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妓女的生活 生活启示录

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【 – 小学作文】

第一篇:《妓女与嫖客真实的性感受》

妓女与嫖客真实的性感受 (转载) 收藏数:138 收录于2011-03-27 阅读数:查看 公众公开 原文来源

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妓女与嫖客真实的性感受

一、小姐的麻木感受

在妓女和嫖客之间几乎不可能有真正的好感,嫖客是以一个性欲的买主身份出现,在这里,大多数情况下嫖客对于作为人的娼妓来说丝毫不感兴趣。一位小姐在她的网络自白中说:「我一天接一天地过着,没有慾望,也没有不满,我如同是一具行尸走肉,天天除了睡觉就是陪客人,要不就是逛街买一大堆的衣服与化粧品,除此以外,我几乎不出去。」

《当代sex产业调查》一书说,其实,小姐在做生意的时候,一切都是假装的,而且必须是假装的,否则她就无法坚持做下去。小姐必须把职业行为与自己的人品彻底分开,把上班与下班严格分开。否则,她也无法做下去。这,并不是小姐在骗人,而是有些客人大不成熟了。他们企图把纯粹的钱与肉的交易,打扮成一般男女之间的性关係。否则,他们的心理就可能承受不了。或者,这样的客人是过于狂妄了。他们不仅想购买小姐的身体,还试图购买她的人格与灵魂。这,注定是要失败的,哪怕把她包为「二奶」也罢。笔者也没有听到一个小姐说这样的生活有什么快乐。她们最普遍的感觉,让mei姐说出来了,就是一个字:淡……

《中侦网讯:另类调查》中说:

(一)她们其实都不再看重自己的纯洁,有的女人就说纯洁值什么呢?女人值钱的说白了,就是女人的肉。

(二)和女人谈性其实不是一个不能启齿的问题,不过所不同的是即使是在风月场的女人,她们所感受到的仅仅是性器官的接触和插入的动作,对于什么是情慾和性慾并没有多少差别。和这些卖淫的女子交谈时,她们最不接受的就是直言性交这个词,她们说不出口的就是这两个字。

(三)卖淫这样的非婚姻的情爱和性欲又有多少男女之间的真情呢?享乐、性交~金钱、享受然后再次重复性交的场面,然后就仅仅剩下生物本能的东西,所以被现代的文明

社会所不齿。{妓女的生活}.

从事性服务工作者,大多数人的心理和身体都处于压抑中。对此,美国性学大师马斯特博士曾经做过一个试验,研究娼妓在交易中的生理反应。试验的预期推测是娼妓和普通妇女的生理反应相差不多。结果令研究人员大出所料的是,跟不从事卖淫活动的普通妇女不同,卖淫女的性器官由于长期处于充血状态而无法在交易的过程中兴奋起来。而在对卖淫女的个案调查中,当问到交易时的感觉的时候,大多数的回答是「烦」、「无动于衷」、「只好忍着」。即使有些表现得很兴奋的,也只是说这是在演戏。

也许有的嫖客会说:「妓女可能也有性快感呀」。不错,有可能。但这取决于特定的时间和环境。这种情况是极少的。然而,妓女有性快感又能怎么样?久经暴风骤雨,你还会有当初的战慄和震颤吗?!没有!妓女们经歷的太多了,她们早已习惯,麻木得视为平常事。「快感已成寻常事,事如春梦了无痕」。转眼即空,转瞬即忘!她们唯一关心的是:「你的money!」

二、嫖客的感受

有一个忏悔的嫖客在他的网络文章说:「我知道这座城市里有几处地下红灯区,几年以前我也曾光顾过那里,那裡的女人有两种:一是你喜欢的,二是你不喜欢的。先说前者~当你面对她的麻木和机械时,你就很感扫兴和遗憾,当你面对她的风情万种与柔情似水时,你就会因为她是一个妓女而感到更大的扫兴和遗憾(虚假的东西总是让人扫兴!!);然而后者~一定还是扫兴和遗憾!」

另一个嫖客说:「嫖妓时候的感觉,开始的时候兴奋,结束的时候后悔。」

那么,有的嫖客为什么还会上瘾呢?因为它们丧失了人的良心和羞耻心,已经沦为慾望的奴隶,只有低级动物放纵肉体的本能快感!一头猪,卧在夏日的泥泞中为什么会感到快乐呢?因为,它不是人!

嫖娼的心理学分析

一、男人是「探险家」~

许多人嫖妓可能出于好奇、刺激或是自身认知的迷误,如果了解了自身的心理活动特点,也许对于我们战胜妓女的诱惑,会有一些有益的帮助。

很多女性对光顾妓院的男人感到非常厌恶。让她们最感到困惑不解的就是:为什么男

人对与素不相知的女人发生性关係一事毫无排斥感,而且为此不惜花费金钱却丝毫不觉得有什么可耻。

女性很难了解或体会到男性对性方面的好奇心及其慾望的强烈程度,它已远远超出女性的想像範围。

简单地说,在性涉猎中,男人是「探险家」。「探险家」为好奇心及慾望所驱使,踏上前所未知充满艰辛的世界。男人对待性的态度与之相近,对于未知的女性,总是抱着强烈的好奇心,即使要冒一定的风险,也乐于挑战。相反,对早已熟知的、毫无新奇感的女性,他们则产生不了「探险」的衝动。男人与同一女性(女性第叁者要注意了!)发生数次关係后,就会逐渐产生厌倦心理,随后便将注意力转移到陌生的异性身上去。雄性动物就像「探险家」一样,对尚是未知世界的女性的躯体抱着强烈的渴望,希望探明其内在的奥秘。这种慾望促使他去观察了解他所不知道的,去触摸他所不曾接触过的女性。

总而言之,这种强烈的性好奇心同爱情分属两个领域,两者之间没有必然的联繫。

男性强烈的性要求,早已作为一种本能存贮在其遗传基因内了。这是无量劫以来的一种无明的贪慾和业力。

另一方面,弗洛伊德说:「所尊重的女人,性行为总是受到威胁,只有在对较低级的性对象时,他才能行动自如,为所慾为;当然,造成这个现象的,也还有另一半成分参与,那就是,他不愿意向他所敬重的女人要求不合理礼俗(淫乱的)的性满足。只有当他全心全意地纵情享受,他的性慾才能完全满足。但是,比方说,他去找一些不高贵的性对象,一个较不道德的女人,对这样的女人她才不会产生道德的焦虑,而她对他的生活一无所悉,就无法批评他了。虽然他所有的柔情、思念,全都系属他处,他却只能对这样的女人奉献他的性能力。社会地位高的男人,常会包养一个低阶级的女人来做永久情妇,甚或娶来做太太,很可能的,这也只是同样地基于需要一个低阶级的性对象,以便自己从心理学的观点上,能得到完全的满足。」{妓女的生活}.

所以说,那股只有强大业力之衝动的淫慾心念,是没有什么道理可讲的,也没有为什么,因为这是多生多世贪爱无明的根本业,没有塬因,只有力量。当你的心跟着情慾走的时候,它已佔满了你的心,又当你回过神来之后(清醒),往往已犯了性侵害罪,或非礼、淫污对方了,这就是情色贪慾可怕之处。所以我们要从平时的小地方,就要注意!在不起眼的地方,我们的言行更应注意,要作到「谨慎小心」。

二、男人,你的「探险」是个误会!

看见美女,你就想到进入和「探险」,可能由于两个误会:

(一)你以为美丽的食品包装里面,总会有不同的特别的「美味」,诱惑着你去「品尝」。其实,味道是一样的(生殖器皮肤神经细胞接触的感觉是一样的),至少大同小异!你被想像欺骗了。

{妓女的生活}.

索达吉堪布说:「一切妇女的不凈身内,稠密交会处并无好坏差别,而其外表容貌姿色也是他人所共享用的,所以你贪着美女干什么呢?」

若能于丑女遮止贪慾,也理应遮止对美女的贪爱。愚人认为对美女生起贪爱,是理所当然的事,而分析之下,这唯是分别迷执生起的妄念。不论世间什么样贵贱、美丑、优劣、好坏的女人,她们的身体从外到里的结构都相同,皮肉筋骨里盛满了血脓、粪便,全身上下的孔穴往外流泄着不凈物。自心迷乱颠倒的男人,与女人不凈身之稠密交合时,并不会因女人的美丑好坏而有差异,从不凈行中获得的触受满足也不会有差别,如是贪爱美女厌恶丑女究竟有何理由呢?如果说是因为美女外表的姿色非常傃丽,所以见而生贪,那么你应仅凭眼睛欣赏便可得到满足快乐,而美女外表的姿色,是任何有眼根的有情可以共赏的,不必要贪求,也不存在可贪之处。如果这些外表的姿色,真的存在可贪爱之处,那么那猪狗在受用这些美色时,又为何不生贪爱呢?或者那些美女刚刚死去,那时美色如故,人们又为何不生贪心呢?!

(二)美女激发了你塬始的性慾,似乎可以理解为:接触慾、探险慾、征服慾和佔有慾。最隐秘处如同登山活动中的顶峰一样,最具有探险价值。

Ⅰ、接触欲:你以为有了肌肤之亲,便佔有了,这仅仅是你的一相情愿。其实错了,妓女并没有觉得被你佔有,你不要自欺欺人!假如你握过美人的手,为什么不认为佔有了她的手呢?!

Ⅱ、探险慾:这是一种什么地方呀?你居然要「探险」?这里有淋病、疱疹、梅毒等病毒,甚至还有爱滋病毒,所谓「公共厕所」者,至秽至贱至淫之处,一片腥臭狼籍也。何况许多嫖客已经涉足过,你何必再淌一道浑水呢?清白的君子一定不会做此下流之事。

Ⅲ、征服慾和佔有慾:你「征服」了吗?常常有人询问登山爱好者,登上山顶后是不是觉得「征服」了这座高山?回答是:登上山顶后,你不能永远待在山顶上(佔有它),下山后,风雪会很快将你的一切登山痕迹掩埋掉,什么都没有;在山脚下,你依然要仰望它的山顶!这能叫「征服」吗?!

事实上,对于美女,你曾拥有的只是:一个已经消逝的短暂的快感过程,仅此而已!

而这个过程是无常的,是空的,你看不见又摸不着,你甚至无法详细地回忆,你怎么去佔有它?!登山是正大光明的事,成功的登山者当然会有一种战胜自我的幸福感!而嫖妓这种龌龊的事不会使你有幸福感和征服感,只能是空虚和遗憾。

如一个嫖客说:我突然觉得好失落。我得到了什么,爱?屁话~肉体?明天她就会躺在别人的怀里,我算得到了吗?我不知道。第二天,我怀着极其復杂的心情给了钱,然后跨出了大门。走在马路上,我似乎都不相信昨天发生的事情。我并没有觉得很满足,相反却觉得更加的迷茫和空虚。我突然觉得我塬来是想用肉体的宣洩抹去昨日的记忆,用塬始的快感驱去心灵的寂寞,但我错了,我真正需要的东西我一点也没得到。我都干了些什么?我很想赏给自己一个耳光!

嫖客事后得到暂时的满足或者见到妓女不再兴奋,并不等于看破放下!!!

暂时的满足,不再对这种刺激兴奋时,有人以为战胜了这种诱惑。其实错了。如果你真的看破了美色,你还会对美女怦然心动吗?(事实上你骨子里还是喜欢美女呀!)你并没有真正的解脱色慾!暂时的满足,甚至厌烦,没有任何积极意义!因缘会合时,依然会旧病復发!如果意志不坚定,你肯定还会犯错误。因为你没有除掉病根呀!要注意,所谓的看破放下正是你心魔纵慾的可耻借口!

暂时的满足,当你对妓女性刺激不再兴奋时,表明你的性刺激要求升高了,神经已经适应了这种性刺激,不再特别兴奋,它在等待你更强烈的性刺激!可能意味着你向更大的刺激和诱惑深渊堕落下去!当因缘会合时,你可能会有无耻的、罪过极大的一夜情、婚外情!

心理学专家朱建军指出:如同吸毒一样,对性的需求一旦上瘾,就需要不停刺激,需求也会越来越多,可能产生越来越怪异的行为,否则就感觉不到刺激,同性恋、性虐待、强姦、乱伦等就可能产生

第二篇:《揭秘古代官妓的淫乱生活(组图)》

资料图:王蜀官妓图(图1)

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中国历史上所说的妓女概念,似乎比我们现在所说,所理解的要宽广一些。专家们认为,中国历史上的妓女有两大类,细分有五类。大的来说,有艺妓和色妓之分,前者主要从事艺术表演活动,如同今日

之文艺工作者,娱乐明星;而后者主要出卖色相,就是今日人们普遍认为的娼妓。

如果再细致划分,中国历史上的妓女由宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓组成。

宫妓是皇宫中服务于皇帝的妓女,营妓是服务于军队军官和士兵的妓女,官妓是服务于各级地方官员的妓女,家妓是达官贵人家庭供养的服务于达官贵人的妓女,而民妓,可能更接近于今天人们所理解的

妓女,就是活跃于民间,“服务”于社会的妓女。

在这五类类型的妓女中,前三类是国营妓女,按照现在的话说,是体制内的,她们地位卑贱,生活却相当优裕,编入国家正式编制(乐籍),由国家财政供养,当然,也服务于国家和国家象征的皇帝与官僚的需要。至于后两类,相当于个体私人经济,体制外生存,不向国家伸手,不给政府添乱,独立经营,自

负盈亏。

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一方面是皇帝的榜样示范作用,而另外的原因是,唐朝科举取士,诗赋是科考的内容之一,诗赋文章做的好,就可以当大官;而作为妓女,逐水草而居本身就是她们的职业特点,官员们就是她们丰盛的水草;而且,她们不仅仅是卖身,她们还卖唱,卖唱是卖身能够卖出好价钱的保障,因为唱得好意味着除了

色相之外,还具有更高的艺术造诣,而这是文人官员更为看重的。

但唱什么呢?这些金榜题名、才华横溢的进士出身的官员的诗词歌赋显然是她们求之不得的传唱佳作。对于妓女来说,与这些官员厮混,能得到官员写的诗词,又能通过这些官员的唱和提高知名度,对于官员来说,与比自己老婆漂亮得多,风情得多,文雅得多的妓女厮混,本身就是巨大的人生快事,能够证明自己人生的辉煌,而且还能通过她们的口把诗词传唱出去,这无论对于官员还是妓女都是双赢的策略。

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甚至也因为妓女的传唱而更加流传久远。到了宋朝,那个著名的词人柳永,成为妓女们不惜重金争相服务的对象,只可惜宋朝已经反对官员嫖妓,柳永与妓女的关系影响了他在仕途的发展,只好奉旨填词

终了一生。

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唐朝不少著名诗词既是妓女传唱的对象,甚至也因为妓女的传唱而更加流传久远。到了宋朝,那个著名的词人柳永,成为妓女们不惜重金争相服务的对象,只可惜宋朝已经反对官员嫖妓,柳永与妓女的关

系影响了他在仕途的发展,只好奉旨填词终了一生。

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规定妓女只能为官员提供歌舞和陪酒这类活动,不能提供性服务,违者要受到各种处分。这种规定

执行起来一定有难度,因为私下的交易似乎很难被发现。

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第三篇:《揭秘巴西最底层妓女生活现状 新闻串烧》

揭秘巴西最底层妓女生活现状,最小仅9岁{妓女的生活}.

在巴西,每日有数千名未成年女孩在路旁充当童妓,挣扎度日。其中最小的女孩仅9周岁,每接待一次客人可获得8英镑收入(约合78元人民币)。为了可以满足世界杯期间顾客各种需要,她们还提供刷卡服务,办培训班教授英语、法语和意大利语。如何处理大型体育赛事和性产业之间的关系,依旧是道难题。

地狱高速:从巴西里约热内卢通往福塔雷萨的国家级高速公路全长4345公里。在这条大动脉沿线分布着大约262个未成年女孩性交易地点,平均约每16公里一处。充当童妓的数千女孩绝望中挣扎度日。据了解,最小的女孩仅9周岁,每一次接客可获得8英镑收入(约合78元人民币)。一位名叫马特-罗伯的英国调查记者对此深入调查,希望通过揭开这条地狱之路的丑恶面目,帮助这些被社会遗忘女孩改变命运。

堕胎吸毒:马拉,现年16岁(图左),她的故事最悲惨。她在11岁时开始被房东乔纳斯强迫卖淫,因为在马拉的母亲出去工作时,他给了马拉食物。乔纳斯还强奸了马拉,并导致其怀孕。乔纳斯强迫马拉在大衣架上堕胎,导致其流血不止,痛不欲生。马拉现在吸毒,并被当地匪帮控制。Josilene,15岁(图右),卖身之后一直呆在高速公路旁离家几英里的地方。

半夜游荡:凌晨1点半的时候,身穿轻薄淡紫色衣服的11岁女孩莱莉雅在满是灰尘的公路旁游荡,她看起来似乎迷路了,在漆黑的夜里显得如此孤单。她为何不回家好好睡觉?实际上,莱莉雅是一名童妓。她正在招揽卡车司机,以期能够将自己推销出去换取报酬。莱莉雅说:“当交易完成后,我被扔出驾驶室。有时候可以自己爬下来,但有时候直接被踢下来。但我从不免费,每次收钱10英镑(100元人民币)。”

记者调查:英国调查记者马特-罗珀偶然在BR-116公路上遇到莱莉雅,他的生活为此改变。罗珀沿着这条公路进行调查,发现有数千名像莱莉雅一样的童妓。他决定将这些在通往地狱的高速公路上挣扎的被遗忘女

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