【 – 小学作文】
篇一:《我喜欢的人物诸葛亮》
我最喜欢的一个人物—诸葛亮
肥城市石横特钢厂学校 五年级一班 张树禹
诸葛亮是我国四大名著之一的《三国演义》里面的一位重要人物。诸葛亮是一个足智多谋、有胆有识、上知天文、下知地理、洞悉人性的人。诸葛亮是刘备的军师 ，刘备死后，诸葛亮当上了蜀国的丞相， 管理蜀国大小事件。
刘备请来诸葛亮后，诸葛亮用计火烧博望坡、 火烧新野、大败曹，令关张心服口服 赤壁大战时，诸葛亮草船借箭、巧借东风 ，与周瑜一起败了曹。 诸葛亮三气周瑜、将周瑜气死。刘备死后，诸葛亮带兵平定南方、七擒孟获。 后诸葛亮巧施妙计，骗过了魏国四十五万大军。 会成都不久后，诸葛亮六出祁山，智收姜维， 不久病死在军中。
我喜欢诸葛亮，因为他足智多谋、神机妙算、上知天文、下知地理、洞悉人性，所以诸葛亮总能做出一些令人们意想不到的事情， 这一特点就足以令人像神话看待诸葛亮了。
在没读《三国演义》前，是没听说过向敌人借东西的。不借任何工具就会预知天气，没见过认人的面就知道他的性格，可以从任何一个人的话语中看透这个人的本质。
在我的心目中， 诸葛亮不仅是一个神话一般的传说，更是我崇拜的人，我喜欢《三国演义》，更喜欢诸葛亮。
指导教师：刘恩红
篇二:《我最喜欢的历史人物——诸葛亮》
如果有人问我喜欢哪个历史人物，我一定会说：我最喜欢三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家，智慧的化身诸葛亮。
千古以来，诸葛亮深受人们的爱戴，身上有着无数美丽的光环。
未出茅庐，已知天下三分。毫无疑问，这是对诸葛亮才华的侧面概括。集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮，被善于招揽人才的刘备重用，蜀国在诸葛亮的全力以赴下，终成就了大业。 我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在空城计中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在草船借箭中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安，听从马谡的建议，采用攻心为上的计谋，在与孟获的战斗中七擒七纵，最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备，成为蜀汉南方的屏障这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒。
我喜欢诸葛亮一生淡泊名利、志存高远的品质。他是一个滴水之恩，必将涌泉相报的人。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因为受到刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮只求安心生活，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。因为受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，至死不渝，他是真正做到了鞠躬尽瘁、死而后已。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。这是后人对诸葛亮的评价，可以看出诸葛亮的鞠躬尽瘁。诸葛亮的性格品质至今还广为后人流传。《三国演义》同时也塑造了很多不同性格的英雄人物，它现在已经成了家喻户晓、妇孺皆知的读物了。
访先人之遗迹，发圣贤之古情。千百年来，诸葛亮成为东方智慧的化身，也是忠诚、廉洁、正直的榜样，很多历史典故都出自诸葛亮，三顾茅庐，舌战群儒，火烧赤壁，三气周瑜、六出祁山，白帝托孤，呕心沥血、七纵七擒，空城退雄兵，死诸葛吓走活仲达等等。不仅如此，后世留下了许多与诸葛亮有关的谚语、俗语或歇后语。如三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。万事俱备，只欠东风。既生瑜，何生亮！诸葛亮借箭有去无还。等等的这些谚语、俗语、歇后语不计其数。其传奇般故事为世人千古传诵，数不胜数。
篇三:《我最喜欢的三国人物——诸葛亮》
我最喜欢的三国人物——诸葛亮
诸葛亮足智多谋，是刘备的军师，曹军把蜀军击败后，有准备攻打吴国，所以蜀国和吴国联盟。
吴国有一个非常杰出的青年都督周瑜，他有勇有谋，但他心胸狭窄，有嫉妒心。
一天，周瑜请诸葛亮来商议军事。以公事为借口，委托诸葛亮十天造好十万只箭。诸葛亮不但答应了，还立下军令状，如若三天造不好，敢受军法处置，并请周瑜三天后到江边取箭。诸葛亮走后，周瑜吩咐鲁肃，不给诸葛亮备齐造箭的材料，想为难他，同时还让鲁肃去探听消息。
诸葛亮见了鲁肃，问他借了20条草船和数百名军士，并请他保密，鲁肃答应了。回去后，鲁肃果然不提借船的事，只说诸葛亮不用造箭的材料，周瑜很疑惑。
鲁肃帮诸葛亮准备好了船和士兵，等候他的调度。第三天四更时，诸葛亮秘密把鲁肃请上船，趁大雾漫天之际，命令士兵将20条船连接起来，驶近曹营。并一字排开，擂鼓呐喊。曹操听到鼓声和呐喊声后，不敢轻举妄动，只叫弓弩手朝江中放箭。很快船的一面插满了箭，诸葛亮又下令把船掉过来，另一面受箭。
天渐渐亮了，诸葛亮让插满箭的船顺风顺水驶回南岸。曹操得知上当后，要追也来不及了。
20条船靠岸时，周瑜按诸葛亮的要求派人来取箭。诸葛亮如期交箭，周瑜听了借箭的经过，自叹不如。{我喜爱的人—诸葛亮300字}.
五年级:jutianliu
篇四:《我最喜爱的历史人物——诸葛亮》
我最喜爱的历史人物——诸葛亮
要说我最喜爱的一个历史人物，那就非诸葛亮莫属了。
说起诸葛亮话就长了，估计是在我很小的时候就接触到这个风云人物了。小时候不懂事，跟着邻居大哥去游戏厅打游戏，当时玩的应该是一个和三国有关的游戏，里面有很多人物，出名的刘备、关羽、张飞、赵云、司马懿、郭嘉还有曹操，那些都是我经常用的英雄，有一次和邻居大哥对打，我用的是赵云，他用的是诸葛亮，那时候我还不知道诸葛亮这么的厉害，我以为只有常山赵子龙最厉害了，没想到这局我输的很惨，诸葛亮是一个军师，会用法术，厉害的很，也就是从那个时候起，我开始认识这么一个会呼风唤雨的传奇人物！！
前面只是一个小小的故事，下面我要开始说说我眼中的诸葛亮了，以下我简称为诸哥。 诸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。
刘备还没三顾茅庐之前，诸葛一直是在农村里耕田种地。诸哥长的很帅又一表人才的，而他也常常以管仲、乐毅比拟自己，但是当时的人都对他不屑一顾，只有他的几个好友如徐庶、崔州平相信他的才干。当时诸哥要结婚选妻子，有一个叫黄承彦的人对诸哥说：“听说你要选妻子，我家中有一个丑女，头发黄，皮肤黑，但是才干配得上你。”诸哥一听，才女啊，于是答应了这门婚事，当时的人都以此为笑话，于是有了一个谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”。
然后就是刘备三顾茅庐了，这个尽人皆知的故事就不多说了，我主要对诸哥的一生中我认为比较值得我欣赏的事来个个人点评。
首先，我很欣赏诸哥这个人在文艺方面的成就，诸葛亮喜爱书法，在青少年时代就进行过刻苦的训练，能写多种字体，篆书、八分、草书都写得很出色。 南朝梁陶弘景是一位大书法家，他所著《刀剑录》记载：“蜀章武元年辛丑（公元221年），采金牛山铁，铸八铁剑，各长三尺六寸，并是孔明书作风角处所。”。虞荔《古鼎录》记载：“诸葛亮杀王双，还定军山，铸一鼎，埋于汉川，其文曰：定军鼎。又作八阵鼎，沉永安水中，皆大篆书。” “先主章武二年（公元222年），于汉川铸一鼎，名克汉鼎，置丙穴中，八分书又铸一鼎于成都武担山，名受禅鼎；又铸一鼎于剑山口，名剑山鼎。并小篆书，皆武侯迹。” “章武三年（公元223年）义作二鼎，一与鲁王，文曰： ‘富贵昌，宜侯王。’；一与梁王，文曰：‘大吉祥，宜公王。’并古隶书，高三尺，皆武侯迹。”北宋时周越所著《古今法书苑》也记载：“蜀先主尝作三鼎，皆武侯篆隶八分，极其工妙。”。
诸葛亮在繁忙的政务和军事活动中，始终不忘书法。《常德府志》记载：“卧龙墨池在沅江县西三十里卧龙寺内。俗传汉诸葛武侯涤墨于此寺，因名。”诸葛亮在常德一带活动的时间，是在赤壁大战之后，战事十分紧张频繁，可是他仍然不忘临池挥毫。 再者就是他的文学作品，中学我们学的是《出师表》，我记得有一句诗句是：出师一表真名世，千古谁堪伯仲间。说的就是诸哥写的这篇文章了，尽管他扶着的是一个啊斗，但是他还是对阿斗倾注了许多苦心，希望啊斗能像他老爸那样能在治国上有所成就。
再者就是诸哥的治国成就了，诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责
实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。
《三国志》：及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。
上面的一段叙述可以看出诸哥真的是很会治理国家，在他的带领下，蜀国的经济和政治都很不错，蜀国人民都有奔小康的机会了，我估计当时诸哥肯定是人民心目中的偶像啊。 还有就是诸哥在当时也是个“发明家”，他发明了几样东西相信大家都很熟悉了吧，
1.馒头
话说诸葛亮平定孟获班师回朝，过泸水而不得，按习俗需要拿49个人头祭祀，次日诸葛亮用面粉合面裹以肉做成人头状顶替人头用以祭祀；自此以后也就有了很多祭祀时除了猪，牛，羊外多了馒头；另表：馒头原来是指顶替用来祭祀的俘虏蛮夷的头，所以是称为蛮头，后改用曼头用以避讳，再后加了食旁成为现在的馒头。
2.孔明灯{我喜爱的人—诸葛亮300字}.
孔明灯又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明（即诸葛亮）所发明。当年，诸葛孔明被司马懿围困于阳平，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子，因而得名。
3.诸葛连弩
三国时期蜀国的诸葛亮制作了一种连弩，称作元戎弩，在较 短时间内能发射十支箭，杀伤力很强，但是体积、重量偏大，单兵无法使用，主要用来防守城池和营塞。
历史上对诸哥的评价向来很高，很多名人都给诸哥戴了很大很高的帽子，比如，刘备：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。” “君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”马良：“尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。”
姓名：周涛
学号：1001130136 日期：2011-5-5
篇五:《我最喜欢的人物角色：诸葛亮》
我最喜欢的人物角色：诸葛亮
《三国演义》超越历史原型，塑造了一个智慧、忠贞、充满理想色彩的诸葛亮形象。诸葛亮胆大心细，料事如神、才华横溢，他是全书的真正主角，是维系全书的灵魂。主要从三个方面进行艺术创造：（1）充分突出诸葛亮在刘蜀集团中的关键地位和作用；（2）竭力渲染诸葛亮的智慧，特别是出神入化的军事谋略；
（3）多方面刻画诸葛亮的忠贞品格。总体而言，书中的诸亮形象仍然是一个让我最喜欢的人物角色。
一、儒家知识分子理想人格的化身{我喜爱的人—诸葛亮300字}.
首先，诸葛亮是一个关心时事，积极入世的“奋进之儒”。中国传统的知识分子受儒家思想影响，大多怀着积极入世的态度想要有一番作为。千百年来，那些儒士们都希望自己能够有机会为国出力，为君分忧，更希望有朝一日，能实现辅佐帝王，成为“王者师”。诸葛亮也是如此，隐居襄阳，博览群书，并且常常结交名士，评古论今，谈论天下大事，为日后入仕积极准备。诸葛亮隐居隆中，自比乐毅、管仲这两位典型的入世型大夫，暗示建功立业才是他真正的价值观。隐居山林不过是古代文人惯用的“待价而沽”的策略。诸葛亮在隐居期间多年积极准备，为他日后的大展宏图，打下坚实基础。他与刘备初次交谈，便体现出了他的雄才大略。他对天下大势了如指掌，分析透彻，提出了著名的《隆中对》，在隆中为刘备定下了日后称霸天下的战略步骤，并且经过日后事实验证，这是唯一的、正确的战略步骤。诸葛亮二十七岁被刘备请出山林，开始了他一生忙碌、奔波的政治生涯。他凭借自己过人的才智对事业兢兢业业，为蜀汉政权立下了汗马功劳。他出将入相，辅佐刘备、刘禅父子开国建业；为复兴汉室，成就霸业，他立法施度，选贤任能，务农植谷，发展生产，联吴抗魏，南征和夷，六出祁山，直到病逝于伐魏前线五丈原。诸葛亮的一生是奋斗的一生，他为了自己的远大理想，为了成就蜀汉事业，耗尽了自己的全部精力。
第二，诸葛亮是一个忠实诚信的“诚信之儒”。儒家思想中所追求的人格理
想是成圣成贤。首先表现在道德修养上，要有至诚至善的道德。诸葛亮对蜀汉事业一心一意，对刘氏父子忠贞不二，鞠躬尽瘁。力主统一是诸葛亮一生的奋斗目标。在辅佐刘备的整个过程中，诸葛亮竭尽全力忠于蜀汉政权。诸葛亮从初出茅庐开始，占荆州、攻长沙、克南郡、取西川，帮助刘备在成都称帝，形成天下三分的局面。刘备听取张松之言，与庞统攻取西川之时，留军师孔明留守荆州，对诸葛亮表现出了极大的信任。诸葛亮感恩戴德，安心治理荆州，为刘备夺取西川排除了后顾之忧。之后庞统死于落凤坡，关羽失荆州，刘备征吴失败病逝白帝城等事皆因未听诸葛亮之劝。诸葛亮对刘备忠心耿耿，竭尽全力帮助刘备安定民生，发展生产，锐意经营，不忘统一中原的重任。诸葛亮为报刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，对刘备忠贞不二。在诸葛亮的思想中，作为一名儒家知识分子，可以辅佐帝王，为“王者师”，但绝对不可以篡位为王。“叩头流血”足以见其忠诚之极。在刘备逝世之后，诸葛亮对幼主刘禅忠诚如故。他五月渡泸，深入不毛，六出祁山，竭尽全力帮助刘禅完成统一大业。在孔明病逝之前，作者借一小卒说出了孔明为蜀汉事业用心之至：“丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆亲阅览。所啖之食，日不过数升”。诸葛亮赤胆忠心，受到世人的敬仰。诸葛亮去世前夕，作者饱含深情的写到：“孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨观遍各营，自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！”（一百零四回）诸葛亮直到逝世的最后一刻还在为刘氏政权尽自己的微薄之力。他安排好自己的继承人以及军队的退敌之策，方才安静的离去。毛宗岗评价说他是“古今贤相第一奇人”。
第三，诸葛亮是一个百折不挠，九死不悔的“殉道之儒”。儒家思想中，倡导积极入世，以积极的态度面对人生。诸葛亮身上所体现的就是这种积极进取的精神。诸葛亮在最初选择自己要辅佐的帝王时，对曹操、孙权、刘备三方实力谁强谁弱非常清楚，但他认为曹操为人奸诈而没有事曹，孙权“能贤亮而不能尽亮”所以也没有辅佐孙权，而选择了势单力薄的刘备，尽管他明知蜀国勃兴是枉费心机！在诸葛亮的辅佐下，刘备博望初战，火烧新野，取得了小的胜利。之后，诸葛亮又劝说刘备取荆州刘表代之，刘备不听。最后荆州被曹操占领，刘备只好携民渡江，惨不忍睹，处境十分危险。诸葛亮没有泄气，一如既往的为刘备献计献
策。他只身赴吴，舌战群儒，智激孙权、周瑜，与东吴结成联盟一起抗曹，取得了赤壁之战的胜利，帮助刘备与曹操、孙权三方形成三足鼎立之势。后来，关羽心高气傲，败走麦城，丢了性命。刘备意气用事，不听劝谏，执意伐吴。彝陵之战中败于东吴，使刘蜀元气大伤，诸葛亮依然积极准备，为蜀汉霸业尽职尽责。刘备死后，为报答刘备知遇之恩，也为实现自己在隆中定下的远大目标，他数次北伐。尽管战前做了种种准备，但由于种种原因，每次都以失败而告终。在这期间，诸葛亮每次都积极备战，屡战屡败，即使对战争能否胜利没有把握，他也要努力去做。直到最后“五丈原诸葛禳星”诸葛亮与天命做了最后一搏，充分体现了儒家思想中的“明知不可为而为之”的殉道精神。
二、智慧的化身
诸葛亮是儒家知识分子理想人格的化身，汇集了广大人民群众的美好愿望，自然随之具有了人民所希望的旷世绝俗的超人才智。作者通过众多的战争来塑造诸葛亮的智者形象。在我国历史上，赤壁之战与官渡之战相比，无论是参战人数之多还是波及范围之广，赤壁之战都不及官渡之战。但在《三国演义》中，赤壁之战的影响力却远远高于官渡之战。作品用八个回目来描写赤壁之战，三倍于官渡之战。作者之所以这样安排，目的在于通过大笔渲染突出诸葛亮的旷世奇才。赤壁之战的对峙双方主要是东吴周瑜和魏国曹操，诸葛亮只是穿插在东吴的一个说客而已。但纵观全局，战争的每一个细节都在诸葛亮的掌握中，战争的每一个环节缺少了诸葛亮的参与都不能继续下去。开战之前，诸葛亮只有说服东吴，使得吴蜀联盟共同迎曹，才会有赤壁之战的爆发。诸葛亮刚到柴桑，就受到东吴主降派的干预。东吴智囊团，包括张昭、顾雍等二十余人全部登场，企图难倒孔明。孔明先生羽扇纶巾，风度翩翩，舌战群儒、各个击破，说的东吴众人哑口不语，无言以对，充分体现了他能言善辩、博闻强记，满腹经纶的雄才大略。难倒众儒之后，又察言观色，说服孙权，最后又用激将法，使周瑜积极抗曹。他利用曹操的《铜雀台赋》借题发挥，巧妙地篡改了原文。原文中有关几句是：“立双台于
左右兮，有玉龙与金凤；连二乔于东南兮，若长空之螮蝀”。为激周瑜，诸葛亮将其改为“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”赋中之“桥”本为连接“玉龙”、“金凤”的桥，诸葛亮将其改为“二乔”指代美女“大乔”和“小乔”。将原文“连”字改为“揽”。将“东西”改为“东南”暗示曹公欲将东南（东吴）之地的美女（大乔、小乔）占为己有，安度晚年。气急败坏的周瑜马上中计，决心抗曹，孙刘联盟正式形成。诸葛亮对《铜雀台赋》的篡改之精细，用心之良苦，使读者不得不赞叹诸葛亮的聪明才智。
如果说赤壁之战使诸葛亮的智慧得到了最大程度的发挥，那么“空城计”则是必不可少的补充。街亭失守，诸葛亮不得已而退兵，令张翼率军修理剑阁，以备归路；秘传号令，收拾行装，让马岱、姜维断后，差人报于天水、南安、安定三城军民去汉中令人去翼县接姜维老母，送入汉中。司马懿的十五万大军长驱直入，兵临西城，情况万分危急。他身边无大将，打又打不过，走又走不脱，守又无险可守，诸葛亮果敢沉着的设了一次空城计。他令士兵打扫街道，城门大开，“孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城楼前，凭栏而坐，焚香操琴。”（九十五回）。诸葛亮抓住司马懿多疑的心理，沉着果断，出奇制胜，化险为夷。在这里作者再次展示了他高超的虚构艺术手法。在《三国志·诸葛亮传》中并没有空城计的记载，而在《魏书·文聘传》和裴松之注中却引用了另一部史书《魏略》的记载，说明当时使用“空城计”的是文聘。作者把历史本来属于文聘的空城计，移接到诸葛亮身上，对历史进行篡改，表现了诸葛亮神机莫测的智慧和胆略。诸葛亮一生足智多谋，无穷如天地。但作为一个凡人“智者千虑，必有一失”，不可避免的会犯错误，而诸葛亮却能沉着果断，化险为夷，表现了他无人能及的惊人才智。
在作品中，诸葛亮是贯穿全书的主要人物，从始至终都闪耀着耀眼的光芒。他的高风亮节，矢志不悔的高雅品质；他的高瞻远瞩、运筹帷幄的将才谋略，将永远启示和激励着后人。
篇六:《我眼中的诸葛亮(250字)作文》
精选作文:我眼中的诸葛亮(250字)作文
在三国时期，在襄阳古隆的卧龙岗中的茅庐，一位手拿纸扇的男子身在茅庐，却是时时牵挂天下大事。 他，就是诸葛亮。三顾茅庐、草船借箭、火烧博望坡、七擒孟获、空城计、赤壁之战，他利用司马懿的多疑，用空城计吓走了魏军。他还善于发现敌军的弱点，草船借箭就是个例子。 当时，他夜观天象。觉得3日后必有东南风。于是发动了赤壁之战，火烧了曹营百万兵。 诸葛亮，字孔明。号称卧龙，刘备三顾茅庐，才请出了他。他几乎战无不胜，是三国的伟大的经济学家、教育家、军师。 诸葛亮，这么聪明，难道不是我们应该学习的榜样吗？山东日照东港区日照街道六小四年级:1577075281
篇一：小学作文：我眼中的诸葛亮
我眼中的诸葛亮
我眼中的诸葛亮是一位十分了不起的人物，我也十分佩服他。诸葛亮，字孔明，南阳人氏，人称“卧龙”。刘备“三顾茅庐”请出山后，他辅佐刘备南征北战，立下了赫赫战功。公元234年，诸葛亮病故五丈原，享年54岁。
诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置，是因为他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”“草船借箭”、、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。他根据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军。
诸葛亮不仅是一位天才的军事家，还是一位伟大的发明家。他为了使农民更方便地灌溉农田，发明了脚踏水车。为了解决军粮运输的困难，发明了“木牛流马”。据说木牛流马的肚子装粮草，把舌头一扭就会走动或停止。
诸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅庐”以知“三分天下”，使刘备能有安身之处。他的“联吴攻魏”的策略，使蜀兵节节胜利。他采取“抚民生息”的方针，让蜀国一步步走向强盛。
诸葛亮有是一位杰出的文学家。刘备在“三顾茅庐”时，听到农夫唱的歌词，就是诸葛亮写的。可惜他的作品流传下来的很少。
诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家和文学家，在中国乃至世界历史上留下了光辉的一页，这难道不值得我们敬佩
吗？
这就是我眼中的诸葛亮。
篇二：我眼中的诸葛亮
我眼中的诸葛亮
他，是智慧的化身，“草船借箭”、“火烧赤壁”、 “空城计”这些神话般的故事和他一起在历史长河里闪着耀眼的光芒。他是成功的象征，“功盖三分国，名成八阵图”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗，给后人留下无尽的慨叹和唏嘘。
他原本只是个隐士，
他念着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，躬耕于南阳，一心只想过着“俭以养德，静以修身”的生活。可是，他这样的智者，历史是不会让他如蜉蝣一般消失，于是演绎了“三顾茅庐”的佳话。
他足智多谋。初出茅庐就火烧新野，即使是曹操手下“八虎骑”之首的夏侯惇也落得狼狈而逃。他巧借大雾，草船借箭，不费吹灰之力，就让周瑜陷害他的美梦破灭，同时还大大挫伤了曹军的锐气。他六出歧山，屡战屡胜，使魏军中首出一指的司马懿也闻风丧胆。 他大智大勇。面对兵临城下的15万大军，依然笑容满面地在一座空城上悠闲地弹琴。为了孙刘联盟，他泰然入吴，虽然他知道那里有周瑜的百般刁难，甚至是生命危险。萌葭关下，为了刘备的事业，他毅然 决定冒刀光剑影，前去说服马超投降。虽然最后去的不是他，但我仍然不得不佩服他勇气可嘉。 但他毕竟是人，而不是神，他也有犯错的时候。一个马谡，一个魏延。前者言过其实，他却委以重用，只因为马谡读了一肚子的兵书，谈论起来滔滔不绝；后者是难得的将才，他却固执地认为“延脑后有反骨”，总是不能用人不疑。恐怕在这一点上，比起刘备和曹操，他要稍逊了一筹。他太谨慎，偏偏他又遇到了那位“安乐公”，纵然他是“两朝开济老臣心”，仍不免使天下英雄常有“泪满襟”的慨叹。
这就是我眼中的诸葛亮——一个无奈的隐士，一个有超人胆略和杰出军事才能的英雄，一个不免留有遗憾的悲壮之士。一声叹息..
悲兮..
无论在中国历史上,还是在民间,诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。“鞠躬尽粹、死而后以”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少仁人志士的座右铭！对诸葛亮的评价，在历朝历代，均能出奇地达成共识！
在诸葛亮身上，除了忠、孝、义，最大特点是谋。诸葛亮的智谋，超群出众，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能感知天地万物，运筹帷幄，出神入化。
诸葛亮的一生，为刘氏父子的江山社稷，呕心沥血，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天，还不忘刘家的社稷江山。诸葛亮的一生，是与人、与天奋斗的一生，无私奉献的一生。算得上模范丞相！但倘若你拨开诸葛亮身上华丽的外衣，心平气和地读那段历史，你会发现一个真实的诸葛亮！做为谋士、军师、丞相，为辅佐刘备，在血雨腥风中打出了三国鼎立的局势，建立了蜀国，可谓是立下了汗马功劳！但你若细读史书，就可发现诸葛亮也非百战百胜，失误比比皆是：千百年来被人们赞赏的空城计，实际上是一场侥幸取胜的战争，司马懿若识破是空城计，引大军杀入城中，诸葛亮也就做了刀下之鬼或沦为魏军的俘虏。空城计，是诸葛亮迫不得已而为之的一招险棋。失街亭，则又是诸葛亮的一次重大失误；六出祁山，六次北伐中原，皆无功而返，排除天时地利等不利因素，做为三军统帅的诸葛亮，其失误是显而易见的！诸葛亮一生中最大的失败，乃蜀国的灭亡。蜀国的灭亡，虽是诸葛亮死后发生的，但诸葛亮难辞之咎！蜀国当初拥有诸葛亮这样的丞相、和几十万精兵良将，为何没能完成一统天下的宏愿，反到落了个国破家亡的结果呢？
诸葛亮当初拟定三足鼎立后，再一统天下的战略理想，最终成为一场梦，非但没有统一中原，反到连他亲自辅佐创立的蜀国也灰飞烟灭，是蜀国的悲剧，也是诸葛亮人生中最大悲剧！{我喜爱的人—诸葛亮300字}.
诸葛亮最终败给了谁？是败给了天意！天不灭曹！天意不可违！何为天意？民意也！曹、刘、孙等人争夺领地，发动战争，给老百姓带来了巨大的灾难与痛苦。
刘备白帝城托孤辞世，诸葛亮以相父身份，辅佐幼主刘禅，治理蜀国，此时的诸葛亮虽为相父，实为蜀国的皇帝，摄军政大权于一身，独步于蜀国政坛上，失街亭后自贬，也是做做样子，权力丝毫未减。客观地看，诸葛亮治理蜀国那些年，提高了国力与军力，政绩辉煌卓然。但当诸葛亮归天后，蜀国的权利中心出现了真空，历史把刘禅真正推上了蜀国政治权力舞台中心。刘禅昏庸无能只知纵情享乐，便把蜀国推进了亡国的深渊。蜀国有刘禅这样的昏庸皇帝，怎能完成一统天下的大业？天意难违，诸葛亮终究败在了天意面前！{我喜爱的人—诸葛亮300字}.
论诸葛亮之计谋 “亮之为人，治戎为长，奇谋为短。理民之干，优于将略。”这是《三国志》的作者陈寿对蜀汉丞相诸葛亮作的评价，诸葛亮戎马一生，是非功过又岂是这短短16个字能概括的！正是因为有了这位史学巨匠的胡言乱判，以致后来才有人敢穿凿附会说孔明：“用兵保守，穷兵黩武”。妄言：孔明用兵过于保守，只知徐图缓进，不知用兵出奇，假使采用了魏延的建议，蜀汉的“问鼎中原，匡复汉室”的宏愿是很有可能实现的！我不这么认为：世人是对当时的局势没有看清，才会这样理解的（包括陈寿）。
试看：刘先主备，为了大将关羽之死，荆州被夺之仇，举全国之兵东伐孙吴，开始虽势如破竹，节节胜利，最后却因战略失误遭致惨败，60万大军被东吴大将陆逊火烧连营，几乎全军覆没，只有轻骑逃往白帝城。刘先主因一时之愤，不但牺牲了自己积累了半生的战斗资本，而且大伤了蜀汉元气，致使蜀汉成为三国鼎力之中，势力最差的一国,至蜀汉灭亡，也没能恢复元气。{我喜爱的人—诸葛亮300字}.
假若刘备当时头脑清醒，见好就收，纳下东吴降表，复收荆襄之地，与东吴重修旧好，那样的话隆中对的里的决策是很有可能实现的。但是，随着关羽死，荆州失，彝陵败蜀汉面临一个又一个的打击，再也无力问鼎中原，恢复汉室了。
刘备兵败，丞相诸葛亮尽全力组建了一支10万人的军队，10万与刘备玩完的60万简直不可相提并论。而恰恰也就是这10万大军，孔明用它七擒孟获，六出祁山，最后虽然无功而返，身死五丈原，但却以攻为守，阻碍了魏军攻蜀，保持了三国的军事平衡。
诸葛亮用兵非是不敢采用魏延的建议，而是魏延的方法实在过于冒险。纵观当时三国之兵力：曹魏已经在赤壁大败中，缓过气来，恢复了元气，精兵大概有五六十万；孙吴的生力军也不下二三十万；蜀汉在彝陵大败之前兵力是不弱的，甚至说还优于曹魏和东吴，但是60万大军以没，全国也就这十万可用之兵，叫他如何敢轻易冒险？
魏延建议：“某以一
军出褒中，循秦岭以东，当子午谷而投北;不过十日，可到长安。丞相驱兵自斜谷而进，某从东方而来：如此行之，则咸阳以西，一举可定！”
魏延的这条建议，虽然有一定的道理，但是结合当时实际情况分析，不难发现，这条建议是不符合蜀汉实力的。蜀汉本来就兵力不足，以十万之兵再分出一支以作奇兵，达到奇正相辅的目的是不可能的：你分兵敌也分兵，最后终是敌人势大。再者：诸葛亮只有这一支精锐之师了，胜了还好，若是山谷奇兵中了埋伏，全军覆没，他可再也经不起这样的打击了，他也玩不起了。
再看魏延的奇兵之计，细一推敲，原来不过是诸葛亮隆中决策里的“以一军出宛洛，以一军出秦川”战略的军事缩影罢了。这样的一条建议，若是符合己方的国力国情，以孔明的才略，应该早就用了。
诸葛亮在上出师表时，可以说一句“鞠躬尽瘁死而后已”已向世人表白了内心世界，他在当时可能已经看清了局势：曹魏势大，以蜀汉的实力已经不可能灭掉曹魏集团，实现“问鼎中原，匡复汉室”的宏愿了。但是，他不服输，他不愿意放过一分希望，他企望可以凭自己一己之智来弥补蜀汉的实力不足，奈何，天祚轮回，汉室已不可复兴，曹魏虽贼已不可灭。他的后半生戎马生涯，其行不过是独木撑天罢了。
诸葛亮并不是奇谋为短，而是力不从心，他已经没有用险“奇谋奇兵”的本钱了，此乃事不遂人，非人之过！
陈氏之言实乃谬论也！！！
《走下神坛的诸葛亮》
无论在中国历史上,还是在民间,诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。“鞠躬尽粹、死而后以”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少仁人志士的座右铭！对诸葛亮的评价，在历朝历代，均能出奇地达成共识！
在诸葛亮身上，除了忠、孝、义，最大特点是谋。诸葛亮的智谋，超群出众，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能感知天地万物，运筹帷幄，出神入化。
诸葛亮的一生，为刘氏父子的江山社稷，呕心沥血，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天，还不忘刘家的社稷江山。诸葛亮的一生，是与人、与天奋斗的一生，无私奉献的一生。算得上模范丞相！ 但倘若你拨开诸葛亮身上华丽的外衣，心平气和地读那段历史，你会发现一个真实的诸葛亮！做为谋士、军师、丞相，为辅佐刘备，在血雨腥风中打出了三国鼎立的局势，建立了蜀国，可谓是立下了汗马
功劳！但你若细读史书，就可发现诸葛亮也非百战百胜，失误比比皆是：千百年来被人们赞赏的空城计，实际上是一场侥幸取胜的战争，司马懿若识破是空城计，引大军杀入城中，诸葛亮也就做了刀下之鬼或沦为魏军的俘虏。空城计，是诸葛亮迫不得已而为之的一招险棋。失街亭，则又是诸葛亮的一次重大失误；六出祁山，六次北伐中原，皆无功而返，排除天时地利等不利因素，做为三军统帅的诸葛亮，其失误是显而易见的！诸葛亮一生中最大的失败，乃蜀国的灭亡。蜀国的灭亡，虽是诸葛亮死后发生的，但诸葛亮难辞之咎！蜀国当初拥有诸葛亮这样的丞相、和几十万精兵良将，为何没能完成一统天下的宏愿，反到落了个国破家亡的结果呢？
诸葛亮当初拟定三足鼎立后，再一统天下的战略理想，最终成为一场梦，非但没有统一中
原，反到连他亲自辅佐创立的蜀国也灰飞烟灭，是蜀国的悲剧，也是诸葛亮人生中最大悲剧！ 诸葛亮最终败给了谁？是败给了天意！天不灭曹！天意不可违！何为天意？民意也！曹、刘、孙等人争夺领地，发动战争，给老百姓带来了巨大的灾难与痛苦。
刘备白帝城托孤辞世，诸葛亮以相父身份，辅佐幼主刘禅，治理蜀国，此时的诸葛亮虽为相父，实为蜀国的皇帝，摄军政大权于一身，独步于蜀国政坛上，失街亭后自贬，也是做做样子，权力丝毫未减。客观地看，诸葛亮治理蜀国那些年，提高了国力与军力，政绩辉煌卓然。但当诸葛亮归天后，蜀国的权利中心出现了真空，历史把刘禅真正推上了蜀国政治权力
舞台中心。刘禅昏庸无能只知纵情享乐，便把蜀国推进了亡国的深渊。蜀国有刘禅这样的昏庸皇帝，怎能完成一统天下的大业？天意难违，诸葛亮终究败在了天意面前！ 诸葛军师，我为你的智慧而喝彩，为你的失败而深思！
我心中的诸葛亮 身未升腾思退步， 功成应忆去时言。 只因先主丁宁后， 星落秋风五丈原。 诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁，仅仅是因为刘备对你的尊重和他那三天的苦苦等待。为了辅佐刘备，诸葛亮将自己的智谋才华都奉献给了他??
初出茅庐时的诸葛亮，火烧博望坡，仅凭着军中三千人马，就烧得曹操大败而归。接着火烧新野，一把大火，继续就将曹兵烧得狼狈不堪。篇三：我眼中的诸葛亮
我眼中的诸葛亮 合上了书，从那战火纷飞的三国时代里脱离了出来。;三国演义乃七实三虚惑乱观者”的确如此。回想着那个