【 – 小学作文】
第一篇:《浮夸》
浮夸歌词
有人问我我就会讲 但是无人来 我期待 到无奈 有话要讲
得不到装载
我的心情犹豫像樽盖 等被揭开 咀巴却在养青苔
人潮内愈文静 愈变得不受理睬 自己要搞出意外
像突然 地高歌
任何地方也像开四面台
着最闪的衫 扮十分感慨
有人来拍照要记住插袋
你当我是浮夸吧 夸张只因我很怕 似木头 似石头的话 得到注意吗 其实怕被忘记 至放大来演吧 很不安 怎去优雅
世上还赞颂沉默吗
不够爆炸 怎麽有话题
让我夸做大娱乐家
那年十八 母校舞会 站着如喽罗
那时候 我含泪发誓各位 必须看到我 在世间 平凡又普通的路太多 屋村你住哪一座
情爱中 工作中 受过的忽视太多 自尊已饱经跌堕 重视能治肚饿 末曾获得过便知我为何 大动作很多 犯下这些错 搏人们看看我 算病态麽 幸运儿并不多 若然未当过就知我为何 用十倍苦心 做突出一个
正常人够我富议论性么
你 叫我做浮夸吧 加几声嘘声也不怕 我在场 有闷场的话
表演你看吗 够歇斯底里 吗 以眼泪淋花吧 一心只想你惊讶 我旧时似未存在吗
加重注码 青筋 也现形
话我知 现在存在吗
凝视我 别再只看天花
我非你杯茶 也可尽情地喝吧 别遗忘有人在 为你 声沙
第二篇:《高考作文：浮夸文风何时休？》
高考作文：浮夸文风何时休？
山东省菏泽市教研室 韩建华
就当前的教育来看，升学考试对教学活动的影响之大，无论怎样夸大都不过分。几乎所有关注教育的各界人士都在对“应试教育”这个概念狂轰滥炸，但现实中的应试教育依旧我行我素，真正是“敌军围困万千重，我自岿然不动”。为什么会这样？因为理念是理想，考试是现实，在美好的教育理想和残酷的考试成绩之间，天枰会毫不犹豫地向后方倾斜。要想改变现实中的教育，首先要改变考试；考试是教学的风向标，有什么样的考试导向，就会有什么样的教学方向。
近几年高中生作文的文风越来越浮夸，主要原因就在于高考作文评分标准中所显示的文风导向。这里说的“评分标准”，不是指《考试说明》中的文字说明，而是指阅卷者在实际操作中所做的显性指向，具体表现在每年7、8月份出炉的各省满分作文。这些作文像标杆一样竖立在语文教学的讲台上，同学们趋之若鹜，竞相模仿，久而久之就形成一个时期的中学生文风。当然，每年的满分作文确有大批优秀的文章，但良莠不齐，也有相当多的文章名不副实，在中学教学中造成很大的负面影响。笔者曾在全市举办一次高中生作文竞赛，600篇参赛作文，文字水平固然有高有低，但80%的文章表现出浮夸文风。{浮夸的作文}.
那么，这种浮夸的文风具体表现在哪些方面呢？
一、选材脱离生活
“生活是艺术创作的源泉”，这是一个老生常谈的话题，也是一条颠扑不破的真理，是一条艺术创作的基本准则。我想，凡一切艺术创作概莫能外。中学生的写作尽管稚嫩，但理应属于“创作”的范畴，
自然也不能例外。然而，当前许多中学生的作文却严重违背这条基本准则，写作时不是把笔触伸向生活的深处，表现对生活的感受与认识，而是避实就虚，拼凑一些古今中外的名人故事或诗词名句，加上一些言不由衷的空话、套话，以掩盖思想的苍白。就写作而言，没有个性化的感悟和思想，就失去了作文的本质意义。即使是中小学生作文，写作的根本目的也是学习如何观察与体验生活、如何关注并思考问题、如何表达自己在生活和学习中的喜怒哀乐，而不能沦为简单地训练技巧和语言。好比一个人，作文的技巧不过是是皮肉，而内容与情感则是血脉和精气，没有血脉和精气的人体不过是一堆腐肉，看了让人恶心。文章也是如此，没有生活的体验与思考，没有个性化的感悟与认识，没有真挚动人的感情，什么技巧都无法起死回生，提高文章的内涵与品位。
那么，没有对生活的观察、认识和思考，何以能构造出800多字的应试作文呢？这里就如程咬金的板斧，无论来者是谁，抡起斧子劈过去，然后鸣锣收兵。这板斧就是古代名人加上诗词名句。
试举一例：
价值之花缀于责任枝头
青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，他不谙官场的黑暗，即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴，作为诗仙的他，怎能忍受官场的黑暗与倾轧。倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，诗仙的责任不就是如此吗？即使是高官厚禄也挡不住
李白对自己责任的追求。
这段话摘自《语文学习》2010年7.8期殷超英推荐的全国卷1的考场作文。2010年全国卷I的作文试题是看图作文：
漫画上一张桌子，桌前坐着四只猫，桌上四盘鱼肉，其中的一只猫跳开坐席捕获一只老鼠，另一只猫嘲笑它说：“都什么年代了，有鱼还吃老鼠？”
从漫画内容看，这位考生以“责任”为话题来写作是正确的。尽管文章题目扭捏作态，矫揉造作得令人作呕，但立意没有问题。问题在于他（她）的论证部分，实在让人费解。“青山绿水，衣袂翩翩，倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友。”这是李白的人生责任吗？李白的人生色彩，丰富得让人眼花缭乱，让人心旌摇荡。一个至死都是以天下为己任、时刻想“为君谈笑净胡沙”的大诗人，怎么会有这样的“人生责任”？况且，这种令人沉迷的“散文意境”和责任放在一块，真是牵强得使人啼笑皆非。考生为何要如此生拉硬拽呢？因为下笔不离名人的写作套路严重束缚了他的思维，不管什么主题必须拉个古代名人演绎一番，于是李白便糊里糊涂被他“论证”了一大段。（限于篇幅，例子不再列举，也举不胜举，读者打开各种《范文选读》一翻即可看到。）
这样的考场作文被当做优秀的文章推荐出来，真让人匪夷所思。本文的主旨并非是批评某一篇文章，而是想说明学生作文不是关注他所生活的这个时代，而是满脑子记住一些古代名人和诗词名句，由生拉硬扯走向胡诌八扯，满篇胡话，将诚心正意的作文态度销蚀殆尽。{浮夸的作文}.
白居易在《与元久书》中说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这是作文的正道。如果从当代高中生大量的作文中读不出这个时代的潮起潮落，读不出时代浪潮溅入他们心灵的朵朵浪花；甚至读不出他们成长过程的生态状貌，感受不到他们生活中的喜怒哀乐，只能看到一串串古人的名字，那么指导学生作文的目的何在？孩子们走出学校步入社会将何以挥洒他们手中的笔墨？记得周作人说过这样的话，大意是“八股让人胡说八道，策论则坏人心术”。如果多数中学生下笔都是一些比旧时八股、策论还要陈腐的文字，那就距离我们求真向善的教育目标太遥远了。
二、语言华美虚浮
白居易《与元久书》中说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。”这里虽然说的是诗，其实也适合一些文学。没有“情”就失去了文章的根基，没有“义”就没有了文章的宗旨。词章只有依附在文章的“情理”上，才能悦人耳目、动人心弦，否则无论多么华丽的词藻，都没有生机与灵气。王明辉先生说：“诗文的气势不是向壁虚造的，倘内无深情郁结，外无世事相激，徒自以浮夸言辞造出所谓的气势，结果必然是空洞乏味的。”（王明辉《匣里龙泉吟不住，问余何日斫蛟鼍》）
自从高考作文评分标准中增设了“发展等级”中的“有文采”一项，高中作文教学便有了实实在在的新抓手。“深刻”太玄乎，“丰富”太费事，“有创新”需要超乎常人的禀赋，唯有“文采”一项最具体、最具有训练的操作性。于是乎很多作文课变成“文采”训练课，下笔
不写几段“有文采”的话，作文就没有了得高分的希望。一些高考中的满分作文更是推波助澜，“华美虚浮”一时成了统摄中学生作文的文风。需要说明的是，笔者并非反对作文有文采，而是反对那些不顾文章内容，一味雕琢所谓“文采”的做法。在这样的文章中，大段大段的语言并非真正的“有文采”，而是一些表面上华丽有致实际上逻辑混乱、表意不明的语句组合。
例一：
绿色生活
蜗居一寓。剥落的朱红，凌乱的书架，飘摇的老屋……这一切，与理想中的绿色生活太不相称。
今天，你是否还在为日益暴涨的房价殚精竭虑？是否还在替明天的落脚点大声疾呼？是否还在为身居蜗壳怨天尤人？你终日翘首企盼头顶那片绿，却发现自己变得很低很低，低到尘埃里，陷于名利中，一身污泥……你的书架蒙了尘，你的心灵生了灰。
生活本绿色，菩提本无树，然，何苦惹尘埃？
可我还是终于瞥见了你的满架藏书和藏书后面的那盆文竹，它透过几千年厚重的扉只，袅袅动人，青翠欲滴。你摸摸那文竹的叶片，眼里有我读不懂的深意。你建议：何妨用只透明的玻璃杯，来泡一杯春色？
春色三分，二分尘土，一分流水，茶源于尘土却止于流水。这杯中的茶，竹雨缤纷翩翩而下，如御风群舞，绿波荡漾。此时捧起，雾色弥漫，影影绰绰。这已不是墙上的画，书上的诗，而是胸中的万千
第三篇:《浮夸》
有羊问喔 喔走会刚
但si 某羊来 喔kei待{浮夸的作文}.
豆某奈 有哇有刚
哒八豆装载
喔嘚生cing犹脏樽盖 等被gi 孩 嘴巴可在养cing苔 羊ciou内 愈ven zing 愈冰哒 八受泪睬 zi 给有狗错意外
●过门●：
脏哒银嘚狗果
羊活嘚方牙脏孩si 民台 着最sing嘚上 扮沙分刚慨 有羊来怕ziou有给zv 插袋 ●高潮●：
内当喔si 否夸吧
夸张zi 羊喔很怕 ci 某头 ci sei 头嘚哇 哒豆zv 意吗 kei 沙怕被忘给 zi 放代来银吧 很八安 怎回优雅
sei上玩赞颂沉默吗 八够bou 炸 怎摸有哇tei 羊喔夸做代娱咯嘎 ●②●：
那您沙八 某好某会
站着鱼喽罗
那si 候 喔含泪发sei果位 必水汗豆喔 在sei干
平凡又pou通嘚楼太多
木cuin 内zv 哪牙座 cing爱中 工作中 受过嘚佛si 太多 zi zuin 已饱ging 弟多 ●过门●：
重si 能zi 头哦
妹曾我哒过冰zi 喔为活 代动作很多 犯哈zei sei错 搏羊们汗汗喔 suin 病态摸 ●高潮●：
内当喔si 否夸吧
夸张zi 羊喔很怕 ci 某头
ci sei 头嘚哇 哒豆zv 意吗 kei 沙怕被忘给 zi 放代来银吧 很八安 怎回优雅
sei上玩赞颂沉默吗 八够bou 炸 怎摸有哇tei 羊喔夸做代娱咯嘎 ●过门●
航问一并八多
哟银妹当过走zi 喔为活 用沙倍负生做哒错牙果 zing上羊够喔富议论sin摸 ●高潮●：
内giou 喔做否夸吧
嘎给深和深牙八怕 喔在场 有muen场嘚哇 biu应内汗吗 够ki si 嘚泪 吗 以羊泪冷发吧 牙生zi 上内ging 讶
喔告si ci 妹cuin在吗 嘎重zv 码 cing ging 牙hin 影 哇喔zi hin在cuin在吗 凝si 喔 比再zi 汗听发 喔非内buei 牙活怎 cing嘚嗨吧
比为忘有羊在 为内 深沙
第四篇:《浮夸》
‘有人问我，我就会讲，但是无人来。’
一个人的一生便是在高潮与低潮中沉浮，在等待中失望。此句看似十分得平淡，但却蕴含一种悲凉之感，轻叹低吟，一句道破自己内心的向往之情，期待有人来问候，期待被重视。‘但是’一词却又是一个转折，一个失落点，无人来。.
‘我期待、到无奈，有话要讲，得不到装载’
‘期待’是每个梦想的开始，‘无奈’是每个寻梦之路的必经低谷，乃为人生低潮。心中的酸涩冲击苦胆，抑郁成疾，想要倾诉又找不到对象，对白总是自言自语，得不到解脱与释怀。 ‘我的心情犹像樽盖等被揭开，嘴巴却在养青苔’
‘犹’是指犹然，反映出内心已经压抑了很久。‘等’写出了内心的极度渴望。心中的所有的不安所有的想法非常希望有人来了解。非常地想要证明自己。‘嘴巴却在养青苔’表明身心仍在阴霾之中，无人问津。
‘人潮内，愈文静愈变得不受理睬，自己要搞出意外。’
在薄情寡义的众人面前，为了出众为了得彩必然得哗众取宠。自编自演得开始装模做样，相信每个人都有过这样的经历，故意惹是生非引起某人的注意，为得只是不再被冷落。 ‘像突然地高歌任何地方也像开四面台’
内心想要爆发渴望释怀，站在时间的尖端想要嘶吼与迸发自己的力量，‘四面台’，一个任何角度都能看到的高台，一个能让人印象深刻的高端地带。人性亦是如此，在某压力膨胀到了极点时便爆炸，向周围的环境发泄；感慨。
‘着最闪的衫扮十分感慨，有人来拍照要记住插袋
这是对成功以后的冥想，在被遗忘以后渴望加倍得凸显自己。穿最闪的衫当最显眼的人，扮十分感慨仿佛自己天生高贵。一切都应太渴望。不以为然，是人都有一份虚荣心，一份妒忌心理
‘你当我是浮夸吧’
这句话仿佛就像一声咆哮，将所有痛彻心扉的悲吟全部吐泄出来。有自尊没自信，用‘浮夸’一词为自己减压。站在自己的角度揣摩别人看待自己的目光，也在不断地鼓励自己。若看不惯我的作风，你便嘲讽即可。最后的语气词‘吧’带着一种强调与叹息、并由此引入歌曲的高潮部分
‘夸张只因我很怕’
想必每个人都是如此，一紧张一害怕便不知所措，过度地夸张或者忽然地沉默来掩饰自己。举手投足又会不会让人想入非非？
‘似木头似石头的话得到注意吗’
不想在自己在意的人的面前表现地呆板，想要引起对方关注，博得一些好感，证明自己的存在的重要感，反问的句式反而更加强调了这一点
‘其实怕被忘记至放大来演吧’
想必所有人都曾尝过孤独的滋味，或是被遗忘或是被湮没，渐渐地淡出人们的视线，努力想要受到关注得到肯定，毕竟人人都有情感，人人都怕自己得不到向往的那份情感。故将自己的事加倍去放大去做引人注意，极力地想去付出更多
‘很不安怎去优雅’.
身在低谷的人，每当自己做出一些事情时，都会不断反复回忆自己的一举一动，是否会 让人反感或者是否会给别人带来好感，极度在乎别人对自己的看法，内心骚动，十分动荡不安。虽不会明显表现出来，言行举止仍会带着紧张感。
‘世上还赞颂沉默吗不够爆炸’
这一句是对世间时态的一种质疑，曾经以为是‘金子总会发光’，到头来自己再默默付出也得不到赞美与关注。付出许多等不到等量收获。不满、烦躁、踌躇、悲伤交融在一起逆流在血液中，冲压着脑细胞，仿佛就要爆炸。不！简直远远不只是爆炸！
怎麽有话题让我夸做大娱乐家’
总有人指指点点挑出诸多不是，仿佛在笑话自己，讽刺自己。变成别人的笑料
‘那年十八母校舞会，站着如喽罗’
这句开始回忆当年的一段故事与经历：在舞会上无人问津，更由于自卑心理紧张使自己言行怪异。仿佛在别人的眼里是异类一般。
‘那时候我含泪发誓各位，必须看到我’
心中埋下一个梦想，噙着泪水默默许下誓言。可见心里已是极具压抑，一种理想居然也变得偷偷摸摸。‘必须’一词着重于强调自己的期许，一定要成功！必须要成功！
‘在世间平凡又普通的路太多，屋村你住哪一座’
此句开始抒发自己内心的真实想法：时间百态，可诸多确实默默无闻地小人物，无论是前行的方向及道路，仿佛永无出头之日，你我都如此。‘屋村’是心中指理想的象牙塔，‘你’可能是指梦想，也可能是指自己爱恋已久的爱人。世界上的选择千千万万，到底何日才天明，何日才能达到理想彼岸？
‘情爱中工作中受过的忽视太多，自尊已饱经跌堕重视能治肚饿’
如今的日子天天都循规蹈矩，不敢大胆彰显自己。爱情上受到伴侣的冷漠。工作中受到忽视与质疑。自尊被慢慢磨损，就如同硫酸侵蚀般。心情上下起伏不定。一而再再而三地跌落于人生的低谷。已经太累受不起折磨。一句慰藉一个小小的关怀都能让心灵温暖一些。 ‘末曾获得过便知我为何，大动作很多犯下这些错’
每个人都曾经幻想过成功的欢欣，或是看到别人成功时的光环，或是被旁人影响。为何成功总是这么得来之不易？不用多想便知道成功后事多么地幸福与满足。因为曾经幻想，所以一度迷失。或是为了去获得成功而犯下一些令人不能启齿地低劣错误，或是在努力过程中不知不觉变成倦鸟开始低迷、放弃，又渐渐颓废。如此的大幅度动作，亦有努力，亦有犯错。 ‘搏人们看看我算病态麽’
已成功的人们用异样眼光看待自己。因为自己的失败和错误，他们用指指点点言行举止的厌恶来折磨着自己。供你们围观，把血痂撕开让人评头论足。
‘幸运儿并不多，若然未当过就知我为何，用十倍苦心做突出一个’
被赞扬被崇拜被喜爱的人并不会很多。这句有些讽刺自己的失败。又强调了自己从成为过这种‘幸运儿’，但是十分期待，并且充分知道成为这种‘幸运儿’后的奇幻滋味。这便是自己为什么如此煞费苦心努力的原因。当一个别人眼中完美的‘幸运儿’！
‘正常人够我富议论性麽’
这句也许是一句幻想，或许是一种自嘲，可能是一种自我评价。自己非‘正常人’，如自己所
愿成为一个让人诧异的‘异类’或者是‘幸运儿’，这股议论性包罗万象，有批评、讽刺、赞美、等无数来自他人对自己的看法。
‘你叫我做浮夸吧，加几声嘘声也不怕。我在场有闷场的话表演你看吗’
这句是‘你叫我做浮夸吧，夸张只因我很怕’的升华句。更加突出了自己的无所畏惧和无所谓。任他人去言论，任他人去践踏蹂躏自己的人格。就是要活出自己，就算是热嘲冷讽轻蔑与攻击，都不会再害怕！属于自己的舞台，自己的人格！
‘够歇斯底里吗？以眼泪淋花吧！一心只想你惊讶’
‘够’一词完美地衬托出了‘歇斯底里’，又已反问句来强调‘够了吗’这一概念。充分反应了人物内心的郁结与崩溃感。‘以眼泪淋花吧’，用眼泪来默默洗涮自己疲惫悲伤的心灵，‘吧’一语气词表露出了无限感慨。‘一心只想’又点明了自己的目的。 ‘你’可以指自己的爱人，可以指曾经轻蔑过自己的人，可以指自己在意的人，也可以 指自己的心语。只想在‘你’的面前证明自己的能力，让‘你’注意到自己，更加在意自己一些。
‘我旧时似未存在吗？加重注码’
反省了下自己的过去，曾经的过去。就像自己从未出现过一样，无人问津，宛如自己陷 入一个无人之境。没有慰藉，没有关怀。因此更加地疯狂去引人注意，去获得
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