【 – 小学作文】
【篇一】苏武传教学实录
《苏武传》公开课 课堂教学实录(人教版高一必修五)
一、导入新课
孔子云：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。的确，艰难困苦中最能见出一个人的品性，沧海横流中方显出一个英雄的本色。面对人生穷途危难是卑躬屈膝还是傲骨在身，这涉及到心灵的选择。在这样的选择前，志士仁人为我们树立了光辉的榜样。今天，就让我们心怀虔诚走近一位古人，他就是——大汉苏武。
二、教学过程
（一）传记写作的要点
（幻灯展示：范曾《苏武牧羊图》）
幻灯片中对于苏武只有一个解释：前140—前60，同学们，你能从中读出什么信息呢？
苏武活了80岁。而本文，作为一自杀反劝降北海牧羊）
这三个情节构成了苏武人生当中最精彩的他在知道这个事情之后，马上就要自杀，那在他自杀之前，留下了什么话？也就是他自杀的原因是什么？（找原文）
（1）事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。
（2）屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
在他自杀的理由中，找出最核心的两个词，是哪两个词？
重负国、屈节辱命。
苏武的身份是什么？
出使匈奴的汉使。
作为一个使臣，此时遇到意外的变故，他为什么说是“负国”呢？
（1）手下人勾结匈奴叛乱
（2）作为汉使，任务未完成，有愧于国家（苏武作为代表团的团长，副团长出现问题了，这是他严重失职。）
（3）处理不好会引发两国的矛盾。（很有可能汉匈的战争就会因此而起）
“重负国”再加之“屈节辱命”，哪一个能显示他自杀有为自己的成分？
“节”是他自己的，“命”和“负国”都是国家的。我不愿被人审问，是个人的人格，他只讲了一点是为自己，所以，请注意，从这两话的理由里面，我们能看到苏武什么样的品格？
（对汉朝忠贞不渝，事事为维护国家利益的品格。）国家利益至上。
正是有国家利益至上的想法，才有为国家所想的行为。所以，副手出了问题，我作为代表团的团长，应该承担这个责任。不是我干的，我们汉朝也没有这样做，我不能接受屈辱的审问，要自杀。他的这一行为，产生了什么样的反响？
卫律惊，惠等哭，单于壮其节。他的行为让叛徒感到惊讶，让敌人感到震憾，进而感佩。
所以，我们归结这样几个字，在自杀过程当中，有一惊，一哭，一壮。
他要自杀，他的同行者放声大哭，他的敌手都大惊失色，连敌方的君主都被他的气节所打动了。这个行为突出的是一个人格魅力。这是他对国家不渝的忠贞。（板书：忠贞）
既然讲到了卫律吃惊，我们自然就过渡到了卫律这个人，大家想一想，卫律为何会吃惊？要联想一下他是什么身份。
因为他自己首先是一个叛将，他认为苏武可以和自己一样选择投降，而苏武却为了保护国家的尊严和民族的利益去自杀，所以对苏武自杀十分不解。
按照卫律的逻辑应该是什么？
觉得苏武应该会投降，遇到一点变故，我赶紧举起了双手，跪下了两腿，所以，你苏武也应该这样，你怎么会想到死呢？
从这个叛徒的吃惊里面，可以看出在同一个场面上，同一个事件上，比较出人格的不同，选择之不同。因此，当卫律代表着单于这一方来劝降的时候，他的话语就有所不同了，他是用什么样的方法来劝说的？找两个同学分角色朗读。只读二人对话，读出劝降的语气和反驳的情态。
B．讲解“反劝降”情节
请饰演卫律的同学说说卫律是从什么角度劝降的。
对苏武进行威逼，又以利诱惑苏武，他先讲自己归降匈奴后封王受赏，得到了富贵这是威逼利诱相加。之前还有“举剑欲击之”“复举剑拟之”的举措，结果是“胜请降”“武不动”。
卫律的劝降分为三部曲：1、恐吓：杀虞常，降张胜，吓苏武；当这个行为不奏效的时候，他就2、威逼：欲加之罪，何患无辞——副有罪，当相坐。苏武的回答非常地清晰：本无谋，又非亲属，何谓相坐？这是他自己的行为，和我没有关系，更和国家没有关系，他参与阴谋是他个人的问题。所以，本句中“本无谋”这三个字的言外之意一定要读出来，把汉朝的利益始终放在最高。你不要牵扯得太多，我主帅不知，也就是和我们汉朝没有任何的关联，汉朝是清白的。接下来又用了3、利诱的伎俩，所以，我们可以看出在劝降的过程当中，卫律是用了威逼利诱的方法。
卫律劝降，两人相对如短兵相接，唇枪舌剑，惊心动魄。卫律首先剑斩虞常作为威胁，并以“谋杀单于近臣”的罪名举剑欲击张胜。在这种情势下，意志软弱的张胜请降。卫律马上利用这有利局势，以“相坐”的罪名胁迫苏武。这时，如果承认自己与虞常之变有牵连，就为匈奴攻击汉朝制造了口实，使匈奴在舆论上处于极为有利的地位。因此，苏武很沉稳地对“相坐”的罪名进行了针锋相对的回击：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”声明作为汉朝的正式使节，与虞常的行动没有任何牵连，再一次维护了国家的声誉，并且在卫律“举剑拟之”作出要杀他的样子的情况下，苏武巍然不动。卫律见威胁无效，只得改换手段采用软的一套，以自己为例，企图以荣华富贵打动苏武。苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。这一大段话，苏武说得酣畅淋漓，既使卫律折服，也使匈奴不敢轻易加害于他。这一段描绘苏武行动的文字极为简洁，仅有六个字，即“武不动”，“武不应”，极为传神地勾勒出苏武的形象。
当这次劝降不成的时候，他们就用了什么样的方法？由两个字可以看出来：幽，徙。一个是幽禁，一个是流放。
孟子说过：大丈夫威武不能屈，（苏武做到了）“幽”和“徙”是从什么角度来折磨苏武啊？
威逼利诱不行，就从精神上摧挎你。把你幽闭起来，把你流放到荒无人烟的地方，这就更考验一个人的精神耐力了。他受贫穷，没有吃的，他就吃毛毡，吃雪，抓老鼠充饥，吃野草。按照孟子的话说，就是“贫贱不能移”了。
思考2：苏武在被囚禁流放之前曾两度要自杀，现在却又想方设法要活下去，这是否矛盾？
请学生讨论。参考：并不矛盾。第一次自杀是因为苏武意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，所以要自杀避免受辱；第二次自杀是在审讯时他说完一番大义凛然的话语后，这是为了杀身息祸，为国雪耻。但是后来匈奴转为劝降，劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，所以苏武采取的反抗方式也由之前的求死转为求生，因为他要证明汉使的气节不可折辱，所以，当他在北海上牧羊时，他“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”时时提醒自己不忘使命。可见，他的求死求生都是为了维护国家民族的尊严，只不过在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
此处插入C、有关“北海牧羊”情节的讲解
问：最能体现他气节的一句话是什么？
“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”
这体现了苏武怎样的品质？
坚忍。（板书：坚忍）
从这里可以看出，一时的威逼利诱无法实现，就从精神上来摧挎，精神上能不能摧挎呢？还是没有摧挎，这时候就要换人了，换李陵了。李陵在劝降上又不一样了，齐读李陵劝降一段。
在长期的精神折磨没有得逞的情况下，派来了一个和苏武关系很好的人来劝降了，李陵又是怎样劝降的呢？看李陵的劝降又能分成几个小层次？
三层。每一层至“信义安所见乎”，讲的是苏武在这里，他对汉朝的效忠是没有人会知道的；第二层至“何久自苦如此”，说他在汉朝的亲人或是去世，或是离散了，在汉朝已然没有牵挂了。第三层讲汉武帝年事已高，“法令无常，大臣无罪夷灭者数十家，安危不可知”
班固用重墨渲染的是李陵的劝降。李陵作为苏武相知甚深的同事和交情甚笃的朋友，深知以死相威胁，以富贵为诱惑，以幽禁断食来逼迫，均不能让苏武屈服。对苏武这样刚直和有着极为坚定的信念的人，只能从精神上、心理上着手。从李陵口中我们得知，苏武的哥哥苏嘉因被弹劾大不敬，伏剑自杀；弟弟苏贤，因为逐捕犯罪的宦骑不得，服毒药自杀；苏武的母亲已经逝世，妻子已经改嫁；虽有两女一男，也是存亡不可得知。这一系列的变故，对苏武的打击之重可想而知。如果苏武是为了求得忠君的名节，那么，处在北海牧羊最终不得归汉的情况下，只能是：“空自苦亡人之地，信义安所见乎？”如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降，现在的苏武可说是家破人亡，没有什么可顾虑了。如果苏武是为了效忠君主而拒降，则李陵认为汉主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令无常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？”而且苏武兄弟之死，全与君主的残暴有关。你效忠君主，可君主又对你怎样呢？这里，李陵处处为苏武着想，把声名流传、家庭安全、效忠君王等一般人视为信念的东西一一推翻。辅之以李陵自己的遭遇，更使他的劝降具有很大的说服力，再加李陵与苏武的关系，苏武又受到友情的逼迫。人可能过得了刀山火海，可能有刚铁般的意志，但不一定能忍受孤独寂寞，不一定能过得了感情关。你要我屈服，我就不屈服，铮铮男子汉的气度。但是人往往会倒在一种长期的孤独、寂寞，精神的百般折磨当中，这时，哪怕一丝的温情，又是多么地令人渴望啊。这时候，只要苏武的思想稍有一点杂念，精神就会立即全面崩溃。就在这种渴望当中，面对李陵的肺腑之言，苏武不为所动，看他是怎样反驳的：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，”我愿“肝脑涂地”。即使遭受酷刑，我也心甘情愿。“臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨”。这里有没有提到个人的恩怨啊？个人的恩怨在他面前毫无办法。苏武的断然拒绝使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次。（板书：坚定）
我们可以看出，卫律威逼利诱、李陵感情渲染、北海苦寒孤寂，用暴力的手段，用精神孤立的方法，现在匈奴对苏武已经完完全全地做到了。当这次劝降完全失败的时候，我们就可以看出，苏武在面对劝降时突显了与众不同的人格魅力：面对生死存亡的考验，张胜请降，而“武不动”；面对荣华富贵的诱惑，卫律自以为得计了，而“武不应”。同样是家庭惨遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵绝望了，苏武却仍然一片赤诚。正是在这层层衬托下，才鲜明地显示出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质，苏武的形象才格外显得高大。
《醉花阴•咏苏武》
子卿毅然使匈奴，大义不受辱。漫漫十九载，北海牧羊，望断归国路。威逼利诱不降胡，持节亮风骨。悠悠五千年，何谓忠臣？大汉有苏武。
（四）谈苏武的现实意义
学生讨论回答。
生活当中，我们也在经受着各种各样的诱惑，金钱、高位、玩乐、浮华……如何去面对它们，这关乎心灵的选择。就在我们生活的世界，有20年身处孤独跋涉26万公里送信进山的王顺友，有身带伤痛为战友守墓30年的八旬老人欧兴田，有23年为农村群众送去11000场电影的残疾放映员马恭志，还有行走崎岖山路19年的悬崖小学支教夫妻李桂林、陆建芬。是什么让他们抛却了繁华的诱惑，而去与孤独相伴？我想，只因他们心有信念，甘于奉献，这是浮华面前心灵的选择，这是寂寞之中灵魂的坚守。
今天的我们，应当把苏武种在内心深处。皓皓明月之下，一个伟岸的形象走来，他站在民族历史的风尖浪口，他站在人格品质的高山之巅，他用他那伟大的人格，伟岸的形象，震撼着整个中华民族的一代又一代。我们今天的人，千万不要和苏武离得太远，不要仰视他，要亲近他，把他的精神注入你的血脉之中，这才是我们学习苏武这
辞父母，别长安。出使匈奴气志坚。眼前长河落日，身后大漠孤烟，一去十九年。
出汉塞，越重关。牧羊北海节不残。俯首玄冰三尺，举头日月高悬。大圣有遗贤。
板书设计：
苏武传
《汉书》
自杀坚贞
反劝降坚定
北海牧羊坚忍
冯慧
【篇二】苏武传教学实录
苏武传 公开课最优秀的教学设计
《苏武传》公开课教学设计
[ 教学目标 ]
① 借助工具书、课文注释，读懂文章，积累和掌握常见的文言实词、虚词、词类活用等文言基础知识，培养文言文语感。
② 反复诵读，整体感知，理清文章脉络，学习本文精心剪裁，组织文章和对比衬托，凸显形象的写作技巧。
③ 学习苏武不惧威逼利诱，坚守节操、不辱使命的爱国精神。学会辩析评价历史人物。
[ 教学步骤 ]
第一课时
（一）导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》
这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。
（二）简介班固及《汉书》
班固（ 32 —— 92 年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书·班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。
班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”（《史通·六家》），则是其特色。
（三）疏通文言知识
（四）拟小标题，理清脉络
本文故事情节跌宕起伏、扣人心弦，下面请同学们给文章的情节发展添加小标题，以此把握文章的脉络中。
要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。
小标题（仅供参考，答案不限）：
1、初使匈奴，单于受礼。 2、缑王谋反，祸及汉使。 3、舍生取义，以死明志。
4、卫律劝降，威武不屈。 5、饮雪吞毡，此志不渝。 6、李陵劝降，忠贞如一。
7、武帝驾崩，恸哭数月。 8、汉匈和亲，请还苏武。 9、历尽艰难，发白归汉。
（五）作业
试分析传记中主要的人物性格。
第二课时
（一）分析人物，总结手法
1．学生初步总结苏武的人物性格。
忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔（答案不限）
2．从细节描写入手，深入挖掘人物的性格特征。
3．讨论：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么？
参考答案：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓 “ 真金不怕火炼 ” ，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。
4.学生仔细研读卫律和李陵对苏武的劝降这部分内容。
（1）学生分角色朗读，体会人物个性化的语言。
（2）学生分别总结卫律、李陵的性格特征，再次感受苏武的人格魅力。（分组讨论、探究、总结）
卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。
李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。
（二）总结文章塑人物的艺术手法。
详略得当的情节安排。 用个性化的语言表现人物。 次要人物的对比、衬托。
文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。
学生讨论、分析、总结
张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。
苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世
苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落
李陵：叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦
苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔
在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！
5.课堂小结：
通过这节课的学习，我们重点分析了各种人物特别是传主的性格特征，我们为这样一个有血有肉、不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动着。同时我们还点出了文章塑造人物的艺术手法：详略得当的情节、个性化的人物语言、次要人物的对比映衬。
（三）课后思考：试评论苏武的功过得失和价值意义。
第三课时
（一）导入：通过上节课的学习，我们深深体会到苏武的人格魅力，但人无完人，苏武的行为也未必完全是对的，下面我们就围绕几个问题对这个人物的功过和价值进行讨论。
讨论方法：分小组讨论，小组长负责组织讨论并记录小组讨论观点，最后全班汇总，将每个小组讨论的观点进行对比、评价，以期碰撞出思想的火花。
（二）教师展示讨论问题
问题一：
什么是真正的值得提倡的忠诚？有人认为真正的忠诚是忠诚于国家、人民，而非忠诚 于君主。换句话说，就是要忠诚 于明君（因为 明君善治国），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服 从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为 “ 愚忠 ” ，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗？
问题二：
前段时间，国家教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中备受争议的是如下一段文字： ' 中国历史上的民族战争，是国内民族之间的战争，是 ‘ 兄弟阋墙，家里打架 ’ ，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法… 对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。 '
按照教学大纲的说法，苏武也就不能称之为民族英雄，你对此有什么看法？
（三）学生分组讨论、探究。
（四）各组组长向教师递交各组的总结。
（五）教师利用幻灯片展示各组的讨论成果。
（六）全班同学互相交流
（七）教师提供参考观点
参考观点一：
苏武的忠诚不能说是愚忠。首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治 国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。
但是苏武的忠诚里有没有愚忠的成分，我认为还是有一些的。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。我认为，皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来，
我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古代人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。
参考观点二：
反驳岳飞是民族英雄的人，一般是从民族英雄的定义出发，然后导出结论的。至于民族英雄的具体定义是什么，人民群众不关心，但似乎专家的定义和广大群众的不一样。是让专家修改定义，还是人民改变认识向专家看齐，值得探讨。但是一般来讲，在诸多英雄称号中，诸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的称号是最高的，我想凡是对于民族、国家的独立、解放和发展作出过巨大贡献、并且具有巨大人格力量的人，都应该称作民族英雄。尤其是民族英雄身上所体现的爱国和献身精神，是构成一个民族灵魂的重要组成部分，是民族的文化传承的关键内容。民族英雄的英雄可以超越时间和空间，甚至敌我双方。所以康熙给袁崇焕平反，乾隆给史可法立祠，日本人给抗日英雄送葬。因此，有人所说的称岳飞为民族英雄，不利于民族团结，纯属无稽之谈、庸人自扰。事实上，好象也没有哪个少数民族对称岳飞为民族英雄提出过异议，或觉得伤害了谁的民族感情，金人的后代乾隆还拜谒过岳王庙呢。
参考观点三：
如何描述中华民族的起源和演变，看起来容易、做好却很难。既要反映当时历史情况，又要反映中国地域和民族合并、共处、融合的演变，也要照顾到少数民族和汉族的感情，有利于民族团结和国家统一。
更微妙的是，太多去谈各民族间纷争的痛苦和少数民族被兼并的详情，恰好启蒙了少数民族和族群（甚至包括中国南方和边远地区）被兼并的意识，激发了他们对属于历史上外来民族（特别是汉族或北方民族）的怨恨，导引少数民族和地方的分离倾向。从历史的处理来看，一个带积极性的做法，是承认民族之间曾经出现过压迫或掠夺与反压迫或反掠夺的历史，承认各民族有一些特有文化。指出特有文化的有些方面丰富了中华民族。但是，更加强调民族合并、融合、共处、互助、互利、共同发展的历史，更多去挖掘民族融合历史积极的方面和必要性。老去挖历史伤疤，只能让中华民族大家庭中，各兄弟民族间善意和兄弟情感淡漠，互相指责，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。
如果说岳飞、文天祥是民族英雄，他们首先是汉族英雄，在当时反抗外族压迫和掠夺时，其事迹勇气令人敬佩。在当今各民族共处和形成的中华民族，在反抗外敌人入侵时，可以发挥他们的精神。但是，在描述民族冲突和民族融合历史时，有必要了解少数民族的感受，方法应讲究，需要微妙和成熟。中华民族需要有理性包容的民族主义和民族观，也需要属于各民族的民族英雄。
【篇三】苏武传教学实录
《苏武传》教学设计
《苏武传》教案设计
【教学目标】
1.知识目标：引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。掌握课文中出现的相关文言文知识。
2.能力目标：引导学生学习通过与《史记·廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。
【教学重难点】突出弘扬爱国主题，引导学生探讨新时代中如何继承苏武的伟大民族精神。
【课时安排】3课时
第一课时
一、导入
同学们都是十七八岁的姑娘小伙了，自己体会一下十七八年的光景，这是七八年我们有多少的幸福时光，有多少成长与收获。这十七八年太珍贵了。而有一个人居然用十九年的时间，甘心忍受匈奴的囚禁与压迫，也不愿意投降，于是书写了一曲高亢的民族气节之歌，这一壮举也被载入史册，被后人广为流传，这个人就是汉代的苏武，今天我们就一起翻开历史的卷轴，来品阅一下苏武的传奇故事。
二、文学常识
1.作者简介
班固（32—92），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人，我国古代著名史学家、文学家。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的写作。
2.关于《汉书》
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。
3.故事背景
秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
三、划分课文层次
1.请同学复述文章内容。
汉武帝晚年，苏武奉命出使匈奴，不巧却碰上匈奴内部发生叛乱，由于叛军内部有人告密，很快就被匈奴首领一举歼灭。副使张胜因为与叛军头领虞常意欲劫持匈奴单于的母亲，因而单于迁怒所有汉朝史臣，无辜的苏武也因此受到牵连。苏武为保名节两度自杀，虽然未遂，却坚定了单于要劝降苏武的决心。单于先派了丁灵王卫律去劝降，没有成功，他本人也被苏武痛骂一顿。单于便将苏武放逐冰天雪地的北海，让苏武放牧公羊，只有当公羊生下小羊的时候，苏武才能回来。苏武历尽艰辛，渴了喝雪，饿了挖草根，不论坐卧起身都时刻拿着汉节。后来单于又派了投降匈奴的李陵去劝降，李陵虽与苏武有故交，但最终还是没有说动苏武，却被苏武的民族大义感动得泣下沾襟。最后，汉昭帝继位，汉朝与匈奴恢复邦交，在胡地呆了十九年的苏武才得以回到自己的祖国。
四、请学生快速划分层次
文章层次：
第一部分（ 1 ）段：介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。
第二部分（2～8 ）段：记述了苏武在匈奴十九年倍受艰辛而坚持民族气节的事迹。
第三部分（9、10）段：介绍了苏武被放回国的经过。
第二课时
一、分析课文，合作与探究
1.苏武一共自杀了几次？为什么自杀？后来被流放北海又想方设法活下去，这是否矛盾呢？
讨论明确：
两次。第一次是张胜告诉苏武自己参与谋反的事实，苏武敏感地认识到自己定会受到牵连，因为不想国家尊严受辱，所以自杀。第二次是面对卫律的讯问，为了维护国家尊严，引刀自刺。
不想自己受到屈辱，更不想因为自己而侮辱国家。
第一次是被张胜和常惠阻拦下来，第二次是被卫律请医生救活。从救治的繁琐的程序可以看出苏武是真想自杀，但都没成功。
苏武的举动使我们深深地感受到他忠于国家，视死如归的精神品质。
☆不论是自杀还是求生，都是苏武的反抗方式。他自杀为的是不给国家带来耻辱，正如他所说“见犯乃死，重负国”；他求生也是向匈奴示威示强，为的是不辱使命，这可以从他“杖汉节牧羊，卧起操持”看出。 ☆苏武早已将生死置之度外，他一心考虑的都是汉朝的荣誉与利益。
☆自杀表示坚决不投降，求生更是体现出苏武坚忍不拔的意志，他的出发点都是缘于爱国。
2.难道只有咱们关注到苏武的精神品质了吗？
明确：不是，还有匈奴的单于。“单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。”
单于对待苏武和对待张胜是截然不同的。朝夕候问，一来是怕苏武再出事，而来体现自己对苏武的关怀，试图收降苏武。这是对苏武人格的肯定。
3.说服苏武是事情首先落在了卫律身上，因为他就是降将。卫律是怎样来说服苏武的？苏武有何表现？ 讨论明确： ①剑斩虞常：震慑苏武
威逼：②吓降张胜：有人带头 不动
③强加死罪：寻找理由
以自己的地位与财富做例子
利诱：封官加爵：拥众数万 不应
荣华富贵：马畜弥山
总结卫律的劝降策略——威逼利诱。威逼不动摇，利诱不应许。于是卫律按捺不住自己的情绪，发出最后通牒“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”这番话也激怒了苏武，苏武大骂卫律。于是有了第6段的“律知武终不可胁，白单于。”
苏武越是坚决，单于越是喜欢。于是用尽办法来折磨、摧残苏武，企图动摇他的意志。幽禁地窖，断绝饮食；放逐北海，不至廪食。
幽禁地窖，断绝饮食——啮雪吞毡，数日不死
放逐北海，不至廪食——掘鼠食草，杖节牧羊
苏武这一去已然近十年了。短暂的抗拒固然可贵，但时间是检验一切意志的试金石。十年的艰辛与苦涩，是否会动摇苏武的信念呢？我们再往下分析。
4.李陵，匈奴的又一位降将，他来到北海，试图以自己曾与苏武同僚的身份来说服苏武。他有事怎样劝降的呢？卫律的“威逼利诱”策略已然失效，李陵又是什么样策略呢？
李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。因此李陵对苏武的劝说不像卫律那样威逼利诱，而是企图以情动人，用肺腑之言打动苏武。他先是说汉武帝年高而昏庸，苏武的兄弟为国尽忠却枉死，苏武自己也已是妻离子散，而后他又现身说法，叙述自己刚刚投降时的心情和调整过程。李陵企图用自己的亲身经历、肺腑之言打动苏武，
但苏武却始终忠贞如一，不为所动。李陵见状，惭愧不已，更加自责于自己的背叛祖国的行为，痛哭而去。
由此可见，李陵从情感上是赞同甚至是崇拜苏武的宁死不屈，只可惜，他由于自己意志不坚已经投降了匈奴，铸成大错，所以他一直处在这种矛盾、痛苦的状态中。李陵的矛盾、痛苦在苏武归汉之际表现得最为淋漓尽致。他且饮且歌，且歌且舞，长歌当哭，泪如雨下，苏武十九年持节不屈的坚贞让他清清楚楚地看到了自己叛国变节的可耻卑劣，羞愧悲痛之情无以复加。这就是李陵，一个矛盾痛苦的悲剧人物。 （请同学们细读一下李陵对苏武说的话，其中表达了几层意思？）
讨论明确：是什么支撑着苏武艰苦地走了十年？（换位思考，人共同的生命体验）苏武认为自己可以回到大汉朝，回到自己亲人身边。他心中还有对“国”对“家”的念想，还有对团聚的期待。这就是李陵的突破口。
从李陵的言辞中体察李陵的策略
家——母丧兄亡，妻离子散
太夫人已不幸，陵送葬至阳陵；前长君伏剑自刎；弟孺卿饮药而死；子卿妇年少，闻已更嫁矣；独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。
国——郡主昏庸，法令无常
大臣亡罪夷灭者数十家；李陵老母被系保宫；苏武两兄弟畏罪自杀，侧面可以看出皇帝的统治严酷。 得出结论：“终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？”“安危不可知，子卿尚复谁为乎？” 苏武的回应：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言。”——心甘情愿
李陵走后，在没有人来劝降过，这一过又是近九年。
小结：“始以强壮出，及还，须发尽白。”作者的叹惋之情溢于言表。能为信念坚持如此，却实令人佩服！幸而历尽磨难，终于完成使命，维护了国家尊严，保持了气节，作者的欣慰之感和赞美之情显而易见。十九年的年华就这样过去了，如果这十九年苏武在自己的国家，也许会有更高的爵位或官职，自己也许不会妻离子散。如果苏武投降了，也许也享受到不尽的荣华富贵，有了自己新的家庭。但是那样的话，历史不会记载他，人们也会忘记他。十九年是磨难，他诠释了什么才是坚守气节，什么才是忠心耿耿。苏武用一身肝胆照耀了史册。
五、板书设计
副将阻拦，未遂
两次自杀围炉救活，重伤
出使匈奴北海牧羊
卫律：威逼—不动 利诱—不应
两次劝降李陵：国——统治无道，皇帝昏庸
家——家破人亡，妻离子撒
十九年（须发近白）
六、文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。
①张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。
苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
②卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世
苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落
③李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦
苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔苏武传教学实录
⑵教师小结：
在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！
第三课时
一、整体把握
1. 探究：苏武的忠君是否带有愚的成分？
明确：苏武的忠君表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家对人民的。身为汉使出使匈奴，在遇到意外事件之时，他首先想到的是不能屈节辱命，不能使人格、国格受辱，而是为了大汉王朝的利益，愿意赴汤蹈火。在他心目中，君国是一家，如果他变节投降，那么他个人虽安享富贵，但国家与人民无疑会蒙受屈辱。当然武帝的恩情也不能抵消其对亲人的伤害之过，苏武一味强调武帝对他们父子莫大的提拔之恩，因此愿意为之肝脑涂地也不免带有愚的成分。
2.说到“忠义”，我们还会想起谁？
（同学们讨论并发言，要求用心组织语言，精炼流畅，注重口语的表达）
引导：
文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”
谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
⒊讨论：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么？
明确：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。
4、我们国家近些年，每年都会举行“感动中国十大人物”的评选活动，一个个来自民间的道德模范，用自己平凡的行动书写着不平凡的人生。
请同学们仿照“感动中国十大人物”的颁奖词，为苏武也写一份颁奖词。小组讨论完成之后请代表发言。
（1）朱邦月：一根拐杖撑起的家
这个奇特的家庭，集中了世界上最多的苦难，也凝聚了人间最真的情感。头发花白，面带微笑，这位温和而坚定的老人，胸中盛满40年的艰难。他这支拐杖，是一家人的翅膀。他这双肩膀，扛住了生命的重量。
（2）阿里帕-阿力马洪：十九个孩子的妈妈
不是骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空。风霜饥寒，全都挡住，清贫劳累，一肩担当。在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。泉水最清，母爱最真！
（3）沈浩：践行信念好村官
两任村官，六载离家，总是和农民面对面、肩并肩。他走得匆忙，放不下村里道路工厂和农田，对不住家中娇妻幼女高堂。那一年，村民按下红手印，改变乡村的命运；如今，他们再次伸出手指，鲜红手印，颗颗都是他的碑文。
（4）翟墨：中国无动力帆船环球航海第一人
古老船队的风帆落下太久，人们已经忘记了大海的模样。六百年后，他眺望先辈的方向，直挂云帆，向西方出发，从东方归航。他不想征服，他只是要达成梦想——到海上去！一个人，一张帆，他比我们走得都远！
【篇四】苏武传教学实录
《苏武传》教学设计
《苏武传》教案设计
他山中学语文组 汪勇
【教材分析】
《苏武传》是新课标人教版语文必修4中的经典文章，是历史散文中的典范之作，选自中国汉代著名史学家班固的《汉书》。学习这篇课文要重点了解《汉书》传记体作品的特征及主要表现手法，掌握重点实词和虚词，培养翻译能力。
文章篇幅较长，故事主要叙写了苏武被匈奴囚禁，与其贵族官宦的尖锐斗争，体现了苏武坚强不屈，重义守节，誓死捍卫国家尊严的情操。教学时，要把握住故事的情节，双方斗争的手段与流程，以展现人物的高大形象，从而落实情感教育。
【学情分析】
1.学生现有认知水平和能力基础分析：
学生对《汉书》和班固不是很了解，从文学常识角度要做强调。 针对课文而言，学生已经具备了一定的文言语感，对文言实、虚词有一定的积累，这些有利于他们更好地走入文本语境。但是，由于受到心智水平和认知经验的限制，在理解文意、深透解读文本方面还存在问题。
2.学习本课，学生可能存在的困难：
文章涉及一些相关的历史事件，学生不甚了解，教师要简要介绍。有部分晦涩专有名词，学生识读起来有困难。双方的斗争策略和人物复杂的内心，需要教师引领分析。
【教学目标】
1.知识目标：引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。掌握课文中出现的相关文言文知识。
2.能力目标：引导学生学习通过与《史记·廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。
3.德育目标：突出弘扬爱国主题，引导学生探讨新时代中如何继承苏武的伟大民族精神。
【教学方法】
1.多媒体ppt课件展示，提高课堂效率。
2.课文较长，要充分布置课前预习作业，引导学生结合书下注释了解文章大意。
3.引导自学，强调语言知识点，积累文言实词虚词，疏通文意。
4.课堂上大声朗读课文，培养文言文语感，激发阅读兴趣。校对字音，落实语言知识点。
5.合作探讨，回答问题，把时间教给学生，注重互动；教师引领点拨，或强调补充。
6.重视课堂与课后双落实，提高教学效率与效果；练习与作业要少而精。
【课时安排】3课时
第一课时
【教学内容】苏武传教学实录
落实文学常识、文言知识点，校准字音，疏通文意。
【教学步骤】
一、导入
同学们都是十七八岁的姑娘小伙了，自己体会一下十七八年的光景，这是七八年我们有多少的幸福时光，有多少成长与收获。这十七八年太珍贵了。而有一个人居然用十九年的时间，甘心忍受匈奴的囚禁与压迫，也不愿意投降，于是书写了一曲高亢的民族气节之歌，这一壮举也被载入史册，被后人广为流传，这个人就是汉代的苏武，今天我们就一起翻开历史的卷轴，来品阅一下苏武的传奇故事。
二、文学常识
（ppt展示，学生齐读，教师重点解释、强调划线的语句。）
1.作者简介
班固（32—92），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人，我国古代著名史学家、文学家。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的写作。
2.关于《汉书》
（ppt展示，学生齐读之后，回忆《史记》的相关信息，引导学生对比记忆。）
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，
取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。苏武传教学实录
3.故事背景（ppt展示，学生朗读）
秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
三、初读课文，疏通字音，把握文言知识点，理解文章内容梗概
1.疏通字音
（ppt展示疑难字音如下，文章涉及了大量的关于少数民族的专有名词，注意结合书下注释校准字音。）
①稍迁至栘中厩（jiù）监； ②数（shuò）通使相窥（kuī）观； ③以状语（yù）武； ④既至匈奴，置币遗（wèi）单于； ⑤后随浞野侯没（mò）胡中； ⑥拥众数万，马畜（chù）弥山； ⑦故使陵来说（shuì）足下； ⑧武复穷厄（è）
⑨何以汝为（wéi）见； ⑩子卿尚复谁为（wèi）乎。
2.学生们出声分段朗读课文，校对字音，同时结合书下注释找出文章的通假字：畔、旃、去、无、见、驩、霑、衿、决。以及古今异义词。
3.点拨、强调通假字和古今异义词。
（1）通假字：（见书下注释，做上标记）
（2）古今异义词：（ppt展示，请同学说出今义，在思考文中的古义。）
汉亦留之以相当 古义：相抵偿。 今义：副词，表程度。 ．．
皆为陛下所成就 古义：提拔。 今义：业绩。 ．．
兄弟亲近 古义：亲近的侍臣。 今义：动词，靠近。 ．．
我丈人行也 古义：老人，长辈。 今义：岳父。 ．．
欲因此时降武 古义：趁这时。 今义：相当于所以。 ．．
且陛下春秋高 古义：年纪。 今义：春秋战国时期或指季节 ．．
武等实在 古义：确实存在。 今义：诚实、老实。 ．．
4.找出下列句子所在位置，讨论后请同学翻译。（ppt展示如下）
①乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。（定语后置）
②缑王等皆死,虞常生得。（被动）
③见犯乃死,重负国。（被动）
④单于壮其节，朝夕遣人候问武。（意动，名词作状语）
⑤为降虏于蛮夷，何以女为见？（状语后置，宾语前置）
⑥反欲斗两主,观祸败。（使动）
⑦终不得归汉，空自苦亡人之地。（省略句，状语后置）
⑧空以身膏草野。（使动）
⑨切陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家。（定语后置） ⑩王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！（使动，状语后置）
4.点拨重点实词。（ppt展示，请同学们回答加点词的意义）
发：方欲发使送武等（动词，打发） ．
虞常等七十余人欲发（动词，起事，动手） ．
单于子弟发兵与战（动词，出动） ．
张胜闻之，恐前语发（动词，揭露，暴露） ．
及还，须发尽白（名词，头发） ．
会：会武等至匈奴（副词，适逢，恰巧） ．
会论虞常，欲因此时降武（动词，会同） ．
单于召会武官属（动词，聚集） ．
及：及卫律所将降者（连词，以及） ．
事如此，此必及我（动词，牵连） ．
及还，须发尽白（动词，等到） ．
当：汉亦留之以相当（动词，抵押） ．
副有罪，当相坐（动词，应当） ．
始：匈奴之祸从我始矣（动词，开始） ．
陵始降时，忽忽如狂（副词，刚刚） ．
始以强壮出（副词，当初） ．
5.请同学们找出自己还理解不了的词句，教师点拨。
四、作业
1.熟读课文，思考“研讨与练习”第一题。
2.翻译3、4自然段。
第二课时
【教学内容】
分析文章层次，了解作者的行文思路。分析人物之间的斗争语言及策略，以此来品析人物形象。
【教学步骤】
一、导入
上节课我们重点了解了《汉书》和班固，了解苏武出使匈奴的背景，还积累了一些重点文言知识。请同学们回顾一下。（教师提问相关知识，考察学生掌握情况，及时订正错误。）
二、划分课文层次
1.请同学复述文章内容，每个自然段都叙述了些什么内容。
（学生小组讨论，由一组回答，ppt逐个展示情节过程的小标题） 初使匈奴，单于受礼——缑王谋反，祸及汉使——舍生取义，以死明志—— 卫律劝降，威武不屈——饮雪吞毡，此志不渝——李陵劝降，忠贞不二—— 汉匈和亲，请还苏武——历尽艰难，发白归汉。
2.请学生快速划分层次（ppt展示每部分的主要内容）
文章层次：
第一部分（ 1 ）段：介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。
第二部分（2～8 ）段：记述了苏武在匈奴十九年倍受艰辛而坚持民族气节的事迹。 第三部分（9、10）段：介绍了苏武被放回国的经过。
三、分析课文，合作与探究
（学习小组合作讨论。教师ppt展示每部分的问题，留一些时间交给学生，每组代表举手回答，教师做必要的补充）
1.苏武一共自杀了几次？为什么自杀？是否成功？从中可以看出苏武怎样的品质？
讨论明确：
两次。第一次是张胜告诉苏武自己参与谋反的事实，苏武敏感地认识到自己定会受到牵连，因为不想国家尊严受辱，所以自杀。第二次是面对卫律的讯问，为了维护国家尊严，引刀自刺。
不想自己受到屈辱，更不想因为自己而侮辱国家。
第一次是被张胜和常惠阻拦下来，第二次是被卫律请医生救活。从救治的繁琐的程序可以看出苏武是真想自杀，但都没成功。
苏武的举动使我们深深地感受到他忠于国家，视死如归的精神品质。
【篇五】苏武传教学实录
《苏武传》教学设计
苏武传
【教学目标】
1．积累文中实词、虚词及文言句式等文言文基础知识；
2．分析苏武这一人物形象，研读体会文章鲜明突出的对比与生动入微的细节对突出主题、塑造人物的作用；
3．学习苏武坚贞不屈的爱国精神与民族气节。
【教学重点】
1．通过阅读卫律劝降、苏武牧羊、李陵劝降等重点段落，对比分析人物的思想品质；
2．从文中归纳出作者塑造人物形象的方法。
【教学难点】
如何引导学生客观地分析评价历史人物的言行选择？
【教学设想】
1．为避免课堂流于枯燥的字词讲解，在课前布置学生做好译注等准备工作；
2．课文篇幅较长，语句较生拗，应让学生多读，以培养文言文语感；
3．在欣赏课文时，以讲述故事的方式来将重点由“言”转移至“文”上，吸引学生兴趣。
【辅助手段】
PPT，板书
【课时安排】
4课时
公开课为第3课时
【教学过程】
一、导入：
（板书标题：苏武传）故事讲到苏武奉命持节出使匈奴，被牵连入匈奴国中叛乱事件，他两度寻死，慷慨陈词，终于消弭了可能导致两国发生误解争端的危机，扭转了外交上的被动局面。但是不料匈奴公然违背两国通好的宗旨，粗暴扣留了苏武等使节，要逼迫他们投降，以此来羞辱汉朝。卫律的威逼利诱以失败告终。（板书：苏武-张胜，苏武-卫律）匈奴明白苏武“富贵不能淫，威武不能屈”，便改变了劝降策略。
二、研读：
“乃幽武至大窖中，绝不饮食。”想以摧毁折磨苏武肉体的方式来征服其意志，可是苏武“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之”，顽强地活了下来。以至于“匈奴以为神”。于是匈奴变更为残酷的方式，“乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。”把他单身流放到气候苦寒的无人之地，这已经够残酷了，何况又被判处了终身流放。但“武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。”又顽强地活了下来。
思考：苏武在被囚禁流放之前曾两度要自杀，现在却又想方设法要活下去，这是否矛盾？请学生讨论。参考：并不矛盾。第一次自杀是因为苏武意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，所以要自杀避免受辱；第二次自杀是在审讯时他说完一番大义凛然的话语后，这是为了杀身息祸，为国雪耻。但是后来匈奴转为劝降，劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，所以苏武采取的反抗方式也由之前的求死转为求生，因为他要证明汉使的气节不可折辱，所以，当他在北海上牧羊时，他“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”时时提醒自己不忘使命。可见，他的求生求死都是为了维护国家民族的尊严，只不过在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
“积五、六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。”好不容易过了三年温饱日子，偏偏王短命而亡，卫律又使人盗牛羊，苏武又陷入了困境中。人不怕平地摔交，怕的是从高处摔落。此时正是一个人最脆弱的时候，而苏武的故友，叛将李陵就在此时出场了。
“初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：‘单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。""’”李陵受命而来，显然是来说降的，可是他的技巧比较高明，他是以老朋友、老同事的身份，在饮酒叙谈之中，动之以情，晓之以理。
“终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？”这一句道尽了那些沽名钓誉之辈的心事。如果苏武是此类人，一定会为之动摇，也正中了单于让他“羝乳乃得归”的心理战术。
李陵知道苏武久处异域无人之地，对于来自家中的消息当然是很喜欢听的，所以他下面的话正迎合了苏武的心理：“前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东後土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死．宦骑亡，诏使孺卿逐捕。不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。”这几句
话大有深意，他诉说苏武兄长与弟弟被汉武帝逼死的经过，其实是在说明汉武帝对苏家的薄情。这句应与后文“且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。子卿尚复谁为乎？”结合来看，言下之意为何呢？汉武帝年高昏聩，又对不起你苏家，这样的皇帝实在不值得你效忠，意在挑拨苏武与汉武帝之间的感情。而把苏武母亲去世，妻子改嫁，妹妹子女下落不明的消息告诉他，又是为何呢？为了断绝苏武对妻儿家室的挂念之情，使他了无牵绊，屈心受降。李陵又说：“人生如朝露，何久自苦如此？”何苦为了这个忠义的虚名耽误了大半辈子时光呢？“陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？”接着他又从自己的切身体会来进一步劝降苏武，我李陵刚投降时，顾虑比你还多，我不想投降的心情绝不亚于你苏武，可如今我也这样过来了，投降也并非难事。“愿听陵计，勿复有云！”这些话确实是李陵的心里话，说得是推心置腹，通情委婉，可惜，苏武不是李陵。
我们看苏武是如何回答的。“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿勿复再言。”苏武的回答并没有提到亲人生死离散的问题，只是强调了自己愿意肝脑涂地，杀身自效，心甘情愿，因为汉武帝对我们父子有莫大的提拔之恩。君臣之间犹如父子关系，子为父死，天经地义，所以请李陵你不要再多言了。
当李陵再想多言时，“子卿，壹听陵言。”他刚一张口，苏武立刻制止道：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之马雚，效死于前！”请注意这里苏武对李陵以“王”相称，有何用意？划清两人界限，揭去朋友间饮酒谈心的幌子，让李陵无法再多言。
以上两处苏武的回答话语虽少，但都表现了苏武的什么精神？意志坚定。以至于“陵见其至诚，喟然叹曰：‘嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！’因泣下霑衿，与武决去。”连李陵那尚未泯灭的爱国之情、羞耻之心都被苏武坚定不移的气节唤醒了。
思考：在本部分，李陵的话语委婉动听，而苏武则显得沉默少言，此处苏武与李陵的对话实际上就是两者的对比。（板书：苏武-李陵）面对生死和民族大义，他们是如何选择呢？他们本质上的不同体现在哪里呢？请学生分角色饰读，然后讨论。
参考：李陵的话语中处处是从个人、家庭考虑打算，他斤斤计较于一家一己的恩怨，置国家民族利益于不顾，苏武则相反，他“先国家而后私己”。两人胸怀，有如天渊之别。
拓展：有人认为，苏武的这种忠诚的出发点也是一家一己，只是他知恩图报，不计仇怨，但实际上也是一种“愚忠”，你认为呢？课上讨论，自由发表见解。
三、作业：
作为降将，李陵与卫律劝降时的情形和说辞有何不同之处？为什么？苏武对二人的措辞态度又有何不同？这又体现了苏武什么样的品质特征？请学生课后思考。
《苏武传》课后反思
这篇课文篇幅较长，语句较生拗，学生比较难以进入情境。在讲课之前，我督促学生做了课前的译注准备工作，让学生们自行翻译课文，并将难以理解的实词词义、虚词词义、一词多义、通假字、词类活用、古今异义、特殊句式等文言文知识点结合《名师一号》自行地标注在书本上。虽然比较辛苦，但是我觉得便于学生更熟悉课文，而且能使自己的课程不再停留于字词句的释义层次，可以深入去挖掘课文内涵。这项课前准备作业我已经实验了一个学年，效果较为不错，只是有时候学生会抱怨作业量过大，我应当在日后加以改进，对于篇幅较长的古文，应当酌量酌情。例如《苏武传》，我完全可以布置几个重点段落的翻译作业而非全文。
这节课我还进行了一项创新，就是在串讲课文的时候，我不再是让学生读一句原文，讲解一句，而是以讲故事的形式来联系句与段，其间贯穿问题，启发学生思考。但是很可惜的是，我铺叙得过于详尽主观，占去了课堂的大部分时间，而学生思考讨论的部分被极大程度地压缩了，而且使得这堂课的重点——对比凸显人物性格特点也未能突出。于是课堂显得很是沉闷，学生处于被动学习的局面，没有能够展开讨论，这对他们自学能力的培养实际上很不利。虽然这次创新失败了，但是我想在日后的文言文课程中，我可以适度地运用这一形式，挑起学生的听课兴趣。最重要的是，我得先弄清楚学生需要学什么，更不要认为学生什么都不懂，让自己一个劲儿地重复学生本已明白的问题，而应相信学生，让他们放胆发言，哪怕与自己观点不符，只要言之成理，皆当鼓励，以此来培养他们的语言运用能力，而自己所应担任的角色应当是疏通他们阻塞的思想，连贯他们断续的语言，点拨他们不解的疑惑，提供他们未知的问题，领涉他们未及的领域，概括他们思索的结论。这样才是真正的授之以渔。
另外，在学生饰演角色朗诵对话的时候，我发现了一大弊端：学生读得太少，文言文语感未能培养起来。我经常为了赶课而省略掉了他们课堂上朗读课文的环节，其实这样学的效果事倍功半。我的导师告诉我，教师讲上20分钟课，不如让学生自己读上15分钟，教师再提点性地讲上5分钟。如果学生连课文都不熟悉，都还没有读出自己的理解，那么在听教师讲解的过程中，就不可能真正学到些什么。所以，以后要多让学生读，多让学生说，这样，
自己也上得轻松，学生也学得活跃。
优点还是有的，备课非常细致，教材把握准确，教态自然，语言流畅。只是我还需要改变自己的一种观念：教师要给学生一杯水，就必须要先准备一桶水；但是教师准备了一桶水，就千万不要试图将一桶水都灌进学生肚子里去。
12 苏武传
班 固
导入语
两千多年前,在北海边上, 他杖节牧羊，餐冰卧雪，却坚守着热爱祖国、忠贞不渝的民族气节在敌人的淫威面前，他宁死不屈；在金钱、富贵面前，他矢志不渝；在得知家人遭遇不幸的时刻，他大义凛然、誓死报国他心甘情愿，奉献了自己的青春年华；他英勇无畏，谱写了精彩的人生华章他的气节，激励着千秋万代的华夏儿女奋然前行他就是大汉使臣——苏武，让我们穿越时空，走近苏武，学习他的高风亮节
&140;聚焦文本新课堂苏武传教学实录
▲文本常识概览
【走近作者】
1.作者简介
班固（32—92），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉史学家、文学家其父班彪是著名的史学家，曾编写过《史记后传》，班固在此基础上撰写了《汉书》，叙述了自汉高祖元年至王莽地皇4年229年的历史《汉书》是中国第一部纪传体断代史，在叙事写人方面取得很大成就，它是继《史记》以后出现的一部史传文学典范之作，历史上经常把司马迁和班固并列、《史记》和《汉书》对举班固还擅长作赋，撰有《两都赋》、《幽通赋》等
2.创作心语
班固在《汉书·叙传第七十下》中说：“固（班固自称）以为唐虞三代，《诗》、《书》所及，世有典籍，故虽尧，舜之盛，必有典谟之篇，然后扬名于后世，冠德于百王，故曰：‘巍巍乎其有成功，焕乎其有文章也！’汉绍尧运，以建帝业，至于六世，史臣乃追述功德，私作本纪，编于百王之末，厕于秦、项之列太初以后，阙而不录，故探纂前记，辍辑所闻，以述《汉书》”为了宣扬“汉德”，突出汉代的历史地位，《汉书》“包举一代”，断限起自西汉建立，终于新朝的灭亡，为了突出刘邦，就将《高帝纪》置于首篇这种断代为史的体例，受到后来封建史家的赞誉，并成为历代“正史”编纂的依据
【探寻背景】
秦末汉初，中原战乱，匈奴贵族凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区公元前200年冬，匈奴的冒顿单于派出四十万精兵，把汉高祖围困在白登山，汉朝只得采取“和亲”政策，暂时缓和跟匈奴的关系经过“文景之治”的休养生息，到汉武帝时期，开始了对匈奴长期的讨伐战争，取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元127年、前121年、前119年匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固所以，到公元前100年苏武出使匈奴时，却被扣留，并逼迫他投降
▲语言知识积累
【字词积累】
1.难读字
栘（yí）中 数（shuò）通使 且鞮（jūdī）侯 丈人行（háng）
遗(w^ai)单于 缑(gōu)王 昆邪（húny~a）王 浞(zhuó)野侯
阏氏(yānzhī) 左伊秩訾(zǐ) 煴(yūn)火 膏(gào)草野
啮(ni^a)雪 旃(zhān)毛 牧羝（dī） 纺缴（zhuó）
檠(qíng)弓弩 棫(yù)阳宫 斧钺(yu^a)
2.通假字
⑴女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲 （女，通“汝”，你；畔，通“叛”，背叛）
⑵与旃毛并咽之，数日不死 （旃，通“毡”，加工羊毛或其他动物毛而成的块片状材料）
⑶掘野鼠去草实而食之 （去，通“弆”，收藏）
⑷法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家 （亡，通“无”，没有）
⑸因泣下沾衿，与武决去 （衿，通“襟”，衣襟；决，通“诀”，诀别，告别）
⑹单于召会武官属，前以降及物故 （以，通“已”，已经）
3.古今异义
⑴匈奴使来，汉亦留之以相当 （古义：相抵当；今义：差不多）
⑵汉天子我丈人行也 （古义：对长辈男子的尊称；今义：指岳父）
⑶吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐 （古义：照顾；今义：奖赏赐予）
⑷张胜许之，以货物与常 （古义：财物；今义：供出售的物品）
⑸会论虞常，欲因此时降武 （古义：趁这（时）；今义：相当于“所以”）
⑹杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落 （古义：拿着；今义：料理，筹划）
⑺武使匈奴，明年，陵降，不敢求武 （古义：第二年；今义：下一年）
⑻来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵 （古义：去世；今义：不幸运；使人伤心、失望、痛苦的）
⑼且陛下春秋高，法令亡常 （古义：年龄；今义：春秋战国时期或指季节）
⑽武父子亡功德，皆为陛下所成就 （古义：成全，提拔；今义：业绩）
⑾谢汉使曰：“武等实在” （古义：确实存在；今义：诚实、老实）
4.一词多义
方欲发使送武等 （派遣）
发 虞常等七十余人欲发 （起事）
张胜闻之，恐前语发，以状语武 （泄露）
及还，须发尽白 （头发）
少以父任，兄弟并为郎 （凭借，介词）
乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 (凭借""身份，介词)
恐前语发，以状语武 （把，介词）
以 即谋单于，何以复加 （用，介词）
何面目以归汉 （而，连词，表示修饰关系） ,
蹈其背以出血 （来，而，连词，表示承接关系）
武以始元六年春至京师 （在，于，介词）
因厚赂单于，答其善意 （顺便，介词）
因 会论虞常，欲因此时降武 （趁机，介词）
君因我降，与君为兄弟 （顺着，介词）
为武置酒设乐因谓武曰 （于是，就，连词）
单于益骄，非汉所望也 （越发，更加，副词）
益 武益愈 （逐渐，渐渐，副词）
单于愈益欲降之 （越发，更加，副词）
时汉连伐胡，数通使相窥观 （互相，副词）
阴相与谋劫单于母阏氏归汉 （相互，副词）
相 虞常在汉时，素与副张胜相知 （相互，副词）
【篇六】苏武传教学实录
《苏武传》的教学设计
模块四——第四单元
单元整体分析
1、本单元篇章为人物传记，着重学习这些传记作品多样的叙事写人手法。
2、在诵读练习中领悟在当时背景下，人物身上的不朽风采与壮志豪情。
苏武传
【教学目标】
1、知识与能力
（1）分析苏武的性格特征，体会其人格魅力。
（2）体会人格魅力以及叙事写人的手法。
2、过程与方法
（1）结合文意总结文章塑人物的艺术手法。
（2）体会用个性化的语言表现人物。
3、情感态度价值观
（1）培养学生“富贵不能淫，威武不能屈”的高尚性格。
（2）教育学生身处困境更应坚强，在个人与国家利益面前以大局为重以及对同家和民族忠贞不渝的崇高气节。
【教学重点】
1、体会语言描写和细节描写对刻画人物的作用。
2、分析课文如何通过对比手法塑造人物形象。
【教学策略】
1、设计艺术：引导学生了解如何在叙事中塑造人物形象，进而探讨人物形象的塑造方法。结合文本分析苏武形象，并从苏武身上感受其伟大的人格魅力。
2、重难点突破方法：诵读法、讨论法、比较法。
【教学计划】本课计划用１课时。剖析苏武的性格特征，感受苏武的人格魅力；体会人物形象的塑造手法。
【教学内容】在课前熟悉文本的基础上，具体探讨人物性格以及人物形象的塑造手法并在相关问题中点拨重点词语的用法。
【教学过程】
一、新课导入 一段流传至今的佳话，一个动人心弦的故事，一个忠贞爱国的英雄感染了一代代人。他穿越历史的迷雾向我们走来，弹奏出感人肺腑的一段被囚牧羊的心曲，
这就是苏武。今天就让我们随着他出使的道路重温那段难忘的历史，再去接受从他身上散发出来的爱国精神的洗礼。
二、问题设置
1、文章意在塑造苏武这一形象，但在全文用了一定篇幅写苏武出使的背景，这对于表现苏武有什么作用？请同学们熟悉课文词句并讨论。
文章在一开始就写道：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”苏武在这一背景下出使，表明其出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“且鞮单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计。这也是后来扣留苏武的原因。记“行”时又着力于环境及细节的描写。苏武出使匈奴，因突发事变，被扣幽禁。在他的周围，有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀，有贪生怕死的副使张胜的屈降，有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊，苏武更是被置之死地。这些典型环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物一展风采。作者又通过一些细节描写，表现了苏武不屈的民族气节。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈（在这里“蹈”是“踩”的意思。）背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”，“惠等哭，舆（名词活用为动词“抬”）归营”，“单于壮（形容词的意动用法）其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。又如写苏武被幽禁在大窖中，“卧啮雪，与旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草实而食之。杖（名词活用为动词“执、拿”）汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”等。这一功背景的介绍都给苏武提供了一个尽展风采的环境，同时也为他人格的突显作了铺垫。它是苏武形象鲜活的必不可少的成分。
2、文中几次写单于派人劝降苏武，从中可以看到苏武什么样的性格？请同学们围绕５至７段讨论。
文中着重写了三个叛徒来劝降苏武：第一次是卫律软硬兼施迫使苏武投降，被苏武怒斥喝退。把卫律的卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世的形象刻画的异常鲜明。从面在对比中我们看到苏武为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气和光明磊落的伟大人格。第二次是匈奴用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志，把他囚禁于地窖之中，使他备受饥寒，接着流放苏武到荒无人烟的北海上让他放羊。这一次苏武以手持汉节粉碎了匈奴的野心。第三次是故友李陵劝降。这段情节表现了苏武以国家的利益为先，忠贞不渝，坚忍不拔，无怨无悔的高尚气节。同时也刻画了李陵复杂心态。借李陵之口表达对
汉武帝残忍行为的不满。所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝。
3、在苏武出使的全过程中，文章还给我们提到了几个人物，张胜、卫律、李陵，这些人对于表现主题有何作用？注意描写不同人物的词语。
在苏武的周围，有贪生怕死而屈降副使张胜，有威逼利诱，羡慕富贵而投敌的卫律，有曾为同事、朋友的李陵。这些人都置国家民族利益于不顾，或妥协或投敌。两种思想，两种情怀，有如天渊之别。张胜遇事束手无策，对国家不负责任，衬托了苏武的临事不惧、对国家高度负责。卫律卖国求荣，突出了苏武的崇高的民族气节。李陵斤斤计较个人恩怨，说得委婉动听，更衬托了苏武沉默之中的可敬可佩。通过这些对比使叛国者的灵魂暴露于世人之下，而苏武的形象更得以突显。使苏武的光辉形象栩栩如生地活现在读者面前了。
三、深入探讨
文章通过哪些描写来突出出题、塑造人物的，他们对于塑造人物形象有何作用？ 提示:复杂的历史环境。详略得当的情节安排。 用个性化的语言。次要人物的对比、衬托。这些都从侧面展现了苏武的伟大人格。
四、疑难探究
1、苏武对待卫律和李陵的劝降为什么态度不一样？
首先卫律与李陵同苏武的关系不同。卫律原是汉人，但已经投降，成为国家民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言是敌人，所以不用客气。李陵虽也已投降，但原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚（友好）”，是敌亦是友的关系。其次二人劝降的方式不同。卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼不动，对其利诱不应，表现了为人的卑鄙。苏武忍无可忍，大骂，自始至终都以强硬的姿态抵抗。李陵采取晓之以理动之以情的文雅方式，苏武全然不为所动，称其为“王”，划清二人关系，表明自己的立场。对二人不同的态度表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。
2、苏武面对秘密的泄露以及所有受的惩罚前后一死一活，为什么他会有如此大的行为反差？学生讨论，教师归纳点拨。
苏武一开始认识到，因为没有事先发现张胜的阴谋而将祸及国家接受审讯，这就会给国家带来羞辱，所以要自杀以避免受审。后来，在审讯时被卫律威逼利诱，他在说完一番大义凛然的话后引刀自刺，一是以行动表示坚决不投降的决心，二是要为国家雪耻。
匈奴明白了苏武的立场，知道威权、富贵无法征服他，便要以摧毁他的肉体方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由先前的求死而变为求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊”。从全文看苏武奖生死置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
五、课堂小结
通过这节课的学习，我们重点分析了各种人物特别是苏武的性格特征，同时对文中出现的个别词语的和用法进行了提示和点拨。我们为这样一个有血有肉、不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动。在这课中，苏武形象的塑造是成功的。这得益于作者运用对比手法刻画人物。这种手法也正是我们在以后的写作中值得仿效的地方。
六、作业
1、试评论苏武行为在当代现实的价值和意义。
2、人们常说“饿死事小，失节是大”，请大家就“气节”这一话题写一篇认识。
七、板书设计
八、学科组长点评
本课是新课改理念下的研究课，他把文本的熟悉，基础的夯实，问题的预设以及探究相结合。既面向了全体，又顾及了个别。教师真正做到了主导，学生真正成为了课堂的主体。设计的几个问题是相互渗透的，他由浅入深的引导学生深入文本，准确把握文本的知识、情感、态度价值观，定位比较准确，问题的预设也较规范。探究的问题实际上是对苏武情感思想的再探讨，比较有特色。课后的作业有很大的张力，是课内所学知识的应用，是所受爱国教育的心灵读白。本设计无论是从知识上还是从思想教育上都不失为一个好的设计思路。（宝坻区林亭口高中 王红伟）
九、区县教研员点评
十、教学反思
《苏武传》的教学反思
宝坻区林亭口高中 刘占东
《苏武传》是《汉书》中的名篇，此传是最能显示班固塑造人物形象的艺术才华的优秀篇章之一。课文的书下注释是详解，学生完全可以疏通文意，教师只需个别点拨。因此我把教学重点放在分析作者塑造人物形象的技巧上，让学生在阅读过程中找出人物语言描写和细节描写的句子，揣摩人物性格，体会课文通过对比映衬的手法塑造主要人物的特点。其中我主要对苏武的两次自杀以及以死报国的行动，匈奴两次派人劝降，单于两次考验苏武的意志等几方面引导学生进行体会。它们对于表现人物的作用，效果比较明显。学生对文本的内容理解较为透彻。同时也为苏武忠贞爱国的情操所感动。对于文章所涉及的塑造人物形象的对比和细节描写方法也有了一些较深刻的了解，但是运用还有些困难。因此在此后的教学中对有关叙事写人的写法还应有所侧重讲解并加以练习。 十一、精彩片段
细微之处见精神——《苏武传》的课堂实录片段
师：班固的《汉书》虽然在体制上承袭了司马迁的《史记》，但班固在塑造人物形象方面的艺术才华绝不逊于司马迁。在这篇课文中，作者非常善于抓住细节描写来表现人物。请同学们认真阅读课文的第３——８自然段，找出这些细节描写的句子，说说这些细节描写表现了人物怎样的个性特征？
生甲：第４段中，单于让卫律审讯苏武时，苏武对常惠说，即使活着，也是屈辱使命，没有面目归汉，这时苏武“引佩刀自刺”这一细节动作充分显示了苏武的忠君爱国。 生乙：第５段，卫律劝降苏武时“举剑拟之”，“武不动”，这“不动”充分显示了苏武视死如归的精神。当卫律以富贵诱惑他时，“武不应”， 这体现了苏武富贵不能淫的高尚品质。
师：你说的很好，然而你能在这里顺便解释一下“举剑拟之”中的“拟”的意思吗？ 生乙：我认为中“比划的意思，具体就是用剑做出杀人的样子。”
师：好，你解释的很到位，看来你对课文理解的还是很深的。下面继续探讨刚才的问题。 生丙：第６段写到苏武被囚车禁大窖中时“卧啮雪，与旃毛并咽之”，表现了苏武的坚忍不拔的精神。
生丁：苏武流放北海，杖节牧羊的情节也说明了苏武忠于国家，历久不变的爱国情操。
【篇七】苏武传教学实录
《苏武传》教学设计