吐不快的激情。
而这种激情往往借助某些具有特定情感内涵的意象得以生发，这些意象被诗词作者不断袭用来表达离别的情感，久而久之，读者不需要借助任何文字，仅由交织在诗词中的意象，就能捕捉到作者的情感趋向。那么，与离别结缘最深的意象有哪些呢？这节课我们来共同探究古诗中的离别意象。
二、解读意象
（一）折柳赠别
在别离词的意象群中，“柳”出现的频率最高，蕴蓄的离思最深，因而也最为引人注目。“柳”者，留也。这一字音上的联系，已足以使柳获得诗人的青睐，更何况它那长条依依的体形活脱就是一种款款惜别的天然姿势。“长条故惹行客，似牵衣带话，别情无极”，周邦彦《六丑》即着眼于此。
正是鉴于它在字音上和体形上的这些特征，柳不仅成为送别时约定俗成的赠物，更成为别离主题赖以生发的主要意象：《诗经 采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”这是出现的最早的以杨柳表惜别之情的诗句，因为有了袅袅的柳枝为意象，离别的伤感仿佛更多了些春意与诗情。天下千树万树，“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离”，唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，而“灞桥”一词，不仅屡屡出现于别离文学作家笔下，且载于史籍。《三辅黄图》卷六云：“灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此，折柳赠别”。《开元天宝遗事》卷下亦云：“长安东灞陵有桥，来迎去送皆至此桥，为离别之地，故人呼之销魂桥也”。由此可知它之成为别离诗词中司空见惯的意象，决非偶然。
在诗人笔下，柳有时以“多情”的形象登场有时又以“无情”的面目亮相。
高拂危楼低拂尘， 灞桥攀折一何频。 思量却是无情树， 不解迎人只送人。
诗中，对柳的无情的判断从何而来呢？
学生讨论，回答。教师明确：从来都是折柳赠别，但从来都没有一次是能够将人留下来的，因此说柳是无情的。这里翻用其意，通过对柳树的“无情”的判断，更曲折、因而也更强烈的表达了惜别之情。有点类似于毛阿敏的一首歌《思念》：“又把聚会当成一次分手”。因此这是一种更强烈的表达。这种表达，在特定的情境中，意味要比正话正说更浓烈。
教师归纳：古典文学别离意象之一—折柳赠别 （板书）
（二）芳草惜别
唐宋两代是诗词高度繁荣的时期，而“芳草”意象的内蕴也在这一时期得到最为淋漓尽致的体现。在唐宋诗词中，漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。” 绵延不绝的连天碧草，不正应合了诗人心中无限的别思吗？
（播放背景音乐李叔同《送别》，情真意切，激发学生情感）
白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”，阳光下翠绿的野草一路蔓延连接着荒城。又要送走了那出门远行的友人，萋萋的芳草不也象极了我们此时依依不绝的别情？
李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”同样以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪，让人看到离情的生生不息，这里草的无穷体现出情的弥漫与更生。
芳草这一意象在中国古典诗歌中喻离情，离别的愁情似乎在“芳草”意象中得到了最好的表达。 教师归纳：古典文学别离意象之二—芳草惜别 （板书）
（三）长亭饯别
古人长途远行，由于道路崎岖，水陆交通都不发达，山河阻碍，跋涉艰难，且风餐露宿，路上有各种危险，亲故分别，再见难期，因此各地都有自己的送别之地。当时古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩
或饯别送行，十里一长亭，五里一短亭。饯行送别是古人怅惋兴悲、触动心灵之事。“长亭”成为一个蕴涵着依依惜别之情的意象。
如李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。” 柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。” 写离人望着短亭长亭而不见人归来的伤心情景。可见，在中国古典诗歌里“长亭”已成为陆上的送别之地。
既然有陆上的送别之地，就有水边的送别之所，如“南浦”。屈原《九歌` 河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何？”由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了，它不断渗透进作家们的离情别绪，终于取得了被作家们争相用作意象的殊荣。
除此，还有谢亭、西楼、劳劳亭等，都是著名的送别之地。且看李白的《劳劳亭》：; 天下伤