【 – 小学作文】
篇一:《小学作文：萤火虫》
萤火虫，萤火虫慢慢飞，夏夜里，夏夜里风轻吹我从小就喜欢《萤火虫》这首歌，可是我从来没见过萤火虫。
暑假，我和爸爸妈妈一起去江西看望爷爷。那是一个山区，爷爷的院子外边正好有一条小溪。晚上，我正在小溪边刷牙，忽然，一只萤火虫从我身边飞过，哇，是萤火虫!我兴奋极了，情不自禁地叫了起来。
我再定睛一看，哇，草丛边有一大群萤火虫呢。它们时高时低地围着草丛轻快地飞舞着，我循着它们发出的亮光，悄悄地走过去——我真的不忍心惊动它们。忽然，萤火虫都来到了我身边，围着我飞来飞去，好像是在欢迎我的到来。我一伸手轻轻地捉住了一只萤火虫。我发现这小家伙的身子是黑黑的，屁股后面会发出一闪一闪微弱的光芒，我一松手，小家伙便向空中飞去，很快便和小伙伴们会合了。
萤火虫只有在晚上才会出来，它在漆黑的夜晚用微弱的光芒为夜行的人们照亮回家的道路，直到生命的最后一刻。你无私地奉献光明，却从不要求回报，这也许就是人们喜欢你的原因吧。
萤火虫，你不仅可爱而且无私，我喜欢你闪光的外表，更喜欢你美丽的内心。
篇二:《黑暗中的萤火虫(500字)作文》
精选作文:黑暗中的萤火虫(500字)作文 寂静的夜，一片漆黑，万物被黑暗覆盖，一切是如此寂静，没有和煦阳光，没有灿烂花朵。风静静的吹来，一股寒意窜上心头。此时，一只萤火虫从草丛中飞了出来，它的身上虽然散发着亮光，但却是那么的微弱，似乎连展翅飞翔的力量都快没了，它正独自和可怕的黑夜奋斗着。 快走开！细菌来了！只见一个小女孩孤单的站在角落。她是一个过动与轻度学习障碍的孩子，稚嫩的脸蛋上诉说的是寂寞与孤独，圆滚滚的双眼渴望着别人的关怀，但这却是个遥不可及的梦。长久以来，她被人看不起，被人嘲弄。一次又一次的受人践踏，迫使她学会武装、警戒自己，学会怨恨别人。别人骂她，她会毫不犹豫的反击回去，或许正是因为这个原因，造成她不得人缘还十分惹人讨厌。分组时，没有人愿意跟她同组；排队时大家自动与她保持距离；连她碰过的桌椅，大家都不愿意坐。她就像是细菌，谁碰触到她，就会得传染病似的。 在学校里，没有人不认识她，但她却是大家避之唯恐不及的人。没有同学会跟她打招呼，没有人会跟她聊天，没有、没有、没有&&虽然她的个性不让人喜欢，但我们有设身处地为她想过吗？想过她的无助吗？想过她的孤独及无依吗？她是人，不应该否定她，她需要朋友，请给她发光的机会！六年级:毁简逆天心
篇一：萤火虫
萤火虫
我从小就喜欢萤火虫。她总是在我需要父母关爱的夜晚出现，若隐若现，豆大的发光器官宛如母亲晶莹剔透的眼泪，父亲意味深长的眼神。
时光过了很多年，萤火虫一直是我夜晚的依靠。她那娇小的身躯让我自信，让我兴奋，让我道路一片光明，她用自己微不足道的身体让整个世界充满点点星光，点点星光照亮了苍茫宇宙，她真的让我感动。 在没有她的夜晚，我失落失望，仿佛失去了人生的航标，就像没有灵魂的身体找不到自己的归宿。小小的萤火虫啊，你满载着我的喜怒哀乐，你是我的灵魂工程师。
有萤火虫的日子，我总是满怀希望，充满激情，取得了一个又一个的成功，莫非她真的是我的幸运女神。如果是这样的话，人生不能没有萤火虫呀。她是我的导师，是我的指路明灯，是我一切成功的守护神。
这个世界需要萤火虫，萤火虫却越来越少。我突然想要成为萤火虫，不计名和利，不在乎大与小，用自己无私的付出指引无数孩子找到回家的路，让他们快乐，助他们成功。
但是，我真的没有办法描述萤火虫，那么渺小，那么平凡，然而，人生总有黑暗的时候，我们需要萤火虫。
现在，我是一名教师，白天以孩子为伴，晚上以萤火虫为伍，但更多的时候是不分白天与黑夜，也不分萤火虫和学
生。
萤火虫不是很像老师么？
篇二：小学作文：萤火虫的世界
萤火虫的世界{关于莹火萤的作文}.
夜晚，我躺在草地上望月，忽然，一个亮亮的东西在我眼前飞来飞去，我顿时被吸引了，起身追随""
直追到另一个世界，一个完完全全属于萤火虫的世界""
我的目光顺着一只萤火虫的足迹来到田野。哦，它在捉害虫。可那只虫子机灵的很，东逃西窜，一会儿躲在大树伯伯身后，一会儿躲在树叶姐姐下面，一会儿又逃到密草丛中，可把萤火虫累坏了，东跑西跑的，直喘气，它静下心来，思考着如何是好。它深知武不行，得智取。啊，想到了。只见那萤火虫突然变得垂头丧气，正闷闷不乐的望回飞，小虫见了，不禁骄傲起来，竟在萤火虫身后扮鬼脸，谁知那萤火虫却将身一扭，猛然回过头来，抓住了那只小虫。好聪明，我开始敬佩它了。只见萤火虫飞到一片叶子上，我想这是它家吧，他喜气洋洋的把抓来的虫子煮好，让妻儿享用，自己最为辛苦，却一点也不吃，真是一位好爸爸、好丈夫啊！
我的目光顺着僻静的小路探索，忽然，一阵悠然的歌声随风而飘，我随着音乐来到了空地，原来这里正举行演唱会呢。可惜演出者并不是萤火虫，而是著名歌手??纺织娘。那萤火虫干什么呢？它们三五成群聚在一起，为前来观赏的观众指明道路，或为纺织娘做陪衬灯，动物不仅为纺织娘鼓掌，更为萤火虫喝彩！！
嘻嘻哈哈的笑声把我牵引，我连忙跑去观看，来到萤火虫的广场，发现它们正在举行宴会呢。只见它们手拉手，围成了圈，唱着歌，跳着舞，可高兴了，即使没有美酒佳肴，大家却那么开心，这就是它们
朴实的宴会了！ 月儿升得老高，提醒着我快快回家，我恋恋不舍的告别这个充满欢乐的萤火虫世界！！！
我愿牵着你的手到萤火虫的世界去散散步！
篇三：周雅宜的作文 萤火虫
寻找消失的萤火虫
五四班：周雅宜 “今天真开心！”我望着天上的一朵云，想象着像什么，“狮子？老虎？兔子？人??哦！是一只萤火虫！”前面发生了什么事？让我带你去回忆一下。
“卜宛如！我们快去植物园吧！”我隐约看到了她，她是和我一起去看萤火虫的同学，我的死党；可惜另一个没来。“咦？你后面是谁！”我的目标从别处转移到同学身后的那一位。原来是她表姐，“走吧！”我们往一个蚂蚁大小的绿点走去??
“唉——―终于到了！”我长出一口气，我们“跋山涉水”才来到这，不出口长气才怪！不过来到这鸟语花香、绿树红花的地方，总算没白走。我和卜宛如一边走一边拍照，看！躲在草丛的紫红色牵牛花，在太阳下晒太阳的菊黄色小蘑菇，玩追跑的树荫，比绿色颜料还绿的樱花湖??这一切的一切，比心中描绘的还要美，比安妮的仙境还要神奇！
走了半天，还是没有
到，于是我们坐上了观赏车，放眼过去，两边的风景像在奔跑，与我们同行。
到了萤火虫的地方，我们走过去，里面乌黑一片，只有微弱的光一闪一闪的，像提着灯笼的人在走，越黑的地方越多光；好比人间的银河，人类世界的明珠。看着这些“光明虫”飞来飞去，我不禁想起，现在人类污染环境，使大量萤火虫变成萤火虫之墓，所以我们要爱护环境，创造一个美好世界！ 大家一起，力量更大！
篇三:《关于作文》
关于作文，你和你的孩子或许需要{关于莹火萤的作文}.
当小学一年级的孩子学会了拼音、学了些常用的汉字，老师、家长便开始让他学着写点儿什么——从一个句子到一段话到写日记、周记，从“夹字夹音”的只言片语到可圈可点的稚嫩小文""从过去小学中年级才开始学写作文的“上陡坡”的经验中走过来，作文的“启蒙”“入门”训练显得越来越重要。为了给“作文”打好基础，老师和家长多是采取提早起步、学用结合的方法，引导小学低年级孩子从写话开始练笔。
《语文课程标准》关于写作的总目标是：“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。”而在阶段目标部分，第一学段称为“写话”，第二、三学段都称为“习作”，到第四段才称为“写作”。这里并无他意，无非是为了体现降低小学阶段的写作难度。但是，名称只是表面，不同的名称揭示了不同阶段的目标，重要的问题是如何准确把握、体现不同阶段的“作文”的层次目标？儿童在学写习作的经历中是否也应该逐渐达到不同的“境界”？
国学大师王国维在《人间词话》中写到的“三种之境界”，可谓传世经典。不经历，却无法体悟到其中精妙。从课改浪潮中一路走来，对习作教学、写话教学有点滴心得，拟以大师的“三境界”之名，来借喻儿童习作入门的三个阶段目标和教学策略。
第一境界：破冰行船——尝动笔之乐
写作初始阶段目标的设定，特别强调情感态度方面的因素，把重点放在培养写作的兴趣和自信，让孩子愿意写、喜欢写，变“要我写”为“我要写”。第一学段的相关表述是“对写话有兴趣”。
古人有一种很好的写作理念，认为写作应该从写“放胆文”起步，逐渐过渡到写“小心文”。即在学习写作的初始阶段，不必强调种种规矩，应让孩子放胆去写，就像初学走路的婴儿，首先是让他有迈开步子自己走路的勇气，此时，所谓的走路方法、规矩、技巧对他来说并没有实际意义。
故此，首要的目标应是抛开种种心理包袱和期望的束缚，送给孩子一个能够用于“玩乐”的礼物，让孩子自由地体验动笔之乐——进入学写习作的“破冰行船”的无畏境界。
要让孩子体验到动笔的乐趣，老师、家长不妨这样引导：
1、学用结合：“你学了拼音和不少汉字，给它们排排队，看能不能组成你想说的话？”
当孩子学习了拼音、认识了一些汉字，可以鼓励孩子学以致用，尝试用学过的生字进行简单的书面表达，试着写写“话”。老师、家长应让这个接触过程显得很自然随意，就像告诉孩子一个有趣的游戏，最好是亲自带领孩子去“玩”这个“游戏”。让孩子在学习生字、词语的同时，发现“组合语言材料”的乐趣。
此阶段可以不必去涉及口头表达与书面表达的差异，而应鼓励学生用字、词、甚至拼音，去把心中所想、口中要说的话用简短地记录下来，让孩子处于一种放松的状态，“我手写我口”，学以致用、学
以致“乐”。在低年级，孩子有没有“习作”的意识都没有关系，要紧的是让他乐于动笔，试着去写点什么。这一点在中小学生中普遍存在写作恐惧心理的今天，更具现实意义。
2、搭桥铺路：“能说就能写，感到有困难的地方，我可以来帮你”
美国教育学教授唐纳德说：“对儿童来说，文章是一种富有魅力的密码，他们很想学会这种密码。”但由于低年级学生积累的字词不多，且生活经验贫乏，他们想表达自己的所见、所闻、所感，但有时一下子难以用正确的语言进行表达。假如教师和家长这时能掌握学生的心理特征，适时进行指导，比如不会的生字，比如一时的语塞，比如思路的跳跃""在学生需要帮助时推动一下，能就解决了孩子“怕动笔”的心理障碍。
3、营造环境：“让我们经常用笔来交流吧”
口头语言的锻炼需要环境的支撑，书面语言的锻炼也一样需要营造相应的环境。老师与学生、家长与孩子之间的文字交流，将会非常有利于写话意识与习惯的培养。实用的留言条、温馨的小卡片、赞美的批语或真诚的提醒""哪怕是只言片语，也能让孩子感受到“动笔”的意义与乐趣。
此阶段，各种形式的激励、恰当中肯的评价是非常重要的，其中道理无须赘述。而要提示的是，要培养的仅仅是孩子“动笔”的兴趣而已，甚至不一定要让孩子知道写话、写习作是表达自我的需要，就
好像给孩子一个心爱的玩具，而不必告诉他这玩具能够锻炼他的心智一样，仅仅是生活中的玩乐、游戏而已，不要让他有任何的心理负担。
第二境界：沿河看柳——开生活之源
将“动笔”视作生活中的玩乐、游戏，能够将学到的生字学以致用，常常乐于写点什么——没有比这更好的开端了。经历了“破冰行船”的境界，新鲜感已过，孩子们会很快遇到新的问题——日复一日，千篇一律，了无新意。写什么？有多少东西是可以拿来“写”的？常常见二三年级的学生家长向老师诉说孩子不愿写日记，每天都不知道写什么，或者写出的文字平淡无奇像记流水账。“没有什么好写的”几乎是所有孩子写习作的最大心病，是习作路上最可恨的拦路虎。
叶圣陶先生说“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇”。是生活不够多姿多彩吗？正如著名的艺术家罗丹指出的：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。尤其是低年级孩子，绝大部分都不会捕捉生活中的点滴。因此，打开通向生活的习作之门，是有效解决“无米之炊”的好办法。怎样引导孩子去发现、学会开掘这“生活之源”呢？
宋朝著名诗人说“汝果欲学诗，功夫在课外”。学写习作也一样，需要教师和家长从自身的修炼做起，能够赋予孩子一双善于发现的眼睛，教孩子们去及时捕捉生活中的点点滴滴，激励他们去热爱、去发现、去思考、去想像，引领学生学会“沿河看柳”——生活是“河”，情趣是“柳”——这便是习作入门的第二“境界”。
1、 熏陶一颗善感的心，炼就一双善察的眼
生活中有太多的物事令人感动，春天的花，夏天的雨，秋天的月亮，冬天的太阳，一次别离的眼泪，一个重逢的拥抱""热爱生活的人总是能看到、发现很多，绝不会有一颗粗糙的心。而对于孩子来说，对生活的认识与感受需要老师和父母的启蒙，对生活的热爱更需长期的熏陶。让孩子认识生活、体验生活，从而热爱生活、感谢生活，引导他们发现生活中真、善、美的事物，释放孩子的独特的个性与灵气。在真实的感悟下，就会有妙笔生花——无忌的童言，幼稚的思想，让稚嫩的小文带着萤火之微，灵动飞扬。能够意识并努力做到这一点，收获的绝不仅仅是“习作”这方面，这将对孩子终身有益。
2、 在生活中走入表达的“自由王国”
在做任何事情的时候，如果能够不意识到在做一件事，仿佛是自然，仿佛是自在而随意的，即进入了“自由王国”。写作也有“自由王国”——在生活中某些特定的场景和经历中，孩子往往表达欲强、不吐不快，这是写话写习作就步入了“自由王国”，此时是思维最为活跃的时候。如果能抓住孩子此时的心理特点，及时进行“开源”的引导，将会让孩子在“写什么”的困难上有极大的成功感。
其实，认真投入地置身于“生活”，而又随意自然地去发现、表达，这种“沿河看柳”的心态，也许最能有效地帮助孩子打开习作的生活之源。而老师或家长应首先自省：自身有无“沿河看柳”的心态？自己的生活是否有鲜活的“源头”？答案若是否定的，唯有先从自己开始修炼。
第三境界：芝麻开花——学表达之法
篇四:《动物作文500字：夏夜捕捉萤火虫》
一个睛朗的夏天的夜晚，我和邻居点点，还有点点班的同学一起去西溪湿地，抓萤火虫。
要知道，我只在书本上看过萤火虫，至今还没见过它的庐山真面目呢！
六点半，我和点点准时到达了集合点。我首先热情洋溢地自我介绍了一下，随后就与他们投入地玩了起来。
天，还没完全黑。天不黑，萤火虫是不会飞出来的。
天终于黑了，夜冪中挂满亮闪闪的星星，夏夜的风凉爽地吹着，我们开始分头寻找萤火虫。
嘿，抓到了！不对，这是我先抓住的！啊呀！飞了！机会来了！我兜！耶！我终于有一只自己抓的萤火虫了！对面,旁边时不时传来诸如此类的叫声。
可是，我一只萤火虫都没有抓到，瓶子里空荡荡的，心里有一种说不出的落寞。
好多萤火虫飞过来了！哦，no，全飞走了&&还有一只！听到这话，我重新振作起来，挤进去抓。我扑，yes！我抓住了！这是我抓到的第一只萤火虫！我仔细观察了一下，萤火虫有两根又粗又短的触须，还有淡咖啡色的身子。观察玩了，我趁所有人都去抓另一只可怜萤火虫的时候，悄悄地把它放飞了。
很快，我又捉到了一只，我也把它放了。
咚咚咚，咚咚咚，我们敲响了鼓（垃圾桶），宣布萤火虫放飞仪式开始！一，二，三！飞！萤火虫带着我们的美好祝福，一闪一闪飞向自由。
篇五:《高考满分作文》
(注：文章来源于网络)
高分作文第一篇
电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。
回到原点，重返本真，重拾你的真性情。
难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。
生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，二是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山""{关于莹火萤的作文}.
每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。
我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原定不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守
原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。
回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？
高分作文第二篇
盛夏的夜晚蝉声聒噪，仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。风拢起了清凉的裙摆，明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。我随手翻开一本杂志，上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼，空洞泛滥的描写令我的胃一阵翻江倒海。
忽然，教室后方骚动起来，同学们不怕炎热，挤作一团，各不相让。我好奇地挤过去一看，啊，竟然是两只萤火虫！有多久没见过萤火虫了呢？在童年记忆中，每逢夏夜，我都会在老家的田边抓萤火虫。在潮湿的泥土中，在浓密的苇草中，在清澈的小溪旁，小半夜就能抓到大半袋。有时恶作剧地拨拉一下草丛，那瞬间飞舞起来的流萤就像繁星，带着萤绿色的柔光一直向上飞、向上飞，直至投入漆黑的苍穹，成为浩瀚星河中的一份子""
我从回忆中回过神来，大家都散了，只剩下我还盯着萤火虫。然而它们的情况都不甚乐观：一只卧在盒子底纹丝不动，溅出的萤火已经很暗了；另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼，但始终是有心无力。我的心一阵抽搐：怎么办？难道它们会死吗？我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说：“你能把这两只萤火虫送给我吗？”“怎么？你喜欢？你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子？随便你拿去，又不是什么贵重东西。”
我如获至宝似的抱着盒子往楼下冲去。告别了刺眼的灯光，当我踏入花圃时，植物独有的生命气息刹那间把我包围，我的心开始平静下来。我小心翼翼地把两只萤火虫放在一片宽阔的绿叶上。当它们呼吸到自然的气息时，燃起了那熟悉的萤绿色光芒，那么纯粹，又那么充满着生命力。它们缓缓地前进，伴随着雨声清脆的坠落声，两朵萤火没入到黑暗的草丛中去了，但我仿佛还能看见那如脉搏般
跳动的一明一灭，一明一灭""
我直起身来，深深地呼吸了一口清凉的空气，顿时暑热全消。我忽然觉得我们就像是萤火虫，飞进了水泥森林，从此告别了宁静的自然，耳边充斥着迷离的电子音乐，放眼过去多是无病呻吟的文字，我们渐行渐远，似乎离自然这个原点越来越远""
但值得庆幸的是越来越多的人开始回到了原点，在浮华中回归自然的状态，在喧嚣中回归宁静的心境，更好处理人与自然、人与人的关系，各种环保活动、社区文体活动有条不紊地进行""
风起了，鼓动着我的衬衣与思绪，我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中，让我回到自然的这个原点。 是夜，流萤入梦，我回到了原点。
高分作文第三篇
学过数学的人都知道，想要建立一个函数或方程的图像，首要工作就是确立原点。然后，才能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标，都是相对于原点来确定位置，原点就是整个图像的根本。
同样，对于国家这个宏大的函数图景，尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系，但它只有一个原点，一个根本，那就是人民。从先哲们“民贵君轻”、“求木之长者，必固其根本”的观点，到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩，再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想，以及毛泽东的“为人民服务”，无不点明了原点所指、根本所在——以民为本。
但是，当今之社会，当今之国家，本末倒置、不识原点者，可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心，反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原点的无视，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上访者“我服务的是人民，不是你一个人”的有之，勒令开发商把建设好的商品房拆除，置公众利益不顾，只为政府“风水”者有之，为GDP增长，暴力强拆都有之。
我们的公民，也有众多身为主人而不自知，没有意识到自己是国家的主人，是国家的原点。很多人只关注自己房价涨未？股票升否？但对自己要承担的公民责任躲之避之，不愿投身于基层民主，不愿行使自己应有之责，对社会不公平现
象事不关己高高挂起。
这些忽视根本，无视原点的现象是有根源的，三十年的改革开放，我国取得的成绩是毋庸置疑的。但经济高速发展的同时，却一定程度上忽视了社会公平，公平权利，人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指数排名却100多名的现象。
所幸，近年来，国家终于认识到原点的重要性。从温总理两会上“公平正义比太阳还要光辉”、“执政为民”论断的提出，到今年来关于“幸福”的全民大讨论，无不揭示了政府向“民本”这一原点的回归。{关于莹火萤的作文}.
我们的社会，公民意识也在逐渐觉醒。君不见广州地铁的“举牌哥”，君不见各地纷纷出现的“维权斗士”，他们都是回到原点的先行者。
想起孟德斯鸠的名言：“每个人就是整个国家”。是的，难道不是每个人的尊严构成了国之尊严，每个人的权利构成了国之权利，每个人的幸福组成了国之幸福。
你我即原点，让我们关注社会，承担责任，回到原点。每个人的觉醒也是国家回到民众发展这一原点的前提，从而，才能让我们的国家展现出更美好的函数图景。
2010年高考作文
与你为邻
你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。
2011高考作文精选
高分作文第一篇
你等等，我有话想对你说。
你迟疑地停下脚步，用惊奇的目光打量着我。是的，我喊的就是你，我亲爱的农民工兄弟，虽然你我为邻已久，但我知道你并不习惯被我这样的城市人关注。请恕我冒昧，听我真心实意地讲完这番话。
你来自遥远的农村，为了谋生，来到了这样一座陌生的城市与我为邻。你我并不相识，更从来没有过交往，但您拿着微薄的薪水，起早贪黑地为我建设着我的家，阳光晒黑了你的脸，汗水打湿了你的衣裳，但你从来不喊苦不喊累。在你勤劳的手中，一幢幢高楼大厦拔地而起，一间间工厂高速运作，一条条马路连南引北，一个个公园横空出世。没有你，这个城市将不再美丽；没有你，我也没有今天的舒适生活！我感激你，我可爱的邻居，我可爱的农民工兄弟！
然而，为什么在人群中我没能看清你的脸？你慢点走，不必躲躲闪闪，城市是我的家，同时也是你的家。你为城市做出了巨大贡献，你理应为自己感到骄傲的。我们是邻居，我们应该和睦相处，友好往来的，不是吗？可是，为什么你在恶劣的工作环境中保持沉默不语，默默忍受着那些化学药剂和粉尘对你们身体和心灵的侵害？而直到有一天你发现自己患了病。为什么你不通过法律途径维护自己的合法利益？为什么要用“开胸验肺”那样血淋淋的方式来保护自己？你遇上了不顺心的事，为什么不找我倾诉？为什么要接二连三地用跳楼的方式结束自己宝贵的生命？你我为邻，无法回避，但城市人大多数是友好和善良的，你为什么不试着选择善良的城市人为邻呢？城市是你和我的，城市会保护你和你的家人的，你应该像个城市的主人翁一样，昂首挺胸地走在大路上，让我为你喝彩。
与你为邻，我懂得了“奋斗”的含义；与你为邻，我看尽了辛酸和血泪；与你为邻，我为你的伟大而骄傲，为我的渺小而羞愧。你我为邻，你离不开我，我更离不开你。我亲爱的农民工兄弟，但愿你在城市里能找到你真正的归宿，真正对这城市产生归属感，长久地与我为邻。
高分作文第二篇
中国和日本是一衣带水的两个国家，都有着悠久的历史和灿烂的文化。中华文化虽历经磨难，但也已走上了复兴之路；而日本也成为了文化强国。日本，与你为邻，我们应当相互尊重、学习，在合作与竞争中推动自己的优秀文化走向世界，共同创造更灿烂的文明。
与你为邻，或多或少会有冲突，但请你尊重中华文化，因为这是合作的前提。《西游记》是中华文化的瑰宝，惩恶扬善，团结一心是它的核心价值，然而在你创作的动画作品中，却将唐僧化为女性，并与多位女性有恋爱关系，令这部作品
篇六:《《慢慢走_欣赏啊》材料作文》{关于莹火萤的作文}.
阿尔卑斯山谷中有一条风景极美的大路，路边有一块标志牌，上面写着：‘慢慢走，欣赏啊！'劝告游人放慢脚步欣赏美景；西方还有一句著名的谚语：‘放慢脚步，让灵魂跟上'。放慢脚步，才能体会到‘欣赏'的意趣……
今天是一个崇尚快捷的时代，‘快'无处不在，信息有‘快报'‘快讯'‘快信'，传递有‘快递'‘快运'‘快件'，出行有‘快车'‘快艇'‘高铁'，唱歌有‘快歌'，培训有‘速成班'，摄影有‘快照'，婚姻有‘闪婚'，写作有‘快枪手'，餐饮有‘快餐面'，连购物都时兴‘秒杀'。‘快'使得经济快速成长，潮流快步翻新，今天的社会呈现出全然不同以往的面貌。
于‘慢'中穿梭
日夜交替，于悄然无息中进行，星辰于天边一角徐徐升起，草木于芳芳土地上缓缓生长。大自然的一切，都那么平静地萌发着声息，不急不忙，不慌不乱。而体味人世间的真善美，更需于‘慢'中穿梭。
淡看苦难与磨砺，放慢人生的脚步。匆匆脚步行走于人生路上，往往会被那扬起的尘土侵袭得苦不堪言。此刻，仰天问道：何以解忧？有语叹焉：唯有‘慢'也。早年的锋芒毕露，快言快语令苏子饱受贬谪之苦，在煎熬与困苦中，他也终于收敛锋芒，以一介文人自居。驾一叶扁舟，于赤壁下缓缓而下，欣赏沿路美景；于清清流水中，悠然自得。因为看破一切苦痛，所以尤为平静；因为放慢步伐，所以东坡体味到政绩以外更美的事物；因为‘慢'思静想带来的豁达，所以才有前后《赤壁赋》的流传千古。挥挥衣袖，苏子已远去，却留给我们关于‘慢'最完美的阐释。人生既苦，何不放缓脚步，寻求更多的宁静与澄明。夕阳西下，留一抹余晖，照着缓缓而行的远方人。
品味人间至诚之情，放缓心灵的追逐。情，如春雨般温和，它不是夏天的疾风骤雨，它需要静息的心去慢慢感受。林徽因，一个秀外慧中的才女，她以一颗最平和的心去唱响她关于情的感慨。‘你是一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天。'她低吟浅唱着自己的心思，那么轻慢地传递着至纯至美的情。林徽因的赞誉，是那颗纯净的心聚拢的；林徽因的诗歌成就，是她放缓心灵，慢慢去触摸那柔软之情所带来的礼物；林徽因，因为懂得缓冲心境，所以才将自己温婉的一面展现得淋漓尽致。情，洁白得令人心旷神怡，它需要我们暂停追逐，慢慢地去靠近它，了解它。渐渐明亮的雨后彩虹，注视着多少因情而绽放的笑脸。
赏析传统文化，于徐徐技艺中体会‘慢工出细活'。一身白衣，淡雅素朴，轻移慢动，那是太极；三两针脚，灵动秀美，上下翻转，那是刺绣；婀娜外形，亮丽晶莹，轻拿慢放，那是瓷器。太极，因慢而于武学中独树一帜，成为多少人心中的向往；刺绣，一针一线穿织而成，因慢而更显特点；瓷器，那是用手慢慢铸成的，传达的更是一种技艺。多少精致的艺术，都是由‘慢'成就的，于作品中体味‘慢'带来的震撼。
高速发展的社会，更需要我们慢下来，在合适的时间和空间于‘慢'中穿梭，让心灵得到洗礼，感受最纯粹的美好。{关于莹火萤的作文}.
放慢脚步，欣赏人生
阿尔卑斯山谷中风景如画，而这样的一句话‘慢慢走，欣赏啊！'更是引人注目。有人说，人生的意义在于欣赏，而欣赏的意趣在于慢。在一切都以高速发展的今天，‘慢'反而成了稀有品。在我看来，适当的时候我们应学会放慢脚步，欣赏人生。
翻开色彩斑斓的书页，何不放慢目光，在文字的海洋中细细品味?作者的深意、情怀藏在字里行间，只有一字一句地慢慢欣赏，才能还原出意境。宋词有一种叫‘慢词'，如《木兰花慢》《扬州慢》等，配上一字一句的慢曲，诗中悠长韵味便显香醇。要是没有慢，一目十行，一不小心便错过了精彩；要是没有慢，风急雨赶，不经意间就丢失了内涵。慢下来，遨游于书海，何乐而不为！
站立于舞台之上，与人交流沟通之时，何不放慢语速，在话锋之间游刃有余？被喻为相声艺术之旗帜的马三立先生，有自己独特的‘慢艺术'。开口并不开门见山，而是从生活琐事谈起，在絮叨细碎之间流水无痕地转入正题，不慌不忙，循循善诱，慢的同时表现出一种从容不迫，常让观众在幡然醒悟之时忘情失笑。马三立先生的慢不仅是艺术，更是一种风度。放慢语速，恰恰体现了讲演者的胸有成竹。慢下来，气长而韵足，实在应该！
放眼于自然之色，游走于山水之间时，何不放慢脚步放宽心境，在柳绿花红之中全心享受？昔日的跟团旅游曾被人用一句话概括：‘上车睡觉，下车拍照，回家一问，啥都不知道。'走马观花，蜻蜓点水，旅途便显得索然无味。近年来一种全新的旅行方式‘驴友团'正越来越受欢迎，这正是因为它比一般旅行团‘慢'很多，不必赶路，不受催促，可以在中意的地点驻足细品，纵情美景。慢下来，驰骋于天地，才是真理！
在欧洲有个学说，谈到人类的灵魂只会步行，当我们因世事而焦虑，为生计而奔走，灵魂便落在了后头。慢下来，让灵魂跟上；慢下来，欣赏人生。闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。慢，才是人生的最高境界！
慢
中国科幻小说《三体》的作者刘慈欣说过：‘下夜班的人们，请放慢脚步，仰望星空，你会发现夜是这么的神秘幽远。'现代人，吃饭要快餐，阅读讲求速读，连走在路上都是行色匆匆。其实如刘慈欣所言，在‘快'字当头的社会中，慢何尝不是一种享受。而且‘慢'的奇妙远不止如此，有时候适当地‘慢'一下，人生将有大不同。
很多时候，慢是一种能让我们内心归于宁静的节奏，生活中我们需要这种节奏，这样才能更好地感悟和体味这个世界。
刘慈欣—李开复《给中国大学生的一封信》：要懂得慢的哲理（思考人生） 在规划将来的时候，慢并不一定是拖延，敷衍，而是一种全面而细致的分析，是一种为了将未来掌握在手中的审慎。
战场李靖，秦叔宝，尉迟敬德对战突厥坚守毕其功于一役
但一味求慢是不行的，慢只是在恰当时机下的思维节奏，若在处理关键问题上慢了半拍，往往就会失去成功的机会。
网景在更新浏览器上比微软慢
微软在开发手机系统上比谷歌，苹果慢
搜狐在推广微博上比新浪慢
慢是一门高深的学问，一味放慢节奏或一味加快节奏，人生的价值与意义都难以适时展现。只