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【 – 小学作文】

第一篇:《女性论坛:性与爱的关系》

性与爱是统一的,就如同火焰与火一样。如果你恨性,你就恨爱。如果你有爱,那么你会对性报以尊重.当然你尽可以喜欢没有爱的性。但是,只要你有活生生的爱,你必然尊重性。 性与爱是不可分的,正如同生命与意识.与性和爱同在,源于性和爱的智慧是直觉。 性是根,根之上,直觉是叶子,爱是花朵.

当一段爱情产生了,必须有爱和性。没有性只有爱是很难维持下去的。只有性没有爱也是不能长久的。我认为在一段真爱里面,性和爱是不能开分的。只有性和爱溶为一体才能达到家庭美满,婚姻幸福。

女人通常认为:性是爱的升华,性是建立在爱的基础上,同时可以让爱更和谐。

男人通常认为:性和爱是两回事,性是人的生理需求,爱则是心理需求,可以完全分割开来。

也就是说,通常女人是在有了爱的感觉以后,才会跟男人有性,而男人可以跟一个没有爱情基础的女人发生性关系。

男人为性而爱,女人因爱而性。

爱是精神,性是肉体.没有思想的性是兽欲,没有肉体的爱,空洞无形。

性是基础,有了爱的性是性爱,没有爱的性叫性交。就想同是繁殖活动,人的繁殖活动叫性爱,动物的叫性交。没有爱的性就是动物式的繁殖。

现在很多的青年男女,在婚后一段时间里,往往要么是有性无爱,要么有爱无性。两者能够和谐一致的是越来越少,这也许正是当今社会离婚率为何会逐年上升的一个重要原因吧。 有性无爱像是一件仅供保暧遮盖的衣裳或者是仅供果腹的食物,毫无色相个性艺术性可言,只是某种操作而已,所以是低级需求。

然而反之有爱无性,时间久了,心理生理上都会疲惫的。这两种情况最后导致的就是婚姻很可能走到尽头。女性在婚内的有性无爱倒很普遍,而男性则是前者居多。

性是一种本能,它能给人带来原始的快乐,而爱是人类最复杂的情感。因爱而性,两颗相爱的心由得更近,爱也赋予了性更多的甜蜜。而有性无爱,只是单纯原始欲望的发泄。同其他一切欲望一样,过多则滥,即使单言“性”,一样需有节制、规则、道德。

性是一种需要,无论男女。站在生理的角度,在不纵欲的前提下,性欲应该得到满足。站在情感的角度,必须有爱才能有性。不过,现在选择越来越个人化,选择什么是个人的事情,只要自己对自己负责就好。

坦率而言,现代社会的男女关系已经被所谓的“性与爱”搅得越来越复杂。有些人堂而皇之的认为自己能处理好性与爱之间的关系,其实只不过是掩而盗铃的伎俩把罢了。 如果有人问:性与爱到底有没有关系?你可以告诉他:

如果爱与性无关,那么人们都去同性恋了,

如果性与爱无关,那么世界上不用有夫妻了。

第二篇:《两性性爱姿势大全》

我们总是为姿势费尽心思,的确,多变的姿势是完整性经验中一个健康而有益的组成部分。罗曼蒂克、良好的沟通。耐心、身心的活力以及一个你所喜欢与之共处的人,所有这些因素要比拚命地造爱远来的重要。

传教士姿势(即传统姿势)

相信不用我介绍,很多人的脑子里已经有了幅动态蓝图,不过随同而来的可能是循规蹈矩、没有探索精神和不够专业这样的画外音。这真是大错特错!女子躺卧,两腿尽力分开,男子栖身于上,靠双臂来支撑自己的重量。在这种姿势下男子可以毫无约束地靠他的大腿来做划圈或是活塞运动。男子也可尽量贴近女子将一部分重量依托在女子身上,此时他的耻骨可能对女子的阴蒂形成刺激。而女子亦可运用她的双腿努力抬起身体的中段,或用手抱住男子的身体以控制一下他的活塞运动。

传教士姿势之抬腿势

女子的膝盖抬起而脚掌仍不离床。许多女子发现此势比上一姿势更为舒适,因为它使得阴道内的进出变得更为容易,因此男女双方也能获得更多的刺激。当然如能把脚放在男方的臀部则效果加强,同样,男子的耻骨能对女子的阴蒂形成刺激。

传教士姿势之锁腿势

女子更高地抬起双脚,并缠绕在男子身上,因为角度的原因,举得越高则穿透越深。如果她的柔韧性够好,便可通过自己的大腿做杠杆运动使男子更贴近自己。很多男子觉得女人把脚围在自己身上的感觉令人兴奋,但它也有一个缺点,说得好听些,就是使高潮过早来临,所以我们建议在做爱的冲刺阶段采取这种姿势。

传教士姿势之过肩势

女子把双腿分别搭在对方的左右肩上,这种姿势下的插入最为深刻。要当心如果进入过深而过了头,会令女子不适。男士们应注意节奏放慢,时时留心女伴的感受。记住女子弯的角度越大,你们插入就越深。

传教士姿势之男跪势

这种姿势不适用快速激烈的动作,而应缓慢温柔行事。女子朝天仰卧,男子跪坐在自己的脚踝上,于女子两腿之间。男子以手托起女子大腿,拉向自己,女子臀部和下背部抬高,小腿架在男子肩上。为让她舒服,你可在她背下垫一只枕头。但女子仍有部分肌肉处于紧张状态,所以此法不能执行过久。此时女子可用手按摩自己的阴蒂部位。男子依此法能够清楚地见到自己进入女子阴部有多深,相信这会让男人感到非常兴奋。男人还可用手来轻抚女性的腹部乳房和手臂。

传教士姿势之巧借床第

女子仰躺在床上,小腿以下位于床外侧自然垂下,两脚轻轻着地。男子跪在地板上,于她两腿中间。此法成功与否在一定程度上取决于床的高度,往往床的高度没那么巧合适于你们。此法的妙出在于男女双方的活动范围都较大,尤其是女性,她能按自己意愿尽可能靠近男子增加穿透程度,抑或扭动臀部增加特殊效果的刺激。男子的效果也不错,活动范围较大。

传教士姿势之合腿势

许多女子偏爱将双腿分开,这并不一定是必须的,况且不少夫妇喜欢女方双腿并拢的姿势。通常这样能增加刺激和一些特殊的感觉。由于女方双腿并拢,她的阴道会收紧,而给阴茎更多的刺激。这种姿势下,男方必须以更小的角度进入女性,因而能对阴蒂形成更为强烈的刺激。男子也可同时并拢两腿,将身体重量置于伴侣身上。注意,有些女性喜欢这种感觉,而有些女性则受不了重压。

传教士姿势之密典精髓

这是一个非常享受的特殊姿势,常常在密教经典文学中有描述。女子仰躺于床上,男子跪坐在自己的脚踝上,靠近女子臀部,举起女子双脚置于自己的一个肩上,这种姿势是颇美妙的,但对一些身体韧性不够的人不易采用。你们双方都会对这特殊的进入角度感到满意,特别是女性。如果女性希望阴道内壁的另一侧受到摩擦,只要男子将其脚换到另一个肩上即可。此法的动作主要在于男方,有些男士觉得双腿同时在一个肩上抽插起来比较困难,但时间长了,就会习惯。多花点时间,要熟练掌握此法得其精髓需要一段时间的练习。

凤在上

男子仰躺于床上,女子跨坐于其上,控制抽插的节奏和深度。由于女子的重量,男子的动作受到了较大的限制。有些女性喜欢身体前倾以便亲吻她的男伴,而另一部分人喜欢笔挺坐于马上。不管你喜欢何种方式,有一个有趣的建议是当你骑在伴侣身上时,不妨前后晃动或者臀部做绕圈,这样对你的阴蒂有更强的刺激,并有能够感觉更深插入的优点,很多女性非常偏爱此法。另一优点是此法对男子的刺激较小,因而他能支撑得更久。

凤在上之合腿势

男子仰躺于床上,双腿分开,女子跨坐于其上以普通姿势进入,然后慢慢躺在男子身上,合拢双腿。因为双腿合拢,男子的阴茎能感受到更多压力,也因此带给男女双方较多快感。这种感觉很强烈,通常很快令男子达到高潮,尽管他不是唯一感到愉快的人。

凤在上之后背式

这个姿势是女子背向男子,跨骑在他身上。此时女子双手可按在男子膝盖上,形成一个杠杆作用帮助自己臀部上下捣动。这个姿势强行使阴茎进入一个不寻常的角度,能另许多女性感到愉快。当然在愉快同时女性也不应忘了用一只手下探,去按摩睾丸,许多男人此时很渴望你去拉一拉或是揉一揉他那里的。

凤在上之极限拥抱 这个姿势不是简单的性交,从某种意义上讲可算是真正的造爱,尽管生殖器的摩擦在此并不是主题。起初女性在上,坐正。渐渐男子坐起身,双手抱住对方,女子回之以热情的拥抱。这姿势有点象欢喜佛,不过你们更须体会的是其意境。现在最重要的是:什么都别做。不要挪动,只是彼此拥抱,彼此凝视,或充满爱意地交流。亲吻、微笑、闭上眼睛。默默享受这一刻无限的温存和亲近,那些真正相爱的人们也许一生难忘这缠绵的瞬间。如果选对时间,比如初秋的午后,窗外夕阳斜射、微风渐起的日子…

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后入式

又称为狗爬式,相对容易做到。女子或手掌、膝部着床或腹部贴床面,男子位于其后,他可双膝着床,有时也可两脚着地。根据个人喜好,男子的双腿可置于女子双腿内侧或外侧。不少伴侣更喜爱女方双腿并拢在内侧,因为这样可使阴茎和阴道产生更多的摩擦。

这种姿势下,男子抽插得更为自由,而女性的动作则相对受到限制,解决的方法是膝下放快厚垫子,如是腹部着床的姿势则可找个矮些的床,这样她的骨盆和臀部获得了较多的自由。后入式给予男女双方一种新的体验,因为插入的角度不同,相对更为方便,此时性感相对比较强烈。而男子们大多承认,这样的情况他们是无法坚持很久便会泄身的。刺激往往太过强烈又无法抵抗。因此人们一半会将这种姿势留到性爱的最后阶段尝试。

后入式之前倾势

这个姿势有点类似于凤在上之后背式,女子跨骑在男子身上,背向男子。此时女子身体尽量前倾,能体会到不错的快感,有些女性甚至喜欢抱住男子的双腿,来控制插入的角度。有时会感到一些稍微的不适,调整好方位即可。如果调整得好,那么这种感受是其他造爱方式所不能给予的。女子可以以男子双腿做借助前后晃动,而男子可以用手来稍稍托起女子臀部来帮助她运动。尽管这种方式是很令人愉快的,但也要指出它对阴蒂的刺激几乎是没有,因而那些偏爱阴蒂快感的女性可能对此法不以为然。

后入式之借椅发挥

椅子不仅可用来休憩,更可给你一次满意放松的性爱。对于那些因为某些意外或病情导致行动不灵便的男子来说,这是一个不错的方式(最好是舒适一点的椅子)。男子在椅子上坐正,女子坐在其大腿上就象是坐在椅子上那样。她的背部应该靠着男子的胸前。所有的任务现在都交给了女方,不过好在所需做的并不难。只要有手的帮助,她的腿就可以随心所欲地或紧或慢地运动。

如果椅子一时找不到的话,你应该在床上为自己营造一个相应的环境。男士双膝着地,臀部坐在自己的脚踝之上。女子依势坐在他怀中。这种姿势下无法做大量的动作,却非常敏感,因此建议将之当做性爱中的一到佐餐。当双方都已坐好之后,男子可以爱抚她的乳房,或者按摩她的背。如果来点背景音乐,只是这么抱着也很不错。此时两人应合拍地动作,甚至可以一同倒向一边,因为躺着也会很舒服。激烈的抽插并不是此时最重要的,缓慢温柔的动作才更有效。

后入式之俯卧势

女子俯卧于床上,两腿分开,男子由后骑在她的大腿上。如果想轻松插入,建议在女子腹部下垫一只枕头。不少男人发现在这种姿势下要想掌握有规律的节奏比较困难,因为阴茎很容易滑出阴道而必须重新对准送入。耐心一点,起初先浅出浅入,直到你渐渐控制了节奏。

后入式之仰卧势

男子仰躺在床上,而女子仰卧于其上,只要男子能够舒适地支撑起女子的体重,这种姿势就该算是成功的,因为他可以同时用来对女子的阴蒂爱抚按摩。对于怀孕的妇女,此法值得一试,显然它对你的腹部乃至全身不会造成任何压力。男子不妨在女子身上涂些按摩油,乳房、肩部以及腹部等处,如果你适用避孕套,请不要把按摩油混在其上。另一个有意思的方法是用一个振动器,女子可以自己握着它,将之置于阴蒂附近以及阴道进行按摩。

后入式之调羹势

男女双方脸超同向,侧身躺下,男子位于女子身后。男子可以稍稍弯曲身子使插入方便。这种方式双方贴得较近,是完美造爱方式之一。

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这里要补充说一些方式,是一位叫dmhe网友提供的,现摘录原文如下,供大家参考,在此我们也向这位朋友表示感谢!

“我在与老婆做爱的过程中,发现一种火箭对接式,男女各在床的一头,男的一只脚从女方腹上伸过去,女方的腿则反伸过来,阴茎插入。此动作的好处是男方的大腿可压在女方的阴蒂上,女方感觉压力大,刺激强烈,我俩口子常用”

另一位署名而立的朋友为我们推荐了他和老婆共同探索出的方式,亦向他表示感谢,并摘录原文如下:女士仰卧,曲起丈夫一侧的腿。丈夫侧面进入。不费太多体力,可持久战,更能细细品位性爱之乐。 此法为本人夫妻偶然发现,未在书报上见过。不知是否独创?与诸君交流

第三篇:《2012江苏高考作文《性与爱》之精华版》

2012江苏高考作文《性与爱》之精华版

人类社会的畸形导致了对性的压抑和抵制,虽然事实上是表面一套背后一套的做法。

不过总的来说,有爱一般会有性,但是不一定所有人在短时间内就会有,这点主要障碍在女人,不过对高手来说也不是问题;

有性渐渐的会变成爱,爱是做出来的,中国古代劳动人民就已经知道这个道理:“日久生情”……托马斯认为性和爱是两码事,性是轻盈的,爱是沉重的。所以他对待性的态度极其放浪不羁。

特丽莎则无法把性和爱分割开来。她爱托马斯,无法理解托马斯在爱着她的同时又和别的女人发生关系。她被爱的重量压得喘不过气。性是一种生理需要,爱是一种心理需要,两者本无必然联系。将它们联系在一起的是道德和文化。而后两者本质上是反自然的。所以说,能把性和爱统一的人是很幸运的。虽然他们中的大多数之所以能够那么幸运仅仅是因为他们的无知。

人类的爱其实并没有想象中的那么浪漫,它恰恰是来自于人的不完整性。现在的广义爱情包含的东西太多了,有的是因为金钱、权力的吸引而爱,有的是因为美丽、性感的吸引而爱。有的是因为寂寞、空虚而依赖。有的是因为同情而怜爱,有的是因为共同的理想而结合…性只是其中一种触发器。但是狭义的爱情只是由性引起的,和动物没有本质的区别。

就像《围城》中说:“哪里有爱情,压根是生殖冲动。”但是这样的话,人们觉得有点低级,所以添加了许多貌似美好的的童话故事来说明爱情有更高的精神本质。但这些不过是自欺欺人罢了。

站在社会的角度,爱情的存在是为了合理**,婚姻的存在是为了合理繁殖。

性原本是为了生物的繁殖,原始时期估计只有性,当人类高级到有了感情之后,便也有了爱。有性不一定有爱,但有爱就能走到性。

性,不仅是生理的需求,也是强化彼此感情的需要。爱需要重复,需要温故而知新。无爱的性没有意思,而无性的爱又靠不住。这不是亵渎高尚的爱情,时间证明: 和谐的性,对于把男女真正紧紧连在一起非常重要。高质量的性都是缘分和造化,后天的努力也可稍微改善。

和感情一样,性上的事也刻意不得的。从某种意义上说,性比爱更现实,因为性可以加深彼此的感情。所谓一日夫妻百日恩,就暗含了这层意思。性给人一种脚踏实地的感觉,不再虚无缥缈,不再天女散 花,而纯粹的柏拉图式的爱情是难以持久的。从本质上说,男女结合最根本的动力是因为性,感情只是第二需要。当然,无性也可以有爱,但是隔靴搔痒,像是不相干的两个人,总有一种隔阂与距离感性是感情的胶水,可以弥补很多情感的裂痕,也会加深原本的裂痕。

若两个人本来就离心离德,而性又不如意,会导致很快分手。性不是感情的核心,更不是全部,但却是感情的催化剂,会加速结合或离弃的步伐。 对性的道德要求因人而异,有些人并不渴求尊重,只要感觉愉悦就行。

想留住男人,就让他永不满足;想留住女人,就要让她一直满足。男人吃多了就想换口味,女人吃不饱就会找零食。男人的思考从下而上,女人的思考从上至下,方向不同,结局却一样。具有同情心,善解人意的女子,是最可爱的,值得男人追求,刻薄自私高傲的女人最不值得疼爱。同样,富有责任心的男人最可珍贵,无有责任心的男人不可接近,这种男人会在品尝完所有的兴趣后拔腿走人。

人们对漂亮的标准也不统一,你认为漂亮的,我可能觉得平平,我觉得好看的,你可能感觉不怎么样,这就是所谓情人眼里出西施。生活最需要的不是漂亮,

而是舒服。婚姻就像鞋子,合脚了才能天长日久离不开,夹脚的鞋子虽然漂亮,但令人难以长期忍受。所以感情可以稍微理想主义,婚姻却不要那样。生理上有差异,性不和谐,很难把握好感情,这并不是粗俗,更不是低级流,而是夫妻感情和谐的真谛。

第四篇:《美女喷血示范 经典性爱姿势大全》

美女喷血示范 经典性爱姿势大全(1/10)

性是夫妻生活的重要組成部分,也是需要夫妻共同協作完成的一項過程,這就需要雙方對性都有一定的瞭解,接下來,我們就帶領大家一起來學習性中我們常用的姿勢吧!{性与爱大全}.

第五篇:《关于评选2013年第八届人性与爱奖学金的通知》

重庆大学艺术学院关于评选2013年 第八届“人性与爱”艺术奖学金的通知

由旅美著名油画家李自健、诗人丹慧夫妇捐资设立的“人性与爱”艺术奖学金,旨在鼓励品学兼优的莘莘学子胸怀祖国、立志高远、奋发学习、锐意创新、以爱心与所学知识回报社会。

根据李自健、丹慧夫妇的意见, 经学院研究,决定开展2013年第八届“人性与爱”艺术奖学金评选活动,现将有关事宜通知如下:

一、 奖励范围和对象

重庆大学艺术学院在校在读的本科生和研究生。

二、 奖励条件

1、热爱祖国,品行端正,遵纪守法;

2、热爱所学专业,勤奋学习,刻苦钻研,无重修科目,功课全部及格。专业成绩优异,专业测评成绩排名班级前30%; 3、积极参与各种社会工作,有一定的实际工作能力; 4、家庭经济困难者优先,个人无烟、酒及其他不良嗜好。{性与爱大全}.

三、奖励金额及方法

1、“人性与爱”艺术奖学金奖励金额 一等奖,奖励金额每人3000元 二等奖,奖励金额每人2000元 三等奖,奖励金额每人1000元 2、新入学优秀生奖学金奖励金额

艺术类:各招生省综合成绩第一名,奖励金额每人1000元 音乐舞蹈类:专业成绩第一名,奖励金额每人1000元 3、重大自然灾害地区及家庭发生重大变故生活困难的学生,学习生活辅助助学金,资助金额视困难程度再定。

4、在每年的颁奖仪式上向获奖学生颁发获奖证书和奖金。 5、“人性与爱”艺术奖学金总金额六万元整

四、申报和评审办法

1、重庆大学艺术学院“人性与爱”艺术奖学金每学年按本条例进行综合测评,并按实际测评结果进行评审、颁奖一次。 2、评定等级应保证质量,不随意降低条件,宁缺毋滥。 3、坚持公平、公正、公开的原则,对每次评选都进行为期3天的公示。

4、凡符合奖励条件的学生,由学生向其所属辅导员老师申报,填写“人性与爱”奖学金申报表,并随附必要材料。经辅导员老师初步审定后,上报学院“人性与爱”艺术奖学金评审委员会,经评审委员会评审通过后,在学院公示一周,若无异议则通过,若有异议,经调查属实则取消评定资格。

五、 奖学金申报时间

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