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【 – 小学作文】

篇一:《九年级优秀作文:成长比成功更重要》

九年级优秀作文:成长比成功更重要

九年级优秀作文:成长比成功更重要

随着“嘟”一声哨响,我双脚用力蹬出发台,潜入水中,同时开始打蝶泳腿,为的是从比赛一开始领先对手。

这是我在广州市中学生游泳比赛两百米混合泳出发时的情景。在这之前,是否报名,报什么项目,教练与我沟通了几次。因为虽然我平时周末都与几个其他中学的二级游泳运动员一起训练,但我的水平与队友们有实质差异,同样的时间内他们游400米教练只要求我游300米。广州市级比赛都是各校游泳尖子生,我去参加比赛完全是没有希望拿名次的,就有些不想去。教练与爸爸都鼓励我参加比赛锻炼自己,而且教练说:“两百米混合泳选手都不是太强,你有希望!”

既然对手都不强,那我就应该努力,争取一个好名次,我心中暗想。同时打腿频率加快,浮出水面,让我大吃一惊的是,其他三名选手都已经领先我半个身位!看来其他选手的水平很强啊,比赛不容我多想,我拼尽全力去追他们。

50米蝶泳游完,我已落后对手5米左右。游仰泳时我将双手轮得像风一样快,但转身时发现已落后对手7米,看来他们的实力与我平时一起训练的队友相比毫不逊色。教练所说的“选手都不是太强”不是真的,我这次比赛不仅不能取得名次,还会失败,而且败得很惨。

我手脚已经酸痛,因为比平时更努力在游。但此时更让我揪心的是我要不要假装腿抽筋退出比赛?这样就不会太丢脸。正在我胡思乱想时,对手已遥遥领先,我仿佛听到了观众给他们的掌声。虽然脑子千回百转,但我还是坚持游完了整个比赛,不知道为什么,总觉得放弃比赛有些不妥当。

最后,我落后其他选手25米的距离,这在200米级别的比赛中已经算输得很惨的了,但比我平时游的成绩要好一些。我上水时听到观众席上有几声零星的掌声。我苦笑了一下,随即又觉得欣慰和安心——至少没有人喝倒彩。

这时一张毛巾递了过来,我抬起头来,看到了满脸笑容的父亲。他说:“润泽,你真的很棒,我以为你会放弃的——不要一幅丧气的表情,你想想你的对手都是什么水平——你能坚持下来说明你成长了!”

我成长了吗?父亲舒心的笑容不像是在安慰,而是发自内心的高兴。是的,我明白

父亲所说的成长了:我曾因为冬天水太冷而在训练时提前起水;也曾因落后队友太多中途放弃考核;曾因担心丢面子而放弃了进培优班培训的机会,回首以前,我曾多次因为自己的担心而放弃,但是今天我坚持下来了,这不是重要的成长历程吗?

我脸上重新出现了自信愉快的笑容。虽然今天我没有成功,但我却成长了;没有成长,又怎么可能成功?所以,成长比成功更重要!

篇二:《2013年二模作文与立意》

2013上海各区二模语文试卷作文题目

(共11套题目,排名不分先后)

黄浦区

27、根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 南京大学在校庆前夕将移植牛顿故乡林肯郡的苹果树枝。校庆办说,届时,“砸中牛顿的苹果也将有可能砸中南大学生”。

引进牛顿的苹果枝,并非该大学首创。天津大学校长就曾剪下“牛顿苹果树”的枝条带回校园;李嘉诚转赠的“牛顿苹果树”枝条也已落户汕头大学。

【分析】

这个材料很明显能够看出两个立意的角度。当然,反面的立意比正面的立意更容易成文一些。 从正面来写,可以参考以下立意。

1、前人的经验不断激励着后人努力和进步。但这种激励意义更多是存在于精神层面上。

2、引申开去,人生前进的旅途中,需要给自己树立一个精神的信仰,用这种力量支撑着自己不断前行。

从反面来写,似乎可以说的话就多了一些。

1、机会永远留给有准备的人。砸中牛顿的苹果也许只是运气使然,人要取得成就,更多的是要依靠自己的能力。正所谓,“师傅领进门,修行靠个人”。

2、爱因斯坦说,天才在于99%的努力和1%的运气。如果一味的等待运气的眷顾,而不用心用脑去思考,那么再多的苹果枝在你身边,也无济于事。

3、引申下去,机会对于每个人来说都是平等的。你的基础和对待事情的态度,才能决定你能不能创造更多更好的精神财富,能不能达到别人无法企及的高度。

总体来说,乍一看到这个题目,也许会无法下手,只要静下心来,花些时间仔细思考,就不难找到落笔点了。

中国大学 移植牛顿家乡苹果树树枝——砸中牛顿的苹果也将有可能砸中国大学生

能够理解,也深深祝福 美好的期盼,长久的愿望:

中国需要创造性人才,伟大的科研工作者来引领中国未来的发展

牛顿:探索、钻研、勤奋、专注、创造力、不懈、严谨

科学精神

形式主义,务虚,急功近利,浮躁:科学精神不可能通过一棵苹果树培育出来

如何做:高校:树立大学精神

营造治学的氛围

培育学生的科学精神

学生:认真学习,认真做学问

教育部门:修正人才培养机制

(当选美国科学院外籍院士的中国内地科学家名录(共11人)

华罗庚: 1982年入选(已故) 周光召: 1987年入选

夏 鼐: 1984年入选(已故) 贾兰坡: 1994年入选(已故)

谈家桢: 1985年入选 陈竺(现中科院副院长): 2003年入选

冯德培: 1986年入选(已故) 白春礼(现中科院常务副院长): 2006年入选

李爱珍: 2007年入选

施一公: 2013年入选

让苹果树真正生根发芽

近年来,引进牛顿的苹果枝成了许多大学争着做的一件大事。牛顿苹果树一时之间炙手可热。在这一现象背后,折射出的是大学教育已越发地重视培养勇于探索,善于思考的人才,这是一个积极的、令人欣喜的信号。但欣喜之余,我又陷入了深深的思考。

牛顿的一个苹果,开启了一个崭新的物理学时代。在常人看来不值得惊奇的“苹果落地”的现象,却让牛顿把握住了,万有引力应运而生。灵感和想象力是多么的重要!而王国维在《人间词话》中也曾说过,治学的第三境界:“众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”可见,灵感虽不可捉摸,但其潜力无穷,而教育正应该培养学生去善于思考,对周围事物保持一颗好奇心,用更加雪亮的眼睛去发现身边的一草一木所蕴含着的不平凡。

可是反观当下,情况令人堪忧。当来自异乡他国的各类电子产品占据着我国市场的大量份额,我们不得不承认,国民的创造力有待于提升!人类每一次文明的重大进展,都有创造的推动力,可创造从哪里来?创造的源泉在于发现和探索,而发现和探索的基础要有一种敢于研究的精神,要充分挖掘灵感的潜质,要放飞想象的翅膀。教育正在这当中起着至关重要的作用。爱因斯坦曾说:“学生如果忘记了他在学校里所学的一切,那么剩下的就是教育。”的确,大学是学生成长过程中最自由、最强调个性发展的沃土。因此,大学纷纷引入牛顿的苹果树,以此来激励大学生要培养善于发现的精神,不仅体现教育工作者的苦心,更有着极大的现实意义!

形式总是要为内容服务。引入“牛顿苹果枝”绝不应是一个终结。这个社会需要看到的是一根根枝条真正地生根发芽,茁壮成长。移入大学校园的苹果枝,不能仅仅作为一个象征,而应该赋予它真正的精神意义。怎样才能让这些苹果树枝植入每个学生的心中,应是我们每个人都深思的问题。如今商品化的社会给社会成员树立了诸多的“标准”和限制,在社会主流意识的压力下,许多新奇的想法被扼杀在摇篮里。而大学正应该是一个摇篮,为学生的创造提供一片宽松的土壤,积极鼓励、支持他们科学研究、勇于探索的精神。我们所追求的不是“世界论文总量排名第一”的虚无,而是真正的学术精品。只有大学更加注重改善教育理念,从实际支持学生的科学研究,才能真正地让“苹果枝”获得阳光的普照。

我们欣喜地看到“牛顿的苹果枝”来到中国,期待它萌芽生长,更期待我们的教育工作者给其周到的关怀呵护,让它结出更美味的果实。 袁隆平: 2006年入选 张启发: 2007年入选

浦东新区

27、根据要求,写一篇作文。

当你作决定时,更需要接受别人的意见还是坚持自己的见解?请谈谈你的看法和理由。

要求:①自选角度,自拟题目,不要写成诗歌。②不少于800字。③不得透露个人信息。

【分析】

重点符号加在“更需要”这三个字上,说明“接受别人的意见”和“坚持自己的见解”是可以并行的,但是你需要从中选择一个侧重的角度,表达出你心中更倾向的行为。

个人认为这样的话题作文,要么写成夹叙夹议的文章,通过一件或几件具体的事情,会比较容易佐证自己的立意角度。要么选择写议论文,论据方面还需要多多推敲。

坚持自己的见解:只有自己最了解自己,知道自己的梦想和能力。

如何坚持

辩证

接受别人的意见:不知庐山真面目,只缘身在此山中。别人的看法更客观。

别人的看法更全面。

别人,尤其是长辈,阅历多,能帮助我们少走弯路。

辩证

聆听内心的声音(68)

当我们年岁渐长,“决定”成为了家常便饭,一个具有理性判断的人,不会人云亦云,也不会一意孤行。当我们面临人生重大抉择之时,是该学会吸纳他人的经验,但更为必要的是——聆听内心的声音。

聆听内心的声音,是明确自身的目标与愿望,是在不受外界的干扰下,根据自身的客观条件和主观意愿,价值判断作出决定。

正如周国平在文章《在沉默中面对》中说:“在人生的重大问题面前,任何言辞都显得苍白无力。我们只能在沉默中独自面对。”作为一个成熟理性的人,应该对自己本身的能力、热爱、价值观有足够的认识。没有人比自己更清楚自己到底想要什么。即使老师、父母对我们再了解,内心的声音只有我们自己才能听到。假如梭罗不曾聆听自己的心声,不曾勇敢地“与世隔绝”,那么今日《瓦尔登湖》便也不会存在:假如乔布斯不曾聆听新生,不曾做出辍学的惊人决定去追寻自己的热爱,那么还会有今天的“苹果”吗?

然而,聆听内心的声音绝非易事,我们总是被干扰包围。今日的年轻人在择业时,身边往往充斥着各种过来人的借鉴。最为典型的便是一年一度的“国考”。有多少念了硕博的有志青年在现实的压力下选择了放弃自己的热爱,选择去追求一个“旱涝保收”的“铁饭碗”。生活也许因此而无忧无虑,但隐藏在内心的声音却将成终生的缺憾。我们不能指责他们,但却遗憾他们没能再坚持一下,放大自己内心的声音,让自己追随他,勇敢一回。

因此,要做到聆听自己内心的声音确实需要很大的勇气。但正因为这是心之所向,所以无怨无悔。 当然,上文所说的“干扰”与他人的意见并非相同。如果他人的意见对我们坚定形成正确的想法有益,那么并不能称之为干扰。马克思在《青年选择职业是的考虑》中也曾说到要向自己的父母征询指导。

聆听内心的声音绝不是一意孤行,更不是绝对排斥外界的一切声音,而是用智慧来坚定自己的想法,用他人的意见来形成自己的正确客观地认识。

聆听自己内心的声音,让人生无悔这一回。

徐汇区、松江区、金山区{kuayuehaomingci’600zuowen}.

27、阅读下面文字,选取一个角度立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 明代《菜根谭》书中说:处事不必求功,无过便是功。

也有人说:不作为便无过,无过也无功。

【分析】

这个作文题是十分有深度的,主要是对人生态度的探讨。

两句话的两个角度:

1、为人处世不必追求太大的成就和功勋,把握好自己,不留下过错,便是自己的成就,也不会给社会增添负累。这是一种保守的人生态度。

2、凡事顺其自然的不作为态度,虽然不会造成过错,但是不作为的人,也自然不会创造成就和功勋。这是激励人们“作为”,是一种相对进取的人生态度。

分析完材料中给出的两句话的立意倾向,考生便可以根据自己心中所想选择角度来行文。

人活一世,过的是自己的人生,你可以求安稳平和,无过便是功;也可以奋发进取,鞭策自己作为,求有功。

个人认为,可以辩证统一:有所作文但是不要一味求功

处事不必求功,是强调为人处世不要处处争功,不要过于图名图利。做好自己本分就好;这与不作为是两个概念。不作为是消极怠工,必须批判。

“无过便是功、无怨便是德”,本意不是教人保守不前,而是一种舍己为人的仁义精神。人生在世,做一位有用之材,服务社会,造福人群,都是分内之事;有多少心力,就尽多少心力,全是立身的义务。“无过便是功、无怨便是德”,乃是针对“处世不必邀功,与人不求感德”而说的。

以君子之道处世

《菜根谭》曰:“处事不必求功,无过便是功。”或曰:“不作为便无过,无过也无功。”

人之处事有三种境界。“不作为便无过,无过也无功。”此第一境也。“处世求于功,有功便有过”此第二境也。“处世不必求功,无过便是功。”此第三境也。

若以第一之境界处之,人则无作为、无追求,虽无过,亦无功,则此生何为也?以此道苟活,不若死矣。

若以第二之境界处之,人有追求、有作为,则位于第一之境界。虽有过,可以改矣。以此道活之,必须不断学习也。

若以第三之境界处之,人处世不必求功,人可以有追求,有作为,无不因此犯过,利自下,不应以利而为。以此道苟活,则无可揭也。

众人皆为第二之境界,处世求功,则有功必有过。这是极为普遍之现象。人之好功,是可以理解的。若是无功而求,无为而作,碌碌而无为,此乃大憾矣。

而处世之极佳之道则为“处世不必求功,无功便是功。”此乃君子也,此功非彼功。吾谓君子处事,亦有追求,亦有作为,此功乃利益。君子处事不为利。君子有其道也,其处事不追求于利,而以其心为之。求利则必有过,而有过则未必有功。故子毋好利而求功,此不益也。

君子有追求、有作为,但是君子不贪图好利,则无过,于是便有功,而小人贪图好利则有过而未必有功。{kuayuehaomingci’600zuowen}.

我们为人处事应取君子之道,也许这样的境界很难达到,那么我们可以以第二之境界做起。

可以先有追求,去奋斗,则其必会犯过,这并不重要,此乃成长之经过也。我们可以不断地学习,不断地补不足之处,迟早会有君子之境界。

人活着若没有追求,没有作为,那么实在太可惜了,不值得活了那么久。

我们应该像君子处世一般,如第三之境界"处世不必求助。无过便是功。"不要急于求成,不要如小人般贪图好利。

可以有追求,而不应急于好利。否则必有过,而功不可覆过。故处事必小心谨慎,以君子之道。有追求而不急于求功,淡薄名利而以心为之,无过而有功。此乃人之处世之最高境界也。

虹口区

27、根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 中国人喜欢争先恐后,常常可以看到这样的情况:支援灾区,远在千里之外的人们争抢献血;400米跑道上,运动员在为得到好名次拼命奔跑;斑马线前,行人都下意识地往前拥,绿灯还没亮,人群就浸到了马路上……

【分析】

从材料来看,争本身没有对错之分,关键是争什么,怎么争。

争:活力、积极、热情、拼搏、竞争,带来思想的交汇,文明的前行、社会发展

急功近利、争名夺利、怕吃亏、浮躁、无视道德法律和规范、

争的背后是一个人、一个社会道德观、价值观高下的体现。

务必辩证!

闵行区

27、中国人有句古话,叫作“远亲不如近邻”。身处21世纪的你,对这句话会有怎样的体会和认识呢?请自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

【分析】

远亲:血缘关系或婚姻关系疏远的亲戚

空间上离得远的亲人

同一种族但两地相隔的族人(海外同胞、侨胞、华裔)

不同种族的所有人

近邻:位置紧靠的邻居

一个社区/某个区域内的人

周边的城市

邻国

【提纲示例】

远亲不如近邻

远亲鞭长莫及,远水解不了近渴,而近邻往往能提供及时有效的援助。(《最后的常春藤叶》) 近邻们的热心、纯朴、善良是构建一个和谐美好的社会环境的基石。(《我的邻居吴冠中》) 携手近邻,获得共赢。(长江三角洲地区)

辩证:并不是忽视远亲的意义和价值,而是当下时代我们更需要重提这句古话,感受古人纯朴的智慧。

联系现实:高科技时代,足不出户,但天下事尽网罗;而近邻则被漠视甚至是敌视了。

近邻不如远亲

时代发展,科技进步,带来交通便捷、沟通及时,相反邻人成了陌生人,只剩下充满戒备的眼神。 血浓于水,亲情可贵,永远的牵挂

关注远亲,用宽广的胸怀和博大的爱温暖同一片蓝天下的人们。(一方有难八方支援)

全球视野,携手并进,共创未来(世博,气候峰会)

辩证:不是近邻不好,但是古人的智慧也需要与时俱进。

远亲近邻都要重视

近邻的意义。

远亲的意义。{kuayuehaomingci’600zuowen}.

距离有远近,但远亲与近邻对于人与人和睦相处和社会发展是一样重要的。所以两者不应该偏废。带着爱去观察、包容、连接、沟通你我。

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