【 – 小学作文】
【篇一】七年级上册语文古诗文陈太丘与友期及词语解释
人教版七年级上册古诗文汇总(含文言文翻译)
七年级上册
1.《世说新语》两则
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文：谢太傅在一个寒冷的雪天，和子侄辈的人一起谈论诗文。不久，雪下得急了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“差不多可以和在空中撒盐相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风而起。”谢太傅高兴地大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。
译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午，（朋友）过了中午还没到，陈太丘不再等候离开了，（太丘）离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你爸爸在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约在正午。在正午您没到，就是不讲信用（的表现）；对着孩子骂他父亲，就是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
2.《论语》十二章
⑴子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君乎？”(《学而》)
译文：孔子说：“学习并按时复习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”
⑵曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划是否尽心尽力了？同朋友交往是否诚实了？老师传授给我的知识是否复习了？”
⑶子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
译文：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁时自立于世，四十岁时不迷惑，五十岁了解并顺应了不能为人力所支配的事，六十岁时能听得进不同意见，七十岁时随心所欲，又不越过规矩。”
⑷子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，这样就可以做老师了。”
⑸子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
译文：孔子说：“只读书不思考就会迷惑，只是空想却不读书就有害。”
⑹子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
译文：孔子说：“真是贤德啊，颜回！（吃的是）一小筐饭，（喝的是）一瓢水，（住）在简陋的巷子里，别人无法忍受这种贫苦，颜回却仍然不改变他乐观的品质。真是贤德啊，颜回！”
7子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
译文：孔子说：“知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
⑻子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》）
译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
⑼子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
译文：孔子说：“一些人走在一起，其中必定会有我的老师。拿他们好的方面来学习，看到自己也有的缺点要改正。”
⑽子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
译文：孔子站在河岸上说：“时间像流水一样消逝，日夜不停。”
⑾子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
译文：孔子说：“军队可以改变主帅，男子汉却不可轻易改变志向。”
⑿子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中。”
3.古代诗歌四首
观沧海（曹操） 次北固山下（王湾）
东临碣石,以观沧海。 客路青山外，行舟绿水前。
水何澹澹,山岛竦峙。 潮平两岸阔，风正一帆悬。
树木丛生,百草丰茂。 海日生残夜，江春入旧年。
秋风萧瑟,洪波涌起。 乡书何处达，归雁洛阳边。
日月之行,若出其中；
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉!歌以咏志。
钱塘湖春行（白居易） 天净沙 秋思（马致远）
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
4.虽有嘉肴《礼记》
虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑（yu）命》曰：“学(xiào)学半。”其此之谓乎？
译文：即使有美味的菜，不去品尝，就不知道其味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道自己的不足，然后才能反省自己；知道了自己理解不了的地方，然后才能自我勉励。所以说：教和学是相互促进的。《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
5.河中石兽（纪昀）
沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳(y)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(ni)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴
中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤（yú)？
译文： 沧州的南面有一座寺庙靠近河边，大门倒塌进了河里，两个石兽一起沉没了。过来十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），在河中寻找石兽，到底没找到。（僧人们）认为（石兽）顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，找了十多里，没有（石兽的）踪迹。 一位学者在寺中讲学，听说这件事后笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理，这不是木片，怎么能被洪水带走呢?应该是石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺流而下寻找石兽，不是很荒唐吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。
一个守河的老兵听说了这话，又笑着说：“凡是落入水中的石兽，应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，水流不能冲走石头，水的反激力，一定在迎着水流的地方冲刷沙子形成坑洞，越冲越深，冲到石头的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。像这样又冲刷，石头又再次转动。不停地转动，于是（石兽）逆流而上了。到河的下游寻找石兽，固然很荒唐；在原地寻找，不是更荒唐了吗?”按照他的话（去做），果然在几里外的上游找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的人有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
6.寓言四则
智子疑邻
宋有富人，天雨(yù)墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父（fǔ）。
译文：宋国有一个富人，因为天下大雨，所以墙被毁坏了。他的儿子说：“（要是）不修补，一定会有盗贼（来偷东西）。”他邻居家的老人也这样说。晚上（富人家）果然丢失了很多钱财，富人认为自己的儿子非常聪明，却怀疑是邻居家的老人（来偷窃）。
塞翁失马
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽（jù）不为福乎？”居数月，其马将(jiàng)胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀（bì）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
译文：靠近长城一带有一个精通术数的人，他的马无缘无故逃跑到胡人的领地去了。人们都来安慰他，这个老人说：“这怎么就不是福气呢？”经过几个月，他的马带领一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，这个老人说：“这怎么就不是祸害呢？”家里有很多好马，他儿子喜欢骑马，从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，这个老人说：“这怎么就不是福气吗？”过一年，胡人大举进攻边塞，壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人，绝大部分都战死。唯独只有这个人因为腿瘸的缘故，父子俩保全了性命。
7.课外古诗文背诵
龟虽寿（曹操） 过故人庄（孟浩然）
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。 故人具鸡黍，邀我至田家。
老骥伏枥，志在千里。 绿树村边合，青山郭外斜。
烈士暮年，壮心不已。 开轩面场圃，把酒话桑麻。
盈缩之期，不但在天； 待到重阳日，还来就菊花。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
题破山寺后禅院（常建）
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白） 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。
夜雨寄北（李商隐）
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
过松源晨炊漆公店（杨万里）
莫言下岭便无难，
赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，
一山放过一山拦。
浣溪沙（晏殊）
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕
阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相
识燕归来。小园香径独徘徊。 泊秦淮（杜牧） 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。 观书有感（朱熹） 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许， 为有源头活水来。 如梦令（李清照） 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
【篇二】七年级上册语文古诗文陈太丘与友期及词语解释
新版人教版七年级语文上古诗词翻译
古代诗歌四首 观沧海（东临碣石）对照翻译：
东临碣石，以观沧海。
东行登上碣石山，来观赏大海。
水何澹澹，山岛竦峙。
海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。
树木丛生，百草丰茂。
碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。
日月之行，若出其中；
日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。
星汉灿烂，若出其里。
银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。
幸甚至哉，歌以咏志。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【作者介绍】
曹操(155～220)，字孟德，小名阿瞒，东汉沛国谯(qio)(今安徽省毫(bó)县)人。汉献帝时官至丞相，后被封为魏王。死后其子曹丕称帝，追尊他为魏武帝。曹操是汉末的政治家、军事家，也是重要作家。在文学上的主要成就是诗和散文。他的诗继承汉代乐府民歌反映现实的优良传统，有的写时事，有的写自己的政治理想和远大抱负，风格悲凉慷慨。
【注评】东临碣(jié)石，以观沧海。
东临碣石：东上碣石山。东：方位名词，这里作临的状语，表示向东、朝东。临：到，这里是登上的意思。碣石：古代山名，原在河北省乐亭县西南，滦河入海口的东面，今已沉入渤海中。以：连词，连接“东临碣石”和“观沧海”两个短语，所连接的后一部分表示前面动作行为的目的。观：看，这里是远眺、眺望的意思。沧海：东海，这里是泛称。以叙事发端，起调平稳。
水何澹澹(dàn)，山岛竦(sǒng)峙(zhì)。
水：指海水。何：副词，用在形容词谓语前，表示程度之深。可译为“怎么这样”“多么”“那么”等。澹澹：水波动荡的样子。竦：同“耸”，高起，高耸。峙：直立。接着描绘登山观海所见壮丽景色。这两句写大海雄浑开阔的气象，是远景，全景。
树木丛生，百草丰茂。
树木：指山岛(即作者所登的碣石山)上的树木。丛生：(草木)聚集在一处生长。这里是说林密。丰：茂密，茂盛。这两句写山岛，突出其林密草丰的特点，是近景，是局部。
秋风萧瑟，洪波涌起。
萧瑟：秋风声。洪波：巨大的波涛。洪：大的意思。涌：形容大波掀动的样子。这两句写大海波涛汹涌的动态。以上六句描写，有静有动，有远有近，有主有从，都是实景。
日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
日月：太阳和月亮。之：结构助词，可不译。行：运行。若：像，好像。出其中：从大海中出来。其：代词，代大海。星汉：即天河，银河。灿烂：光彩耀眼。里：义同“中”，里面。这四句是说日月星辰都好像在大海的胸中运行，显示大海包容一切的博大胸怀。是虚拟之景，想象之词。沈德潜评论说这四句有“吞吐宇宙气象”。其实正是诗人气概和襟怀的写照。
幸甚至哉，歌以咏志。
幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸：庆幸。至：极点。哉：助词，表示感叹语气。歌：动词，歌唱。以：连词，同“而”，连接“歌”和“咏志”两个动词。咏：用诗歌来抒发。志：心愿，胸怀。两句本来是配乐时用的套语，一般与正文意义无关。但在这首诗里却天然浑成，融为一体。
【简析】汉献帝建安十年(205)，曹操平定冀州，袁绍的儿子袁尚、袁熙投奔乌桓(东胡族的一支)，次年乌桓人攻破幽州，俘虏汉民十余万。为消除边患，进而统一北方，曹操于建安十二年五月率师北伐。在八月的决战中，曹操以少胜多，大败敌军。凯旋途中，他跃马挥鞭，登上了秦皇、汉武曾登临的碣石山，心情激荡，浮想联翩。《观沧海》便是他当时思想感情的抒发。
《观沧海》是中国文学史上第一首完整的写景诗，也是一首抒情诗，它通过写观沧海所见的壮丽景色，抒发自己意气昂扬的豪迈感情。
观沧海练习题
读《观沧海》，完成文后问题。
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
1．这首《观沧海》是《步出夏门行》中的一章，作者，是 时期著名
的家，家、诗人。他的诗以见称。
3．对“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”句意理解正确的是（ ）
A.日、月的运行，都是从大海里升起又降落；银河灿烂，也好像是发源于沧海之中。
B.日、月朗照大海，星星闪烁，辉映于海面。
C.太阳、月亮、星光灿烂的银河，好像都是从海里升起又落到海里去了一样。
D.太阳月亮不停运转、银河灿烂，它们有的没入海底，有的投映到海面。
4．判断正误（对的打“√”，错的打“×”）
①“东临碣石，以观沧海”两句开篇点题，交代了观察的方位、地点以及观察的对象。（ ）
②“临”字统领全篇，以下十句，都是写海上的景象。（ ）
③“水何澹澹，山岛竦峙”两句全景式地描绘了大海那种苍茫动荡的气势。（ ）
④这首诗前八句是实写，后六句是虚写。（ ）
⑤“水何澹澹”是描写无风时海面水波动荡的样子，“洪波涌起”是描写有风时大海波涛汹涌的壮阔气势。（ ） ⑥这首诗通过写景抒情，借勾画大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了统一中国建功立业的抱负。（ ）
5．对这首诗理解做个最佳抉择（ ）
A.诗人先写山岛风光，再描绘海面景色，最后抒写自己的情怀。
B.诗人立足于山岛，先远观，再近观，最后抒写自己的情怀。
C.诗人先实写，再虚写，最后抒情。
D.先全景式地展现大海景象，再描绘岛上风光，最后在描绘大海波涛汹涌的基础上，借拟写大海吞吐日月的气势来抒发自己壮阔的情怀。
参考答案：1．曹操 东汉 政治 军事 慷慨悲壮2．①登上 ②来 ③多么 ④耸立 ⑤银河 ⑥好像 ⑦庆幸、很 ⑧诗
3．C4．①√ ②× ③√ ④× ⑤√ ⑥√5．D
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄对照翻译：
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！
让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西！
注释
①、王昌龄：唐代人，天宝年间被贬为龙标县尉。 ②.、左迁：贬谪，降职。古尊右卑左，左迁即贬官。 ③、龙标：唐代县名，在今贵州锦屏县，现保存有龙标书院，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。 ④、杨花：柳絮。 ⑤、子规：即杜鹃鸟，啼声哀婉凄切。
⑥、五溪：唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。 ⑦、夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜
郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指贵州的夜郎（在今贵州西部地区）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。 ⑧、闻：听说
次北固山下对照翻译：
客路青山下，行舟绿水前。
旅客要走的道路呀，正从青青北固山向远方伸展。江上碧波荡漾，我正好乘船向前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
潮水上涨，与岸齐平，江面变得开阔无边。和风吹拂，风向不偏，一叶白帆好像悬挂在高远江天。
海日生残夜，江春入旧年。
红日从东海上诞生了，冲破残夜，驱尽大地的黑暗。大江弥漫着温煦的气息，春天提早进入了旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。
我多么思念亲爱的故乡，书信早已写好，如何寄回家园？掠过晴空的北归鸿雁啊，拜托你们，把信捎到洛阳那边。
注释次：旅途中暂时停宿，这里是停泊的意思。北固山：在今江苏镇江北，三面临长江。客路：旅途。
潮平两岸阔：潮水涨满时，两岸之间水面宽阔。风正：顺风。悬：挂。海日：海上的旭日。残夜：夜将尽之时。 江春：江南的春天。归雁：北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
青山：指北固山。乡书：家信。
天净沙·秋思对照翻译：
枯藤老树昏鸦，
枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦，
小桥流水人家，
小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家，
古道西风瘦马。
在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我蹒跚前行。
夕阳西下，
夕阳向西缓缓落下，
断肠人在天涯。
悲伤断肠的人还漂泊在天涯。
赏析
马致远一曲小令，短短28字，意蕴深远，结构精巧，平仄起伏，顿挫有致，音韵铿锵，直贯灵心。其四射的艺术魅力，倾倒古今多少文士雅客，骚人才子 “断肠”二字为诗眼。抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通过众多自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，刻画得淋漓尽致。
世说新语·咏雪刘义庆
谢太傅 寒 雪 日 内 集，与儿女讲论文义。俄而雪骤， 公 欣 然 曰：
谢太傅在一个寒冷的雪天举行家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下大了，谢太傅高兴地说：
“白雪 纷 纷 何所似？”兄子胡儿曰：“撒 盐 空 中 差 可 拟。”兄 女
“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿
曰:" 未 若 柳 絮 因 风 起。" 公 大 笑 乐。即 公 大兄 无 奕
谢道韫说：“不如比作柳絮凭借着风漫天飞舞。”谢太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的
女， 左将军王凝之妻也。
女儿，（后来成为）左将军王凝之的妻子。
注释
谢太傅：即谢安（320-385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。（太傅，中国古代职官。位列三公，正一品位，处于专制统治者的核心位置，直接参与军国大事的拟定和决策，是皇帝统治四方的高级代言人。周代设置为辅弼天子之任。汉代复置，次于太师，春秋时期晋国，为国王的辅佐大臣（辅弼官，国王年幼或皇室暗弱时可以代为管理国家），掌管礼法的制定和颁行，三公之一；齐国和楚国设太傅。秦朝废止。西汉曾两度短暂复置该职位；东汉则长期设立。历代沿置，多用为大官加衔，无实职。朝鲜高丽时代亦设太傅，朝鲜王朝改称大傅。）
内集：家庭聚会。
与儿女讲论文义（讲论文义：讲解诗文。)（讲：讲解 ）（论：讨论 ）
俄而雪骤，公欣然曰（俄而： 不久，一会儿 ）（骤；急速，大 ）（欣然：高兴的样子）
胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。
撒盐空中差可拟（差可拟：差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比.)
未若柳絮因风起（未若：不如）（因：凭借）（“因”在这里有特殊含义）
无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。
王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
[古今异义词]【儿女】古义：子侄辈的年轻一代今义：自己亲生的儿子与女儿
【因】古义：凭借今义：因为
世说新语·陈太丘与友期刘义庆
陈太丘与友期 行，期 日 中，过 中 不 至，太 丘 舍 去。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，
去 后 乃 至。
陈太丘离开后朋友才到。
元方时年七岁，门 外 戏。 客 问 元 方：“尊君在不？”答 曰：
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问陈元方：“你的父亲在吗？”陈元方回答道：“待 君 久 不 至， 已 去。”友人 便怒曰：“非人哉！与人期行，相
“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，
委 而 去。”元方 曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对 子骂却丢下别人先离开了。”陈元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂
父， 则是无礼。”
父亲，就是没有礼貌。”
友 人 惭， 下 车 引 之。元方入门，不 顾。
友人感到惭愧，下车去拉陈元方。 元方走进家门，不回头看。
注释
元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颖川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名；长，长官。古代常以地名称其官长。
期行：相约同行。期，约定，今义为日期，行，出行。 期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。 过中：过了正午。 至：到 舍去：不再等候而离开了。舍，丢下；去，离开
乃至：（友人）才到。乃：才。戏：玩耍，游戏。 尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通假字，通“否”。 家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。 顾：回头看。信：诚信，讲信用。 时年：这年（那时）。
非：不是。相委而去：相委，丢下别人；相，副词，表示动作偏向一方；委，丢下，舍弃。 而，表示修饰。 君：古代尊称对方，现可译为“您”。 惭：感到惭愧。 礼：礼貌。 不：不，“不”通“否”，是不是。 已去：已经 离开。 哉：助词，语气词，并无实际意义。 曰：说 则：就是
信（则是无信）：信用 古今异义词 去 古意：离开 今意：到、往
委 古意：丢下、舍弃 今意：委屈、委托
顾 古意：回头看 今意：照顾
通假字 1、尊君在不 “不”通“否”表示否定。相当于“吗？”
词类活用 1、友人惭 意动用法，感到惭愧
论语十二章
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
2.曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
3．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
4．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
5．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。”
6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”七年级上册语文古诗文陈太丘与友期及词语解释
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“
孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
8.子曰：“饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。“
孔子说：吃简陋的食物，和凉水，弯曲手肘当做枕头，也乐在其中啊，用不正当的手段使自己富有、尊贵，这对我如同浮云一般。
9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处
来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。“
孔子在河边说：“时光像河水一样流逝，日夜不停。“
11．子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
孔子说：“三军的主帅可以被俘虏，匹夫的志向是不可以被改变的。”
三军：古时军队作战分左军、中军、右军，合称三军。在此代指全军。 夺志：改变志向。 12.子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"
子夏说：“博览群书广泛学习，坚定自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。“
课外古诗词诵读【朗读节奏划分】：峨眉山月歌唐. 李白
峨眉山月/半轮/秋， 影入/平羌/江水/流。
夜发/清溪/向/三峡， 思君/不见/下/渝州。
【写作背景】：
【篇三】七年级上册语文古诗文陈太丘与友期及词语解释
人教版七年级语文上册文言文及古诗词习题及答案
七年级语文上册期末文言文及古诗词鉴赏导学识记点
第5课 童趣 一、重点字词
1．给下列加点字注音。
童稚zhì 拟nǐ作 藐miǎo小 鹤唳lì 怡yí然 土砾lì 壑h 癞lài虾蟆 2．解释下面加点的词。
(1)项为之强 项：颈，脖颈。(2)徐喷以烟 徐：慢慢地。(3)鹤唳云端 唳：鸟鸣。 (4)以土砾凸者为丘 砾：瓦砾、小石块。(5)以丛草为林 林：树林。 (6)兴正浓 兴：兴趣。(7)方出神 方：正。(8)驱之别院 驱：赶。 3．找出下面句中的通假字并解释。 项为之强 强通僵 解释为僵硬
4．本课中有的词语作为成语保留在现代汉语中，请写出两至三个。 并解释其现在的意思
(1)成语：明察秋毫 意思是连极细小之物也看得一清二楚，形容视力极佳。 (2)成语：怡然自得 意思是形容安适愉快而满足的样子。 (3)成语：庞然大物 意思是形容形体大而笨重的东西。 二、重点句子 1．用原文填空。
(1)余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
(2)定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 2．将下列句子翻译成现代汉语。 点拨：注意“藐”“壑”等字笔画较多。
(1)见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。 (2)夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。
夏日的蚊子声音像雷鸣，我自己把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。 (3)神游其中，怡然自得。
全神贯注地沉浸在想象之中，心情愉悦，自觉是一种满足。 (4)见二虫斗草间。
看见两只虫子在草丛间相斗。 三、重点段
请默写《童趣》一文中作者叙述童年趣事“观蚊如鹤”一段。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也，昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。四、文学(文体)常识背记知识清单。 1．《童趣》节选自《浮生六记闲情记趣》，作者是清(朝代)文学家沈复。 2．《童趣》是一篇回忆童年生活的叙事散文，在文中作者叙述了观蚊如鹤、神游山林、鞭驱蛤蟆等童年趣事。 第10课 《论语》十则 一、重点字词
1．给下列加点字注音。
愠yùn 三省xǐng吾身 论lún语 罔wǎng 2．解释下面加点的词。 (1) 学而时习之 时：时常。 (2) 不亦说乎 说：愉快。(3) 人不知而不愠 愠：生气，发怒。
(4) 吾日三省吾身 日：每天。省：反省，自我检查。(5) 与朋友交而不信乎 信：真诚，诚实。 (6) 学而不思则罔 罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。(7) 思而不学则殆 殆：有害。 (8) 然后知松柏之后凋也 凋：凋谢。
3．请写出三个出自本课的成语 温故知新、见贤思齐、择善而从。 二、重点句子背记知识清单 1.用原文填空。
(1) 阐明学与思关系的句子是 学而不思则罔，思而不学则殆。 (2) 孔子认为怎样才能做到明智? 知之为知之，不知为不知。
(3) 孔子认为对先进和落后的态度应是 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 (4) 赞美松柏坚强品格的句子是 岁寒，然后知松柏之后凋也。 2．将下列句子翻译成现代汉语。
(1) 温故而知新，可以为师矣。温习旧知识，能够获得新的理解和体会，就可以做老师了。 点拨：重点理解“故”、“为”等词的意思。
(2)士不可以不弘毅，任重而道远。读书人不可以不心胸宽广、意志坚强，他们责任重大，道路遥远。 点拨，重点理解“土”“弘毅”等词的意思。 三、段背记知识清单 1．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?” 2．子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人”。 四、文学(文体)常识背记知识清单
1．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期伟大的思想家、教育家。 2．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。 第15课 古代诗歌五首 一、重点字词
1．给下列加点字注音。
碣ji石 澹dàn 竦sǒng峙zhì 堤dī 2．解释下列句中加点的词语。
(1) 次北固山下 次：停泊。 (2) 客路青山外 客路：旅途。
(3) 最爱湖东行不足 不足：不够。 (4) 路转溪头忽见 见：通“现”，出现。 二、重点句子背记知识清单
1．秋风萧瑟，洪波涌起。 2．潮平两岸阔，风正一帆悬。
3．明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。4．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 5．《观沧海》中体现作者博大胸怀的诗句是日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 6．《次北固山下》中蕴含深刻哲理的诗句是海日生残夜，江春人旧年。 7．《西江月明月别枝惊鹊》中表达作者丰收带来的喜悦之情的诗句是稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 8．《天净沙秋思》中道出天涯游子之悲的句子是夕阳西下，断肠人在天涯。 三、段背记知识清单 默写《钱塘湖春行》一诗。 四、文学(文体)常识背记知识清单 1．《观沧海》选自《乐府诗集》，作者曹操，字孟德，东汉末年(朝代)的政治家、军事家、诗人 (称谓)。他的诗以慷慨悲壮见称。 2．《次北固山下》选自《全唐诗》，作者是唐朝诗人王湾。 3．《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》，作者白居易，字乐天，号香山居士。唐朝大诗人。
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4．《西江月明月别枝惊鹊》选自《稼轩长短句》。从词的常识看，“西江月”是词牌名。这首词的作者是辛弃疾，字幼安，号稼轩，宋朝著名爱国词人，词风以豪放著称。 5．《天净沙秋思》选自《全元散曲》，从曲的常识看，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。其作者是元朝著名戏曲作家马致远。 第20课 山市 一、重点字词
1．给下列加点字注音。
青冥míng 飞甍mng 高垣yuán睥睨pì nì 连亘gn 窗扉fēi 倏shū忽 2．解释下面加点的词语。
(1) 数年恒不一见 恒：经常。(2) 相顾惊疑 顾：看。(3) 始悟为山市 悟：明白。(8) 倏忽：突然。
(4) 历历在目 历历：清楚的样子。 (5) 惟危楼一座 危：高。(6) 或凭或立 凭：靠着。(7) 逾时：过了一会儿。 3．找出下面句中的通假字。
(1) 既而风定天清，一切乌有 乌通无 (2) 数至八层，裁如星点 裁通才 二、重点句子背记知识清单 将下列句子翻译成现代汉语
1．数年恒不一见。经常是多年看不见一次。 点拨：重点理解“数”“恒”等词的意思。
2．忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑。
忽然看见对面山头上有一座塔耸立起来，高高地直插入云霄，你看看我，我看看你，很是惊讶。 点拨：重点理解“青冥”“相顾”等词语。
3．中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
其中有的像楼，有的像厅堂，有的像街巷，都清晰地出现在眼前，(多得要)用亿和万来计算。 点拨：重点理解“若”“历历”等词语，翻译时要适当调整词序。 4．又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。
再往上，就昏暗得看不分明，不能数出它有多少层了。 点拨：重点理解“又”“黯然”“缥缈”“计”等词语。 三、文学(文体)常识背记知识清单 《山市》选自《聊斋志异》，作者蒲松龄，字留仙，清朝文学家(称谓)。 第25课 《世说新语》两则 一、重点字词
1．给下列加点字注音。 挛yì 撒sǎ 柳絮xù 拟nǐ 2．解释下面加点的词语。
(1)寒雪日内集 集：聚会(2)白雪纷纷何所似 似：像(3)俄而雪骤 骤：急、大
(4)未若柳絮因风起 因：凭借(5)陈太丘与友期行 期：约定(6)相委而去 委：丢下、舍弃。去：离开 (7)下车引之 引：拉(8)元方入门不顾 顾：回头看 3．找出下面句中的通假字。 尊君在不 (不)通(否) 二、重点句子背记知识清单 1．用原文填空。 (1)公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。” (2)元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 2．将下列句子翻译成规代汉语。
(1)未若柳絮因风起。 不如比做凭借风吹起的柳絮。
(2)友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人感到惭愧，下车来拉他，元方进门而去，连头都不回。 点拨：重点理解“未若”“因”“到”“顾”等词语。 三、文学(文体)常识背记知识清单
《世说新语》是由南朝宋人刘义庆组织一批文人编写的。 第30课 寓言四则 一、重点字词
1．给下面加点字注音。
庇bì护 塞sài上 遽jù 髀bì 跛bǒ 2．解释下列加点的词语。
(1)果大亡其财 果：果然。 亡：丢失。(2)马无故亡而入胡 亡：逃跑。(3)人皆吊之 吊：对其不幸表示安慰。 (4)居数月 居：经过。(5)其马将胡骏马而归 将：带领。(6)父子相保 保：保全。 二、重点句子 1．用原文填空。
近塞上之人有善术者，马无故亡而人胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?” 2．将下列句子翻译成规代汉语
(1)暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。 (2)近塞上之有人善术者，马无故亡而人胡。
靠近边塞居住的人中有个擅长术数的人，(他的)马无缘无故走失到胡人的地区去了。 (3)近塞之人，死者十九。靠近边塞的人，战死的人十个人里有九个。 三、文学(文体)常识背记知识清单 1．《伊索寓言》是一部寓言故事祭，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。 2．《智子疑邻》节选自《韩非子说难》，作者韩非，战国末期著名思想家。 3．《塞翁失马》节选自《淮南子人间训》。
4．寓言用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。寓言一般比较短小，故事的主人公 可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。你还知道的寓言故事有(本课的除外)《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》等。
七年级语文上册期末文言文语段及古诗词鉴赏试题
一. 阅读《童趣》,回答下列问题:
1.为加点字注音。 2.上文选自__________________，作者是_________。 3.解释下列句中 “之”字的含义。
（1）物外之趣 （ ） （2）昂首观之（ ）
（3）为之怡然称快（ ） （4）心之所向，则或千或百果然鹤也。（ ） 4．翻译句子
①心之所向，则或千或百，果然鹤也。 ②常蹲其身，使与台齐，定目细视。 ③见藐小之物必细察其纹理。
5．第1段在全文中的作用是: 6．文中叙述了哪些“物外之趣”？
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7. 文中出现了好几个成语，请写出三个来。 4 ．这两则语录哪则是论述学习态度的？哪则是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？
8．文章末一句“神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情？
三. 阅读《山市》,回答下列问题: 8．文中所写的都是平常之物，而“我”却产生了“物外之趣”，你认为主要原因是什么？ 1．下列加点字解释有误的一项是（ ） A B 二.《〈论语〉十则》 C D (一).理解填空 2．．句中加点词解释全部正确的一项是（ ） 1《论语》中认为能保持君子风格的一句 A B 2 谈“学”与“思”辨证关系的句子 C ．惟（只有）危楼一座 则明（明显）渐少 D．或凭（凭借）或立 与世无别（差别） 3 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话， 3．下列句中不含通假字的一项是（ ） Ａ．数至八层，裁如星点。 B ．昂首观之，项为之强。 4 在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过!”对远道而来的朋C．连亘六七里，居然城郭矣。 D．既而，风定天清，一切乌有。 友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连！“ 4．判断下列句子用了什么修辞手法。 5孔子认为认识事物的正确态度是 （1）惟危楼一座，直接霄汉。（ ） （2）数至八层，裁如星点。（ ） 6曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子 （ 3 ）中有楼若者，堂若者，坊若者。 （ ） 7《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子 5 本文说明的顺序是（ ） A．空间顺序 B．游踪顺序 C．时间顺序 D．逻辑顺序 8论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是 6 ．从文中依次摘出五个表示时间的词语，加以解释，然后说明它们在文中所起的作用。 9曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是①________________解释：________________。 ②________________解释：________________。 ____? ③________________解释：________________。 ④________________解释：________________。 10 孔子认为可以终身奉行的一个字是 ,并阐述为 ⑤________________解释：________________。 作用：________________________________。 (二).阅读语段,回答问题 7．“一切乌有”中的“乌有”意为________________，有一个含有“乌有”的成语是________________。 （1）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 8．用现代汉语翻译最后一句话： 1．把这则语录译为现代汉语。 9．将“始悟为山市”改为“始知为山市”可否？为什么？
2．解释下列词语。 何以： 是以： 下问：
3．孔子从哪两方面解释了子贡提出的问题？这样解释的目的是什么？ 10.为什么那时候的人把“山市”又称为“鬼市”?
(2)子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 11.山市的出现经历了三个阶段，从到 为初生阶段； 1．对文中两个“其”、两个“之”的分析，正确的一项是（ ） A．两个“其”含义相同，两个“之”含义也相同。 B．两个“其”含义不同，两个“之”含义也不同。 五.陈太丘与友期 C．两个“其”含义相同，两个“之”含义不同。 D．两个“其”含义不同，两个“之”含义相同。 1．解释文中加粗的词。 2．对文中四个带“ ”线的词的解释，不正确的一项是（ ） ①中：________ ②不：________ ③引：________ ④顾：________ A．“三人”指三个人 B．“焉”是语气助词，可不译。 C．“择”是选择之意。 D．“从”是跟从，意译为学习。 2．给文中划线句添上省略的部分。 （3）子曰：“由（姓仲，名由，字子路，孔子的学生），诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（选（ ）过中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。 自《论语·为政》） 子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。”（选自《论语·述而》） 3．陈元方不再理会“友人”的原因是因为“友人”“”又“”。 1．找出文中的通假字，给它注音并解释。 4．下列说法正确的一项是（ ） 2．解释下面句子中加粗的“知”字的意思。 A．陈太丘不守信用，约好跟朋友出行，结果不等友人来自己先走了。 ①人不知而不愠（ ） ②温故而知新（ ）③诲女知之乎（ ） B．陈元方小时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。 ④知之为知之（ ）（ ） ⑤是知也（ ） C．小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，3．翻译下列句子。 落落大方。 ①知之为知之，不知为不知，是知也。 D．“友人”之所以“下车引之”，是想哄陈元方带自己去找他的父亲。 ②不愤不启，不悱不发。 5. 下列句中加粗词与“尊君在不”的“不”用法相同的一项是[ ] ③举一隅不以三隅反。 A．诲女知之乎 B．学而不思则罔 C．路转溪头忽见 D．学而时习之，不亦说乎
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6．辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词？ 突出了茅店的意外出现和作者的惊喜。 ①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下 C．“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的六种景物都是秋天所特有的，美丽的秋景衬托着“古道西风瘦马，夕阳西敬词有________________________________ 谦词有________________________________ 下”的描写，更加突出了秋意的萧瑟和作者悲怆凄楚的心情。 7．友人已经感到惭愧，元方还是“入门不顾”，这样做过分吗？ D．《次北固山下》这首诗虽通篇写景，但怀乡之情却贯穿始终。 答：_________________________________________ _____________。 （五）、阅读。 8．这则故事选自《________________________》，作者________，________（朝代）文学家。从故事主人的言谈东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 中可知，做人要 。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 六、阅读《塞翁失马》回答下列问题 1．从诗的体裁看，它是一首_____体诗，从表达方式看，它是一首____写景诗。 1.本文选自此书为西汉淮南王 成语“”出自于此。 2．诗中最能反映作者的博大胸襟的诗句是_________ 2.联系上下文解释文中加点的词语。 3．最后两句与诗的正文内容的关系是 ⑴近塞上之人有善术者（ ） ⑵马无故亡而入胡（ ） 4．本诗以____字统领全篇，先写景，然后写________景，借景抒情，表现了诗人_______。 ⑶其马将胡骏马而归（ ） ⑷此独以跛之故（ ） 望天门山 李白 3.翻译下面的句子： 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 ⑴此何遽不为福乎？ 5 ．全诗四句共两层意思，前两句为第一层，侧重写天门山的 ________景色，后两句为第二层，侧重写天门山的⑵近塞之人，死者十九。 ________ 景色。 “两岸青山相对出” ，一个“ ________ ”字，逼真地写出东西两山从江岸伸向江心的态势，给人以4.本文是一则（文体），其蕴含的道理是是： ________态美的感受；“孤帆一片日边来”写________由远而近，由小而大，暗切题中的“________”字。 七、古诗词阅读 6．选出下面内容中理解不正确的一项是（ ） （一）、选择下列诗句朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A．“碧水东流至此回”意思是长江流往此处因天门山的阻挡被迫改变了流向，折而向东。 A．东临／碣石，以观／沧海。 B．客路／青山外，行舟／绿水前。 B．这首诗的整个画面显得色彩缤纷，最能表现色彩的词语有“碧水”中的“碧”，“青山”中的“青”，另外“日”C．枯藤／老树／昏鸦 D．明月别／枝惊鹊 和“帆”虽不直接表现色彩，但也隐含了这一方面的内容。 （二）、结合自己的阅读感悟，回答下列问题。 C．这首诗描绘了天门山夹江对峙、长江波澜壮阔的雄奇秀丽景色，表达了诗人热爱祖国山河的感情。 1．诗句“潮平两岸阔，风正一帆悬”描绘了什么样的画面？ D．这是一首写景诗，作者没有直接阐发哲理或抒写情怀，但从其呈现出来的山水意境中，我们能感受到他那豪 迈奔放的情感。 2．“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”表达了作者怎样的心情？ 次北固山下 客路青山外，行舟绿水前。 （三）、把下列相关的内容连在一起。 潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
篇名 作者 出处 体裁 乡书何处达？归雁洛阳边。
7．这是________朝诗人王湾的代表作，体例上属于________诗，内容上属________之作。
《观沧海》 白居易 《全元散曲》 元曲 8．如果把依次每五字看做一句，诗中哪两句表达的意思基本相同？
答：___________________________ _____
《西江月》 马致远 《乐府诗集》 古体诗
9．诗人对旅途的感觉是顺利的，还是不顺利的？从诗中哪个地方可以表现出来？
《天净沙 秋思》 王湾 《稼轩长短句》 五律
10．残夜将尽未尽之时遥望东海，一轮红日正在升起，旧年将尽未尽之时，春天的气息已经来到江上，这写出怎样的生活哲理？
《钱塘湖春行》 曹操 《白氏长庆集》 词
11．汉代苏武陷落于匈奴，被迫在漠北牧羊，让南飞的大雁把书信带回故国，后来人们用“鸿雁传书”或“归雁”
《次北固山下》 辛弃疾 《全唐诗》
代指书信或信使，诗人的家书是从哪里寄向哪里？是向哪个方向寄？
（四）、选出下面内容中理解不完全正确的一项是（ ）
A．《钱塘湖春行》这首诗先写远景，后写近景，景中有情，描写了西湖早春的动人景色，又将作者尽兴游春的喜
悦感情表达得酣畅淋漓。
B．《西江月》这首词的上阕最后两句倒装，有力地表现了词人对丰收在望的喜悦之情；下阕最后两句也是倒装句，
4 七年级语文上册期末文言文及古诗词鉴赏试题 第 4 页 共 5 页
人教版七年级语文上册期末文言文语段及古诗词鉴赏试题答案 童趣
1.略 2.《闲情记趣》 沈复 3．（1）的 （2）它 （3）此
4、①心里想像的是鹤，那么呈现在眼前的或是成千，或是上百飞舞着的蚊子便果真（觉得它们）是鹤了。 ②时常蹲下自己的身子，使身子与花台一样齐，定睛仔细地看。③看见细小的东西一定要仔细观察它的纹理。
5、第一段总述物外之趣，起着总领全文的作用。 6、观蚊如鹤之趣、神游山林之趣、鞭打蛤蟆之趣。 7、庞然大物、明察秋毫、怡然自得
8、反映了作者严惩强暴、同情弱小的纯真的童心。 9、作者观察细致，想象奇特。 《论语》十则 （一）. 理解填空
1 人不知而不愠，不亦君子乎 2 学而不思则罔 思而不学则殆 3 择其善者而从之 其不善者而改之 4 有朋自远方来 不亦乐乎 5 知之为知之 不知为不知
6吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 7 三人行 必有我师
8 择其善者而从之 其不善者而改之
9 士不可以不弘毅 任重而道远 仁以为己任 不亦重乎 死而后已不亦远乎 10 恕 己所不欲 勿施于人
(三)（1）1．子贡问道：“孔文子（的谥号）为什么叫‘文’呢？”孔子说：“（他）聪敏而且又喜欢学习，（并且）不以向不如自己的人请教为耻辱，因此称他为‘文’。” 2．凭什么；因此；向不如自己的人请教。 3．一是孔文子敏而好学，二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。（2）1．C 2．A
（3）1．“女”通“汝”，读rǔ，作“你、你们”讲；“是知也”中的“知”通“智”，作“聪明”讲 2．①了解 ②知道 ③记住 ④知道 知道⑤通“智”3．①知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明啊 ②不到他想弄清楚问题而弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不知道怎么说的时候，不去启发他③不能举一反三 4．第一则是论述学习态度的，第二则是论述学习方法的。第一则中，孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂。这是一句很好的治学格言。第二则中，孔子认为教育学生时要及时开导启发，特别强调要举一反三，即善于类推，触类旁通。
这是一种行之有效的治学方法 三、山市
1． C（“危楼”即高楼） 2.Ａ 3. Ｃ
4.（2）夸张 （2）比喻 （3）排比 5．C
6．①无何：不一会儿 ②未几：不一会儿 ③既而：不久 ④逾时：过些时候 ⑤倏忽：转眼之间 作用：表现山市景象瞬息变幻的特点 7．没有 子虚乌有
8．我听说，起早赶路的人，曾经看到山上有居住的人家，集市和商店，与人间毫无差别，所以山市又叫做“鬼市”
9．不可改。“始悟”有“恍然”之意，此“悟”照应开头的“奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见”。用“知”则无醒悟的意味 10．回答抓住山市变幻莫测这一特征即可。
11．孤塔高耸；宫殿出现；城郭的出现；危楼的出现
五 1．①中午 ②通“否” ③拉 ④回头看 2．友 太丘 友 3．无信无礼 4．C 5．B 6．敬词③④⑥⑦⑨ 谦词①②⑤⑧ 7略． 8．世说新语 刘义庆 南朝宋 六、1.《淮南子人间训》 刘安 塞翁失马，焉知非福 2．擅长、善于。 逃跑。 带领。 因为。
3.（1）这一损失怎么就不会变成好事呢？（2）靠近边塞的人家，战死的青壮年占十分之九。 4．寓言 祸与福和可互相转化，看待事物要持辩证的态度，要懂得努力将坏事变成好事的工作与生活方法。 七、（一）D
（二）、1．这两句诗描绘的画面是，潮水上涨，与堤岸齐平，江面更显宽阔，正是顺风行船，一页白帆好似挂在江天之上。 2．这两句诗，表现了作者为农 家丰收而欢欣喜悦的心情。 （三）、略（四）C
（五）1．乐府 四言 感怀 2．日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 3．最后两句是乐章结尾时的套话，与正文内容无直接关系。4．观 实 虚 宽广的胸怀和豪迈的气魄 5．雄奇 秀丽 出动 孤帆 望 6． A 7．唐 律 思乡 8．客路青山外，行舟绿水前 9．顺利。从3、4句可见 10．新的东西是挡不住的，人应对生活乐观，积极向上 11．从北固山往洛阳寄，向北方寄
5 七年级语文上册期末文言文及古诗词鉴赏试题 第 5 页 共 5 页
【篇四】七年级上册语文古诗文陈太丘与友期及词语解释
新版人教版七年级上册古诗文背诵及翻译
新版人教版七年级上册古诗文背诵及翻译
第5课《世说新语》两则
一、咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：
“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：
“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
二、陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，
门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“
非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文：
陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，
太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。
”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。
”元方说：
“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
第10课.《论语》十二章
第一章：子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/
而不愠，不亦/君子乎？”
译文: 孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?
有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”
第二章：曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/
不习乎？”
译文: 曾子说：
“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？”
第三章：子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/
而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
译文:
我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并
顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。
第四章：子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
译文：孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。
第五章：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
译文：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”
第六章：子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/
不改其乐。贤哉，回也！”
译文：孔子说：
“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
第七章：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
译文：孔子说：
“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
第八章：子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/
富且贵，于我/如浮云。”
译文：孔子说：
“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
第九章：子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
译文：孔子说：
“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
第十章：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
第十一章：子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
第十二章：子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”
译文：子夏说：
“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”
第15课.古代诗歌四首
一、《观沧海》（东临碣石）
原文：东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文：东行登上碣石山，来观赏大海。 海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。
碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。
秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。 银河星光灿烂，
好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
二、《次北固山下》
原文：
次北固山下
王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸失，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
译文：
旅客要走的道路呀，正从青青北固山向远方伸展。江上碧波荡漾，我正好乘船
向前。
潮水上涨，与岸齐平，江面变得开阔无边。和风吹拂，风向不偏，一叶白帆好像悬
挂在高远江天。 红日从东海上诞生了，冲破残夜，驱尽大地的黑暗。大江弥漫着温煦的气息，春天提早进入了旧年。
我多么思念亲爱的故乡，书信早已写好，如何寄回家园？掠过晴空的北归鸿雁啊，拜托你们，把信捎到洛阳那边。
三、
《钱塘湖春行》
原文：
钱塘湖春行 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
译文：
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上
的波澜连成一片。
几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。 繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。 四、《天净沙秋思》 原文：天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
译文:
枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦，小桥下，流水潺潺，旁边
有几户人家，在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我蹒跚前行。夕阳向西缓缓落下，悲伤断肠的人还漂泊在天涯。
第20课：河中石兽 纪昀
原文：沧州南，一寺
临河
干（gān）
，山门圮（pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，
棹
（zhào）数小舟，
曳(y)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fi)，岂能为暴涨携之
去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水
不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(ni)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒
掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤（yú)？
译文：
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一
起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。
和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物
的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，
石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河
的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的
反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一
半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是
反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗？”
按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？
第25七年级上册语文古诗文陈太丘与友期及词语解释
课
.虽有佳肴
虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反;知困,
然后能自强也。故曰：教学相长也。
《兑命》曰“
学学半.”七年级上册语文古诗文陈太丘与友期及词语解释
其此之谓乎
?
译文：
即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不
去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道
不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。
《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”大慨说的就是这个意思吧。
第30
课
.寓言四则
一、赫耳墨斯和雕像者
原文：
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店
赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少？”
雕像者说：“还要贵一点。”
后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个多少钱？”
雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”
（这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。告诉我们要谦虚，不要妄自尊大。）
大概内容：
自大的赫耳墨斯化作凡人，到一个雕像者的店里问价，本以为是商人的庇护神的自己的价格会很高，没想不过是宙斯、赫拉雕像的饶头而已。
寓意：这则寓言讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大最终又不被重视的人。
译文：
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。
”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。
”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，于是问道：“这个值多少钱?
”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”
（这故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视）
二、蚊子和狮子
原文：
蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你
到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得
多。你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛
的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌
飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
译文：蚊子飞到狮子面前，对他说：
“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到
底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，
专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。
狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却
被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。（这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。）
三、智子疑邻
原文：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”
其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。
译文：宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)
修筑它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。(可富人不听他们的话。)
这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
四、塞翁失马
原文： 近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“
此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”
家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”
居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
译文：
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：
“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：
“这怎么
就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下
九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
人教版七年级语文课外古诗词课后古诗
1龟虽寿 曹操
原文：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文：神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。 只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
2过故人庄(唐)孟浩然
原文：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
译文：老朋友准备好了饭菜，邀请我到他朴实的田家作客。
村子外围被一片绿树环抱，而郊外则是苍翠碧绿的小山包平斜着。
打开窗户面对着的是打谷场和菜园，我们两个端着酒杯边喝酒边谈论庄稼的长势。
等到重阳节的那一天，就再来这里边欣赏菊花畅饮美酒。
3题破山寺后禅院 常建
原文：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
译文：清晨,
当我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向
幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。万物一片静寂，只能听到那悠悠敲钟的回声。
4闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白
原文：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
译文：杨花落尽杜鹃声声哀啼，得知你被贬龙标去跋涉五溪。 把我的愁心托付给明月，
一同伴随你奔赴夜郎之西！
5夜雨寄北 李商隐
原文：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文：你问我回家的日子，我还没有定回来的日期；今晚巴山下着大雨，秋雨涨满水池。
什么时候你我重新聚首，共剪西窗烛； 再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。
6泊秦淮 杜牧
原文：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
译文：
烟的水汽笼罩在秦淮河上，月光映照着江边的沙岸。宁静的夜里把船停在岸边，靠在船家。歌女不知道亡国的遗恨，在秦淮河对岸的酒店还唱着亡国的《玉树后庭花》。
7浣溪沙 晏殊
原文：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
译文：听一曲以新词谱成的歌，饮一杯酒。去年这时节的天气、旧亭台依然存在。但眼前
的夕阳西下了，不知何时会再回来。无可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾见过的燕子，如今又飞回到旧巢来了。（自己不禁）在小花园中落花遍地的小径上惆怅地徘徊起来。 8 过松源晨炊漆公店 杨万里
【篇五】七年级上册语文古诗文陈太丘与友期及词语解释
七年级语文上册古诗词理解默写梳理(人教版)
七年级语文上册古诗词理解默写梳理（人教版）
1、《论语》十则：
①阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
③在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示。
⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
⑥当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
⑦表达对远方朋友到来的喜悦之情，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦“有朋自远方来，:
不亦乐乎？”
⑧阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2、曹操的《观沧海》：这首诗是一首乐府诗。
①诗中对景物作总写的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。洪波涌起。
②描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
③本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 ④本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海。
3、王湾的《次北固山下》：七年级上册语文古诗文陈太丘与友期及词语解释
①诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。
②表达乡思之情的句子是：乡书何处达？归雁洛阳边。
4.马致远的《天净沙 秋思》：
①描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马。
②表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
③马致远在《天净沙·秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行图，即：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
5.白居易的《钱塘湖春行》:
①直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
②体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
人教版七年级语文上《课外古诗词背诵》填空整理
1．《龟虽寿》
①以高亢的语句，后人常用来励志的名句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ②最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子（含比喻）是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
③表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的句子是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
④强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
⑤运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
⑥比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的成语是：老骥伏枥。
⑦表现了英雄人物老当益壮的胸怀的句子是：老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。 ⑧配乐所加与内容无关的句子是：幸甚至哉！歌以咏志。
⑨表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存的诗句是：烈士暮年，壮心不已。
⑩以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限的诗句是：神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
⑾抒发诗人年老雄心在的诗句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
⑿最能体现曹操慷慨激昂，壮怀激烈情感的，采用了比喻修辞手法的诗句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
⒀表现诗人越到晚年越思进取的诗句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ⒁表现曹操要老当益壮，积极进取，完成统一大业的诗句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
⒂流露出诗人要利用短暂的生命建功立业，不要虚度一生的想法的句子是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
⒃我们比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的句子是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
2.《过故人庄》
①描绘优美宁静的田园生活的句子是：绿树村边合，青山郭外斜。
②借树、山来表现夏景的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。
③描写乡村秀丽景色的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。
④写出农家劳动生活的句子是：开轩面场圃，把酒话桑麻。
⑤表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。
3.《题破山寺后禅院》
①描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是：曲径通幽处，禅房花木深。
②以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是：山光悦鸟性，潭影空人心。
③写禅院幽静的环境，以及这幽景给人启示的句子是：曲径通幽处，禅房花木深。 ④比喻探寻幽远盛景乐趣的句子：曲径通幽处，禅房花木深。
⑤被誉为千古名联的句子：山光悦鸟性，潭影空人心。
⑥写景的句子是：曲径通幽处，禅房花木深。
⑦表明入寺时间的句子：清晨入古寺，初日照高林。
4.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
①表达对友人深切同情的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
②正面写诗人的愁绪，表达对友人深切同情的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ③把对友人的怀念之情托付给明月的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
5.《夜雨寄北》
①想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ②表达诗人思念朋友，渴望团聚的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
③设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ④后来成为离情的代用语的词是：巴山夜雨。
⑤盼望有朝一日与友人相聚的欢快场景的语句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
⑥超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
⑦诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
6.《泊秦淮》
①表现诗人的忧患意识（借古讽今）的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 ②鞭打沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡国覆辙的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
③讽刺上层人物不顾国家艰难，只顾吃喝玩乐的语句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
④表现作者忧国忧民的一句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
⑤抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
7.《浣溪沙》
①诗中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
②说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
③给人以哲理性启迪的名句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
④构成“新”与“旧”“来”与“去”对比的词句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 ⑤追忆难忘欢聚，感叹流光易逝的句子是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
⑥表现诗人沉思形象的句子：小园香径独徘徊。
⑦时光流逝，不能倒流，人们无力挽回，经常用晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”这两句诗表示慨叹。
8.《过松源晨炊漆公店》
①登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 ②李玉同学刚升入初中，经过一段时间的学习，他感觉学习没有什么困难，于是学习有些松懈了。请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他：正入万山圈子里，一山放过一山拦。
9.《如梦令·常记溪亭日暮》
①写瞬间美的享受的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处。
②表现对往事的回忆的句子是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
③写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
④追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 ⑤起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。
10.《观书有感》
①表现作者哲理性思考的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
②借水之清澈是因有源头活水不断注入来暗喻人要心灵澄明就得认真读书，时时补充新知的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
③我们比喻不断学习新知识才能达到新境界时，常引用《观书有感》中的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
④成语“源头活水”的源出句是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
⑤运用比喻的方法作比书及书中内容的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
⑥形象地描述了诗人深切而独特的读书感受的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。 ⑦富有哲理的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
⑧借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水
长流，表现作者这种哲理性思考的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
⑨蕴含“想要学问深，必须不断努力，常学才能常新新境界”的名句是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
⑩表达诗人深切而独特的读书感受的句子：问渠那得清如许？为有源头活水来。 ⑾出自本文的成语：源头活水。
古诗文陶冶了我的情怀，我和孔子对话“士不可以不弘毅，任重而道远”明白了加强修养的艰巨性；我和孟浩然一起到田家小院，与他的旧交“开轩面场圃，把酒话桑麻”；吟易安居士《如梦令》中的“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”仿佛让我也有了一丝醉意；我伴随辛弃疾夏夜行于黄沙道上，嗅到了稻花的馨香，听到了如鼓的“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”从而感受到丰收在望；读王湾的《次北固山下》，“海日生残夜，江春入旧年”让我感受到新旧事物时序的交替“夕阳西下，断肠人在天涯”令我体悟到了天涯旅人的思乡情怀
【习题精选】
1．余忆童稚时， ， ，见藐小之物必细察其纹理， 。
2．余年幼， ，不觉呀然一惊。 ，捉 ，鞭数十，驱之别院。
3．《<论语>十则》中阐述学习与思考辨证关系的句子是 ， 。表明只要虚心求教，到处都有老师的句子是 ， 。
《论语》中认为复习旧知识好处的句子：_________________ ，___________________。 “择善而从”这一成语出自《论语》中________ ______ ，_________ ______ 。自己所不想要(或不想干)的，不要强加于别人，用《论语》中的原句来表达就是：_______________ ，_______________。
写出《论语十则》中流传至今的成语（至少三个）：
4．水何澹澹， 。 ， 。 ， 。《观沧海》中展现大海宏伟气魄和诗人博大胸怀的诗句是___________ ，____________；____________ ，_____________。
5． ，风正一帆悬。 ，江春入旧年。
6．几处早莺争暖树， 。 ，浅草才能没马蹄。
7． ，小桥流水人家， 。
8．《天净沙秋思》中作者直抒胸臆，道出天涯游子孤寂愁苦心情的句子是 ， 。
9． ，志在千里。 ，壮心不已。
10． ，青山郭外斜。 ，把酒话桑麻。
11．李商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象曰后重逢时的情景的诗句：_____________ ， 。
12． ， 。小园香径独徘徊。
13． ，潭影空人心。（唐常建《题破山寺后禅院》）
14．杜牧的《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是： ， 。
15．俄而雪骤，公欣然曰：“ ？”兄子胡儿曰：“ 。”兄女曰：“ 。”（《世说新语.咏雪》）
16．元方曰：“君与家君期日中。 ，则是无信； ，则是无礼。（《陈太丘与友期》）
17．《浣溪沙》中情致缠绵，音调谐婉，对仗工稳，宛如天成的两句是 ， 。
18．《观书有感》中点明方塘总是明净如镜的原因是 ， 。
19．仁以为己任，不亦重乎？ ， ？
20．《论语》十则中强调不要不懂装懂的句子
是： ， ， 。
21．常建《题破山寺后禅院》： ， 两句诗，写出了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生的启示。
22．李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：本诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是：___________________ ，__________________。
23．胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时，引用《论语》中的“ ， 。”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦之情。
24．李玉同学刚升入初中，经过一段时间的学习，他感觉学习没有什么困难，于是学习有些松懈了。请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他： ， 。
25．《次北固山下》一诗中，最能表现作者乡愁的一句是： ， 。
26．李清照的《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：_______________，________________。起承上启下的诗句是：____________。
参考答案：
1、能张目对日明察秋毫 故时有物外之趣。2、方出神 神定 虾蟆3、学而不思则罔，思而不学则殆。三人行，必有我师焉。温故而知新，可以为师矣。择其善者而从之，其不善者而改之。己所不欲，勿施于人。择善而从、温故知新、三人行，必有我师、死而后已 4、山岛竦峙 树木丛生 百草丰茂 秋风萧瑟 洪波涌起。日月之行 若出其中 星汉灿烂 若出其里5、潮平两岸阔 海日生残夜6、谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼 7、枯藤老树昏鸦 古道西风瘦马8、夕阳西下 断肠人在天涯9、老骥伏枥 烈士暮年
10、绿树村边合 开轩面场圃11、何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时12、无可奈何花落去 似曾相识燕归来13、山光悦鸟性14、商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花15、白雪纷纷何所似 撒盐空中差可拟 未若柳絮因风起16、日中不至 对子骂父17、无可奈何花落去 似曾相识燕归来18、问渠那得清如许 为有源头活水来19、死而后已 不亦远乎 20、知之为知之 不知为不知 是知也21、曲径通幽处 禅房花木深22、我寄愁心与明月 随风直到夜郎西23、有朋自远方来 不亦乐乎24、正入万山圈子里 一山放过一山拦 25、乡书何处达 归雁洛阳边26、常记溪亭日暮 沉醉不知归路 兴尽晚回舟
《次北固山下》
①《次北固山下》一诗的颔联是_________________，__ _ 。
②颈联是_________________，_ _。
③最能突出地表达漂泊在外的游子对家乡亲人深切思念之情的句子 __， 。 ④道出新旧更替的生活哲理的名句是__________________，_ 。
⑤描写江上景色的句子是__________________，_ 。
⑥运用对偶的名句是： ___________________， 。
⑦运用设问的名句是：__________________，_ 。
⑧既写出了实景之美，又表现了虚景的壮阔的句子： ， 。
答案：
①潮平两岸阔，风正一帆悬。②海日生残夜，江春入旧年。③乡书何处达？归雁洛阳边。 ④海日生残夜，江春入旧年。⑤潮平两岸阔，风正一帆悬。⑥海日生残夜，江春入旧年。 ⑦乡书何处达？归雁洛阳边。⑧海日生残夜，江春入旧年。
《<论语>十则》
① 论述学习态度，告诉人们不要不懂装懂的名句是___________ __，___ ，_ _ 。 ② 当别人不了解自己甚至误解自己时，应当采取的正确态度是_______________，
【篇六】七年级上册语文古诗文陈太丘与友期及词语解释
2016七年级语文上册文言文及古诗词复习与测试
七年级语文上册文言文及古诗词复习与测试
第五课《世说新语》两则
《世说新语》作者是朝， 。
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【注释】
内集：家庭聚会。
讲：讲解。论：讨论。
俄而：不久，一会儿。骤：迅速。欣然：高兴的样子。
未若：不如比作。因：凭借 ：差可拟：差 拟，相比。
【古今异义】
1、儿女 古义：子侄辈的人，指家中的年轻一代人 今义：指子女
2、因 古义：趁，乘，凭借 今义：因为
3、文义 古义：诗文 今义：文章的意思
【译文】
《咏雪》
在一个寒冷的雪天，谢安把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈论诗文。不久，雪下得很大，谢安高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如说是柳絮随风舞动的样子。”太傅高兴得笑了起来。她是谢安大哥谢无奕的女儿，也是左将军王凝之的妻子。
【练习】：阅读《咏雪》，完成1~5题。
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
1．“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”一句总括了谢太傅一家咏雪的背景，精练地交代了时间“__________”、地点“__________”、人物“__________”、事件“__________”等因素。
2．解释加粗的词。
（1）寒雪日内集________________
（2）与儿女讲论文义____________
（3）俄而雪骤__________________
（4）撒盐空中差可拟____________
3．“儿女”一词古今意义不同，今义指儿子和女儿，古义指________________
4．用现代汉语翻译下面句子。
未若柳絮因风起
__________________________
5．兄妹两人一个把雪比作盐，另一个把雪比作柳絮，哪一个更好呢？说说你的理由 __________________________
答案：
1．寒雪；日； 内集；谢太傅与儿女；讲论文义
2．（1）家庭聚会
（2）讲解诗文
（3）不久，一会儿
（4）差不多可以相比
3．古义：指子侄这一代晚辈的统称。
4．白雪就像柳絮随风而起。
5．有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色与下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色。在空中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘的方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。 有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将来临的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴，好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在意象。（言之成理即可）
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不（通“否”）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
【注释】
期行：期，约定，行，出行。
期日中：期：约定。日中，正午。
过中不至：过中，过了正午。至：到。
太丘舍去：舍去，不再等候而离开了。舍，丢下。去，离开。
去后乃至：乃：才。至：到达
戏：玩耍，游戏。
尊君在不：你父亲在吗不，通“否”，句末语气词，表询问。
非人哉：不是人啊！非：不是。哉：语气词，表示感叹。
相委而去：相委，丢下别人。相，副词，表示一方对另一方的行为。委，丢下，舍弃。 而，表示修饰。
君：古代尊称对方，现可译为“您”。
家君：家父，谦词，古代对人称自己的父亲。
引：拉。
顾：回头看。
无信：丧失信用，信：信用、诚信。
无礼：没有礼貌，礼：礼节。
【古今异义】
1、去 古意：离开 今意：到、往
2、委 古意：丢 下、舍弃 今意：委屈、委托
3、顾 古意：回头看 今意：照顾
4、期 古意：约定 今意：日期
5、引 古意：拉 今意：引用
【译文】
陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是中午。中午已过，（友人）没到，太丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才来。陈元方那年七岁，正在门外玩耍。友人问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等您很久没来，他已经走了。”朋友便生气了：“不是人哪!和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午走，您中午不到，就是不讲信用；对儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车拉元方，元方不回头看，走进了自己家的大门。
【练习】陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1．解释文中加粗的词。
①中：________ ②不：________
③引：________ ④顾：________
2．给文中划线句添上省略的部分。
（ ）过中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。
3．陈元方不再理会“友人”的原因是因为“友人”“________”又“________”。
4．下列说法正确的一项是（ ）
A．陈太丘不守信用，约好跟朋友出行，结果不等友人来自己先走了。
B．陈元方小时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。
C．小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。
D．“友人”之所以“下车引之”，是想哄陈元方带自己去找他的父亲。
5. 下列句中加粗词与“尊君在不”的“不”用法不相同的一项是（ ）
A．诲女知之乎
B．学而不思则罔
C．路转溪头忽见
D．学而时习之，不亦说乎
6．辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词？
①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下 敬词有________________________________
谦词有________________________________
7．友人已经感到惭愧，元方还是“入门不顾”，这样做过分吗？
答：______________________________________________________。
8．这则故事选自《________________________》，作者________，________（朝代）文学家。从故事主人的言谈中可知，做人要_________________________________________________。
第十课《论语》①十二章
1.子②曰：“学而时习③之，不亦说④乎？有朋自远方来，不亦乐（(lè)）乎？人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎？”（《学而⑦》）
注释：①《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。②子：先生，指孔子。孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋
时期鲁国陬（Zōu）邑(yì)（现山东曲阜）人。③时习：按一定的时间复习。时，按时。④不亦说（yuè）乎：不也是很愉快吗？不亦乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦”，愉快。⑤愠（yùn）：生气，发怒。⑥君子：这里指道德上有修养的人。⑦学而：和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而来，并没有特别的意义。 翻译：孔子说：“学习了（知识），然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”
2.曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑦不习乎？”（《学而》）
注释：①曾(Zēng)子：即曾参(shēn)（前505-436），姓曾，名参，字子舆，春秋战国间鲁国南武城（现在山东嘉祥，一说山东平邑）人。孔子的学生。②吾：人称代词，我。③日，每天。④三省（xǐng）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。⑤为，替。⑥信：真诚，诚实。⑦传（chuán）：老师传授的知识。
翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了？”
3.子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。”（《为政》）
注释：①十有（yòu）五：指15岁。“有”通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。②立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。③惑：迷惑，疑惑。 ④天命：指不能为人力所支配的事情。⑤耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。⑥逾（yú）：越过，超过。⑦矩（jú）：规矩，规范。
翻译：我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。
4.子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”（《为政》）
注释：①温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。
翻译：孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
5.子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”（《为政》）
注释：①罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。②殆（dà i），有害。 翻译：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”
6.子曰：“贤哉，回也！一箪①食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
注释： ①箪(dān)，古代盛饭用的圆形竹器。②堪：忍受
翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
7.子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如乐④之者。” （《雍也》）
注释：①之：代词，它，这里指学问和事业。②者：代词，的人。
③好 (hào)：喜欢，爱好。④乐(lè)：以为乐趣。
翻译：孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
8.子曰：“饭疏食饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于③我如浮云。”（《述而》）
注释：①饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。②肱（gōng）：胳膊。③于：对，对于。
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
9.子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 注释：①焉：于此，意思是“在其中”。②善者：好的方面，优点。
翻译：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
10.子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜②。”（《子罕》）
注释：①川：河，河流。②逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。
翻译：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
11.子曰：“三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也。”（《子罕》）
注释：①三军：军队的通称。古制，12500为一军。②匹夫：普通的人，男子汉。 翻译：孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。” 12.子夏曰：“博学而笃①志，切问而近思②，仁③在其中矣。”（《子张》）
注释：①笃（dǔ）：忠实，坚守。②切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事情。 ③仁：仁德。
翻译：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。
【练习】
1、《论语》中认为能保持君子风格的一句__________________
2、 谈“学”与“思”辨证关系的句子：
3、 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话 。
4、 在中学生夏令营会场开营仪式上,主持人说：“孔子说过‘__________________ !’对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来！”
5、孔子认为温习重要意义的句子是：
6、曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子__________________
7、《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子__________________
8、论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是__________________
9、曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是：
10 、孔子认为可以终身奉行的一个字是__________,并阐述为__________________
11、子曰：“吾十有五而_______，三十而_______，四十而_______，五十而_______，六十_______，七十而_______，_______。”
12、孔子赞赏颜回的原因是：
13、孔子论述知之者，好之者，乐之者关系的句子：
14、孔子认为不义而富且贵，15、孔子阐述时光的句子：
16、子夏对仁的阐述：
17、孔子论述志向不可被剥夺的句子：
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