【 – 小学作文】
【篇一】悠然见南山的见怎么读
高中语文诗歌教学的几点思考(网友来稿)
北京市华严里中学 凌子春
分析初高中语文教材，真正对学生提出较高层次文学鉴赏要求的是高二阶段。为什么从诗歌开始呢？因为诗歌是文学之母，诗歌鉴赏是文学鉴赏的最高形式，诗歌是培养学生文学趣味和文学素养的最佳媒介之一。
没有戏剧紧张激烈的矛盾冲突；没有小说曲折生动的情节；没有散文形散神聚的特色。诗歌以其凝炼性、抒情性、音乐性等特点决定了它自有的教学模式和学习方法。如果学生还只是单纯地追求矛盾冲突，情节人物，还不会透过字面去体味揣摩诗歌的“言外之意”、“象外之象”，还没有对诗歌的激情、敏感和直觉，那诗歌对他而言是味同嚼蜡了；如果老师还是那样把一首首优美的、空灵的、清新的诗歌肢解成字、词、句、“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，又云：“书读百遍，其义自见”，这都是极有道理的，形象地说明了读的重要性。语言这个东西靠老师讲和分析是不能学好的。古代私塾的主要教育方法就是让学生读、背，所以我们才收获了两千多年无比灿烂的文学硕果。当然现在不可能这样去做。可是，我们现在的语文课是不是太急功近利了，为什么不多给点时间让学生自己去读，去体味，去揣摩呢？学诗歌尤其要重视读，美读法就是一种很好的方法。
“所谓美读，就是指把作者的情感在读的时候传达出来，……美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通了，无论兴味方面，或受用方面都有莫大的收获。”（《叶圣陶语文教育论集》）用美读法来体味诗歌的“三美”，即音乐美、意境美和语言美。音乐美是诗歌区别于其他文学体裁的特质，在缓歌慢唱、密咏恬吟中把握诗的用韵，节拍，停顿，把握声调的轻重缓急，字音的响沉强弱，语流的疾徐曲折，这就是诗歌的音乐美，古人“情动于中而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故歌咏之”。最早的诗歌不就是在老百姓在劳动中喊出来的吗？我们为什么就做不到或浅吟，或低唱，动情处放声高歌又有何不可呢？在琅琅读书声中，来体味“夜半钟声到客船”的落寞之情，“天地一沙鸥”的凄凉之意，“悠然见南山”的散淡之心；在琅琅读书声中，来揣摩苏轼、李白的豪放，杜甫、辛弃疾的雄浑，柳咏、李清照的婉约。
美读不同于朗诵，最大不同在于是否有强烈感情的倾注。如果一字一板，平平正正的朗诵，就不能将作品的内涵借助疾徐抗坠的音节在相当宽广的限度里表现出来，更别说把味诗歌的“三美”了。
以舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》为例，第一节用五个意象写祖国“数百年”的贫穷落后，美读时，语调应扁于低沉哀婉，语速缓慢，第二节写“千百年”来希望难以实现的痛苦和悲哀。爱之愈深，责之愈切，被压抑和折磨着的情感更是炽热如火，读时，语调略高，语速略快，读出诗人激愤、急迫的心情，内心波澜起伏的变化。两个“祖国啊”，前一个可略为迂缓凝重，后一个则要提高声调，读出呼唤中的急切期待之情。第三节写焕发新的生机和希望，情绪强烈转折，从低沉到开朗，从悲哀到欢笑，要用明亮的声音和欢快的跳跃感来读。第四节写要为祖国做贡献，美读时要把握由上一节的快节奏的惊喜跳跃转为较慢节奏的深刻的思索，以及饱含深情的咏叹。美读时，教师要适当指导点拨，学生要倾注自己的感情，这样就很容易探求诗人内心情感变化的脉络和作品的内涵。
二、专题法——以点带面
学小说分析人物时，要抓人物的四种描写方法，同样，学诗歌有没有独有的表达方式和艺术手段可言？当然是有的，比如意象，比如象征，比如意境，对于高二学生来说，应该系统地了解这方面的知识，掌握了这些知识，就可以用来自学了，教师不能一首接一首地教完就算完成任务，更应该教会学生行之有效的方法，正所谓“授之鱼，不如授之以渔”。所以，教师可以适当地开一些专题讲座，来集中讲授这些知识，让学生“知其然，并知其所以然”。
比如“意象”。首先给学生举一个很典型的例子：
枯藤、老树、昏鸦；
小桥、流水、人家；
古道、西风、瘦马；
夕阳西下
断肠人在天涯
学生读完后，思考：全诗给你什么感觉？有的语感好的同学马上就能回答：全诗笼罩着一种衰败、凄凉、孤寂的氛围。这就是意象在起作用，“藤”、“树”、“鸦”在现实中分属植物和动物，本身并没有感情色彩，但是它们被作者“加工”（加了“枯”、“老”、“昏”）和“剪辑”（组合在一起）后，就不是自然界的客观事物了，而是带有强烈主观感情的意象，因此所谓意象就是内在的思想情感内涵和外在的客观物象的统一。它有着浓烈的主观意向和情绪色彩。比如“游子身上衣”并不是表现一件普通的衣服，而是表现阳光普照般的母爱；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”中的“病树”和“沉舟”也不是现实事物的真实写照，而是诗人惆怅而达观的思想表现。有时，我们能看到用一种反复出现的意象来表达特定的情趣和意味，它代表民族和人类共同的情感体现。“鸟”的意象往往和男女恋情、婚嫁有关，如“关关雎鸠，在河之洲”“孔雀东南飞”；“雨”的意象往往和离情别绪，如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”“帘外雨孱孱”;“月”这个意象往往和思乡怀远有关，“举头望明月，低头思故乡”，“春化秋月何时了”，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。了解这些原型意象的意义，对认识和把握作品的内涵有着很大的帮助。意象不但有传统的色彩，而且有诗人强烈的个性特征，臧克家的“老马”是一匹负重受压、苦痛无比，但在鞭子的抽打之下不得不向前挣扎的老马，它不同于曹操笔下的虽已伏枥仍志在千里的“老骥，也不同于曹植笔下那“饰金羁，连翩西北驰”的“白马”。同时，诗人们用意象也在不断地推陈出新。比如徐志摩的《再别康桥》不再重复由于“柳、留”音近而折杨柳枝送别的习俗，独出心裁创设了一个崭新的柳的意象：
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
诗人笔下康桥河畔夕阳中的柳树，柳枝，映在波光里的金色的倒影无比艳丽，叫人联想到了金装的仪态万千的新娘。表明诗人对这里一草一树的依恋，竟像蜜月中的爱侣那样难舍难分。可见，“金柳”这一意象是富有创新性的，具有诗人的独特的个性特征。
可以在讲授新课前集中开一些这样的专题讲座，也可以在教学中穿插进行，或者从外面请专家来讲，目的都是引领学生登堂入室，在诗歌瑰丽的殿堂自由翱翔。
二、活动法——以练带学
且不说楚辞乐府的辉煌灿烂，也不说唐诗宋词的登峰造极，单说多灾多难的近现代中国，也涌现出无数极富创新精神、取得卓越成就的诗人，甚至在那专制黑暗的动乱年代，对生活抱有信心和希望的人们也在手抄，在传诵。黎明曙光来临的时候，诗人们高歌：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明（顾城《一代人》”；“那一切丢失了的，我都在认真思考”；（梁小斌《中国，我的钥匙丢了》）；“让我们——我们和河流一起，穿上它吧”（海子《亚洲铜》。物质化高度发达的今天，浮躁的人类却不愿意去聆听那大自然的天赖之音，来感受心灵深处的丝丝颤动。那就让我们以校园为阵地，哪怕一分钟也好，让我们的学生感受诗歌的美的真正享受。
自己做的饭菜再难吃，也觉得香。苏霍姆林斯基说：“我一千次地确信，没有一条富有诗意的感情和美的清泉，就不可能有学生的全面智力的发展。”（《教育的艺术》）发动学生自己创作诗歌，开展诗歌朗诵比赛等，这些都是学生去很好地挖掘和品尝清泉的做法。甚至我们可以更大胆一些，把写诗和朗诵比赛揉入到月考和期考中，作为考试成绩的有机组成部分。
要想写好古典诗词，必须掌握一定的平仄、用韵、对仗等基本知识，这样就逼得学生自己去学，去掌握，无疑比老师单纯的灌输效果来得强。写出来，再按意境高低，技巧强弱等评奖，优秀作品搞展览或者出成专辑，能充分调动学生积极性。以前我搞过一年一次诗歌朗诵比赛，朗诵我们的学生就如同宝矿，有多少潜能等着我们去挖掘啊。这不正是素质教育下由“要我学”变成“我要学”的生动体现吗？
我们主张“在教师指导下自学为主”，充分调动学生学习语文的自觉性和积极性，充分发挥学生的主体能动作用和创新创造精神，使学生的语文基本能力生动活泼地得到发展，素质全面迅速地得到提高，这应是语文素质教育的努力方向。高中阶段进行文学鉴赏要把握这个基本思想。
【篇二】悠然见南山的见怎么读
中国现代诗歌散文欣赏二：动人的北平(人教版高三选修备课资料)
雷真民
中国现代诗歌散文欣赏二
诗如画，散文如诗。
如果说诗歌是一枚饱满的果实，那么散文便似一朵盛放的鲜花；如果说诗歌是凝结的蜜汁，那么散文便是用蜜调和的甘甜之水。
诗是象征，是意象的浓缩，是分行的艺术，必须切掉过剩的文字，使文字断切、跳跃。散文是想像的扩张，是叙述的艺术，经由文字的渲染与营造，以各种不同的风景、人物、事件来描写內心的感觉。散文更容易为我们接受，为我们理解，散文便是化开的诗，因此我们阅读散文，也要最终读出它诗的内核。
现在我们开始欣赏中国现代散文。这些散文中有描写地域风光的作品，把自然景物和人文景象集于“老成”“豪爽”“宽大”“包容”。与这些“品格”相配的是它的“魁梧”的形象。如果说本文在结构上采用总—分的形式，那么这一段就是全文的一个总起。
第二段以下的几段写就集中表达这两种特点：新与旧、雅与俗相杂共容，体现“包容”；“一株古木老树”之喻，体现“老成”。也就是说这几段恰当地表现北平“老成”和“包容”的特点。
从“北平是一个‘珠玉之城’”开始，文章从多个方面展现北平古都的形象和性格。描写的方面有：宫殿亭园楼榭湖水、街市、院落住家、杂色人等、建城布局、紫禁城、道路、市民生活、休闲方式等。
作者虽然说“一个北平居民如何能形容老大的北平呢”，“一个人怎敢说他了解北平呢”，仿佛北平是难以整体全面地观照和描写的，但是他仍然试图写出北平的立体全景，其中不光有物化的、静态的景象，更有活动的、流动的市民生活景象，还有深远的历史景象。一般来说整体全面地写一个地方，难免流于抽象概括，而本文则处处是具体可感的画面，尽管这些画面都“浮光掠影”而过，但都给人留下深刻印象。具体生动描写和抽象概括正是文学和非文学的差异所在。
当然，本文的动人之处不仅在于描写了身居北平所见景象，还在于写出了一种情怀、情调、情韵。作者作为一个传统文化故土与西方文化新壤培养出来的知识分子，具有多方面的优雅情怀，表现在文章中即有对本国历史的崇敬、对故都文化的热爱、对故都包容新旧事物的喜悦、对故都平民百姓的亲和。可见他既不是一个全然保守的仕人，又不是一个全然革新的新人，而是一个保持中和的、包容的态度倾向的文化人。不过从他细数故都风物时那么沉醉的情态看，他的故国故都故土的情感更加凝重、深沉。
最可称道的是作者的平民意识、平民倾向。他的眼里不只有高耸的北京饭店、原先皇家宫殿花园、百尺宽的大道艺术博物馆、大学专校等，还有平民院落、城外村庄麦田；也不只有穿高跟鞋的摩登女郎，还有着木屐的东北老妪、踢毽子的老人、裸体的儿童。文章行将结束时写道：“但是北平最迷人的，是住在那里的常人，他们不是圣贤和教授，而是人力车夫。”作者虽是文化人，可是心底对劳苦大众非常尊重、非常亲近。
在过去那个年代，不少作家写了故都北平的散文，郁达夫写了《故都的秋》，老舍写了《想北平》，他们在文中也同样表达了平民意识、平民倾向。所不同的是，郁达夫、老舍眼里只有平民形象和平民生活，而林语堂眼光更加全面一些，看到的是北平的整体形象、整体生活，各色人等的生活。
问题探究
1、作者眼中的北平“动人”之处何在？
在作者看来，古老而时新的北平无处不动人。一是自然风光动人，你看：“……面前就是西山，景色迷人，可以数月忘返。”可见作者极其沉醉这于故都的自然风光。二是城市景象动人，这里有历史上遗留下来的无数充满文化艺术的建筑物，整体城市就像一座“珠玉之城”。三是寻常百姓的街巷院落风光动人。四是平民百姓形象和他们的生活景象动人。五是整个北平的文化气息(包括新旧共融的文化气息)动人。
为什么在当时千万人眼里再也寻常不过的北平城市和百姓生活，进入《动人的北平》后会变得如此美丽动人？一方面当时当地的社会确有美丽动人之所在，另一方面作者带有审美的眼光，他看见最平常的人、最平常的物、最平常的事都觉得是审美的对象。说到底，作者写的不只是客观外物，而是写自己的内在感受，写一种审美的心境，写一种心灵的镜像。
2、文章描写“动人的北平”采用了什么角度？
作者意在写尽故都北平的全貌，各种景象、各色人等尽收眼底，可见文章采取一种全景式的描写角度。不过文章又避免了粗线条的抽象勾勒，而是采取类似中国传统绘画的散点透视，即把一个个具体而微的小景小物尽情地描绘出来。从一个个局部看，是微观的，但合在一起就是整体描绘。所以全文的描写所取角度是总与分的结合、大与小的结合、粗与精的结合。
3、文章看似“散”，它是怎样统整起来的呢？
初读本文确实会产生散而无序的感觉，好像面面俱到，什么都说到了，可是又什么没有说充分。其实深思细察，会发现文章的一些内在肌理，即组织成文的特殊方式。首先，它采用总—分的结构方式，以第一段为全文总起，提纲挈领，统领全“北平好像一个魁梧的老人，具有一种老成的品格。”以人物写地方，以品格写城市特点，是非常文学化的表述，充满诗意。再如下面一些话：“北平又像是一株古木老树，根脉深入地中，藉之得畅茂。在它的树荫下与枝躯上寄生的，有数百万的昆虫。这些昆虫如何能知道树的大小，如何生长根，在地下有多深，还有在别枝上寄生的是什么昆虫？”还有这样的话：“并且北平有蓝天洁月，雨夏凉秋，与高爽的冬日气候。”虽是散文语句，却像诗的语句一样有韵味。
全文都是抒情的语句，前面提到的语句“北平好像一个魁梧的老人，具有一种老成的品格”，既是叙述，又是抒情；更富有诗意的是“清晨在花园中拔出白菜的时候，抬头可以看到西山的雄姿”这样的话，看似不经意的轻描淡写一句，表达了一种优雅的审美情怀，令人想起陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句。另外，文中多处以“你”称呼读者，仿佛引领读者进入文章的意境之中，拉近了作者与读者、读者与本文之间的距离。
全文有多种变化的句式，如开篇是几个短句，接下来是一些一气呵成的长句；还有一些对称句(开篇几句即是)；有排比句，连在一起增强了表达的气势；有设问句，加重表达的语气，提示读者的注意。
结语
林语堂曾经是被我们忽视了的作家，就像我们曾忽视了那个如火如荼时代的细腻与美好的情思一样。现在，穿过历史的重重迷雾后，这些单纯的，深厚的真与美和振奋人心的热血激情一起留存下来，感染影响着
【篇三】悠然见南山的见怎么读
采菊东篱下 悠然见南山
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采菊东篱下 悠然见南山
作者：文/冯炜玲
来源：《新课程·小学》2014年第05期
摘 要：词语是构成文章的基本单位。词语教学，是小学一年级语文教学的重点，贯穿于整个语文教学的全过程。滴水见绚烂，粒沙窥天地，语文老师只有带领孩子们体味其深度，拓展其广度，触摸其温度，让他们多角度地感悟，才能使词语的含义在他们的心中变得丰厚起来，才能让文本的内涵丰富起来，并感受到浓浓的语文味。
关键词：本色；词语教学；深度；广度；温度
教育家苏霍姆林斯基说：“在低年级，从教学的最初步起，知识的最重要的因素就是词，更确切地说，就是词里面所反映的现实的周围世界。儿童在知识的梯子上攀登时，使他迈出最初的，在我看来也是最宽阔的步伐，就是通过词来认识世界。”《义务教育语文课程标准》对第一学段的词语教学也明确指出：结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语。由此可见，小学一年级词语教学的基础性和重要性。笔者身为低段语文教师，结合自己多年教学低段的实践经验，浅谈自己对词语教学的一些见解。
一、体味其深度——让词语在语境中厚实起来
“语境”是一种言语或语言的背景，是一种“语义”氛围。在不同的言语环境中，词语的含义往往是有差别的。另一方面，语境不仅存在词语解释功能，还具有判断词语是否运用恰当的功能。也就是说，一个词语用得对不对、好不好，都要凭借整体语境来判断。离开语境，很难鉴赏词语的审美价值。因此，词语学习最重要的是依赖语境理解。
1.走近生活，赋予词语情感的色彩
心理学研究表明：小学阶段是学生由形象思维向抽象思维发展的过渡阶段，小学生主要以形象思维为主，特别是处于一年级年龄段较小的学生。因此，学生在学习过程中，对教材的理解是建立在对事物整体感知的基础上的。在具体的形象事物感知中，有助于学生立体地理解词语，激发学生的学习兴趣和学习热情，巩固学生对词语的最直观理解。
2.图文并茂，创设词语灵动的磁场
心理学研究表明：小学一年级的孩子，一般都在7~8岁之间，虽然有意注意在发展，但占优势的还是无意注意。他们注意力不稳定、不持久，易被新鲜的刺激吸引，常受兴趣和情绪支配。枯燥的词语教学对一年级的学生而言既费时又缺乏实效。因此，我们可以采用图文并茂的形式，借助多媒体，激发学生学习词语的兴趣，促使他们思维活跃、情感丰富、识记能力增强。
【篇四】悠然见南山的见怎么读
2015年高考语文押题密卷(全国新课标Ⅰ卷)
2015年高考语文押题密卷(全国新课标Ⅰ卷)
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第Ⅰ卷 阅读题
甲．必做题
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成l～3题。
中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象，如梅、兰、竹、菊、松、柳、荷、牡丹等等。它们常与某一“文化名人”绑定在一起，并被赋予了特定的文化内涵。如梅之于宋代林逋，竹之于东晋王子猷，菊之于陶渊明。陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐，躬耕园田，饮酒赋诗，逍遥适意。“采菊东篱下，悠然见南山”十字，让菊成了陶渊明专属的文化符号，唐人已将菊称为“陶菊”或“陶家菊”。因了陶渊明，菊也就有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。不过，需要看到的是，陶渊明之采菊，不是单单喜欢菊花的美丽，在这背后，存在一个深远而丰富的文化传统。
菊是中国的特产，《礼记·月令篇》就有记载：“季秋之月，菊有黄花。”菊于萧杀的秋末开花，这一特性易引起古人的垂青。显然，古人最先关注的，不是菊的审美特点，而是菊有什么用。对此，屈原已经给出了答案，他在《离骚》中说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”可见，菊是可吃的。事实上，这也正是菊在六朝以前最主要的功用。 晋人葛洪《抱朴子内篇》记，南阳郦县山谷有一条小溪，谷中长满菊花，花落水中，加以时日，溪水变得异常甘甜，人称甘谷水。附近居民都饮甘谷之水，“食者无不老寿，高者百四五十岁，下者不失八九十，无夭年人，得此菊力也”。作过南阳太守的王畅、刘宽、袁隗等人，让郦县每月送40斛甘谷水特供自己饮用，他们所患的眩冒等病，因喝此水而愈。日常经验往往最具说服力，菊能治疗疾病，能令人长寿，在汉代，已成为人之共识。于是，菊很自然地进入了医家、养生和神仙家的视野之中。
六朝文人，普遍认为菊花能够养生延寿，多有诗文吟咏。魏文帝曹丕曾将菊花作为礼物送给太傅钟繇，并作一书，其中提到：“屈平悲冉冉之将老，思食秋菊之落英，辅体延年，莫斯之贵，谨奉一束，以助彭祖之术。”希望钟繇食用菊花延长寿命。晋人嵇含的《菊花铭》，认为服菊即可成仙：“煌煌丹菊，翠叶紫茎，诜诜仙神，徒餐落英。”傅玄更为直白地表达了同样的观念：“服之者长寿，食之者通神。”陈人阴铿《赋咏得神仙诗》“朝游云暂起，夕饵菊恒香”，更具逍遥气象。
除了养生成仙，六朝文人还赋予菊其他文化意义。钟繇之子钟会的观点最具代表，他认为菊有五美：“黄华高悬，准天极也；纯黄不杂，后土色也；早植晚登，君子德也；冒霜吐颖，象劲直也；流中轻体，神仙食也。”“君子德”和“象劲直”，使其具有了高蹈的道德价值。此外，所谓“黄华高悬”“纯黄不杂”“冒霜吐颖”，同样大有审美意味。时人诗文中，同样盛称菊花之美。曹植眼中的洛神，“荣曜秋菊，华茂春松。”钟会的《菊花赋》，大写菊花之美：“延蔓蓊郁，缘阪被岗，缥干绿叶，青柯红芒，芳实离离，晖藻煌煌，微风扇动，照曜垂光。”词采华丽。
（摘编自李建修《陶渊明与中国菊文化》）
1．下列理解，不符合原文意思的一项是
A. “采菊东篱下，悠然见南山”这两句诗，让菊成了陶渊明专属的文化符号；因为陶
渊明，菊具有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。
B. 古人最先关注的，不是菊的审美特点，而是菊有什么用。比如菊于萧杀的秋末开花，这一特性易引起古人的垂青。
C. 菊有食用及药用价值，作过南阳太守的王畅、刘宽、袁隗等人，他们所患的眩冒等病，因喝浸润了菊花的甘谷水而痊愈。
D. 六朝文人还赋予菊其他文化意义。钟会认为菊有五美，既有审美意味，又具有高蹈的道德价值。
2.下列对文中所引用诗文的理解，不正确的一项是
A. “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。” 屈原《离骚》中的这两句证明菊花在六朝以前最主要的功用就是食用。
B. 魏文帝曹丕在给钟繇的信中说：“辅体延年，莫斯之贵，谨奉一束，以助彭祖之术。” 希望锺繇食用菊花延长寿命。
C. “服之者长寿，食之者通神。” 傅玄认为服用菊花可以成仙，在这一点上他与嵇含的看法完全相同。
D. “荣曜秋菊。”因为菊花有超乎凡俗的美，曹植才把洛神比作秋天盛开的菊花，容颜鲜明，光彩照人。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 梅、兰、竹、菊等植物，因为常与某一“文化名人”绑定在一起，便被赋予了特定的文化内涵。
B. 陶渊明采菊，不只是喜欢菊花的美丽，还因为他注重养生，想通过服菊延长寿命，让自己具有仙气与逍遥气象。
C. 菊能治疗疾病，能令人长寿，所以很自然地进入了医家、养生和神仙家的视野之中。
D. 葛洪、嵇含、傅玄、阴铿、钟会、曹植等人都关注或喜欢菊花，但他们对菊花的关注点却各有所重，不尽相同。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4～7题。
韦安石，京兆万年人，应明经举，累授乾封尉，苏良嗣甚礼之。永昌元年，三迁雍州司兵，良嗣时为文昌左相，谓安石曰：“大材须大用，何为徒劳于州县也。”特荐于则天，拜并州刺史，又历德、郑二州刺史。安石性持重，少言笑，为政清严，所在人吏咸畏惮之。长安三年，为神都留守，兼太子左庶子。
时张易之兄弟及武三思皆恃宠用权，安石数折辱之，甚为易之等所忌。尝于内殿赐宴，易之引蜀商宋霸子等数人于前博戏。安石疏奏曰：“蜀商等贱类，不合预登此筵。”因顾左右令逐出之，座者皆为失色。则天以安石辞直，深慰勉之。时凤阁侍郎陆元方在座，退而告人曰：“此真宰相，非吾等所及也。”
睿宗践祚，拜太子少保。时太平公主与窦怀贞等潜有异图，将引安石预其事，公主屡使子婿唐晙邀安石至宅，安石竟拒而不往。睿宗尝密召安石，谓曰：“闻朝廷倾心东宫，卿何不察也？”安石对曰：“陛下何得亡国之言此必太平之计太子有大功于社稷仁明孝友天下所称愿陛下无信谗言以致惑也。”睿宗矍然曰：“朕知之矣，卿勿言也。”太平于帘中窃听之，乃构飞语，欲令鞫之，赖郭元振保护获免。出为蒲州刺史。无几，转青州刺史。
安石初在蒲州时，太常卿姜皎有所请托，安石拒之，皎大怒。开元二年，皎弟晦为御史中丞，以安石等作相时，同受中宗遗制，宗楚客、韦温削除相王辅政之辞，安石不能正其事，令侍御史洪子舆举劾之。子舆以事经赦令，固称不可。监察御史郭震希皎等意，越次奏之。
于是下诏,安石为沔州别驾。安石既至沔州，晦又奏云：“安石尝检校定陵造作，隐官物入己。”敕符下州征赃。安石叹曰：“此只应须我死耳！”愤激而卒，年六十四。
（选自《旧唐书·韦安石传》）
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)
A. 易之引蜀商宋霸子等数人于前博戏 引：招引 ．
B. 时太平公主与窦怀贞等潜有异图 潜：暗中 ．
C. 安石不能正其事 正：正确对待 ．
D. 安石尝检校定陵造作，隐官物入己 造作：营造 ．．
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A. 陛下何得亡国之言/此必太平之计/太子有大功/于社稷仁明/孝友天下所称/愿陛下无信谗言/以致惑也。
B. 陛下何得亡国之言/此必太平之计/太子有大功于社稷/仁明孝友/天下所称愿/陛下无信谗言以致惑也。
C. 陛下何得亡国之言/此必太平之计/太子有大功于社稷/仁明孝友/天下所称/愿陛下无信谗言/以致惑也。
D. 陛下何得亡国之言/此必太平之计/太子有大功于社稷/仁明孝友天下所称/愿陛下无信谗言以致惑也。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A. 苏良嗣十分器重韦安石，认为他是栋梁之才，不该在州县这些地方官任上耗费时光，特意把韦安石推荐给武则天。
B. 韦安石为人刚正不阿，对倚仗武后宠信而胡作非为的武三思及张易之兄弟也毫不留情，多次指责羞辱他们。
C. 太平公主打算谋反，想拉拢韦安石，但韦安石拒绝了她；又因为韦安石在睿宗那里揭发了她的阴谋，于是就构陷拘捕了韦安石。
D. 韦安石为政清廉严明，深受官民敬畏；在朝中任要职尽心尽力，敢作敢为；晚年因得罪小人遭贬谪陷害，最终忧愤而亡。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 因顾左右令逐出之，座者皆为失色。则天以安石辞直，深慰勉之。
(2) 子舆以事经赦令，固称不可。监察御史郭震希皎等意，越次奏之。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋诗，完成8～9题。
山 村 戴复古
山崦谁家绿树中，短墙半露石榴红。
萧然门巷无人到，三两孙随白发翁。
万竹梢头云气生，西风吹雨又吹晴。
题诗未了下山去，一路吟声杂水声。
注：①戴复古，南宋诗人。②山崦，山的西面。 ②①
8．诗的前三联分别描绘了三幅山村风情画。这些画面各有怎样的特点？作者是如何描绘的？(6分)
9．诗的最后两句抒发了怎样的思想感情?请简要分析。(5分)
(三)名篇名句默写悠然见南山的见怎么读
10．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)王羲之在《兰亭集序》中针对当时士族阶层崇尚虚无、混淆生死、不思进取的现实，明确指出“ ， ”，要思考生命的意义，珍惜时间。
(2)杜甫《蜀相》中“ ， ”两句表达了对理想的君臣际遇关系的肯定与憧憬。
(3)刘禹锡《酬乐天扬州初逢见赠》诗中“ ， ” 两句包含了事物新陈代谢的哲理。
乙．选做题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
吃西瓜 冷清秋
不了，真不了。打个嗝，全是西瓜味。
你不好意思说你撑得弯不下腰， 够不着地上的工具。这怎么说得出口。
可怎么能怪自己嘛。大热天，恰又口渴。也不是没吃过，没今儿这般敞怀罢了。最主要还是心里舒畅。做这行，形形色色啥人没见过，可这么热情善良，见面就递着西瓜和笑脸还是头一遭。
原本是拒绝的。组里也规定维修人员到客户家不许吃东西，可眼瞅着那堆积的笑意从皱纹里一圈圈漾出来，托西瓜的手不停颤抖，总觉得不接过来吃掉，就对不住人家。好在吃进肚子里，组长看不见，他也不能扒开嘴检查不是。违规就违规吧。
当然是喜欢的。能不喜欢嘛？那么甜，那么爽口。但天地良心，大口解决的原因绝不是贪图好吃。是想快点结束好干活。组长给制定计分制。上门维修一户一张积分卡，月底按劳付酬。这耽搁下去的可都是自己的钱。三两口吃完，你抹下嘴去找工具。
可对方显然误解了你的意思，又一块递了过来。你说不吃，伸出的手一挡，西瓜跌在地板上。正尴尬，对方却拾了起来，掌心蹭蹭再次递给你。盯着地板上的印迹，你的心里直犯嘀咕，接与不接都不是。得亏斜过来的那只手夺了去放在一边。
“噗嗤”一声儿你忍不住笑了，想起乡下的娘。娘就这样。小时候你吃饺子掉地上，娘叨叨着捡起来围裙上蹭蹭继续朝你嘴里塞。小么，也不知嫌弃，仍大口大口嚼地得劲儿。
又想起昨天那户。当时就要脱鞋进门来着，怕弄脏了地板，但是人家皱眉掩鼻连连摆手，并递过来塑料袋，示意你套脚上。你想说经常洗呢不臭。
可终究没说，说那干啥，没意思。悠然见南山的见怎么读
都吃啊。你憋半天说出来的却绕了道。你总是不会拒绝。
你吃，你吃。年纪大了吃不得这些呢。眯着眼，蜷在那儿的他温情地望，让你想起幼时经常放牧的那只老绵羊。
递过来的瓜瓤都触到了鼻子尖。你寻思，放回去谁还会吃啊。就这样“为难”着自己一块接一块。
眼瞅着就快完了，她居然一弯腰从桌下又抱一个来“咔嚓”成了两半。
脑子里“嗡”一声，腿就软了。搁谁抗得住啊？自进门嘴就没让闲。就是再盛情难却，可毕竟肚子的需求有限啊，它已经在向你告饶了。难不成还要继续“为难”不成。
不了，真不了，你摆着手。头发花白的她还不及你的肩膀高，正孩子般扁着嘴，盈着泪，和你对视。
你不自在。求救似地扭头望向屋里的另一个主人——那只老绵羊。他正卖力地摆弄着那风扇，颠过来倒过去地研究。你觉得好笑，说实在的若不是怕擅自脱岗会被投诉，你一刻都不想再呆下去了。
你踢踢脚下的工具箱。“咔咔”两声，老绵羊惊醒般站起来。你个蠢婆娘，老让人家吃什么西瓜啊，去，去端碗绿豆汁。老太婆哦哦地应答着去了厨房，你吐了口气。
要抓紧时间了，不然这么久还没回去，被组长扣分可就糟了。
然而， 你却发现其实已经不需你动手维修了——那风扇分明已经转了起来。可不是么，这呼呼飘来的风。你骤然想起刚才一直默不作声摆弄的他。真是笑话，来就吃西瓜，啥也没干，被人家抢了“生意”了。
这是个阴谋！不然干嘛一直拖延时间骗人吃西瓜。
啊啊，什么意思，什么意思吗？跳着脚涨红着脸的你无限惶恐。你不知道为什么惶恐，似乎是为了积分卡又似乎又不是。但可以明确，你愤怒了，发火了。
汗津津的钞票就是在这时递来的。
被烫了似的你一下子跳开，嚷嚷着问做什么？做什么？这算什么？什么毛病啊 哦哦，脑子上的啊，每年都买西瓜啊儿子像你这般大，会修电扇，都是那地震他语无伦次地说着，去掰她拽着你衣襟的手。
她却不管不顾地念叨着伸出一只手来抚你的脸。指尖碰触那刻，整个世界都静止了。 风，柔柔的，手糙糙的。徐徐拂来，整个心尖都颤巍巍地疼。
又仿佛回到幼时，躺在田野里，蓝天下。酸酸涩涩的物质涌出来之前，你抓起了工具箱。 不就吃西瓜么，明天我再来。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.小说通过叙述维修工上门服务过程中所遇到的意外情况，对人与人之间的沟通理解问题形象地给出了答案。
B.全篇采用纵式结构，以“吃西瓜”为线索展开情节，细致入微地传达了“你”这个小人物丰富的内心世界。
C.作品用“你”称呼小说中的维修工，选择的是老太婆的视角，维修工的一举一动都不肯错过，突出老人观察的细腻。
D.“昨天那户”让脱了鞋的维修工套上塑料袋，与眼前老人的表现形成对比；但老人的过度热情也让维修工愤怒发火。
E.由于儿子死于大地震，老人便把对儿子的爱转移到了维修工身上，对他有了非同一般的情感，这表现了老人的善良。
(2)小说中的“你”有哪些性格特点？请简要分析。(6分)
(3)小说中有大量出色、传神的细节描写，请结合作品具体分析细节描写的作用。(6分)
【篇五】悠然见南山的见怎么读
诗词中的读音
诗词中的读音
在小学古诗词教学中，我们常常为个别字的读音问题而困惑。遇到多音字该读哪个音呢?同一诗词中的同一个字在不同的版本中有不同的读音标注，我们该选哪个呢?明明是十分眼熟的字，自己读出来却被别人认为是误读，到底谁是谁非呢? 面对这类问题，面对这类容易误读的字音，我们在古诗词教学中该如何正确而简便地辨析呢?笔者对有关专家的评注资料进行整理归纳后认为，可以根据“‘老字号’从古、‘特殊字’从今、多音字从义”的三条原则来处理。
一、“老字号”从古 所谓“老字号”，是指古诗词中的通假字、词牌名专用字、单音节词中含有的旧读音(古读音)的字；所谓“从古”，指遇到这些有旧读音的字，若旧读音仍然被现代汉语规范音所保留，我们就应依从旧读音的读法，在今天的古诗词朗读中仍念旧读音。 1．通假字。古诗词中，我们会发现少量的通假字现象，这些字应读通假字的旧读音。例如： 见：“采菊东篱下，悠然见南山”(人教版课标实验教材四下《语文园地六》“日积月累”。注：“四下”表示四年级下册，选自人教版课标实验教材，下同。)；“风吹草低见牛羊”(北朝民歌《敕勒歌》)；古语“读书百遍，其义自见”。以上句中的“见”都是通假字，都通“现”，是“显现、显露”出来之意，因此读“xiàn”，不读“iiàn”。在《所见》(一下13课)和
《夜书所见》(三上9课)题目中的“见”，“岁寒知松柏，患难见真情”(三下《语文园地七》“日积月累”)和张籍的《秋思》(五上5课)中的“洛阳城里见秋风”中的“见”，都是“看见”的意思，并无“显现”之意，不是通假字，所以不读“xiàn”，应读“jiàn”。 亡：《清平乐·村居》(五下5课)中“最喜小儿亡赖”的“亡”，通“无”，因而读“wǘ”，不读
“wáng'’。 柴：王维《鹿柴》中的“柴”是通假字。古代“柴”指有篱落的村寨，也指行军时在山上扎营，立木划定的某些区落。本诗题目中“鹿柴”是一地名，其“柴”通“寨”，所以应读作“zhài”，不读
"chái”。而在《逢雪宿芙蓉山主人》的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”中的“柴”字，不是通假字，所以读“chái”。 2．词牌名。词牌名的读音是古代词赋的“专利”，因而我们只能尊重古人的读法。例如： 卜：《卜算子·咏梅》(五上《回顾拓展八》“日积月累”)中的“卜”读“bǔ”。因为，读“bǔ”的时候有多种意义，其中一项是指“估计、预测”，而读"bo”只用于“萝卜”一词。“卜算”是同义黏合词，意思是“估算、预测”，这里的“子”，是古代对男子的美称。唐代骆宾王写诗时喜欢用数字，大家都叫他“卜算子”，后来就以“卜算子”为词牌名了。 乐：《清
平乐·村居》(五下5课)题目中的“清平乐”，取用汉乐府“清乐”“平乐”这两个乐调而命名，因而
“乐”读“yuē”，不读“l宅”。 3．古代单音节词。古诗词中，有的两个单音节词语连在一起，很像现代汉语的双音节词，比较典型的是《闻官军收河南河北》中的“妻子”和“衣裳”。在现代汉语中，这是两个双音节词，“妻子”“衣裳”的后一字“子”“裳”均要读作轻声。但是在古代，“妻子”表示“妻子”和“子女”；“衣裳”在古代也有“上衣下裳”的说法，“衣”是穿在上身的服饰，“裳”是穿在下半身的服饰，类似于今天的裙裤，男女都可以穿。所以，在本诗中的“子”“裳”作为单音节词，是不能读作轻声的，应分别读作“疽”“cháng'’。 上例中的“卜算子”的“子”也是单音节词，是对古代男子的美称，因而不能像现代汉语词尾的后缀词那样读作轻声，也应该读作"Zǐ”。 另外，还要注意叠声词的读法。《春晓》(一下4课)中的“处处闻啼鸟”，《小池》(一下3课)中的“小荷才露尖尖角”，《草》(二下2课)中的“离离原上草”和《宿新市徐公店》(二下2课)中的“篱落疏疏一径深”，《夜书所见》(三上9课)中的“萧萧梧叶送寒声”，《游子吟》中的“临行密密缝，意恐迟迟归”(三下《语文园地五》“日积
月累”)，在这些句子中都有叠声词。在古诗词朗读中，不能像现代汉语把叠声词第二个字读成轻声，而应该读成本音。因为有的要单独表示意义，有的起重复强调的作用，而且在五律或七律古诗中，各句字数相等，读来颇有节奏感，如果把叠字弱化后读得过轻，就可能给人少一个字的感觉。因此，叠字二般不要弱化读轻声，而要读出该字的本音。
二、“特殊字”从今 在古诗词中，我们会遇到一些特殊的字，这些字，古时有旧读音，而现代却已经没有这个旧读音了，或者这些字按古代的节律规则来说，应该发某个旧读音，但是在现代汉语规范音中却找不到这个旧读音。这时，我们就应以今天的现代汉语规范音来读。我们知道，古诗词虽然讲究音韵节律，但当时并没有像现在的汉语拼音这样严密完善的记音系统，因而许多字的读音追究起来十分复杂，有的已不能准确查考其读法了。遇到此类特殊情况，我们应该统一到现在规范音的标准上来，这样更便于教学。如在小学古诗词教学中，“斜”字的发音争议就是此类问题的典型表现。 斜：《山行》(二上4课)“远上寒山石径斜”的“斜”，按照古代节律，诗中的二、四句的末一个字是“家”“花”，其韵腹都是“a”。因此首句的末字“斜”应该押此韵，其韵腹也应是
“a”。但在现代汉语中“斜”已没有“xiá”的音了，所以这个字只好依从今天的发音，读“xié”。《过故人庄》一句中“青山郭外斜”(四上《语文园地六》“日积月累”)中的“斜”也因为相同原因，念“xié”。还有，“斜风细雨不须归”(四下23课《渔歌子》)中，“斜”也得念“xié”，如果我们非要将句中的“斜”读成“xiá”那就显得太别扭。
三、多音字从义 在小学古诗词教学的误读音辨析中，除了会遇到旧读音的麻烦外，我们遇到读音困惑最多的当属多音字。遇到多音字，我们要根据这个字词的意义来判断它该读什么音。例如： 挑：《夜书所见》(三上9课)中“知有儿童挑促织”的“挑”有“tiāo”和“tiǎo'’两个读音。“挑”在“挑动”“拨动”的义项时念“tiǎo”。这句诗的意思是儿童用竹棍等挑动泥土，翻找地里的蟋蟀。因此，在本句中，“挑”字读“tiǎo”才是合理的。 重：杜甫《春夜喜雨》“晓看红湿处，花重锦官城”中的“重”是多音字。“花重”表现了春雨后花儿“红艳艳、沉甸甸”的红艳欲滴状态，因而这里“重”要读
“zhòng"不能读"chóng'’。而张籍《秋思》中的“欲作家书意万重”，是说家书想要表达的意思很多很多，“万重”就是“很多层”的意思；王安石的“水南水
【篇六】悠然见南山的见怎么读
2015年临沂市中考语文试题及答案
绝密★启用前 试卷类型：A
2015年临沂市初中学生学业考试试题
语 文
注意事项：
1．本试卷分试题卷和答题卡两部分。试题卷1至8页，答题卡1至4页。总分120分，考试时间120分钟。
2．答卷前考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号、座号填写在试卷和答题卡规定的位置。
3．考生必须用0.5毫米黑色墨水签字笔将答案全部写在答题卡规定的区域内，在试题卷上答题不得分。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
试题卷
一、积累运用（28分）
1．下列词语中加点的字每组读音都相同的一项是（2分） ．．．
A．应许/里应外合 纤细/屡见不鲜 浩瀚/颔首低眉 ．．．．．．
B．适当/锐不可当 剽悍/虚无缥缈 喑哑/黯然失色 ．．．．．．
C．煞白/大煞风景 谀词/冻饿之虞 绯红/妄自菲薄 ．．．．．．
D．行辈/本色当行 扶掖/笑靥如花 亵渎/浑身解数 ．．．．．．
2．下列词语中没有错别字的一项是（2分） ．．．．．
A．滞碍 座落 明察秋毫 顶礼膜拜
B．提纲 媒介 险象迭生 寻人启示
C．诓骗 馈赠 重蹈覆辙 张皇失措
D．羁绊 掂量 风餐陆宿 眼花缭乱
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（2分） ．．．
（1）2015年4月25日上午，第68届中国教育装备展示会在临沂国际会展中心隆重开幕。日下午，全国共有34个省（区、市）和地区的代表团报名参会，912家企业前来参展。
（2）一名独腿流浪大叔近日走红浙江金华，他耗时5小时用粉笔在地上画出一幅6平方左右的《蒙娜丽莎》，
（3）毕淑敏说，参加“成语大会”的节目录制是一次极好的学习机会，在我最近的写作中，成语的使用
A．截止 栩栩如生 不由自主
B．截止 惟妙惟肖 情不自禁
C．截至 惟妙惟肖 不由自主
D．截至 栩栩如生 情不自禁
4．下列句子中没有语病的一项是（2分） ．．．．
A．在教育部向社会公示的《通用规范汉字表》中，对44个汉字的字形进行了微调。这一改动在社会上引起了广泛的争议。
B．5月19日是中国旅游日。大众网记者从临沂市旅游局获悉，临沂市多家景区将通过打折、免费等优惠措施，迎接旅游日的到来。
C．为加大传统文化进校园的力度，学校采取了丰富多彩的读书活动，学生在活动中陶冶了情操，领会了做人、修身、行事的道理。
D．中国政府今年将隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，目的是铭记历史、缅怀先烈、开创未来、珍视和平。
5．下列句子中标点符号使用不正确的一项是（2分） ．．．
A．卢沟桥上的石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。
B．第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味？有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象？
C．快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。”
D．每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。
6．文学常识或名著阅读填空。（4分）
（1）莎士比亚是文艺复兴时期英国著名戏剧家，他一生著述颇丰，代表作除了喜剧《威
（2）优秀的文学作品往往包含着浓郁的地域特色，如（作者）的《荷花淀》就真实表现了冀北人民在白洋淀中的抗日生活。
（3）（他）闷闷不已，回到客店中，思量：“王伦劝俺，也见得是。只为洒家清白姓字，不肯将父母遗体来点污了。指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气，不想又吃这一闪！高太尉，你忒毒害，恁地克剥！”心中烦恼了一回，在客店里又住几日，盘缠都使尽了。他寻思道：“却是怎地好！只有祖上留下这口宝刀，从来跟着洒家，如今事急无措，只得拿去街上货卖得千百贯钱钞，好做盘缠，投往他处安身。”
（节选自施耐庵《水浒传》第十二回）
选段中。
7．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）
（1）溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，（《诗经·秦风·蒹葭》）
（2），野渡无人舟自横。（韦应物《滁州西涧》）
（3）长风破浪会有时，（李白《行路难（其一）》）
（4）锦江春色来天地，（杜甫《登楼》）
（5）无可奈何花落去，（晏殊《浣溪沙》）
（6）子曰：其恕乎！（《〈论语〉十则》）
（7；多助之至，天下顺之。（孟子《得道多助，失道寡助》）
（8）鸢飞戾天者，望峰息心；（吴均《与朱元思书》）
8．扩展下面的句子，表达高兴欢快或苦闷伤感的心情，40字左右。（任选一种作答）（3分） ．．．．．．．．．
太阳发出光芒，鸟儿鸣叫。
9．参照例句，以“信念”开头仿写三句话。（3分）
例句：快乐是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，是李白“举杯邀明月，对影成三人”的陶醉，是杜甫“好雨知时节，当春乃发生”的欣喜。
信念，，
二、阅读理解（42分）
（一）阅读下面一首宋词，完成第10题。（4分）
卜算子 咏梅
陆 游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
10．（1）词的上阙通过描写梅花所处的环境，创设了一种怎样的氛围？（2分）
（2）这首词虽在“咏梅”，可作者意在言外，作者的言外之意是什么？（2分）
（二）阅读下面的文言文，完成11～15题。（15分）
满井游记
袁宏道
燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每．．
冒风驰行，未百步辄返。悠然见南山的见怎么读
廿（niàn）二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若．
脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出．
于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之 （huì）面而髻鬟之始掠也。柳
条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣（liè）寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍（léi）而歌者，．
红装而蹇（jiǎn）者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，．
悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，．
恶能无纪？己亥之二月也。
11．解释下列句子中加点的词语。（3分）
（1）冻风时作 （ ） ．
（2）高柳夹堤 （ ） ．
（3）泉而茗者 （ ） ．
12．下列句子中加点的虚词意义和用法完全相同的一项是（2分） ．．．．
①作则飞沙走石 ①若脱笼之鹄 ．．
A②居庙堂之高则忧其民 B ． ②予独爱莲之出淤泥而不染 ．．
①红装而蹇者 ①夫能不以游堕事 ．．
C．②民殷国富而不知存恤 D ②故临崩寄臣以大事也 ．．
13．下列对文章的理解或赏析不正确的一项是（2分） ．．．
A．文章第一段写作者渴望出游和不能出游的矛盾，“局促一室之内”写出内心的懊丧和郁闷，下文的“若脱笼之鹄”与此照应，形象贴切地写出作者从局促困居的境况下解脱出来的喜悦之情。
B．作者如一位高明的摄影师，多方位、多角度、多侧面地描写满井的风物，有全景，有特写，远景近景相结合，而且着力描写景物的动态，为我们描摹了一幅生机勃发的早春风光图。
C．作者用词巧妙，许多语句具有表里相关的双重意蕴，如“廿二日天稍和”的“和”字既写天气的和暖，也透露出作者心情的解冻；“而此地适与余近”的“近”不仅指空间距离的相近，也指性情品格的相近。
D．文章卒章显志，“夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也”一句透露出作者独特的个性与性情，“潇然”表达他对自己能够纵情遨游、享受自然的满足之感，“惟”字则表明他对自己官小职闲的嫌弃。
14．文章第二段从三个层面描写满井的春景，请简要概括。（3分）悠然见南山的见怎么读
15．用现代汉语翻译下列句子。（5分）
（1）山峦为晴雪所洗，娟然如拭。（2分）
（2）始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。（3分）
（三）阅读下面的文字，完成16～18题。（8分）
平凡的色彩，不平凡的发明
2014年，日本科学家赤崎勇、天野浩和日裔美籍科学家中村修二，由于对蓝光发光二极管研发所作出的突出贡献而获得诺贝尔物理学奖。那么，蓝光发光二极管究竟凭借着什么样的魅力获得诺贝尔奖的垂青呢？
传统光源的困境
照明对于人类文明的重要性不言而喻。自爱迪生发明白炽灯之后，荧光灯、蒸汽灯等传统光源相继出现，这些传统光源能够出色地完成照明任务，但也存在着明显的缺陷。如白炽灯需要将灯丝加热到上千度的高温，但电能大都转化成了热能，转化成光能的很少。荧光灯利用汞原子辐射的紫外线，来激发荧光粉出光，虽然有较高的效率，但汞是有毒的，不环保。蒸汽灯通过对放电管产生高温电弧，使汞、钠蒸发，使其产生荧光，同样不环保。鉴于此，传统光源被称作“环境不友好”的光源。
受半导体技术的启发，科学家们开始研制发光二极管，寻求一种将电能直接转化成光的“电致发光”的照明方式。与传统光源不同，发光二极管它包含着复杂的结构，需要纳米尺度的精确工艺和复杂的技术，而且它的发光原理也是领先的，可以通过改变发光区的成分，改变光的颜色。发光二极管真的一点都不平凡。
由于发光二极管的芯片非常的微小，所以可以在低电压（仅需几个伏特）、小电流（数毫安）下工作，即可获得足够高的亮度，并且通电后立即以稳定的状态发光，几乎没有明显的缺点，堪称“终极光源”。
姗姗来迟的蓝光
发光二极管有如此多的优点，但为何没有成为我们的日常光源呢？这要从白光合成的原理说起。大家知道，太阳光的不同颜色，我们可以通过混合红、绿、蓝光模拟出来，因此红、绿、蓝被人们称为三原色。如果三原色缺了一种，那么我们就像色盲一样，看不到真实的色彩。
因此，人类要想实现“半导体照明梦想”，就必须制作出能够发出类似这三原色光的发光二极管。遗憾的是，红光、绿光发光二极管在上个世纪70年代就已经成功研制出来，而蓝光发光二极管的研发却在很长时间内陷入了停滞。因为制备蓝光发光二极管所需要的材料——氮化镓，在很长时间里，科学家们只能得到粉末状的或者非晶态的氮化镓，而这种状态的氮化镓无法去做发光二极管。
20世纪80年代后，氮化镓材料的质量已经有了明显的提高。赤崎勇、天野浩小组和中村修二，经过不懈的努力，分别利用不同的方法得到了镜面般光滑的氮化镓薄膜，完成了具有里程碑式意义的工作。1993年，随着第一颗蓝光LED首次由中村修二制成，半导体照明终于走
【篇七】悠然见南山的见怎么读
采菊东篱下,悠然见南山
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采菊东篱下，悠然见南山
作者：孙国雄 范海平
来源：《学校教育研究》2014年第22期
“采菊东篱下，悠然见南山”的句子，出自东晋诗人陶渊明的《饮酒·其五》，山水田园诗诗到东晋诗人陶渊明这个时候，已经成为一个比较成熟的诗歌品种，对山水诗及诗人的审美情趣的解读，可以让我们对我国古诗词的文化底蕴有一定的了解。
《饮酒·其五》一诗之中，凭着它那浅显的语言、精微的结构、高远的意境、深蕴的哲理，成了中国诗史上山水诗最为人们熟知的一篇。 全诗的宗旨是归复自然。而归复自然的第一步，是对世俗价值观的否定。自古及今，权力、地位、财富、荣誉，大抵是人们所追求的基本对象，也便是社会所公认的价值尺度。
优秀的山水诗大都具有“诗中有画，画中有诗”的特征。所谓“诗中有画”，就是用画笔把山水风物中精深微妙的蕴涵点染出来，使读者获得直接的审美感受。如孟浩然《秋登万山寄张五》，把登高的“怡悦”之情抒发得淋漓尽致：“北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，平沙渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。”其中有诗人自己登山的身影，有想象中北山隐者张五的怡悦之情，还有阔远的视野以及闪烁于其间的种种景物。它的突出特点就是表现在一个“远”字上，用远景烘托远意。“远意”没有明说，只是影影绰绰地表“心随雁飞灭”的描摹上。勾画远景的笔墨也不多，却很有层次，显示出和谐的韵律与虚静阔远的美，像“天边树若荠，江畔洲如月”，清新淡远，与隐者（包括诗人自身）恬淡高远的情趣相表里，几乎达到天然淡泊的完美境界，这种审美观的中心是归复自然。
一、归复自然，心境淡远
“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”是唐代诗人王维的作品——《鸟鸣涧》，诗歌当中，诗人写景，突出一个“幽”字，表现了诗人一种淡远的心境，寻找到了山水与情感的切入点。
“闲”字说明周围没有人世的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。写空灵闲静的环境和心境，主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁，他的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有色，生意盎然。月出无声，而山鸟惊飞，这是动静相衬的艺术佳境。
【篇八】悠然见南山的见怎么读
采菊东篱下 悠然见南山
采菊东篱下 悠然见南山
采菊东篱下，悠然见南山。好喜欢陶渊明的这句诗，有那种怡然自得、超凡脱俗、美丽田园风的意境。好比日出而作、日落而息、鸡犬相间、落英缤纷的世外桃源。
采菊东篱下，悠然见南山。悠闲的篱下采菊，抬头无意中见到南山的美景。如此之悠闲，如此之无意中得之，如此之恬静、闲适美好心境。
不知以后的人生路上，会遇到什么样的人，遇到如何伤心、愤恨的事，都要保持自身美好，不应受其影响。外界客观要怎样的如此不堪，内因自身如此应对也是一种处世方法。这时要自省、要自我开解、要自我提升、要不以物喜，不以己悲！
愿：从2015开始直到老死时，不管经历多少磨难，岁月如何的消磨、砣磋、摧残。望：自己都能保持这种“采菊东篱下，悠然见南山。”的悠闲、恬静美好心境！