【 – 小学作文】
【篇一】请以一篇古文课文教学为例，谈谈初中文言文个性化阅读的教学方法或策略。
初中语文文言文教学的策略
初中语文文言文教学的策略
摘要：文言文是我国文学艺术中的一朵奇葩，无数的名篇佳作，脍炙人口，传唱千古，滋养了一代又一代文人墨客。可到了今天，文言文却成为莘莘学子口中的青橄榄，虽口留余香，但咀嚼之苦却难以忘却。许多初中学生学习文言文，就如同学习“第二外语”一般感觉艰难晦涩，谈“古文”色变，大部分学生既不能举一反三，找到行之有效的学习方法，更不能触类旁通，活学活用。初中学生学习文言文只为考试而学习，以致到了高一年级，许多学生很难适应高强度的文言文教学，文言基础知识更是一片空白。初中阶段的文言文教学出现了较为严重的断层，很难做到“无缝对接”。
关键词：文言文 教学策略
1.在目标确立上，实施“两手抓”策略
曾经有人把文言文字、词、句的理解和掌握，看成是文言文教学的“本”，笔者无意去论辩孰“本”孰“末”的问题，但始终觉得学生学习文言文，一要对文章词、句的含义有基本的理解，二要对文章能进行适当的鉴赏评析，一味强调前者，放弃后者，则是放弃了文言文教学的文学性。作为语文教师，要确立文言文教学是文学教学的观念，指导学生对文言作品作适当的鉴赏、评析，让学生认识文言作品的整体美，体味文中之情，想象文中之景，领悟文中之道，感受文中之雅。
2.在教学方法上，实施“授渔”策略
首先，教师的“讲”不能贪多求全。教师要“讲”的重点是常用词法（包括古今异义、一词多义和词类活用等）、特殊句式（包括判断句、省略句、倒装句、被动句等）和古代文化常识三个方面，而不是从头到尾，一讲到底。讲的目的是促使知识类化，或使学生进行常用词的积累，或让学生掌握文言词法、句法的规律，从而触类旁通。就某篇文章而言，教师要“讲”的三个方面，也应有所侧重、有所选择，做到因文施教。其次，教师的”讲”要讲究方法，“授”学生学习文言文的“渔”。直述规律时，例如古汉语中的词类活用现象和提宾句、判断句、状语后置句等句式特点必须教会教透；可比较差异，包括古今词义的不同、语法的差异、词性的变化以及古代文化的差异，让学生懂得“用现代汉语该怎么说”就行了；可归纳整理，帮助学生做好文言文知识的归纳整理工作，促使学生掌握的文言文知识条理化和系统化，并由此产生领悟和联想，提高自学能力。再次，学会摘录。“不动笔墨不看书”，课标要求学生“用摘录或制作卡片等方法积累阅读材料”。学习文言文，摘录尤其重要，可以指导学生准备常用文言实词、虚词、通假字、古今词义差异、词类活用等卡片，摘抄一些成语、警句、诗词曲中的名句等。在粗知大意基础上反复朗读，并逐步加深理解，这是学习文言文的基本方法，也是提高学生文言文阅读能力的重要途径。
3.在教学手段上，实施“诵读”策略
【篇二】请以一篇古文课文教学为例，谈谈初中文言文个性化阅读的教学方法或策略。
浅谈初中文言文教学策略
初中文言文高效教学策略浅论
内容提要：文言文教学历来是语文教学中的一个难点，新一轮的基础教育课程改革对如何提高文言文教学实效提出了更高的要求，在这样的形势下，如何进行文言文的教学成为广大教师思考、研究和探讨的课题。
关键词：文言文教学 教学内容 教学策略
文言文教学历来是语文教学中的一个难点，新一轮的基础教育课程改革对如何提高文言文教学实效提出了更高的要求，我们一线语文教师必须抓住这个契机，反思、改进传统的文言文教学方法，力争提高文言文教学的实效。
文言文是博大精深的中华文化最丰厚的载体，学生学习文言文，事实上也就是对中华文化最直接、有效的传承。吕叔湘先生曾指出：“古今汉语一脉相承”，“白话和文言的关系千丝万缕割不断的”。《新课程标准》明确指出：“语文教育在促使学生学习语言知识、掌握语言、运用语言的同时，有意识地增强学生的文化积淀，充实文化底蕴，培养审美意识、审美情趣和审美能力，在提高辨别能力的基础上提升文化品位，形成正确的价值观和健全的人格。”《全日制义务教育语文课程标准》也指出：“指导学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧；诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣；”
由此可见，文言文在语文课程中具有独特的位置，文言文教学对提高学生的语文素质具有重要的作用，
新课程标准要求学生能够“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀诗文80篇。”在这样的形势下，如何高效进行文言文的教学成为广大教师思考、研究和探讨的课题。
首先要明确教什么。
在相当长的时间内，文言文教学将古汉语语言学、语用学的知识作为教学目标，因而文言实词虚词的用法、通假字、一词多义、古今异义等古汉语知识便成为教学的主要内容，这就容易使学生对文言文的学习产生一定程度的畏难情绪和厌恶感，更无从发现渗透在文章中的古代文化。
那么，文言文要教什么？明确地讲，就是“文”和“言”。 既追求古汉语语言知识、文章、文化的和谐，又追求实与虚之间的理性契合。具体说来，关注三个层面：文言、文化、文章，让学生在掌握基本的古汉语字词句知识的基础上，注重文本的整体把握，赏析文章的篇章结构和写作方法，更强调古文化的传承和熏陶。一言以蔽之，以文章为中心，积累文言，感悟文化。需要说明的是，并非在每篇课文、每一堂课都要落实文言和关注文章、文化，“言”“文”并重的理念应
着眼于整个的文言文教学，否则有限的课堂是难以承载如此繁重的教学任务的。教师应根据学生的具体状况和年级、单元、课文整体把握，分层推进，灵活安排。譬如初中三年的教学可分成三个学段进行，七年级着重培养、提高释义能力，将重点放在文言文的词语、句子的准确理解上。八年级重点放在文章的体悟和鉴赏上，九年级则重在强化应试能力的培养。
其次是知道怎样教。
在目前的教学实际中许多一线教师采用串讲法，即依照篇章结构顺序，逐层逐段乃至逐字逐句讲解，串通文意。适时适当地运用串讲法，效果甚佳，但一味滥用就会使教学低效。
文言文应该怎样教呢？教师要充分利用教材提供的有利条件和广阔的创造空间，从新课程标准三个维度的要求出发构建新的教学形式。在教学中要让学生掌握科学的学习方法，注重对基础知识的把握。
“书读百遍，其义自见”。读的精妙，不用多言。一篇文言文，教学伊始，完全不必走老套路，作者、背景可以不管或略作解说。第一桩要事就是读。这里的难点在于怎样使学生爱读、多读，读出效果来。这就需要教师发挥聪明才智，想方设法加以引导。可以有教师的范读、领读、评读（在读中插入精要的评点，以揭示文章的精妙处），可以有学生的朗读、默读、个人读、小组读、集体读等。总之，读的形式要多样，要让学生在轻松愉快中进行，最后达到能背诵的程度。具体可采取以下几种方法：1、听读探寻美
可采取配乐听读，特别对那些短小优美的抒情小品，更是适宜。
以《陋室铭》为例，在幽雅的古乐曲中，声情并茂的朗读，聆听此铭，更觉情与景会，事与心谐。听着听着，不觉此室之陋，但觉此室之雅。眼前浮现：环境之雅：“苔痕上阶绿，草色入帘青”；人文之雅：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；心境之雅：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，全文抒发了作者旷达致远，不同流俗的可贵气质。为了强化这种感受，可重复播放，并让学生闭上眼睛，默默地体会，调动起自己的情感体验与想像，与作者“心灵沟通”。
2、议读体验美
在教师的引导下，让学生自读并相互讨论来感受美点。具体可用说、读、论、评等方法。如上《口技》，告诉学生描写的方式有直接描写和间接描写两种，引导学生初步体会对口技表演的精彩描写，由于文字浅显，完全可采用“说、读、论、、评”方法。第一阶段：要求学生把自己认为精彩的文字找出来并把阅读的初步感受告诉同桌，然后同桌之间进行讨论交流（人数可确定在4-6人间）；第二阶段：由每个讨论小组推荐一至二名学生上台陈述小组的审美体验结果；第三阶段：学生审美信息评述。由教师对学生的观点、看法进行讲评，或由学生进行
评点。在这里，教师的评讲尤为重要。它对学生的审美起着重要的引导作用。这些方法也并不是不可改变的。但要明确的是，无论采用何种方法，都必须有一个前提，即学生的阅读、鉴赏、审美活动，必须是主动的，是在教师引导下的自主活动，只有这样，就一定能让学生动起来，就一定能达到文言文教学的目的。
3、品读再现美
“用心去感受作者的心，通过语言文字，看看那充满诗意的画面”，人们欣赏文学作品，是从形象感受开始的，形象作用于读者的感觉和感情，使读者受到艺术感染，于潜移默化中逐步体会到包含于其中的思想。在对文言文精彩片断的欣赏上，尤其要加大对学生的指导和鼓励，让他们有品读的意识和方法，具体可从文字语言、内容情感、表现手法、结构形式等方面进行。
以《醉翁亭记》为例，在掌握课文结构内容基础上，引导学生默读，更理性、多角度地感悟语言文字。
A、精练形象。无论绘景写人，寥寥数字，神采飞扬。如“有亭翼然临于泉上”，八个字，既交代了亭的位置，更把亭子写活了，凌空欲飞。
B、多用对句。句式灵活多样，整中有散，散中有整，骈散结合，节奏明快，如沐春风。如“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落石出者，山间之四时也……”。
C、文中“也”“而”灵活运用，更使文字清灵飘逸，潇洒自如，既透露出欧翁的悠然自得，怡然自乐的心境，也掩饰不了他内心深处的淡淡感伤。
D、画面充满桃花源似的诗情画意美：景之美、鸟之乐、人之乐，情景交融，令人心仪神往。
只有放手让学生试着去体验文言文的美，融入学生的知识与生活经验，融入学生的情感体验，这才是符合新课标精神并受学生喜欢的教学方式。
读了以后，学生产生了研究课文的兴趣。这时，老师要借势引导学生借助工具书，结合注释，理解文章内容。在这个过程中，一允许学生讨论商量，二要求学生将疑难问题请教老师。完成这一步骤后，再选几名学生，对照课文，复述文章大意，其它同学认真听，听后将与自己理解不同的地方，或译错了的地方提出来，大家再讨论，然后教师明确。这样的疏导释义，既省时省力，又较好地锻炼了学生自学的能力。
疏通词句之后，就是研究文章的内容了。由于学生对课文都有了一定程度的意会，这个时候，教师可以鼓励学生大胆地说了。可以说课文写什么，可以说某一段写得怎样精彩，可以说某一句说得如何精妙，也可以说课文给自己的启迪，甚至可以分析课文的不足。总之，教师要敢于把发表的机会让给学生，让他们发表自己的见解，抒发自己的观点。例如：教学《记承天寺夜游》一文时，我就从
标题入手，告诉学生：“记”表明本文是“记叙文”；“承天寺”表明地点；“夜”表明时间；“游”就是“游玩”。学生就会说：“这个标题就是‘记叙夜晚到承天寺游玩’的意思”。有的同学又会问：“作者为什么夜晚去承天寺游玩呢”，“他看到了什么景物”，“他的心情怎样”？""此时，教师只要结合背景稍加点拨学生就明白了：“本文写于苏轼被贬官，谪居湖北黄州之时”，被贬官意味着政治生活上遭受了很大挫折，但作者并不悲观，看到窗外美丽的月色，便起身去寻张怀民一同赏月。他看到“（月光）照在庭院里好象积水清澈透明，水中仿佛有藻、荇交错”，给人一种清新、空灵的感觉。最后作者由衷地发出了“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”的感慨。其中，有被贬谪的悲凉落寞，也有自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。作者对美的追求，对生活的热爱和达观处世的态度，无不感染着我们每一个人。讲到这里，对于本文奇特的想象，新颖奇妙的比喻，稍加点拨学生便心领神会了。
一般说来，文言文教学主要是为了培养学生阅读和欣赏浅易文言文的能力，但不能与写作脱离，要引导学生学习古汉语中有生命的部分，学习文章的写作技巧，提高现代文的阅读能力和写作能力。
古人在长期的协作实践中，创造了各种各样的文章体裁，积累了丰富的写作经验，文言文在写作方法上，或叙事生动，刻画人物性格鲜明；或说理透彻，具有严密逻辑力量；或写景优美、状物逼真等特点，有很多可以借鉴的地方。这些对于提高学生的写作能力有重要的作用。
文言文教学实践表明，语文教学不能停留在书本知识的传授上，要重视学生能力的培养和智力的开发，要选用恰当的“钥匙”，不断拧紧学生思维的“发条”，文言文整个教学过程要体现教与学的互动，有步骤地启发学生生疑、质疑、解疑，引导学生在学习过程中，爱思、会思、多思、深思，努力开启学生的思维，切实提高学生的文化素养。作为语文教师，更需要在文言文教学中更新观念，讲究方法，使文言文教学更加扎实有效。
参考文献：
1.《基础教育课程改革通览》2002年4月
2.朱慕菊等《走进新课程》2002年6月
3.文言文教学的困境与出路——中青年教师语文沙龙记要[J].中学语文教与学,2003,(9).
4.黄厚江：《文言文该怎样教》，《语文学习》2006，1
5.彭玉华：《文言文教学的有效性思考》，《中学语文教与学》2007，9
初中文言文高效教学策略浅论
姓名：潘晓晶
单位：天津市红桥区西青道中学
通讯地址：天津市红桥区西青道171号
邮箱：xqdkxfz@126.com
电话：27724746
【篇三】请以一篇古文课文教学为例，谈谈初中文言文个性化阅读的教学方法或策略。
初中文言文阅读教学策略探析
浙江省丽水市文元中学 吴瑞华
【关键词】初中文言文 阅读教学 教学策略
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2015）05A-0050-01
文言文教学是语文教学中极为重要的组成部分。然而，在当前的文言文阅读教学中，教师往往将文言文阅读教学视为简单地读、机械地背诵与不断重复地默写，甚至连文言文翻译都让学生按照统一的标准誊写记忆。这样的教学方式忽视了学生在学习中的主体地位，导致初中文言文教学高耗低效，失去了应有的教学价值。笔者认为，文言文教学要遵循学生的认知规律，先要疏通文意，再让学生深入理解文章内涵，从而让学生与文本、作者进行对话，实现情感升华。
一、诵读为主，疏通文意
俗话说：“书读百遍，其义自见。”在文言文阅读教学中，最常用的方法就是诵读。诵读的作用是多方面的，首先可以帮助学生读准生字词，疏通文意；其次可以让学生体会文言文语言之美，培养对于文言文的语感。因此，在教学中，教师要树立诵读意识，让学生在读中体会文章的思想情感。
如在教学人教版语文教材八年级上册课文《三峡》时，教师不要过多讲解，要留给学生足够的时间进行朗读与品味。《三峡》是一篇写景散文，短短的文章就把三峡的山与水描写得淋漓尽致。山是那么的连绵起伏、雄奇险拔；水是那么的急湍甚箭、清幽秀丽。琅琅上口的四字短语言简义丰。学生在诵读时将自己的感情蕴含其中，闭了眼奇山秀水仿若就在眼前，读完全篇，学生仿佛也经历了一次三峡之旅。诵读是有技巧的，教师要指导学生断清节奏，读准句读。如：“自/三峡/七百里中，两岸/连山，略无/阙处。重岩/叠嶂，隐天/蔽日，自非/亭午/夜分，不见/曦月。”虽然是四字，仍然要有停顿。扫清文字障碍之后的美读则要读准语气语调，读出感情。教师在训练学生诵读时可以创设语境，为学生的诵读奠定感情基调。像《三峡》要读出赏景的喜悦，而朗读人教版语文教材九年级下册的《出师表》时要言辞恳切，表达出诸葛亮对先主刘备的感激以及对后主刘禅的劝勉。
二、注重方法，深入体悟
文言文距今年代久远，在语音、词义等方面与现代汉语有很大的差距。在教学中，教师应改进教学方法，采取一些有效的教学策略，如帮助学生了解、梳理和总结课文中所出现的文言现象，让学生举一反三，或借助现代媒体技术，增强文言文教学的形象性与生动性，有效提高教学效率。
（一）梳理文言现象
每一篇文言文都会存在相当多的文言现象，如特殊句式、古今异义、通假字、词类活用等，教师要让学生正确理解存在文言现象的词句的含义。如人教版语文教材七年级下册《孙权劝学》一文，文章虽然很短，存在古今异义的词语却很多。如“博士”，在文中指当时专掌经学传授的学官，而现在则是一种学位的名称。如果学生不清楚该词古今意义的区别，对文意的理解就会偏颇。“授人以鱼，不如授之以渔”，教师在进行文言文阅读教学时要指导学生梳理并总结文中的文言现象，只要长期坚持，就能有效提高学生阅读文言文的能力。
（二）借用现代媒体技术
对于中学生而言，艰涩难懂的文言文语言阻碍了学生与文本的交流，使得阅读体验失去了流畅性。为了帮助学生理解，教师可以借助图片、音乐、视频等现代媒体技术，展现隐藏于文言文语言中的精彩画面，让学生领会其中的丰富意涵。如在教学人教版语文教材七年级上册《咏雪》时，教师可以借助多媒体创设情境，渲染一个雪的世界。学生看着大屏幕中的雪景，就能体会形态不同的雪的特点，理解“撒盐差可拟”与“柳絮因风起”二者间的区别，感受文字的鲜活与立体，加深对文本的感受，提升对文言文的感悟力。
三、古为今用，升华情感
很多学生认为文言文学习是沉闷乏味的。因此，教师要注重课堂激趣。在教学中，教师可以开展古今结合、古为今用的教学活动，让学生尝试着用古人的话来表达自己，这样既有趣又新鲜，能有效激发学生的学习热情。
如在教学人教版语文教材七年级上册课文《论语十则》时，针对文中孔子指出的有关学习的内容，笔者在班里组织了一次主题演讲会，让学生结合自己的生活实际，谈谈自己对课文内容的体会和认识。有的学生认为，学习是一种成长，也是一种陶冶；有的学生认为，学习本身就是一种自我的历练，只有静下心来学习，才能获得提升；还有的学生搜集了一部分网上的资料，将一些学者对《论语》的解读著作拿来分享，如《于丹〈论语〉心得》《傅佩荣细说孔子》等，这些资料不但拓宽了学生的视野，还让学生对《论语》产生了研究与学习的兴趣。通过分享与交流，学生对孔子的了解和认知更深了一层，并从多个层面解读了“仁”的核心概念，由此理解了《论语》在今天这个时代所具有的珍贵价值，起到了情感价值观的教育作用。
在今天这个网络发达的时代里，文言文教学处于不被学生所喜的尴尬境地。语文教师有责任与义务深入文言文教学之中，不断钻研探索，尝试多种教学模式，让学生走出文言文学习的困境，真切感受到文言文的魅力。
【篇四】请以一篇古文课文教学为例，谈谈初中文言文个性化阅读的教学方法或策略。
初中文言文激趣及教学策略研究总结与计划
初中文言文激趣及教学策略研究总结与计划
一、 初中学生接触文言文数量不多，对许多文言现
象比较陌生。文言文与现代文差异较大，学生没有形成文言文语感。因此，初中学生一般不喜欢文言文，对文言文学习有一定的畏难情绪。激发学生的学习兴趣，让学生乐于学习文言文是初中语文教师的重要课题。在教学中，我们总结了一些以朗读激趣发学生学习文言文的方法，罗列如下，仅供各位参考。
文言文的停顿与现代文有一定差异，不做示范学生往往
难以正确停顿。抑扬顿挫的朗读，不但可以使学生正确的理解文章内容，而且可以使学生感受到文言文的魅力，从而激发学生的学习兴趣。
首先，朗读要注意停顿。怎样停顿呢？
停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定请以一篇古文课文教学为例，谈谈初中文言文个性化阅读的教学方法或策略。
句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。
正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结
构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个‘意义单位'，‘单位'与‘单位'之间往往需要一定的停顿；在分析语法
结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。
确定节中停顿有以下几种方法：
（一）句首语助词、关联词后面应有停顿。文言文中有
一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段，如‘至'、‘夫'、‘若夫'、‘盖'、‘故'、‘惟'等，诵读应稍加停顿，不能和后面的文字连接。
（二）古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词
的，要分开读。如：①故天将大任于/是人也。②可/以一战。
（三）根据语言顺序来停顿，即按照‘主语—谓语—宾
语'、‘状语—谓语'、‘动词—补语'来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如：①先帝/不以/臣卑鄙。②永之人/争/奔走焉。
（四）充当状语的名词和中心词之间应连读。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如： ①其一犬/坐于前。（应为‘其一/犬坐/于前'。）
（五）停顿应体现句子结构分原貌。如：①望晚/日照/
城郭（句中‘望晚'是‘向晚'意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成‘望/晚日/照城郭'，就读出了另一种理解。）②瞻余马首/可也。
（六）节奏停顿要体现出省略成分。如: ①一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。
（七）对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误。如： ①虞山/王毅叔远甫/刻。（‘虞山'是山名，‘王毅叔远'，姓王名毅字叔远，‘甫'，古代对男子的美称。）
(八) ‘也'用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如：①余闻之也/久矣
其次朗读要注意节奏。怎样注意节奏呢？
（一）根据文言句子语法结构确定朗读节奏
一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相
同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如：
（3）予 / 尝求 / 仁人之心 （《岳阳楼记》）
（4）率 / 妻子 / 邑人 / 来此绝境 （《桃花源记》）
（二）根据句首的语气词来确定朗读节奏
有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如‘盖'、‘夫'（读‘ f ú ），往往在发语词后进行停顿，如：
（5）盖 / 一岁之犯死者 / 二焉 （《捕蛇者说》）
（6）夫 / 环而攻之 / 而不胜 （《得道多助失道寡助》）
（三）根据句中起舒缓语气作用的‘之'确定朗读节奏 文言文中，‘之'的用法很多，很复杂。其中起舒缓语气作用的‘之'有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在‘之后'，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：
（7）鹏之 / 徙于南冥也，水击三千里。 （《庄子 逍遥游》）
（8）医之 / 好治不病 / 以为功。 （《扁鹊见蔡恒公》）
(四）根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏 若句首出现表假设、转折等的连词，如‘若'、‘而'、‘然则'等或表总结性的词语，如‘故'、‘是故'等，往往在这些词语的后面要加以停顿。如：
（9）若 / 止印三二本，未为简易。 （《活板》）
（10）而 / 山不加增 （《愚公移山》）
（11）然则 / 何时而乐耶 （《岳阳楼记》）
（12）故 / 自号曰醉翁也 （《醉翁亭记》）
（13）是故 / 明君贵五谷而贱金玉 （《论贵粟疏》）
(五)根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏
初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对‘犬'的理解最为关键：不能理解为‘狗'，而是‘像狗一样'，‘犬'是名词作状语。这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。根据文句意思的理解，这句话的停顿应在‘其一'的后面才是正确的，即：其一 / 犬坐于前。
对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：然 / 得而腊之 / 以为饵 （《捕蛇者说》）。
其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
在今后本人计划在下列项目进行探索与研究：
1、 怎样引导学生改写文言文从而激发学生的学习兴
趣。
2、怎样引导学生拓展文言文阅读以激发学生的学习兴趣。
3、怎样引导学生翻译文言文从而激发学生学习文言文的兴趣。
【篇五】请以一篇古文课文教学为例，谈谈初中文言文个性化阅读的教学方法或策略。
2010年度常德市中学语文优秀论文评选结果
2010年度常德市中学语文优秀论文评选结果
通 报
常教研通〔2010〕111号
各县市区教研室，市直各中学：
2010年度常德市中学语文优秀论文评选已经揭晓。共评出一等奖36篇，二等奖71篇，三等奖46篇。具体结果见附件。
二〇一〇年十二月八日
附件：
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桃源县架桥镇中学 细读文本 别样逍遥——《逍遥游》教学反思 西洞庭管理区一中 转换角色，让文言文课堂焕发生机 武陵区芦山中学 凸显文言文中的“文”
武陵区南坪中学 浅谈新课标下的高中文言文教学策略 常德市七中 浅谈中学文言文的教学
常德市六中 慢慢走,欣赏啊——对中学语文教学的一点思考 常德市芷兰实验学校请以一篇古文课文教学为例，谈谈初中文言文个性化阅读的教学方法或策略。
“合作学习”环境下的文言文教学反思
常德市四中
二等奖
浅谈文言文教学中如何渗透审美教育 安乡三中 戴 芳 多媒体网络技术在文言文教学中的渗入 安乡县出口洲中学 周春香 杨 磊 把握文言文教学的核心——激趣 安乡县唐家铺中学 郭三查 初中文言文教学例谈请以一篇古文课文教学为例，谈谈初中文言文个性化阅读的教学方法或策略。
安乡县黄山岗中学 刘润玉 就《爱莲说》课例薄议文言文教学策略 安乡县焦圻中学 周月环 以《伤仲永》为例浅谈学好文言文的五个环节 安乡县董家垱中学 段献华 初中文言文“三字诀”教学法例谈 安乡县官垱中学 罗 靖 初中文言文阅读教学探究 安乡县官垱中学 程李淑 创新方法，让文言文“活”出精彩
鼎城区沧山乡中学 戴 敏 在教学中挖掘文言文的人文精神内涵，提高文言文教学效果
鼎城区周家店镇中学 邬诗俊 让诵读在“星空里”放歌——浅谈诵读在高中文言文教学中的运用
鼎城区一中
赵丽霞
许传志 魏 聃 季 勇 鲁由杰 曾游刚 饶 娟 王海珍 文 鹏 李小萍 邓继军 周思香 梁 曦 田泽刚 刘 华 陈 飞 卢冬丽 孙雪梅 汤国凡 龙 潜 李银方 张学军 钟斌生 高 霞 黄小霞 谢家宏 王 元 王江艳 刘 艳 余雪枝 陈 静 谭惠琼
让文言文教学绽放光彩 浅谈文言文教学
浅谈文言文教学中学习兴趣的培养 浅议初中文言文教学的三个“基本点” 新课标下高中文言文教学之管见——以《滕王阁序》为例浅谈多媒体在文言文教学中的有效运用 初中文言文教学的一些思考与尝试——《邹忌讽齐王纳谏》的教学设想 新课改下文言文教学策略漫谈
让文言文教学真正充满“语文味”——浅谈《伤仲永》课堂教学
如何提高学生阅读文言文的兴趣 浅谈文言文教学中的激趣教学 初中文言文教学浅谈 谈初中生文言文入门教学 文言文教学例谈
浅谈中学语文教师在文言文教学中的几点缺失 谈如何培养学生阅读文言文的能力 例谈文言诗文背诵方法的突破 有感于《捕蛇者说》的教学实践 教学生文言高效诵读 文言文教学例谈 文言文教学之我见 文言文课堂优化例谈 初探文言文教学 文言文兴趣教学法尝试 文言文阅读教学之我见 用技巧开启学生文言文学习之门 以《小石潭记》为例谈文言文教学设计 文言文教学应注重诵读指导 《醉翁亭记》教学启示 初中文言文教学四字诀
如何让文言文课堂教学迸发盎然生机 文言文教学之我见 把生命的活水注入课堂 激活课堂气氛，让学习完满快乐 新时期下文言文教学论谈 浅谈中学古典诗词的教学 注重读的训练，提高学生语文素质 文本再现，寓教于乐 初中文言文激趣举隅
从文言单元整体入手，探讨文言文教学法 文言文教学一得
努力拓宽文言文教学的课程资源 文言文教学应该注意的几点 对文言文教学的思考与探索
鼎城区十美堂中学 鼎城区韩公渡镇中学 鼎城区尧天坪镇中学 鼎城区草坪镇中学 鼎城区二中 鼎城区钱家坪中学 鼎城区江南实验中学 鼎城区钱家坪中学 津市翊武中学 津市李家铺中学 澧县澧东乡中学 澧县道河乡中学 澧县小渡口镇中学 澧县城关中学 澧县官垸乡中学 澧县复兴厂镇中学 澧县大坪乡中学 澧县中武乡中学 澧县双龙乡中学 澧县澧阳镇中学 澧县复兴厂镇中学 澧县永丰乡中学 澧县澧阳镇中学 澧县银谷国际实验学校 澧县码头铺镇中学 澧县张公庙镇中学 澧县城关中学 澧县城关中学 澧县澧阳镇中学 临澧县新安中学 临澧县新安中学 临澧县丁玲中学 临澧县杉板中学 临澧县一中 临澧县新安中学 临澧四新岗中学 桃源县文昌中学 桃源县文昌中学 桃源县车湖垸乡中学 桃源县漆河镇中学 桃源县芦花潭乡中学 桃源县龙潭镇中学 桃源县双溪乡中学
钟志峰 阮翠英 王艳芳 龙彩云 文慧香 杨金沛 刘祝元 胡文弟 彭 霞 李艳萍 樊银明 汤勇斌 张传玉 田 静 杜琼芳 雷金城 王国华 刘 烨 张儒林 金 晶 钟国威 夏学平 王宜芬 刘 韬 汪朝菊 王松平 刘江英 杨 惠 李金凤 胡圣锑 余祥军 于春艳 蒋 培 胡绍欣 杨惠明 程海枝 胡永芳 宋 英 王智慧 孙云娇 田彩云 文超群 田 辉 李永升
文言文教学五步走 桃源县龙潭镇中学 黄兴惠 精彩在翻译之外 桃源县黄甲铺乡中学 杜琼英 寻求意境 诗化课堂 桃源县热市镇 中学 李 霞 故乡何处是 忘了除非醉 桃源县一中 刘丽平 《小石潭记》的探究性教学 桃源县芦花潭乡中学 李迎红 让学生轻松愉快的学好文言文 桃源县漳江镇中学 童立新 《岳阳楼记》教学例谈
桃源县太平铺乡中学 蔡义新 个性解读，让古诗词百花园芬芳四溢 桃源县太平铺乡中学 王云丽 文言文教学方法探究
桃源县漆河镇中学 罗林龙 从《桃花源记》中的渔人说开去
柳叶湖白鹤山中学 张立华 巧设问题，引领学生走到文字的背后——《湖心亭常德市经济技术开发区莲看雪》教学设计片段 池中学 黄杰英 文言文阅读教学三台阶 武陵区河洑中学 郑红敏 文言文教学浅谈
武陵区河洑镇中学 郭赛华 如何引导学生欣赏古诗文之美 常德市六中 黄明丽 陈酒新瓶装——浅谈初中文言文教学 常德市十一中 刘 妍 《滕王阁序》教法初探 常德市二中 欧群辉 文言文教学的出路到底在哪？ 常德市三中 程朝霞 浅谈文言文教学
常德市十一中
廖厚友
三等奖
文言文教学方法探索 安乡职业中专 以《马说》为例谈文言文教学 安乡县黄山岗中学 让文言文的教学充满乐趣 安乡县三星咀中学 《秋水》教学设计与反思 安乡县三星咀中学 《小石潭记》教学设计
安乡县唐家铺中学 文言文教学中拓展学生思维的几个角度 安乡县董家垱中学 例谈问题教学法在文言文教学中的运用 安乡县董家垱中学 浅谈文言文实词教学 安乡县董家垱中学 我教《扁鹊见蔡桓公》 安乡县黄山头中学 也谈文言文教学 安乡县五一中学 浅谈文言文教学
鼎城区沧山中学 谁之过——反思“文言文的教学” 鼎城区景新中学 小议朗读在初中文言文教学中的作用请以一篇古文课文教学为例，谈谈初中文言文个性化阅读的教学方法或策略。
鼎城区沧山中学 立足课内 着眼课外——关于高中文言文教学的一点认识 鼎城区二中 在对话教学中完成对文言文文本的个性化解读 鼎城区钱家坪中学 文言文教学中的德育渗透
鼎城港二口中学 对《公输》一个教学片断的思考和改进 津市五中 如何培养初中生学习文言文的兴趣 津市五中 文言文中的美 津市五中 文言文教学方法初探 澧县张公庙镇中学 让文言文教学走向对话 澧县涔南乡中学 谈如何激活文言文教学 澧县小渡口镇中学 如何加强文言文字词句教学 澧县方石坪镇中学 如何打造高效的文言文课堂
澧县银谷国际实验学校
杨生财 陈 霞 杨碧波 刘红霞 曹立清 张玲枝 姜 锋 车 艳 范良安 金晓玲 张孝敏 翦云霞 胡兴成 葛良峰 杨 成 毛长华 齐志丹 罗会娥 彭孟娟 覃文平 贺修勇 龚德玉 孙晓庆 赵 艳
浅析初中语文文言文教学 在文言文教学中培养学生语文能力 浅谈初中文言文教学 《湖心亭看雪》教学例谈
论“讲解式教学法”在文言课堂教学中的作用 文言文教学例谈
古文课堂教学应还学生自主性 自主学习，勤于探究 文言文教学应返朴归真 提高文言文教学效率之浅见 如何激发学生学习文言文的兴趣 吟诵—-文言文教学的主旋律 诵读是文言文入门的金钥匙 文言文教学之我见 课堂教学如何“减负提质” 《桃花源记》教学例谈 让生活之花在文言文教学中绽放 认读、译读、悟读、品读
把握古文特点 灵活组织教学——古文教学例谈 浅谈文言文趣味教学 浅析文言文翻译方法与技巧
澧县甘溪滩镇中学 澧县官垸乡中学 澧县宜万乡中学 澧县金罗镇中学 澧县澧澹乡中学 临澧县一中 临澧县一中 临澧县三中 临澧县望城中学 桃源县漳江镇中学 桃源县泥窝潭乡中学桃源县莲花中学 桃源县漆河镇中学 桃源县漆河镇中学 桃源县黄甲铺乡中学桃源县马鬃岭镇中学桃源县黄石镇中学 桃源县黄石镇中学 武陵区芦山中学 常德市四中 常德市七中
杨 旭 毛祖俊 张小冬 蔡启珍 刘群凤 叶红梅 何春芳 向东香 辛继明 刘立芬 雷方建 高 凤 田志华 刘小兰 张桂惠 杨 艳 胡 幽 张 智 余 芳 胡 杰 郭丽扬 王春芳
【篇六】请以一篇古文课文教学为例，谈谈初中文言文个性化阅读的教学方法或策略。
谈初中文言文教学现状与策略()
教学论文
初中文言文教学的几点策略
科目：语文
单位：
姓名：
初中文言文教学的几点策略
摘 要：初中阶段，培养学生阅读浅易文言文的能力的重要意义，勿庸置疑。然而文言文教学却不尽如人意,.作为阅读教学改革的“瓶颈”，仍有“新鞋走老路”之嫌。新语文课程标准明确指出：语文课程“应致力于学生语文素养的形成与发展”。为改变初中文言文教学中存在的现状，提高文言文教学的实际效果，本文力图以主体参与思想，从理论和实践的角度，论述学生主体参与文言文教学的重要意义，提出文言文教学中需把握的四个策略,指点如何与文本对话的门径，帮助克服在对话中遇到的困难，以激发学生与文本对话的兴趣，从而使学生真正感受到古代优秀文化的美，并继承中华民族的传统道德，提高学生的人文素养。
关键词: 文言文教学 实施策略
据《南京晨报》报道，现在很多中学生读不懂古文、不愿看传统经典文学作品，缺乏读写技能、不懂中外传统文化和基本文史知识、缺乏人文素质的“传统文盲”并不少见。随着新一轮课改的全面推进，现代文阅读教学正逐步改变“少、慢、差、费”的低效局面，呈现出勃勃的生机。但是，文言文教学作为阅读教学改革的“瓶颈”，仍有“穿新鞋走老路”之嫌。许多教师虽然更新了教育理念，在不知不觉中却仍使学生没有朗读、自行领悟和思考的时间，使本应充满诗意与活力的文言文教学变成了一潭死水。文言文教学成了目前语文教师最不愿深究、也难以探究的领域，公开课、评优课，很少有教师愿意选择文
言课文来教学。文言课文是我国民族文化的一种载体，作为传承中国文化，吸收民族文化精髓的有效途径，文言文教学理应引起语文教师的重视。在此，笔者就目前初中文言文教学的现状和应采取的策略谈些粗浅的看法。
初中文言文教学现状堪忧，存在的主要问题有：一是目标单一，即把教学目标只定位在字、词、句的解释和翻译上，讲究“字字落实，句句过关”，唯恐有所遗漏，甚至“字斟句酌”，对一些令许多学者、专家都感到困惑的文言词语也不放过，学生成了被动接受字、词、句的工具。二是教法僵化。遵循一种固定的程式，介绍了作者、时代背景后，再开始逐词逐句的串讲，讲完后再作点所谓的“内容分析”，或者来个“中心归纳”。教师是“独霸课堂”，喋喋不休，出现了“媳妇懒，婆婆勤”的现象。三是“从本到本”，缺少迁移。以读懂一篇课文为目的，认为课文讲完了，文中所有文言句子会翻译了，教学的目标也就达成了，造成了教师教了“一”，学生只知其“一”，却不知“反三”的结果。
文言文教学的目的在于“培养学生阅读浅易文言文的能力”。显而易见，上述这些问题的存在，是不利于提高学生文言文的阅读能力的，也势必造成文言文教学的“少、慢、差、费”，学生学习情绪低落，觉得“学文言难，难于上青天”。要改变这种现状，给文言文的课堂教学注入生机，笔者认为，可以实施以下策略：
一、在目标的确立上，实施“两手抓”的策略。
曾经有人把文言文字、词、句的理解和掌握，看成是文言文教学的“本”，笔者无意去论辩孰“本”孰“末”的问题，但始终觉得学生学习文言文，一要对文章词、句的含义有基本的理解，二要对文章能进行适当的鉴赏评析，一味强调前者，放弃后者，则是放弃了文言文教学的文学性，文言文教学须两手抓。
众所周知，对文言词、句字面意思的准确理解，是文言文教学的基础，因而它应当成为文言文教学中的重要目标之一，但仅此而已就大错特错了。因为历来选入教材的文言文大多是文学作品，或者是其具有文学性而入选的其他作品。《桃花源记》、《醉翁亭记》、《岳阳楼记》等是不折不扣的文艺散文；《曹刿论战》、《出师表》等虽节选自古代史书，但也是具有很强的文学性的，作为课文是取其文学性而入选的；《愚公移山》、《陋室铭》、《爱莲说》等能传诵后世、脍炙人口，其文学价值不言而喻；至于文言文的诗词曲就更是文学作品了。既然这些文言文都具有很强的文学性，那么我们的教学如果仅仅从字、词、句上作些肢解式的诠释，把文质兼美的课文整体割裂成支离破碎的古汉语知识，那还像语文课吗？其实，这些文言作品中人物的思想性格，作者的人生态度、理想追求、思想情感以及课文的结构、语言、意境之美等等，对学生的人生观、价值观和艺术修养、审美情趣的形成是很有影响的。因此，确立文言文教学是文学教学的观念，指导学生对文言作品作适当的鉴赏、评析，让学生认识文言作品的整体美感，体味文中之情，想象文中之景，领悟文中之道，感受文中之雅，理应成为文言文教学追求的最高境界。
二、在教学方法上，实施“授渔”策略。
文言文与现代文不同，对于现代文，学生易于通过文字直寻主题。文言文则不然，不了解古代文化和特殊的词法、句法现象，就无法真正理解文意，更无法与作者的意趣共鸣。因此，文言文教学，教师“讲”些什么，怎么“讲”，很值得一提。
首先，教师的“讲”不能贪多求全。教师要“讲”的重点是常用词法（包括古今异义、一词多义和词类活用等）、特殊句式（包括判断句、省略句、倒装句、被动句等）和古代文化常识三个方面，而不是从头到尾，一讲到底。就某篇文章而言，教师要“讲”的三个方面，也应有所侧重、有所选择，做到因文施教。这样也许会有人担心教师没讲到的学生会不会理解。事实上，一些浅显的文言文，如果注释充分，再加上教师有重点的讲解和点拨，学生大致疏通文意的要求还是能够达到的。即使开始学生有些地方读不懂，但日积月累，学生读懂的地方就会越来越多。
其次，教师的“讲”要讲究方法。“授”学生学习文言文的“渔”。 直述规律时，如古汉语中的词类活用现象和宾语前置句、状语后置句、判断句等句式特点必须教会教透；可比较差异，包括古今词义的不同，语法的差异、词性的变化以及古代文化的差异，让学生懂得“用现代汉语该怎么说”就行了；可归纳整理，帮助学生做好文言文知识的归纳整理工作，促使学生掌握的文言文知识条理化和系统化，并由此产生领悟和联想，提高自学能力。
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