【 – 小学作文】
篇一:《什么是成熟》
什么是成熟？
人到中年，最大的特点就是成熟。如果一个男人到了中年仍然不能成熟的话，他就很难正确处理生活中遇到的一系列问题，他也就很难肩负起家庭和社会的责任；如果一个女人到了中年仍然不成熟的话，就很难处理家庭内部和亲戚朋友之间的关系，处理不当会导致婚姻破裂，幸福也就化为泡影了。
关键是怎么样才是成熟？我们能感受到一个成熟男人和女人的魅力，却不知道他/她的魅力到底在哪儿？今天我们就具体分析一下，成熟的具体表现。
首先，成熟表现在一个人的自控能力上。也就是说，能够控制自己的感觉、欲望、行为。应该做的事情，自己再不喜欢，也要去做；不应该做的事情，自己再喜欢，也能控制自己不去做。
比方说，上班挣钱，抚养子女，赡养老人，关心照顾家人，主要表现在责任和义务上，这些都是累人的事，谁都不愿意做，可是这是一个人应该做、必须做的事情，成熟的人会主动尽全力去做，并把这些事情做好。
吃好的，穿好的，玩游戏，享受娱乐，寻找刺激，放纵一切去满足感觉器官，这些是大家都喜欢做的，主要表现在生活享受方面的一些诱惑。一个成熟的人会抑制自己的欲望，不去做这些事情，因为这些事情往往都是一时之快，过后会有很多负面的影响。
在这一方面，什么该做，什么不该做，有一个简单的方法可以辨别。凡是满足自己感觉器官的东西，一般都是要注意限制的。这些感觉器官主要是嘴，耳朵，眼睛，皮肤，脸面，生殖器，它们所能体现的，大多是人的动物本能。一个人要管住自己的嘴，耳朵，眼睛，四肢，还有生殖器，要做它们的主人；不要让这些器官牵着你的鼻子走。
“跟着感觉走”是年轻不成熟的行为。
感觉是什么？是人对客观事物的直接反应，它包括：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，是最简单，最低级的反映形式。显然它不是成熟的，高级的反映形式。不只人会这样，所有的动物都会这样。
跟着视觉走，眼睛是我们前进的指挥，只是视线往往不能穿透物体，看不到事物后面的利益和危险。
跟着听觉走，声音能穿透物体，而人不能，你怎么走也走不过去。
跟着嗅觉走，那就像一条狗
跟着味觉没法走。
跟着触觉走，那就是摸着走，碰到冷的冰手，碰到热的烫手，碰到有牙的咬手。 更可恶的是跟着生殖器的感觉走，那就看看你能够活多久？
一个成熟的人并不是不知道山珍海味好吃，也不是不知道名牌衣服好穿，也知道唱歌玩游戏比上班挣钱好玩多了，也知道不断变换异性朋友更能满足人的性福。他们不这样做，是因为他们考虑得更多，他们不只是为自己活着，他们还为他们的亲人活着。他们自己挣的钱完全可以满足自己的消费，可他们还要考虑没有经济来源的孩子和老人。
我们的一些孩子容易报怨自己的父母，在衣食住行消费上没有品味。可他们有没有想过？正是他们的父母不穿名牌服装，他们才有衣服穿；正是他们的父母不天天下高级饭店，他们才有食物；正是他们的父母不乱搞男女关系，他们才有一个安全温馨幸福的家。正是他们的父母担负起了全家的责任，孩子们才能顺利健康长大成人。谁不知道名牌衣服穿着舒服呀，谁不知道耐克鞋穿着舒服呀？谁不知道星级饭店的饭菜好吃呀？如果天下的父母都穿名牌服装、穿耐克鞋，下星级饭店，孩子们只好光着脚、喝西北风了。糟蹋钱高消费谁不会呀？ 其次，成熟表现在处理事情分寸的把握上。“千锤百炼出精品”，千锤百炼也出精品铁
匠。
一个高级厨师，烧一道好菜，盐放多了咸，盐放少了淡；十几种调味品都要放到恰到好处，有一味调料放得不恰当，也出不来那个味；炒菜还要速度，锅底下的火不等人啊，大厨手中的炒勺往调料碗里一挖就好；火候的把握更是精妙，有爆炒的，有的用文火；时间更要控制好，出锅早了生，出锅晚了老。这不是一朝一夕就能够做到的，是经过几百次，几千次的亲手实践感悟出来的。没个三年五年勤学苦练，一道菜不炒个上百遍，
人对生活的把握也是这样，所有的事情都要把握一个度，都要恰到好处。比方说交朋友，不是说朋友越多越好，天下人这么多，交得过来嘛？也不是说交朋友都要一样亲，朋友这么多，你也亲不过来呀。朋友关系也不是越亲密无间就好，出问题的都是好朋友。根据同自己的关系，不同的朋友，亲密程度应该是不一样的。即使最好的朋友也不能亲密无间，亲兄弟还明算帐呢。否则，你自寻烦恼。
处理工作和生活的关系，处理亲戚朋友之间的关系，处理同事和客户之间的关系，处理家庭成员内部的关系，处理与异性交往的关系，连带各得利益关系，这些都需要经过无数次的交往与实践，才能慢慢拿捏其中的度和分寸。没有十几年，几十年的跌跌撞撞，就能把握得很好，鬼才相信呢。
所以，30岁以下的人写的人生感悟一类的文章，我一般不看。没有经过生活千锤百炼的人，他的感觉和经验能有多少价值可言？
成熟的人说话经过大脑；知道什么话该说，什么话不该说；同样的话要怎么样说，在什么时候说。
“有话直说，有话就说，实话实说”是幼稚不成熟的表现。我们来分析一下。
“有话直说”：有话就直接说出来了，没有经过大脑，拐个弯嘛。
“有话就说”：有话没有看好时间，立即就说出来了，没有等到最合适的时候说。 “实话实说”：这个最要命。好多人都认为这是性格的优点。这样的人都有一个特点，就是以为这个事实别人都不知道，而且是他亲眼看到的，所以他就要说，他不说就对不起大家，他不说他就会憋死。
首先，亲眼看到的，也不一定是事实。你去看魔术表演，是你亲眼看到的，你认为那就是事实吗？整个事件的前因后果，你全看到了吗？也许你看到的只是一个侧面。
其次，在好多事实面前，大家是无能为力的，是大家都不愿意面对的，宁愿忘记它的存在。有一个人，去恭喜人家添贵子，说“这个孩子将来是要死的”。是实话吗？实话实说嘛，可结果呢？
有四句格言，要经常提醒自己。
“如果你不能说好听的话，就干脆不要说好了”
“如果真实给我带来伤害，我宁愿选择谎言。”
“你不说，没人知道你是个傻子！”
“你以为别人都不知道呀，人家都知道，就是不说，谁像你这么傻！这么不成熟！” 成熟的人能控制自己的求知欲和好奇心。
事情不是知道得越多越好，也不是看到的越多越好。不该知道的，即使知道了也不知道；不该看到的，即使看到了也没看到；不该听到的，即使听到了也没听到。只有小孩子才对什么都好奇，好奇心特强，那是他不成熟的表现嘛。啥事都想去看看，啥事都想去打听打听，幼稚不成熟。
成熟的人不只是会用眼睛看东西，还要会用心去看。
人人长着一双眼，用眼睛看到的世界是一样的；人人都长着一对耳朵，在同一个地方听到的声音是一样的。古人讲“见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳”。说的就是这个道理。
一个成熟的人，他能看到一般人看不到的东西，他能从看到的东西，推测出将来能发生
什么；一个成熟的人，能听出来一般人听不出来的东西，听话要听话外音，通过声音的变化能知道事情将来会发生什么变化。幼稚不成熟的人，目光短浅，最容易上当受骗。目光短，是说看得近；目光浅，是说只看表面。关于婚姻家庭的认识，好多人看到的只是现象，不能分析这些婚姻现象后面的实质，天天在那里理论谁对谁错。都是些不起作用的婚姻现象，谁对谁错有什么关系？你对又怎么样？还不是照样离婚。如果你能保持婚姻的稳定，家庭的完整，才说明你对婚姻家庭的理解是对的。理论在指导实践之前，首先要经过实践的检验。实践是检验思想理论的唯一标准。
成熟的人不再理论谁对谁错。
谁都不否认，对生活的认识要有一个过程。也就是说，判断生活的是非，也不是谁都能判断得了的，特别是那些没有生活经历的人。一些年轻人，动不动就说，什么什么是对的，什么什么是错的，赶紧给我闭嘴！
我们教小孩子辩是非，是针对小孩子的思想幼稚，思维简单，做出的极其简单的教育方法。小孩子没有经验，不会逻辑推理，我们只能这样教他，“这是对的，那是错误的”。我们这样教孩子，是没有别的办法嘛。而一个成年人仍然用这样的方法来认识生活，太幼稚了吧。当然，我们学习书本上的知识也一样能认识生活，可面对动态的，丰富多彩的生活，书本上的知识是那么的苍白无力。四十岁以后的人会慢慢发现，我们所受的教育，里面有三分之二是蒙人的，哪里是什么启蒙，简直就是愚民！
以前，我也喜欢告诉别人，怎么做是对的，怎样做不对，现在想想，汗颜哪！现在回头想想35岁以前的所有是非观点，想想当年对别人讲过的话，汗颜呢！
所有的事情也不是只有一种方法是对的。比如爬山，从不同的山路爬，都有可能爬到山顶；即使爬不到山顶又怎么样？在半山腰不也一样能欣赏风景。条条大路通罗马，到不了罗马也能安家。
成熟的人顺其自然，努力拚搏，随遇而安。
人不与命争，人要学会利用大自然，人要学会在环境里求生存。如果我们改变不了别人，我们就改变自己。
秋天来了，冬天来了，天冷了，我们不能改变天气，我们只能寻找温暖的地方呆着。独立寒秋，独立寒冬，冷都不知道避一避，那不是傻子嘛？天热了找凉快的地方呆着，天冷了找暖和点的地方呆着，人之常情嘛。教育害人哪！有人教育我们不畏强暴，不畏严寒，一不怕苦二不怕死，为什么？被人利用了呗！如果道义非得牺牲我们自己的利益才能保全的话，这个道义也不是什么好道义!
风来了，成熟有经验的船工会赶紧使舵赶路，并且还要张开风帆，劲半功倍嘛。见风使舵的船工，都是有经验的成熟船工；有风不使舵，无风乱摇橹的船工，显然是幼稚不成熟的傻子船工嘛。当然，有经验成熟的船工，也不是有风才使舵，无风的时候也会全力摇橹拚搏，他们只是不放弃顺风使船的良好机会。
成熟的人会等待时机，不会轻举妄动
成熟的人不那么容易生气，也不争一口气。
好多人喜欢喜欢争一口气。气有什么好争？人天天喘气，一天要呼吸成千上万次气，多争那一口气有意义吗？况且呼吸空气又不要钱，没有什么价值，你多争那一口干嘛？
为了争一口气，肚子里肯定会生好多气，气坏了肺，气坏了肠子，气坏了胃，气得躺在双人床上无法入睡，何苦呢？
犟驴争气，挨打不欢喜；聪明人争利，得好处赚便宜。
成熟的人先运筹帷幄，后决胜千里。
成熟的人，取利于千里之外，避祸于千里之外。
幼稚的人“常在河边走，经常要湿鞋”，成熟的人“要想不湿鞋，就不去河边”。
我们常对幼稚的小孩子说，“失败是成功之母”，是鼓励他要勇于尝试，要勇于锻炼。如果一个成年人也经常对自己这样说，那是不可原谅的，他的“成功之母”可能患了不孕不育症。人到中年，仍然没有一点成功，那就必须来一次脱胎换骨的改变。
我们可以允许一个幼稚的小孩子犯错，但决不允许一个成年人经常犯错误。
怎样才能少犯错误，甚至不犯错误呢？对于错误或灾祸，以预防为主，别等灾祸降临了再想办法，什么都晚了，损失已经形成了。凡是出问题的人，都抱有侥幸心理，也就是偶然侥幸心理，“也许这一次我没事，我不可能这么背运吧”。
成熟的人只相信必然，幼稚的人才相信偶然。
有因才有果，所有的事情都充满着必然。你不给汽车加油，汽车必然不会跑；你不勤奋，必然不会成功；你不找工作，必然没有人给你发工资；你不好好学习，你必然考不上大学；你不尊重别人，我就不相信别人会腆着脸尊重你！人活着总要做点什么，因为生活之中有很多事，特别是好事，你不去做，它是百分之百地不会出现的。
幼稚不成熟的人都像小孩子。“如果不用给汽车加油，汽车就能跑该多好呀。”“如果我不费那么大力，也能成功该有多好呀。”“如果我不找工作，仍然有人给我发工资，那该多好 呀。”那就在那里想吧！
另外，有好多事情，如果不注意防范，是一定会到来的，那就是灾祸。也不用常在河边走，去一次就有可能湿鞋。酒后驾车，早晚会出车祸；在马路上滑滑板，早晚会被车撞死；赌博，早晚会倾家荡产；婚外偷情，早晚会败露，颜面扫地，堪者家破人亡；吸毒，百分之百地会家破人亡等等。
幼稚不成熟的人，会报有侥幸心理。“就一次，下不为例。”对于一个不成熟的人来说，有第一次肯定会有第二次。而灾祸往往都是一次性错误，根本不给人任何机会，也不会有第二次。{什么是成熟的文章}.
总之，人生要经历的事情很多很多，每一个成熟的人都是相对的，随着人生道路的延伸，会有更多机会让我们锻炼，让我们更加成熟。
篇二:《请以“成熟”为题,写一篇作文》
【题目设计】：请以“成熟”为题，写一篇作文，文体不限。不少于800字。 【写作导航】： （一）题目分析
对正值风华正茂、多思多梦的花季渴望独立成熟且对生活和人生的认识逐步有了自己见解的高中生来说，这个题目，同学们应该有话可说。
首先，我们要理解成熟的的含义。“成熟”按《现代汉语词典》的解释，其义项有二：一是指植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备的阶段；一是指事物发展到完善的程度。不论是植物、生物，写作时都要寓含或点明或譬喻人生，从而使这个非常抽象的概念形象化，或用明确的语言揭示其内涵。因此，立意的角度很多。如：
成熟是生命的一种境界/成熟不仅取决于年龄，还决定于人的心理/成熟是痛苦而快乐的成长过程/成熟是人生经验的沉淀/成熟不是老于世故、故作深沉/成熟的人是谦虚的/成熟是一个觉悟的过程/成熟需要经验的积累/成熟是学习和认识的结果/成熟是坚持不懈地充实自我，是坚持不懈地向成功的人生挺进/成熟是面对诬陷而不失自信，面对恭维而不失清醒/成熟是对无理取闹也能从容、沉着，对突发事件也能镇静、稳重/成熟是别人的喜怒哀乐左右不了自己的情绪，与任何人为伍都能卓然独立/成熟是爱、宽容、宁静和淡泊的越来越多，也是恨，狭隘、浮躁和张扬的越来越少/成熟是视生命和权力为责任，而不是视生命和权力为实惠/成熟是拥有一双锐利的眼睛，能从坎坷的人生中去发掘美写作时可本着自己熟悉，且又具有新鲜感的原则来确定立意有角度。构思时应化虚为实，从处世态度、人格、责任、眼光等生活侧面，对“成熟”的内涵做出或严密生动的阐发。可以采用杂文技巧、散文笔法、书信手法、戏剧小品等各种形式，写出自己独特的见解，写出自己的个性：
如可以用记叙经历或编述故事的形式来诠释“成熟”。从自己或他人的经历中、成长中，写出由不成熟到成熟的过程；可以通过托物寓意的手法去写。把自己对“成熟”的理解
或渴望或追求等意旨寓含在动物、植物的具体描绘之中；可用议论的形式直接表达对“成熟”的见解。比如可以以“心理上、思想上的成熟”为议论的重点，揭示“成熟”的内涵。 “成熟”是一个比较抽象的概念，考生对这一概念的理解、认识的程度，将决定立论和论证的过程或立意和形象化的过程。构思时应化虚为实，从处世态度、人格、责任、眼光等生活侧面，对“成熟”的内涵做出或严密、或生动的阐发。根据话题材料的提示，可以提炼出以下几个方面的主旨：
1、成熟是坚持不懈地充实自我，是坚持不懈地向成功的人生挺进。
2、成熟是面对诬陷而不失自信，面对恭维而不失清醒。
3、成熟是对无理取闹也能从容、沉着，对突发事件也能镇静、稳重。
4、成熟是别人的喜怒哀乐左右不了自己的情绪，与任何人为伍都能卓然独立。
5、成熟是爱、宽容、宁静和淡泊的越来越多，也是恨，狭隘、浮躁和张扬的越来越少。 6、成熟是视生命和权力为责任，而不是视生命和权力为实惠。
7、成熟是拥有一双锐利的眼睛，能从坎坷的人生中去发掘美
无疑，这是一道多向话题作文命题，写作时可本着自己熟悉，且又具有新鲜感的原则来确定立意有角度。
成熟是用思考作催化剂，从痛苦的熔炉里提炼出来的精钢！
越是成熟的稻穗，头垂得越低。成熟的果实开花是向上，所结的果实都是向下。（谦逊是一种成熟）
成熟才能忍一时之气（韩信忍胯下之辱事例） 成熟的人是平和与宽容的 成熟不是老于世故、故作深沉
【佳作示例】
成 熟
生命轮回，世间万物都会经历成熟的过程，就像花有繁开硕果之日，芽有成参天高树之时。繁硕的果实，高耸挺拔的枝干便是成熟赐予它们的礼物。对于人来说，成熟更是独行于
世而必不可缺的珍宝。
成熟，是一种大家风范，是一种浩然自若的气度，似一颗圆润而不脂俗的珍珠，似一副闲人高士皆宜的墨画。成熟的人，必有其独特的人格魅力和高尚的节操，必会为人称诵，受人景仰。
追溯历史长河，会发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力，给历史添加了绚丽色彩，陶潜幽居山野，望峰息心，采菊东篱，他将心放牧于绿野阡陌之中，闻鸡鸣犬吠而早耕晚作，收获的是悠然自乐的心境。这是一种成熟，一种尊重心灵，明了所求所得的成熟。
司马迁，受辱狱中铁链锁头，镣铐加脚，和血泪吞冤辱，寒来暑往，历经几载春秋，终于完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》，彪炳千秋。越王勾践，卧薪尝胆，悬梁刺股，负辱蓄力深积待发，终于盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟。是一种生命韧性的展现，是面对困苦永不言败的宣言。成熟的人懂得什么叫负重以致远，所以他们不会因为一粒种子的萎蔫而放弃整片原野的收成，更不会因暂时的阴霾而放弃整个春天的喜悦。
被誉为中华圣人的孔子，更是因其成熟的学识和待世之道被称为万世之师，千古流芳。孔子一生周游列国，颠沛造次，希望有一方沃土可使他大展其才，可是众诸侯无一纳其言。但他绝没有悲痛欲绝，呼天抢地而哀之。依然矢志不渝地推行仁义之道，独留下一片静默予后人反躬自省。“道不行，乘桴浮于海”是成熟的方式之一。儒学，是华夏炎黄几千年来一直尊崇的学说，它告诉我们要存仁义之心，以礼待人，安贫乐道，见贤思齐，做谦谦君子。君子风范本来就是成熟的风范。正是因为孔子人成熟的思想言行，才使得儒家文化一路走到了今天。
然而，成熟的处世作风传承至今，多少变了些味道。在某些人的辞典中，成熟成了阿谀奉承，圆滑世故的代名词。他们戴着成熟的面具把真诚和正直不知抛到了何方，这样的伪成熟其实是变相的卑劣，是应被世人摒弃的。
独行天地间，拥有一颗成熟的心，便拥有了一种可以吞纳万物的大气，一种不做作的优雅，一种令人坦然自若的心境。才能够看见更
远处的彩虹。
成 熟
成熟，是一种不透明的蓝，让我敬畏的蓝！
—题记
站在十七岁的舞台上，我开始思考我的过去并憧憬未来，回想当年的幼稚与无知，对于成熟却是既向往又畏惧，可以用“敬畏”二字来形容。
向往成熟，是因为渴望自立，渴望自强，渴望自主！希望看到在纵横交错的十字路口能从容选择方向的自己；希望看到在激烈竞争的“战场”上挑战极限的自己；也希望看到在突发紧急情形下能镇静自若的自己
所有的成熟都是在自己的保护中完成的，而不再是那为我们撑了一二十年明媚蓝天的臂膀。所以，成熟，又着实让我畏怕。
害怕再也不能像不孩子那样在母亲怀里撒娇；害怕在所有人面前都要强装笑脸地世俗起来；害怕所有时候都只有我一个人，坚强而孤独地打拼
现在，很多个夜晚，我站在阳台上，看着那些或圆或缺的月儿，我都会想到一个画面：很多年以后，当我功成名就的时候，当我站在一大片落地窗前看这天空的时候，它还会像现在这样透明而清澈吗？当我拼命挤进那所谓地;白领一族”时，我还会纯洁而善良吗？当我在茫茫人海中为生计奔波忙碌的时候，我还会想起我曾经同甘共苦的朋友吗？也许，在以后的某个不经意的瞬