【 – 小学作文】
篇一:《千里马·伯乐作文》
千里马·伯乐 四川省苍溪县 四川省苍溪县岳东镇第二小学校 九年级 刘明超 从前，有一匹奄奄一息的千里马，在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴，竟能一跃而起，嘶声直抵云霄！这就是千里马遇伯乐的故事。由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多，也需要“伯乐”去发现，并且对待它们要“策之以其道，食之要能尽其材，鸣之要能通其意。”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人（守门人）辞焉。
在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”！虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在腐败的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢？像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢？他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣！”这是何等的荒唐！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如，最近西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。
同样，在现实生活中，也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中，更多存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识；而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”！这是为何？这难道就是所谓的“社会进步”吗？——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的共产主义！难道社会就是这样进步的吗？不！这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”，他们面对金钱的诱惑，会对国家利益、前途视若无睹，以谋求物质上的优越；面对“权力的压迫”，他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。 同时，现代社会中仍然有“策之不以其道，食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”？即使找到了所谓的“千里马”，那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。
篇二:《2013高考语文 千里马也可以做自己的伯乐等作文素材》
2013高考语文作文素材：千里马也可以做自己的伯乐等
千里马也可以做自己的伯乐
古保祥
他1982年出生在俄罗斯的喀山，家庭背景普通。在喀山大学读大学时，他喜欢钻研IT行业，并且办了全校唯一一份IT行业的报纸，他曾经在学校的演讲会上信誓旦旦：自己愿意开启俄罗斯IT行业的未来。
为了实现这个理想，他在学校里专心攻读IT专业，并利用业余时间跑到莫斯科的电脑市场上兜售自己的思想。他曾经在实习期间，数次敲开多位传媒大亨的家门，陈述自己的理想，希望得到一份收入可观、能够施展自己才华的工作。他的这种思维没有任何错误，但在俄罗斯，他却没有得到赏识，也没有得到任何一位大款与精英的垂怜，他一度郁郁寡欢。
一次良机，他有幸参与了一家IT公司的重组工作，靠着一些可怜的贷款，他购置了这家濒临倒闭的公司。但金融危机蔓延全球，在2008年，他重新一贫如洗。
危机不等于绝望，凭借天生的机敏与才智，2010年，他成立了IT·park公司，不到半年时间，他迅速汇集了众多IT界的精英；一年后，他的营业额便突破了1亿美元。
2012年，俄罗斯新任总统普京慧眼识英雄，在俄罗斯众多财富精英中选中了他出任俄罗斯信息部长，他同时是俄罗斯历史上最年轻的部长。
俄罗斯媒体竞相报道这位29岁的年轻部长尼古拉·尼基福洛夫，他激动地自我介绍道：“不是所有的千里马都能够找到适合自己的伯乐，如果没有伯乐垂青，自己就是自己的伯乐。” 一匹高头大马企图寻找到适合自己的人生理想，但一直无果。时间在无情地流逝，大马的人生路途漫长且伤感，终于有一天，它看到了一位取经人，正顶着烈日徒步赶向西方极乐世界，它走上前去，自我推荐道：“我愿意驮师父到达西方。”这个叫玄奘的师父闻之大喜，与这匹白龙马踏上了西去的道路，这匹白龙马不负众望，获得了佛家真身。
千里马感谢师父这个伯乐的指引，成了佛的玄奘笑着回答道：“是你自己毛遂自荐的结果，你就是自己的伯乐。”
素材运用{有伯乐才有千里马作文}.
如果你是千里马，与其苦等伯乐的光临，倒不如静下心来，铸炼自己的体魄与精神，无论在什么境遇下，我们都要坚信：我们就是千里马。千里马也可以是自己的伯乐。
话题拓展
潜力、绝境逢生、创造机遇
篇三:《再论“伯乐与千里马”作文》
再论“伯乐与千里马” 湖北省宜昌市夷陵区太平溪镇 太平溪镇九四中学 八年级（1）班 李苹 “世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人（伯乐）对于人才又决定性的作用。正因如此，当一个时代的“伯乐”稀少时，那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗？这对于那些“千里马”来说多可悲呀！但是，这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗？他们自己就不能站出来毛遂自荐吗？一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊！
你我都知道，“伯乐”是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解马罢了。仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你——一匹有日行千里能力的好马。
篇四:《题目4738d0c75fbfc77da269b1d3》
一、整体解读
试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。
1．回归教材，注重基础
试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。
2．适当设置题目难度与区分度
选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。
3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察
在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。
篇五:《千里马与伯乐》
千里马与伯乐
古有云：“先有伯乐，后有千里马。”但千里马有时并不需要伯乐。
也有人说：如果刘备没有请诸葛亮出山，他就会老死隆中。孔明是千里马，刘玄德是伯乐，千里马一生的光耀全掌握在伯乐手中。人生的事业不正是靠伯乐吗？
不错！从某一方面讲，发现、挖掘千里马，确是伯乐的专利。但是实际生活中，千里马是远远多于伯乐的，有诗为证——“千里马常有，而伯乐不常有”。因此，成功不能完全依赖机遇和伯乐！
“文王识姜太公”便是一个典型的例子。姜太公年岁以高，却还只个“无业游民”，但是他学问颇高，通情达理，终于在一次直钩钓鱼的事例中被文王发现，请回国受全国人所敬仰。 人的一生中本不是每个人都有自己的“伯乐”，但只要抱着积极向上的心态来生活，最终也会找到属于自己的一片天地。 倘若的确有真才实学，一定能施展理想抱负；倘若真是人才，就不必等伯乐来发现自己。
毛遂自荐的故事家喻户晓，妇孺皆知。毛遂没有遇上人生中所谓的“伯乐”，但也红及一时，成了了不起的人物。因为他有真才实学，关键时刻派得上用场，善于推荐自己！
看起来偶然的机遇其实是拼搏之后的必然结果。在这个世界上，取得成功的人，是那些努力去寻找他想要的机会的人！
真正的人才，不能依赖机遇和伯乐，也不需要倚仗某些人的赏识而成才！真是人才，就要敢于表现自己；真是千里马，何须等伯乐？
篇六:《千里马与伯乐之间》
千里马与伯乐之间
有一个人——伯乐，能一眼辨出好马孬马，有伯乐的千里马，一定会得到赏识，可是没有伯乐的千里马呢？ 他{有伯乐才有千里马作文}.
他，一个绘画奇才，能够用浓烈的色彩调出浓郁的气氛，他生前只卖出过一幅画，还是朋友为援助他而买下的；他，为了一个女人割下了自己的一只耳朵；他在一个上午结束了自己的生命，他叫——梵·高，没有人不知道他的《向日葵》。没有伯乐的他早早结束了上帝给予自己绘画奇才的生命，在他的生活中没有人能够懂得他的奇画和痴爱，但在今天有他的伯乐却没有了他？
上帝孕育他的时候，忘了给他配备伯乐。再多才华，没有伯乐有什么用呢？
她
她，一个普通农家妇女，生活在僻静的村里，她精通手工剪纸一张普通的纸，在她的手上，在她手里灵巧飞舞的剪刀上，要凤为凤，要龙是龙，可惜她生活在没有艺术气息的农村里，但她却乘几十里的车，只身来到城里，摆开地摊卖起了剪纸。
几年后，她拥有了自己的第一家剪纸店，当上老板，她不仅是才，也是自己的伯乐。
有时候，伯乐可以是自己。
在生活中，不缺乏在我们耳边抱怨的声音，说没有人能够赏识自己，没有人懂得自己，其实只要你自己有才华，就应该“把自己推销出去”等到别人的赏识，倒不如自动让别人赏识。只要你是千里马，伯乐定会赏识到你的，因为一颗珍珠比一粒砂子更容易让人拾起。
篇七:《广二模作文9篇》
球星大黎以队长身份带领球队为北兴俱乐部赢得了赛季冠军，他与俱乐部的合同也已到期，竞争对手南旺俱乐部以更高的待遇力邀他加盟。北兴俱乐部以对他多年的培养为由希望他留下继续效力，球迷因对他感情深厚也苦苦挽留。大黎为了实现自己更高的人生价值，最终还是转会到南旺俱乐部。为此，大黎受到北兴俱乐部球迷的责骂，北兴俱乐部也未按惯例邀请他参加盛大的冠军庆祝仪式，但私下仍然把象征冠军荣誉的戒指给了他。此事引发了人们的热议，北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部的球迷和大黎均遭到了非议。
请你从北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部球迷和大黎等四方中选择一方，写一篇文章回应人们的非议，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，明确文体，自拟标题，完成写作任务。
竞技无关界限，共盼体坛繁荣
这是失望之冬，也是希望之春。
日前我与北兴俱乐部合同已然到期，考虑转会至南旺俱乐部，此举并非只为更优厚的待遇，更是希望体验不同的环境，到更需要我的地方。我理解北兴俱乐部对我继续为球队争取荣誉的期望，也感念球迷朋友一直以来对我的支持与鼓励，我的离开必然会在一定程度上带给他们失望，但我相信，这失望只是暂时的，日后他们若能团结奋斗，仍将取得荣誉；而我也将在新队发光发热，促进南北竞技的交流融合，中国球坛将迎来希望之春。
天下没有不散的筵席，人事更替乃自然之事。球迷或许责骂我忘恩负义，背叛球队对我多年的培养，但也希望他们理解，我不希望球队的名字成为我职业生涯的束缚，我也有发展的空间，追求高远天空的权力。在哪里奋斗不是同样的光荣吗？我会一如既往的倾注全部心血，为提升我的技能而不顾一切，带给我所在的地方胜利和荣誉。希望大家能够看到我的奋斗，接受我的选择，继续支持我。
对于一名球员来说，竞技是没有界限的。体育精神——追求更高、更快、更强，是在任何一处都可施展的理念。“昭和棋圣”吴清源本是中国出身，十四岁东渡日本进修棋艺，乃是为棋艺进步作出离别家国的选择，他未曾后悔；他融中国传统文化于日本围棋技术，打造“六和之棋”，令日本人了解中国文化；他的理念中含有“围棋无国界”，他的世界只在黑白之间、纹秤之上，没有人谴责他三次改换国籍，相反，他获得了尊重与敬佩，昭显了内心的澄澈与人生的修为。我想，在何处效力并不重要，我追求的是这项运动的发展，这与俱乐部之间的边界无关。
对于中国体坛来说，人员流动与技术交流更是新鲜的有利的。中超赛场上不乏外籍球员的身影，他们为国足的发展注入了新鲜的血液；里皮担任恒大的教练，助球队登顶。在体育赛事中，频繁的交换与深入交流会促进暂时落后的队伍发展，强弱竞争，而非一家独大，才能形成更为繁荣的局面。我希望我的转会只造成局部的不利影响，而促进整体的进步。
我依然对我为北兴效力的激情岁月怀有深情，但也勇于迈出改变未来的这一步。无论如何，已成定局，我将效忠于新球队。希望北兴及球迷莫将得失太过计较，以后场上相见，仍是
朋友；也希望非议我的人们尊重我的选择，不必责之过甚。
〖评语〗
本文是议论类一等文。
本文以大黎的身份回应对他的非议。作者以“失望之冬，也是希望之春”开头，形象概括这次个人转会的影响，暗示了文章主旨，巧妙、生动。再另起一段，设身处地去体会球迷心理，表达对原球队和球迷的感激之情，并给予祝福；同时也简单表达对自己未来的期待。然后，针对球迷非议，辩之以个人发展、追求，态度诚恳，易为人接受。接下来两段，以更广阔的视角看个人转会的意义，第四段论述以“更高、更快、更强”的体育精神作为自己追求的目标，再以东渡日本进修棋艺的吴清源为例，典型、贴切；第五段则以“人员流动与技术交流更是新鲜的有利的”证明个人转会所起的进步作用，以里皮时代恒大俱乐部的做法为例，也具有一定的说服力。综观论述部分，情与理、理与例结合严密，且能逐层递进，最后一段，呼应开头部分，依旧能兼顾双方立场，既讲感情，也重理性，真正让读者感受到了大黎的胸怀与境界。
文章语言流畅自然，下字轻重有度，措辞缓急相适，娓娓道来，让人心悦诚服，符合这种回应公众的文章要求。{有伯乐才有千里马作文}.
发展等级打在“深刻”之“透过现象看本质”。只是标题不该写在作文格之外，但瑕不掩瑜。
〖评分〗19+19+20=58
2号文
莫让情云遮慧眼——大黎的回应
刚刚还沉浸在获得冠军的喜悦之中，转眼之间，因为我决定转会南旺的决定而使球迷朋友们不解，使北兴的队友与教练失望，这实在不是我的本意。在此我想说：你们对我的非议和指责实是出于对我的关爱，从而让情感蒙蔽了你们的理性思考。
作为一个球星，一个队长，我永远无法忘怀你们在绿荫场上为我加油呐喊的身影，我永远无法抹去你们在球队陷入低谷，我意志消沉时不离不弃的陪伴，无论我以后到了哪个俱乐部，我对你们的感谢从未改变。但是，情感终究只应影响你我的选择，而不应成为绑架你我选择的刽子手。爱之深，恨之切，你们在我身上贯注了太多感情与寄寓了太多期望，所以当我离开时你们不解并非毫无缘由。
但是，对于指责我无情，背主忘恩者，我只能请你冷静地思考：我在人情这一方面真的没有顾及他人感受吗？首先，在球队低谷时我并未离开，直至与队友合力奋战赢得冠军，这样的荣誉何尝愧对北兴对我的栽培？其次，我是在合约到期时才选择离开，作为一个自由人选择东家何有不合理，何有不合法？更重要的是，每一个人都有选择发展道路，实现人生价值的机会，那为什么我行使我的正当权利反遭责骂呢？情再大，盖不过一个“理”字；怒{有伯乐才有千里马作文}.
火再盛，也不能吞噬别人的正当权利；爱再深，也不应给别人以道德上的负担，给自己徒留愤怒与烦恼。
所以，我希望你们可以拂开情感的迷云，理性地思考我的决定是否合情合理。关羽效忠刘备不事曹操诚然忠义，但这毕竟是他个人的选择，任何人都不应该用如此高的道德标准要求现代社会中的人，否则跳槽的员工岂非成无耻之徒？同样，我和俱乐部之间是雇佣关系而非人身依附关系，在北兴期间我也自认拼尽全力问心无愧，既如此，为何在我决意翻开人生新一页时，非要我身在曹营心在汉才能对得起你们的情意呢？
我认为，如果你们真的喜爱我，就应该理性地看待，尊重我的选择，设身处地地为我的发展着想；即便不认同，也不应该对我进行人身攻击，莫让情感蒙蔽了你的理性。再次对曾经支持我的球迷、队友，以及给予我荣誉的俱乐部致以深深的感谢。
〖评语〗
本文是议论一类文。
作者以大黎的身份向指责他转会决定的球迷作出解释。首先，从情感的角度来看待球迷对自己的非议，对球迷的行为表示理解。其次，从自己的付出、契约精神和个人选择三个角度论述自己转会决定的情理所在。最后，深入探讨在现代社会中人们是否应对跳槽行为横加指责。文章围绕“理性看待”职业球员的转会展开论述，提出“莫让情感蒙蔽了你们的理性”的论点，从理解球迷感情出发，深刻剖析了转会实践中球员与球迷行为背后的“情”与“理”的关系。故内容评为一类上。
语言准确严谨、富于情感，既能“服”人又能“感”人；文章结构工整，用对球迷娓娓道来的方式深入说理，在考场作文中实属罕见。故语言评为一类上。
发展等级打在语言有文采上。
〖评分〗19+19+20=58{有伯乐才有千里马作文}.
3号文
就球星大黎加盟我俱乐部的说明
亲爱的球迷，我们是南旺俱乐部，我们希望就球员大黎加盟我俱乐部的相关问题加以说明。大黎加盟我队的消息使大家受到了不少困扰，我方就此向大家道歉，针对这一转会行为的具体说明如下。
首先，大黎的转会加盟完全是他的个人决定，是一个球员希望凭借已有的成绩向更高的职业高度奋进的勇敢而又气魄的选择。著名的NBA球星“小皇帝”詹姆斯在离开老东家骑士队转会至热火队时，亦饱含老球迷的指责。但他在加盟热火队之后带领球队连夺冠军，无疑击破许多人的质疑和指责。一个球员出于念旧情而留在一个职业发展机会不多的球队，尽管没有辜负球迷的厚爱，但却是对自己的职业生涯的不负责任，勇攀高峰、寻求更好的机
会方能不断进步。
其次，经济实力对于一支球队而言是决不可忽视的实力。试问纵观中外足坛，哪一支足球豪门的背后没有强大的财力作支撑？充足的足球经费意味着球队有能力招揽优秀的球员和教练，提供更优质的配套设施和训练计划，这本身对于球员就是向更优秀的队友学习、提升自身球技的大好机会。而且，高投入打造的球队凭借其不俗战绩和强大的宣传能力，可以吸引更多的球迷前来观赛，由此而产生的巨额门票收入会使球队的运作更为稳定而流畅，由此而打造的球队竞争力也会更强。因此，我们认为大家对于大黎可能产生的关于因更高的待遇而转会的指责稍显无端，再者人们为了更高的收入而“跳槽”不也是常见的行为吗？
最后，我们认为大家在看待这次的转会有缺乏理性客观的倾向。我们充分理解大家对于大黎的喜爱，从而引发“忘恩负义”的指责，但以情感和道德绑架的形式看待大黎的转会未免过于苛刻。重义轻利向来是中华民族一直恪守的义利观，但更多地关注球员自身的价值与能力而非一味强调他对于老东家的团队责任，树立尊重契约和个人自主选择权利的理性精神，拒绝道德绑架才是中国足球健康发展的正确选择。
我们希望各位可以继续支持大黎与南旺俱乐部，除去无端的指责，共享足球的乐趣。韩愈曾云：“世有伯乐，然后才有千里马。”祝愿大黎在我队的指导下一鸣惊人。
〖评语〗{有伯乐才有千里马作文}.
本文是议论类一等文。
本文从南旺俱乐部的立场出发，分三个层面回应人们了对球星大黎转会事件中俱乐部行为的非议。首先，以NBA球星詹姆斯为例，肯定球员为追求更高的个人价值而做出勇敢的选择。其次，论证了经济实力对球队竞争力的积极作用，认为球员的“跳槽”行为无可厚非。最后，从“拒绝道德绑架”的高度呼吁人们尊重契约、尊重个人选择，理性看待球员大黎的
转会。
文章重点突出，说理透彻，逐层深入地论证了大黎转会中南旺俱乐部行为的合理性，并指出人们一些固有观念中的谬误，观点深刻，发人深省。故内容评为一类上。
文章逻辑严谨，用词准确，语言不卑不亢，柔中带刚。既能恰当地表达歉意，又能有礼有节地展开论述、回应非议，语言功力不凡。文章结构稍显刻板。故语言评为一类上。
发展等级打在观点深刻上。
〖评分〗19+19+19=57
4号文
情理所在，于己无愧
赛场夺冠，我们无不欢欣鼓舞；风云突变，大黎解约令人失望；数年心血倾注，一朝化为乌有。正值我们低迷之际，公众却非议冠军庆祝仪式的不妥，面对公众态度的偏颇，我们特写此文，为北兴俱乐部正名。
多年以来努力的结晶成为竞争对手所有。不可否认，我们有过埋怨与失落。试想一下，若无我们俱乐部对大黎的心血倾注，物质支持，他又怎能成为球场上的天之骄子，又何以夺冠成名。然而，此般付出却为他所否定，只为利益便可解约，实在令我们寒心至极。诚然，若我们俱乐部不具备而支持他发展的条件，我们必然支持他的“跳槽”。可此次赛季冠军为我们所有，哪怕不足以证明我们的实力吗？
惯例的确要邀请冠军参加盛大的冠军庆祝仪式，可这惯例是我们俱乐部的内部习惯，此时的大黎参加庆祝仪式，更是对俱乐部其他成员的不尊重。对于一个离开了俱乐部的人，怎能让他享有原有的权利呢？这难道不是对俱乐部成员权利的侵犯吗？因此，我们不邀请他，理固应然。
而就我们俱乐部生存发展需要而言，倘若我们仍邀请大黎，必将使得成员纷纷效仿，如此这般，俱乐部又何以存焉？我们的不邀请正是我们对他所作所为的否定，是我们对于内部成员的劝告。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。我们的作为更是对逐利风气的批判。假如我们默认了大黎出席冠军仪式，又何尝不是对为利皆可抛的风气的助长。梁文道曾言：“浮躁是这个时代的集体通病。”而世人之所以浮躁皆因追求利益。在现实的社会里，如同大黎一般为物质利益蒙蔽了双眸的大有人在，如女儿为买手机竟以被绑架为言向父亲索要赎金；扬州为利吉尼斯记录之利竟耗费无数资源制作4吨扬州炒饭……此等逐利之事不胜枚举，因此，我们有必要对逐利之为加以批判，故我们作为亦是对社会逐利风气的遏制。
尽管我们有太多的理由批评大黎，但我们仍然肯定大黎的贡献，肯定他的荣誉。为此我们私下把象征冠军荣誉的戒指给他。可见我们仍然有人情，我们并未漠视大黎的贡献。
未邀大黎参与庆祝仪式，我们于理所在；授予他冠军戒指，我们于己无愧。望公众深思之，勿非议吾等。
〖评语〗
本文是议论类一等文。
本文从北兴俱乐部的立场出发，先从“情”的角度坦率承认俱乐部对大黎的转会有过埋怨与失落，接着从“理”的角度分析俱乐部没有邀请大黎参加冠军颁奖典礼的深层原因——对俱乐部现有成员的尊重和警告，最后在“义利之争”的层面上表达了俱乐部对道义的坚持和执着。文章论证深入，内容充实，既能从“情理”角度对事件进行分析，又能从“义利”角度提出对当下社会的思考。故内容评为一类上。
文章采取逐层深入的方式，有序地展开论证；运用严谨准确的语言，生动地表达观点。