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关于端午节的写一段话 端午节看图写一段话

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【 – 小学作文】

第一篇 关于端午节的写一段话
《2015奥斯威辛没有什么新闻教学反思》

反思一:奥斯威辛没有什么新闻教学反思

这是一结尾联系日寇侵华的滔天罪行,控诉法西斯灭绝人性的罪行,呼唤和平与正义,强化了这种情感基调。只有营造好这种情感氛围,才能有助于学生进入文本,准确理解文章内容。其实在备课时我还想到了另一种导入法,即引用;狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”这句话导入。采用这种方法导入,虽然使学生对新闻的特点有所理解,但很明显,这种情感氛围与本文的教学是不相宜的。

在问题的设计上,本人也注意增强激发性,如;教学过程”2的三个问题都是如此。教师将两个矛盾体摆在一起,形成对照,造成悬念,引起学生思考的欲望,有思维的碰撞,这样,课堂也就有了生命力。

在教辅材料的选择上,我坚持;为了学生更好地学”的原则和适量的原则,不搞;电灌”,不搞图片展览,不以图害文,不以图代替学生的想象,而是只利用一幅德国法西斯大屠杀妇女的情景图,并配合问题:;面对这种情景,善良的人会怀着什么样的心情呢”,转入对文章以乐景写悲情手法的分析。以少胜多,既有助于学生理解课文,又避免了以图代替学生想象、思考现象的发生。

反思二:奥斯威辛没有什么新闻教学反思

《奥斯维辛没有什麽新闻》是人教版必修一第四单元的课文,这个单元的教学重点主要在於新闻和报告文学的文体特点。而本课正是一奥斯威辛没有什么新闻教学反思

一、凸显;情感态度和价值观”

《奥斯维辛没有什么新闻》之所以能获得美国普利策新闻奖,其中一个重要原因就是他的社会意义,二战已经结束十几年了,过去的杀人工厂、人间地狱——奥斯维辛却;阳光明媚、绿树成荫”,也许;忘却的救世主快要降临了吧”,人们应该永远牢记那段悲惨的历史,不要使悲剧重演,这正是本;这堂课上,老师不像过去的老师那样满堂灌了,而是让我们学生自己查资料、展示成果、自己读课文、自己提问、互相解答,老师只在关键时候引导点评,我们整堂课既紧张又充实,我喜欢这样的课。”我想对学生讲,我也喜欢这样的课,这也是老师所追求的。

三、积极实践自主、合作、探究的学习方式

《基础教育课程改革纲要(试行)》最先提出了转变学习方式的任务。提倡自主、合作与探究式的学习方式,逐步改变以教师为中心、以课堂为中心和以书本为中心的局面。作为新课改研讨课,我必须要在这方面进行尝试。课前学生去搜集有关奥斯威辛集中营的资料,加深对纳粹罪恶的了解,学生搜集的过程本身就是自主学习的过程,搜集整理的过程中他们也会产生自己的思考;同学小组内交流材料,并选代表课上展示最让本组同学震撼的一张图片,体现了合作交流;课上同学根据自己的阅读体验,提出问题,生生互动,互相启发;探究学习,是学生自主、独立的发现问题,并通过各种途径寻求问题的答案的学习方式,本课中我也给与学生自主、合作、探究的空间,教师在这堂课上起到了学生学习活动的组织者和引导着的作用。

四、新课改促我成长

新课改要求教师转变观念,也必然要求教师不断更新知识,不断提高自身的综合素质,当然也包括理论素养和专业知识的更新,就本课而言,暴露出了我在诸多方面的不足。由于自己对文本的挖掘不够深入,所以课上引导学生对文本的探究就显得比较浅,诚如有些老师所言,人文性体现得较突出,工具性就显得有些薄弱;由于教师教学经验不足和学识的浅薄,对于学生的评价还缺少精当的点评;作为一堂课,如何把用多媒体调动起来的学生的情感转移到文本本身来等问题解决得并不够理想,这些;缺憾”同;亮点”一样,也是我作这堂课的收获,更是我今后努力的方向,其途径就是;学习、学习、再学习”。作为刚参加工作不久的青年教师,赶上新课改的大潮是我的荣幸。感谢新课改敦促我不断学习、不断成长。

第二篇 关于端午节的写一段话
《2014我们的节日端午节活动方案》

我们的节日端午节活动方案一:

根据市教育局《关于开展;我们的节日•端午”主题文化活动》的通知要求,结合我校的实际,本着;切实可行”的原则,制订本活动方案。

一、活动目的

坚持以党的十八大精神为指导,以;我们的节日”为主题,充分挖掘端午节的深厚文化内涵,引导小学生进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日,建设精神家园,增强爱国情感。

二、活动的内容

1、与端午节有关的经典诗文诵读、传统故事讲演。

2、开展;学包粽子”活动。

3、举行;我们的节日•端午”主题征文活动。

三、活动的具体安排

1、6月5日(星期四)下午2:30在三楼大教室举行诗文诵读、故事讲演比赛。每班推荐一名学生参赛,参赛内容为诵读诗文、讲故事任选一项(诗歌朗诵可以由多名学生参加)。比赛通过内线广播传到教室,各班老师必须组织学生认真收听。比赛内容必须用16K纸誊写清楚,作为活动资料上交。

请程余明、朱月琴、顾全美、吴春生、叶红梅担任评委,由吴春生老师负责统计成绩,确定获奖学生。活动结束以后,将比赛内容、成绩统计、获奖名单等资料收集整理好。

2、各班将学包粽子的任务作为家庭作业布置给学生。每一位学生从自己所包的粽子中,挑选一个得意的作品,于6月10日上午带到学校参加展览。鼓励同学包粽子时,在传统的基础上,从形状、用料等方面予以创新,展现那些既继承传统,又充满创意的作品。各班在教室门前准备一张课桌作为展台,集中展示,上操结束后,各班同学自由参观,老师必须在教室门前维持好纪律。学校安排王磊老师到各班拍照,作为活动资料保存。展览结束之后,粽子由各人收回。

3、结合包粽子、诗文诵读和讲故事等活动以及有针对性的课外阅读,指导学生写日记和征文。内容可以是包粽子的过程、感受,也可以是有关端午节的感想、思考,或者是其他有关传统节日的内容等。一、二年级写几句简短的话,三、四年级写一

一、活动背景:

由中宣部等联合发出的《关于运用传统节日弘扬民族文化优秀传统的实施意见》中指出:;中国传统节日中所蕴含的民族文化的优秀传统,是对青少年进行思想道德教育的宝贵源。……要把传统节日教育纳入学校教学活动之中,推动民族文化的优秀传统进课堂、进教材。”可见,开展传统节日教育,是弘扬传统美德、培育学生民族精神的有效载体。一年一度的端午节又要到了,在这个传统的节日里,最高兴的莫过于天真活泼的孩子们了。每逢过节,孩子们个个情绪高涨,喜气洋洋,在节日当中也会有许多有趣、难忘、热闹的事情发生,同时学生的好奇心和求知欲望也就随之而来,例如:端午节是怎么来的?我们为什么要过端午节?当地有哪些风俗习惯?这些风俗习惯是怎样形成的?……因此,学校在端午节来临之际,根据学生实际,制定适合学生年龄特点的端午节系列活动方案并组织实施,让学生在活动中进一步提高对端午节认识与了解,用中华民族传统节日文化哺育他们健康成长。

二、活动目的

端午节是我国的传统节日,它有着独特的风俗,如:吃粽子、赛龙舟、挂香袋、系长命缕等庆祝活动,过端午节是中国人两千多年来的习惯。开展这些活动,既能锻炼和发展小学生的动手能力,又能增进少年儿童对中国传统文化的了解和兴趣。同时,端午也是纪念屈原、秋瑾等先辈的特殊日子,可以借端午节,让学生从不同的角度感受节日的意义所在,激发他们的想象力以及正在形成的民族正义感和爱国情操,激发每位学生的探索创造精神。

三、活动主题

我们的节日•端午节

四、活动时间

5月25日~6月7日。

五、活动地点

教室、家庭

六、活动内容、形式、要求

(一)了解端午文化

1、集体晨会进行端午节知识的介绍,宣布端午节系列活动开始;

2、校广播台以;我们的节日•端午”为话题,制作一档专题节目;

3、出一期以;端午文化”为主题的黑板报;

(二)感受端午风俗

1、开展端午风俗小报设计大赛;(每班5份,6月3日完成)

2、5年级开展赛诗会活动,收集有关端午节的诗歌,并在年级中进行吟唱。

3、以;我向奶奶学一技”为主题,学习粽子的名种包法,在学习的过程中,尝试用各种豆物作为佐料包粽子,并品偿不同地方、不同的风格、不同特色的粽子。

(三)体验端午情怀

1、同学们将自己包好的粽子带到学校来与朋友、同学一起分享,培养孩子之间的友情。

2、将端午风俗小报优秀作品进行展览,让孩子们在参观欣赏优秀的小报设计的同时,更深入了解端午风俗。

我们的节日端午节活动方案三:

端午节是我国的重要传统节日,为继承和发扬民族优秀传统文化,营造欢乐、喜庆、祥和的节日气氛,要根据区、街文明办的要求,结合本社区实际,在端午期间,拟在本社区组织开展;我们的节日.端午节”主题系列活动。

一、活动目的

以弘扬爱国主义精神、抒发爱国主义情怀为主题,以;我们的节日.端午”主题系列活动为载体,大力开展中华经典诵读、节庆民俗讲座表演文化体育竞赛和爱国卫生运动等活动,不断深化社会主义核心价值体系宣传和教育,唱响共产党好、社会主义好、必革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律。

二、活动时间

20xx年6月11日至6月13日

三、活动内容

结合传统节日的特点和内涵,福新社区将在社区内组织开展以下活动:

1、6月11日上午在居家养老服务站内举办京剧票友会

2、6月12日上午在佳和花园门厅与沃尔玛长城店联合举办包粽子比赛

3、6月13日晚在泮洋新村老人活动中心举办闽剧演出

我们的节日端午节活动方案四:

为了深入贯彻落实党的十八大精神,弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神,传承中华民族优秀文化传统,营造端午节文化氛围,依照县文明办有关文件要求,龙岗办事处决定在全处广泛开展;我们的节日•端午节”主题活动,特制定本方案。

一、活动主题

弘扬传统文化,发展现代文明。

第三篇 关于端午节的写一段话
《《 端午日》导学案及答案》

十一 端午日

一、目标导学

1.理清课文思路,分析赛龙船精彩的场面描写。

2.学习本文详略得当的选材方法。

3.关注民俗文化,感受节日给人们带来的愉悦;了解并领悟奋发向上、合作争先的民族精神。

二、自主预学

(一)一读课文,完成下列各题。

1.给下列加点字注音。

蘸( )酒 泅( )水 峒( ) ...

鹳( ) .

燥__( )

躁__( ) 呐( )喊 .一律( ) .2.辨字注音组词。 浆__( ) 戍__( ) 桨__( ) 戌__( ) 擂( )鼓 .

戊__( )

3.文学常识积累。

本文作者是________(1902~1988),原名_________,湖南凤凰县人,__________族,现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。代表作有小说___________、____________________,散文集______________________等。

4.了解民俗

搜集我国传统节日资料,说说我国的传统节日有哪些?了解端午节的由来及我们当地端午节的习俗。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(二)二读课文,完成下列各题。

1.画出并掌握文中生字词,画出你认为好的词、句、段并作适当批注。

2.本文介绍了湘西地区端午日的哪些风俗民情?

_____________________________________________________________________________

3.全文3个自然段,共写了哪几件事?请概括。

_____________________________________________________________________________

4.文章是按什么顺序来安排材料的?在文中找出相关词句。

_____________________________________________________________________________

(三)三读课文,在课本空白处写出你的疑问,并摘要如下:

_____________________________________________________________________________

三、互动探究关于端午节的写一段话

(一)交流讨论“自主预学”内容。

(二)在预习理解的基础上朗读课文,注意语音正确,节奏分明,感情充沛。

(三)重点研讨第1自然段。

1.给本段分层,并概括层意。

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2.本段通过什么手法写出了当天热闹的气氛?请结合有关内容简要分析。

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3.本段在描写赛龙船的盛况时使用了哪些方法?在文中找出相关语句加以说明。 __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(四)研讨课文第2~3段,思考以下问题:

1.追鸭子活动设置的目的是什么?参与追鸭的人员有哪些?

_____________________________________________________________________________

2.追鸭的场面及人们的心情如何?

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3.充分发挥想像,口头描绘追鸭的场面。(可相互交流)

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4.分析第3自然段在全文中的作用。

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(五)文章描写湘西地区端午节的民俗风情,表达了作者怎样的思想感情?你领悟到了其中蕴含的什么精神?

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(六)从全文看,作者写了哪三个场面?其中详写的是什么?详略是怎样安排的? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

四、课堂练习

1.根据拼音填写汉字。

zhàn ( )酒 划jiǎng( ) 缠guǒ( ) nà( )喊

2.对下列一段话中加点动词的理解,不正确的一项是( )

桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。带头的坐在船头上,头....

上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐......在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨...

节拍。

A.参加龙舟竞赛的每一个人,分工明确。

B.龙舟竞赛都在锣鼓声下协调展开,场面甚为壮观。使人如同身历其境。

C.十几个桨手在锣鼓声的指挥下,一起运作,整齐划一,从中可以看出大家的“合作努力”。

D.龙舟竞赛使人感受到当时竞赛场面的热烈,当地群众活动的纷乱无序。

3.文中第二自然段“便使人想起梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”一句能否删去,为什么?

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4.假如你是“探寻家乡节日风俗”活动小组的成员,在展示课上,以家乡端午节为例,展示你们组探寻的收获,请完成下列两题。

有关端午节的风俗:_____________________________________________________ 有关端午节的故事:______________________________________________________ ____________________________________________________________________________

五、拓展阅读

高邮籍著名作家汪曾祺是沈从文先生在西南联大任教时的学生,曾写过《端午的鸭蛋》,请阅读下列选段,完成有关练习。

端午的鸭蛋(选段)

汪曾祺

①A.我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!B.曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。袁枚的《随园食单小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法

是听来的,他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉”。文不长,录如下:

腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。席间,先夹取以敬客,放盘中。总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散。

②C.高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!

1.分别用一句话概括每段内容。

第①段:___________________________________________________________________ 第②段:__________________________________________________________________

2.作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀?

__________________________________________________________________________

3.文中画线的句子分别体现本文语言的什么特点?

A处:_________________________ B处:_________________________ C处:_________________________

4.“筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了”一句中,“吱”字可以去掉吗?为什么? __________________________________________________________________________

5.袁枚是____________代诗人、诗论家,文中引用他的文章说明了什么?

6.选段的字里行间流露出作者的怎样的思想感情?

__________________________________________________________________________

7.从选段的语言运用上,你得到了什么启发?

__________________________________________________________________________

六、课外作业

1.完成“拓展阅读”有关练习。

2.片断练习,用准确生动的语言描绘“运动场上”或“文艺表演”时的一个精彩场面。要求:⑴不少于200个字;⑵可学习本文运用正面描写和侧面描写相结合或虚实相生等方法。

《端午日》参考答案

二、(一)1. Zhàn dòng qiú léi guàn nà lǜ

2. 干燥 船桨 戍军

急燥 泥浆 天启壬戌

3.文学常识积累:

沈从文 沈岳焕 苗族 《边城》《长河》 《湘行散记》

4.春节、清明节、中秋节等。

起源说法不一,大都认为是悼念投汨罗自沉的战国时楚国爱国诗人屈原;有认为是古越人举行的龙图腾祭俗;也有认为是由夏、商、周时的夏至节演变而来等。

吃粽子、插艾蒲、系五彩线、饮雄黄酒、染指甲、赛龙舟、踏青等。

(二)1.略。2.穿新衣、画五字、吃鱼吃肉、赛龙船、追鸭子等。

3.争看划船——竞追鸭子——结束赛事

4.按照端午日一天的时间顺序来安排。“上午11点钟左右”“赛船过后”“天晚”。

三、(三)1.第一层(“端午日”至“看热闹”):写人们在河边观看赛龙船。

第二层(“划船的事”至“种种情形”):写赛前准备、赛手配置以及赛事盛况。 第三层(“凡是”至“500响鞭炮”):领赏庆贺。

2.侧面烘托和正面描写相结合。侧面写全茶峒人到河边观看划船,三个“莫不”,写龙舟竞渡时观众的呐喊助威,渲染出当时热闹的气氛。正面写龙舟竞渡时赛手们高昂的士气。

3.⑴外貌描写:“带头的坐在船头上,头上缠裹着红布包头。”

⑵动作描写:“手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。”

⑶虚实结合:实写鼓手桨手的协作,虚写即采用联想、想像(梁红玉)。

(四)1.原文:为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见。军民。

2.场面充满喜庆气氛,人们的心情热烈、欢腾。

3.(略)

4.⑴结构上,总结两个竞赛,使文章很完整。⑵内容上,表明端午日全民同乐时间之久。

(五)作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受,描写了龙舟竞赛和追鸭子的欢快场面,展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风,字里行间饱含着由衷的赞美之情。表现了奋发向上、合作争先的民族精神。

(六)⑴争先恐后看赛龙舟 ⑵龙舟竞渡盛况 ⑶河中竞追鸭子。其中龙舟竞渡场戊戌

第四篇 关于端午节的写一段话
《端午日导学案》

《端午日》导学案

学科:语文 主备:吴冲 参与讨论:朱林霞 孙黄喜 2012年 10 月 22日

一、学习目标

1.理清课文思路,培养概括能力,分析赛龙船的精彩的场面描写。

2.学习文中准确生动、简练明快的语言;学习本文详略得当的选材方法。

3.关注民俗文化,感受节日给人们带来的愉悦,激励争先、合作的意识。

二、教学重点:

1、精彩的场面描写。 2、传统节日体现的价值。

三、教学难点:

运用正面描写和侧面烘托相结合的方法及虚实结合的方法写好一个场面。

课前预习

学法指导

1.利用网络、图书馆查阅有关端午节的起源、传说和风俗,积累有关端午节的诗词和民间

传说,课间可阅读《边城》等作品,了解作家沈从文和他的湘西世界。关于端午节的写一段话

2.速读全文,然后划出文中的三个场面,并且可用简洁的四字短语给每个场面概括一个小

标题。从而理清文章的层次和重点。

3.赏析场面描写时要找出那些概括性的语句,体会作者质朴而形象鲜明的语言特色。模仿

描写场面。

知识构建

1.什么是场面描写?

场面描写,就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。它往往是叙述、

描写、抒情等表述方法的综合运用,是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中表

现。常见的有劳动场面、战斗场面、运动场面以及各种会议场面等。场面描写要表现出一种

特定的气氛,单一的表达方式和写作手法是不够的,要综合运用记叙、描写、抒情、议论等

表达手段,以及映衬、象征等多种手法,这样才能使场面变成一幅生动而充满感染力的图画。

2.场面描写与环境描写的区别:

环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。其中,社会环境是指能反映

社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。自然环境是指自然界的景物,

如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等。

环境描写主要有以下作用:一是交代故事的时代背景;二是渲染气氛;三是烘托人物性格。

此外,还可推动故事情节的发展,映衬人物的心情,抒发作者的思想感情等。

运用环境描写要做到:目的明确——为表达中心思想服务;具体生动——给人身临其境之感;

抓住特征——写出独具特色的景物。

场面描写是指对人物(往往是众多人物)在一定时间和环境中的活动所构成的画面的

描写。场面描写要做到:有条不紊,主次明晰;既有全景的描述,也有细致的特写;要写出

特定场合的气氛。

场面描写与环境描写的不同在于:环境描写是描写人物活动的客观环境,是“静态”的

描写;而场面描写是以人物活动为中心的“动态"的描写。

相关链接

1.作家简介

沈从文(1902年12月28日-1988年5月10日)原名沈岳焕,湖南凤凰县人,苗族。沈从

文现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。代表作有小说《边城》《长河》,散

文集《湘行散记》等。建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从

事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。有《沈从文文集》《中国古代服饰研究》《龙

凤艺术》等行世。.

2.端午节

五月初五原本就是中国传统中的凶日,在这一天要进行各种驱邪避凶的仪式。这是端午节最

早的传统来源,比如雄黄酒就是这一古老传统的延续。后来屈原在这一天投江自尽,楚国人

哀怜他,划船到江中寻找他的遗体,包粽子投入江中喂鱼希望他的遗体不要被鱼吃掉。这些

后来演变成端午节赛龙舟和吃粽子的风俗。端午节至此同古老的驱邪日的传统融合成为一个

富有人文内涵的节日。

3.《端午日》是节选自《沈从文小说选·边城》中描写翠翠去看赛龙舟的一段文字。中篇小

说《边城》于1934年写成,是沈从文的代表作,也是现代文学史上富有特异色彩的著名作

品中。沈从文从人际关系单纯质朴的宁静湘西来到繁华的城市上海,见识了都市人的虚伪,

冷漠,丑陋,不禁回望故乡,赞美那里优美的人性,同时又为湘西人缺乏自主性的生存状态

和城市文明对乡村的侵蚀感到忧愁.所以,”美丽总是使人忧愁”成为《边城》的一种基调.当

然,《端午日》着重渲染乡村湘西的纯净,健康,蓬勃的生命力,表达着沈从文的怀恋,憧

憬和向往--那个“桃花源”般的世界。

知识预习

1.给下列生字注音。

蘸(zhàn)酒峒(dòng)泅(qiú)水数(shù〕天前擂(li)鼓

鹳(guàn) 呐(nà)喊 戍 (shù)军 一律(lǜ)桨(jiǎng)手

泥浆(jiāng)翘(qiáo、qiào)

2.解释词语。

(1)莫不:没有一个不。

(2)蘸:沾一下就拿出来。

(3)伶俐:聪明灵活。

(4)翘:qiáo 1、举起,抬起,向上2、突出 qiào一头向上仰起

(5)朱红:比较鲜艳的红色。

(6)擂鼓:急击鼓。

(7)呐喊:大声喊叫助威。

(8)助威:帮助增加声势。

(9)与民同乐:和老百姓一同快乐。

(10):泅水:游水,游泳。

3.同学们在文中感受到哪些湘西的风俗习惯?

4.划出你最欣赏的语段或词语。

课堂探究

一、导入

师:同学们,我们刚刚送走中秋节,很快又将迎来春节,大家还知道哪些传统节日。

师:谈到端午节我们就不能不想到一位伟大的诗人,谁呀?(生:屈原)民间流传着这样一个

传说。(多媒体图及传说介绍),我们知道了,端午节源自屈原投江的传说 ,人们用端午节

来表达对伟大的爱国诗人的敬重和怀念。

师:我们今天到湖南去了解那儿的老百姓是怎样过端午节的,让我们一起来学习沈从文的《端

午日》,具体感受沈从文笔下的湘西美景。

二、检查预习。

三:1.全文紧扣“端午日”这个文题,是围绕什么事件展开的?

明确:主要围绕争看划船——竞追鸭子——结束赛事的思路展开,是顺序。即按时间顺序安

排材料。

2.文中写了湘西地区端午日哪些习俗?

明确:用雄黄蘸酒在额头上画个王字、穿新衣、吃鱼吃肉;划龙船竞赛;追赶放下水的鸭子

等。

3.从全文看,作者写了哪三个场面?其中详写的是什么内容?

明确:(1)争先恐后看赛龙舟(2)龙舟竞渡盛况(3)河中竞追鸭子,其中龙舟竞渡场面写

的最详,包括赛前准备、赛手配置以及赛事盛况以及领赏庆贺等。

4.文章描写湘西地区地区端午节的民俗风情,表达了作者怎样的思想感情?

明确:作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受,描写了龙舟竞赛和追鸭子的欢快场

面,展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风,表现了奋发向上、合作争选的民族精神。字里行间

饱含着由衷的赞美之情。

5.文中写茶峒人过端午节的盛况,内容丰富却不记流水帐,作者是怎样安排详略的?

明确:文中写端午日的民俗有七八种之多,在所写的几种民俗中,作者十分讲究详略得当。

开首仅用两句话就交代了穿新衣、画王字、吃鱼吃肉这三种习俗,然后着重描写全茶峒人到

河边看划船和赶鸭子的竞赛,文末又仅用一句话就简要交代了竞赛“到天晚方能完事”。在

两项竞赛中,又详写龙舟竞渡,略写赶鸭竞赛。描写划船竞赛,又着重写划船的人及其精神

风貌:占主体地位的桨手、“带头的”指挥员、调理下桨节拍的鼓手和锣手,突现奋力争先

的拼搏镜头,使语者如临其境,如睹其人,如悦其情,获得享受。

6.阅读本文要用心体会作者用精炼的语言来表现盛大场面的语言特点,试举例说明。

明确:文章不长,却能够把茶峒人过端午节的民俗风情表现得精彩纷呈,饶有情趣,显示出

语言的条理清晰,精练明白而又蕴含丰富,比如开头写看热闹的场面,用三个“莫不”就把

男女老幼争先恐后地有条不紊地表现出来,写竞赛场只用三句话分别写桨手,带头的,擂鼓

打锣的外貌和动作,热烈的场面使人仿佛如临其境,写追鸭子的活动只用一句“于是长潭换

关于端午节的写一段话

了新的花样,水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人”,一个“新的花样”、两个“各处”

简洁明白,一种热闹,欢腾,人鸭竞逐的生动画面使读者如在眼前。

7.教师小结:中国是一个多民族的国家,各个民族都有自己不同的风俗习惯,中国有几千

年的优秀文化传统,有几千年的文明,有着世界上独一无二的东方文明。而这些也越来越被

世界了解,越来越被世界人民所喜欢。世界人民亲身感受到了来自东方文明的魅力,世界为

之惊叹,为之喝彩。中国在了解世界,世界人民也在了解中国。同学们让我们为把中国推向

世界而努力吧!

训练当堂练习

1.给下列加粗的字注音。

(1)茶峒( ) (2)干燥( ) (3)擂鼓( )

(4)洞穴( ) (5)泅水( ) (6)节拍( )

2.根据拼音填写汉字。

(1)zhàn( )酒 (2)划jiǎng( )(3)缠guǒ( ) (4)nà( )喊

3.根据内容,选择恰当的词语填写在横线上。(10分)

(1)划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体________,

手脚________的小伙子,在潭中练习进退。

A.强壮粗大 B.结实伶俐 C.健康伶俐 D.结实粗大

(2)擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便________嘭嘭铛铛地把锣鼓很________

的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。

A.立即纯粹 B.即刻单纯 C.即刻单调 D.顿时纯粹关于端午节的写一段话

4.填空。(10分)

(1)《端午日》作者________,________代小说家、散文家,代表作有《 》

《 》等。

(2)虽然《端午日》不是专门的写民俗的文章,但我们从中也可了解到当地端午节的民俗。

当地的端午节的民俗大体主要有以下三个:________、________、________。

5.对下列一段话中加粗动词的理解,不正确的一项是( )

桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。带头的坐在船头上,头上缠裹

着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的

中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。

A.参加龙舟竞赛的每一个人,分工明确。

B.龙舟竞赛都在锣鼓声下协调展开,场面甚为壮观。使人如同身历其境。

C.十几个桨手在锣鼓声的指挥下,一起运作,整齐划一,从中可以看出大家的“合作努力”。

D.龙舟竞赛使人感受到当时竞赛场面的热烈,当地群众活动的纷乱无序。

1.(1)dòng(2)zào (3)li (4)xu(5)qiú(6)pāi

关于端午节的写一段话

2.(1)蘸(2)桨(3)裹(4)呐

3.(1)B(2)B

4.(1)沈从文;现;边城、长河(2)划龙舟、饮雄黄酒、追赶放鸭

5.D(“群众活动纷乱无序”不当,应为“体现了很好的组织和很好的纪律”。)

课后作业

联系课文,思考回答问题。

1.文章写龙舟赛前全茶峒的人的活动,有什么作用?

答:

2. 文章的结尾写“人和鸭子的竞赛”,似乎与龙舟竞赛没有多大关联,能否删去?为什么?

答:

3.课文以端午日一天的活动为线索,详写了哪些内容,略写了哪些内容?这样详略安排的

目的是什么?

答:

4.课文中作者描写湘西民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待。请从

文中找出有关内容加以概括。(不少于三点)

答:

选做题:

1.假如你来组织一次“赛龙舟”活动,将如何策划呢?(如赛前准备、人员安排、预期效

果、奖励形式、注意事项等等)。

2.通过今天的学习你有哪些感触?试用文字表述。(不少于200字)

1.从中可以看出,对于“龙舟竞赛”,是全民参与;同时也为下文的划船竞赛作了很好的气

氛渲染。

第五篇 关于端午节的写一段话
《端午设计》

17《端午的鸭蛋》教案

教学目标

【知识目标】:了解端午文化,感受民俗中包含的生活期望和美好追求。

【能力目标】:

1.理清行文思路,感知课文内容,了解作者闲适自由的风格。

2、品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色。

【情感目标】:激起学生对儿时生活怀想和对故乡的热爱的感情。

【教学重点】:通过品味平淡自然而又韵味十足的语言,解读文本内在的韵味,感受作者独特的情趣。

【教学难点】:解读文本,品味语言。

教学手段:多媒体课件辅助教学。

课时安排:一课时:

教学思路:说风俗——读文本——谈鸭蛋——品语言——作比较——写真情 教学手段:多媒体课件辅助教学。关于端午节的写一段话

教学过程:

一、激发兴趣、导入新课

1、请同学说说中国民间的传统节日,每年的端午节是在什么时候?请同学再说说它的由来 ,及其是为了纪念谁?屈原有哪些值得纪念的地方?

[春节,元宵节,清明节,端午节,七夕节,重阳节,中秋节。端午节是每年的5月初5,(课件显示端午节的来由)为了纪念楚国大夫屈原。因为屈原爱国。]

2、我们今天来学习的一篇回忆性文章也是关于端午的。大家都预习过,我问一下,这篇文章是谁写自己过端午?你能给我们介绍一下他的情况吗?

二 检查预习情况

1、简介作者:

汪曾祺(1920~1997),江苏高邮人。早年毕业于西南联大。历任中学教师、北京

市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就,发表小说《受戒》、《大淖(nào)记事》。著有散文集《汪曾祺自选集》。(课件显示)

2、字词注音

汪曾祺qí 系jì百索子 倘tǎng若 咂摸zā·mo 城隍huáng拧níng成小绳 门楣méi 用酒和hu 苋菜xiàn 籍贯jí 硝药xiāo腌腊yān 络子lào 大襟jīn 车胤yìn 熏xūn五毒 似的shì·de(课件显示)

三、阅读课文,整体感知

(1)读文本,整体感知:根据文章内容,将文章分成三部分,并给每部分拟一个小标题。

(家乡的端午——家乡的鸭蛋——端午的鸭蛋。)[课件显示]

(2)汪曾祺的家乡端午有哪些风俗习惯?(第一段以“家乡的端午,很多风俗和外地一样”开头,介绍了“系百索子”,“做香角子”,“贴五毒、贴符、喝雄黄酒”等风俗;又列举了“可能与别处不一样的风俗”:“放黄烟子”;与别处不一样的风俗:“吃‘十二红’”。略写的是前五种风俗,详写的是后两种风俗,因为后两种与别处可能一样;){课件出示}

(3)作比较,说含义:最与众不同的“吃十二红”有什么特别的含义?比如说,我们过年的时候总少不了“鱼”。

(表示希望一年十二个月“红红火火。”)

(4)找句子,说特点:汪曾祺的家乡过端午有那么多风俗,他为什么偏偏挑选鸭蛋来写呢?换句话说,高邮鸭蛋有什么突出的特点值得作家大写特写呢?请你概括鸭蛋的特点,并找出相应的语句。并以“这是————的鸭蛋,因为—————–(找出文中相关的语句)”为句式说一段话。

(小组合作,组长发言)

参考答案:

①名声远播的,因为“我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:‘哦!你们那里出咸鸭蛋!’上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:‘高邮咸蛋’。”其中“肃然起敬”和“特别标明”两个词最能体现“高邮咸蛋”的名声。有点调侃,有点自豪,也有淡淡的幽默。 ②与众不同的,因为“高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的但不如高邮的多,可以成批输出。”

“还”、“不如多”、“成批”写出了自豪之情。“切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊喜不已。”

③历史悠久的,因为清代诗人、诗论家袁枚就曾在他的《随园食单·小菜单》里提到“高邮腌蛋”。注意有关袁枚的注解:1716-1797。袁枚写随园食单中的腌蛋一节距离现在少说也有200年了,可谓“老品牌”、“老字号”了。 ④质细而油多的,因为“筷子一扎下去,吱——红油就冒出来了。”造型式的语言生动写出了家乡咸鸭蛋的美味可口,让人垂涎欲滴。

⑤吃法多样的,因为“可以带壳切开吃”“可以用筷子挖着吃”“可以和豆腐炒着吃——‘朱砂豆腐’”

⑥色彩鲜艳的,因为蛋壳是淡青色的,蛋白是白色的,蛋黄是红色的。

(5)看文段,谈感情:那么,在二三两段文字中,透露出作者对家乡的咸蛋什么感情?从哪些地方可以看出来呢?

(赞美,自豪)

从对鸭蛋名声和特色的介绍中可以看出作者对家乡的热爱之情。另外从其他语句中也能体会出浓浓的爱乡之情。

如:①“鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。”两个“多”,一个“善于”写出了对家乡人的赞美。

②“我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我的家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。”“所食鸭蛋多矣”带有文言性质,增强幽默意味;完全不能相比和实在瞧不上从侧面突出家乡鸭蛋的好。

③“袁子才这个人我不喜欢但是《腌蛋》一条我看后却觉得很亲切,而且‘与有荣焉’。”因为爱屋及乌,所以热爱家乡的我对不喜欢的袁枚产生了好感。与有荣焉,则写出了作者的自豪之情。

④“我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄的,这叫什么咸鸭蛋呢!”淡淡的幽默包含着对他乡鸭蛋有不屑,对家乡鸭蛋的自豪。

小结:家乡的鸭蛋是与众不同的,声名远播的,与众不同的,历史悠久的,吃法多样的,色彩鲜艳的一提起家乡的鸭蛋,作者就用那平淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的赞美和自豪。这种赞美,这种自豪都缘于作者对家乡的热爱,对家乡的思念。(板书)

(6)赏文字,忆童年:说起对家乡的热爱与思念,最难忘的要属儿时的记忆了。因而有人说,本文写得最有趣的要属四、五两段了。这两段写什么?你认为最有趣的是什么?

(写挂鸭蛋络子)小小的吃鸭蛋一事在作者的笔下显得生趣盎然。

如:

1) “端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?有!”

2) “挑好了,装在络子里,挂在大襟的纽扣上。”

3) “鸭蛋挂了多半天,什么时候孩子一高兴,就把络子里的鸭蛋掏出来,吃了。”

4) “孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头,不把蛋壳碰破。”

5) “蛋黄蛋白吃光了,用清水把鸭蛋壳里面洗净,晚上捉了萤火虫来,装在蛋壳里,空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳了一闪一闪地亮,好看极了!”

小结:端午的这一天,是幸福的一天,快乐的一天。孩子们挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋——玩蛋壳,多么富有童真和童趣。透露出作者对童年生活的怀念。

四、小结全文:本文写家乡端午的风俗,写家乡的鸭蛋,写端午的鸭蛋,想表达的就是作者对家乡的热爱,对童年生活的热爱(怀念)。

五、再看行文结构有什么特点?

(1)师生共理:和外地一样的风俗——可能不一样的风俗——家乡特有的风俗——家乡的鸭蛋——鸭蛋的名声——鸭蛋的特色——挑鸭蛋——吃鸭蛋——玩蛋壳——囊萤映雪的故事。这种结构好像骑着马自由散漫地走,但又不是完全乱了套,而是始终围绕一个中心,这个中心就是文章的题目,题目在文章中起到了提纲挈领的作用。

(2)课文结尾,作者写到东晋车胤“囊萤”夜读的故事,有人认为,这段话与课文主要内容无关,是赘笔;也有人认为,由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发光的样子联想到车胤苦读用的囊萤,很自然,很随意,正体现了汪曾祺散文闲适自由的风格,你的看法呢?

(可以去掉,因为与中心相距甚远;不必去掉,因为这是汪曾祺散文自由闲适的特色。)

六、揣摩语言(找句子,说特点)

汪曾祺的散文除了在结构上闲适自由之外,语言也有特色,他曾经谈到自己在语言上的追求: A平淡而有味, B用适当的方言表现作品的地方特色, C有淡淡的幽默。这三点在课文中能看出来吗?请你轻声朗读课文第二、三段,画出你喜欢的句子,仔细体会本文语言上的特色。

1.“平淡而有味”例:

“端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。有的样子蠢,有的秀气。”

(一个普普通通的鸭蛋,在作者笔下居然写得如此别具一格,这是一般人通常不会注意的,但仔细一想,却又大合情理。可不是吗?淡青色的蛋壳就比白色蛋壳更有“格调”,而鸭蛋的形状也确实有蠢笨与秀气之别。生活中的情趣是无处不在的。)

“我的家乡是水乡,出鸭,高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多,高邮人也善于腌鸭蛋,高邮鸭蛋于是出了名。”一句一断,大有生活中说一句停一下略想后再说的神态,突出贡献了对家乡的热爱之情。

2.“用适当的方言表现作品的地方特色”例:

关于端午节的写一段话

“一般是敲破空头”“白嘴吃也可以”等句中的“空头”“白嘴”等词语,都带有较为鲜明的地方特色。

3.“有淡淡的幽默”例:

“我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。”这一“文白夹杂”句让人忍俊不禁,为文章增添了不少幽默和趣味。“我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!”这一反问句突出了对故乡咸鸭蛋的喜爱之情,好像北京的咸鸭蛋仅仅因为蛋黄是黄色的,就连咸鸭蛋也算不上了。幽默。

小结:

汪曾祺的语言,熔书面语与口语于一炉,将古汉语与现代汉语完美地结合在一起,

在平实、自然之中又时时流露出典雅雍容,显现出作者深厚的文化素养和语言功力。

七、拓展训练:说说我们的传统节日 (课件展示)

板书设计

端午的鸭蛋

汪曾祺

说端午——-介绍七种风俗

说鸭蛋——-写家乡鸭蛋的名声、特点

端午的鸭蛋——挑—装—吃—玩鸭蛋

情感:热爱家乡,怀念童年

结构:闲适自由

语言:平淡有味,地方特色,淡淡的幽默

第六篇 关于端午节的写一段话
《2014年中考语文句子仿写题(35小题)》

2014年中考语文句子仿写题(35小题)

1、下面是一位同学在一本毕业纪念册上给同学的留言,请你仿写一句,献给你的老师或同

窗。

人生的岁月,是一条小河;漫长的生活是一组乐曲。亲爱的同学,愿你永远拥有其中最

晶莹的浪花,最精彩的乐章!

2、下面是田德芳校园歌曲《告别母校》的歌词,请仿照划横线的句子再写一句歌词,使之与前面两段构成排比。

在这离别之际,我们别情依依,走一回校园的小路,踏一回教室的楼梯,心中荡起甜蜜

的回忆。再见吧同学!再见啊再见!亲爱的同学再见,盼望你早日成功的消息。

在这离别之际,我们有千言万语,看一眼先生的白发,摸一把老师的坐椅,腮边挂满滚

烫的泪滴。再见吧老师!再见啊再见!请接受我们深情的敬礼。

3、下面是李斯特关于音乐名言,请仿照句子结构特点,自己另写一句关于音乐的句子。

音乐是从口吸入的空气,它是生命的血管中流通着的血液。——(匈)李斯特

4、下面是某中学某班综合性活动《走进小说天地》的开场白,请仿照划线句子再写一句关于小说作用的句子。

提起小说,你一定不陌生。那生动的故事,鲜活的人物,一定给你留下过深刻的印象。它们就像一部部生活的教科书,引领我们了解丰富多彩的大千世界,陶冶情操,净化灵魂;

渴;他不畏艰难,挑战病魔这一切都可歌可泣。

评价 :

6、 某中学某班在《金钱,共同面对的话题》

综合性活动中,对金钱的作用讨论非常之热烈,

下面是讨论后所写的金钱的作用和局限的句子,请仿照画线句子的特点再续写两个分句。

金钱确实可以买到许多东西,但它不是万能的。如金钱可以买房屋,但不能买家庭;能

买药物,但不能买健康;能______________,但____________;能___________,但

______________。

7、中国民间乐器丰富多彩、性能良好、历史悠久,体现了中华民族的集体智慧,请选择一

种乐器为写作对象,仿照例句写上一个句子。

例句:这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世

界立即变得亢奋了。

例句:山涧上空,和那道彩虹平行,又架起了一座桥,那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。

1

11 、下面是关于母爱的的句子,请仿照它的写法,以“父爱”开头,写两个句子。

例句1:母爱是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;

例句2:母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

仿写:

12、请根据上下文的语意,仿照画线句子,填写出两个句子,并与上文构成排比句。

一朵鲜花点缀不出绚丽的春天,一个音符谱写不了动人的乐章, ,

。只有万众一心,群策群力,才能建设好我

们的家园。

13、请根据语镜,仿照划线句子,接写一句,构成语意连贯的一段话。

人需要祝福,需要快乐,需要思念。如果一滴水代表一个祝福,我送你一个东海; 。

14、根据语镜,仿照划线句子,接写两句,构成语意连贯的一段话。

如果你是一朵花,就给人们带来一份温馨;如果你是一棵小草,就给人们带来一份绿

色。

15、仿照下面两个比喻句的句式,以“笔”开头,写出两个以“笔”为主体的句式相同的比

喻句。

例句:党的政策如春风,吹绿了神州大地,温暖了万户千家;党的政策似灯塔,照亮了前进

航向,指引着千舟竞发。

仿句:

16、仿照下面两个比喻句的句式,以“时间”开头,写两个句式相同的比喻句。

例句:书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂;书籍如同一把钥匙,它将帮助我

们开启心灵的智慧之窗。

仿句:

人生的价值不在于成就了轰轰烈烈的事业,而在于具体做成了什么。所以,见到茂密的

森林,你只要无愧地做森林中的一棵;见到群芳争艳的花园,你只盼无愧地做花园中的一朵;

见到波澜壮阔的大海,你只要无悔做海洋中的一滴;虽是一滴,却能反射光辉;

。这样

的人生也就无悔了。

2

龙泉山上松涛阵阵,南门海里海浪滔滔,平海古城边上回荡着嘹亮的《海中之歌》。海

韵,刚出生的婴儿,需要大家的疼爱、呵护;海韵,展现个性风采的园地,需要大家的的开辟、耕种; , ; 。拿起你的笔来,洒下你的笔墨,在海岛中学播下文学的种子吧。海韵,祈盼着你的来稿。

20、下面是一则马年祝福语,请你依据画横线的句子再续写两个分句,构成排比句式。

一言一语祝福你,一声一音问候你, ,

。马年祝福到,祝福来,信息电话来报到,祝你马年幸福安康,吉祥如

22、下面是某同学在综合性活动《成长的烦恼》课堂上写的一句关于“烦恼”的句子,请仿23、下面是某同学的春节假期的一篇作文中的句子,请仿照划线句子,再写一句,使之构成排比句。

例句:金色的秋天来了,

天空像一块覆盖大地的蓝宝石,它已经被秋风抹拭得非常洁净而美丽。

例句:小河真美啊!清澈、恬静,它是那样的绿,绿得像一条翡翠色的绸带。

你看那田径赛场上的运动员,一个个如矫兔般飞离起点,像利箭般冲向终点,引得在场

的观众兴奋不已。

27、下面是一篇小说中的人物的肖像描写,请你仿照画线的句子,以自己熟悉的老师或同学 3

31、仿照例句,从0-9的10数字中任选一个,发挥想象,选取两个数字,仿写两个句子。 例句:A是一座金字塔,是进取。B是两个联结在一起的心,是友谊。C是未满的月牙,是缺憾。

的; , 、 ;我们爱春天,我们更爱像春天一样美好的青春!我们要奋斗!我们要拼搏!今天我们要召开的主题班会是:十四岁,我们扬帆起航。

4

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