【 – 小学作文】
第一篇 马克思主义新闻观
《马克思主义新闻观》
第二篇 马克思主义新闻观
《论马克思主义新闻观》
论马克思主义新闻观
姓名：武晓雪 学号：133201056 年级：2013级 专业：新闻学
摘要：马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中指出：“批判的武器当然代替不了武器的批判，物质的力量必须用物质的力量来摧毁。但是理论一经掌握群众，也会变成物质的力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。”
关键词：马克思主义新闻观
在人类思想发展史上，马克思主义学说是迄今为止最新的也是最高的成就。它是指导人类解放的科学的思想武器。作为一个包罗万象的完整的思想体系，它涉及到了人类社会的各个领域。其新闻观便是这一体系不可分割的组成部分，也是我们大家共同的思想基础和行动指南。
马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中指出：“批判的武器当然代替不了武器的批判，物质的力量必须用物质的力量来摧毁。但是理论一经掌握群众，也会变成物质的力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。”这段话，对马克思主义新闻观是十分合适的。马克思主义新闻观正是如此，它抓住了新闻传播的内在本质和基本规律，是能够说服群众和掌握群众的物质力量。在此，我想结合自己学习新闻以来的一些体会，谈谈对马克思主义新闻观的认识。
一、马克思主义新闻观的基础
马克思和恩格斯是马克思主义新闻观的创立者和奠基者，他们通过对自己报刊活动实践的总结和对新闻事业一般规律的理解，提出并确立了马克思主义新闻理论的基本原理，奠定了马克思主义新闻观的基础。
马克思和恩格斯的新闻观是一种全新的无产阶级的新闻观，它是在批判资产阶级新闻观的基础上形成的。因此，马克思和恩格斯在创立无产阶级新闻观的过程中也吸收和借鉴了一些资产阶级关于新闻传播基本规律的理论观点，阐述了一些关于新闻传播基本问题的看法。如：
1、要根据事实来描写事实，不能根据希望来描写事实。
2、报纸是社会舆论的纸币，具有流通和中介作用。
3、报纸是社会的耳目和社会的捍卫者。
4、报纸是对当权者的孜孜不倦的揭露者。
5、报纸是人民日常思想和感情的表达者，是人民的喉舌。
6、报纸具有连植物也具有的内在规律性。
7、报纸作为一个整体处在一种有机的运动过程之中。
8、出版自由是一种基本的自由，是实现其他自由的保证。 这些观点都是马克思和恩格斯对新闻传播基本原理和一般规律的概括和总结，它们是马克思主义新闻观的基础部分。
二、马克思主义新闻观的基本内容
（一）新闻事业的性质和使命
自近代报业问世以来，即新闻传播成为一项重要的社会事业以
来，报纸及后起的其它新闻宣传媒介就成为影响社会变革、推动社会进步的重要因素。社会各阶级、各政党、各政治集团对于新闻宣传媒介的性质、作用的解读可谓千差万别，其赋予新闻宣传工作的使命也迥然不同。
马克思主义者则提出了与各阶级、各政党、各政治集团完全不同的看法。具体而言，在性质上，马克思主义者从四个不同的角度进行了解读。
其一，他们普遍视新闻媒介为耳目喉舌。
其二，新闻宣传人员是人类灵魂的工程师。
其三，新闻宣传工作是重要的政治手段，是实行领导的主要方法。 其四、新闻宣传的内容属于意识形态的范畴。马克思主义新闻观
（二）新闻宣传的基本原则
马克思主义经典作家在长期的新闻宣传实践中，根据现实斗争的需要，提出了必须坚持的工作原则。直到今天，它们仍然是中国新闻宣传工作者行动指南。这些原则有五。
1、党性原则
在世界新闻史上，报刊及其他新闻宣传媒介的党性原则是伴随着政党政治的出现而提出的。没有政党政治，就谈不上党性原则。政党作为阶级的先锋队和阶级利益集中的代表者，自然要对本阶级所属报刊提出党性的要求。
2、群众性原则
群众性原则是中国共产党的群众路线在新闻宣传工作中的具体
体现。而群众路线又是中国共产党的三大优良传统和作风之一。
3 、真实性原则
真实是新闻宣传的生命。坚持新闻宣传的真实性，不仅是新闻宣传规律的要求，而且是一项重要的政治和道德准则。
4 、稳定压倒一切的原则
古往今来，几乎所有的政治家都把政治稳定作为其施政的重要目标之一。没有一个国君傻到要把自己的天下搞乱。因为只有在政治稳定的情况下，才有可能致力于其他的事情，如发展经济、繁荣文化等。
5 、社会效益优先的原则
无产阶级报纸自问世之日起，就是作为无产阶级的宣传工具、争取自我解放的工具。马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等的办报活动，无不是为了阶级的政治解放和共产主义的实现。追逐利益不是他们目标。
（三）新闻舆论监督
新闻舆论监督即新闻批评，是新闻传播媒介重要的社会功能。随着新闻宣传事业的发展，这一功能越来越受到各国朝野特别是新闻界的重视。
1、新闻舆论监督的必要性
为什么需要新闻媒介扮演监督者的角色。如果没有这个角色，会出现什么样的情况？马克思主义经典作家从三个方面解答了这个问题。首先，党和政府不接受监督，就容易犯错误，就会脱离群众。
其次，群众了解情况，干部就不敢乱来了。
再次，实行并且扩大新闻舆论监督，不会妨碍党的领导。
2、监督的原则和方法
其一，新闻宣传媒介进行的批评，应该是建设性的批评。 其二，必须采取民主、说理的态度，不能强词夺理。
其三，新闻批评必须摆事实，讲道理，实事求是。
（四）新闻宣传策略
1、根据对象心理，满足精神需求
2、立体宣传，形成合力
3、深入细致，润物无声马克思主义新闻观
4、树立典型，带动一般
5、立场坚定，旗帜鲜明
6、通俗化，大众化
7、以时间、地点、条件、对象为转移
8、以正面宣传为主 ①
三、结语
马克思主义还是一个开放的发展的思想体系。社会的进步，环境的变化，时代主题的转换，必将给马克思主义开拓新的视野，提出新的课题。列宁主义便是马克思主义在帝国主义时代的发展。毛泽东思想、邓小平理论则是中国特色的马克思主义。与时俱进，乃是马克思主义巨大生命力之所在。
参考文献：
［1］张昆：略论马克思主义新闻观，武汉大学媒体研究中心
第三篇 马克思主义新闻观
《马克思主义新闻观期末论文》
——论当代新闻传播专业学子如何在实践中坚持马克思主义新闻观
【摘要】面对纷繁复杂的国际形势和国内现状，我国的新闻自由存在争议。作为新闻专业的学子，我们应该理性看待，直面问题。理解我国的发展形势，从而更好的体会“责任上的自由”。在实践和课程学习中，坚持马克思主义新闻观，坚守新闻理想，争做优秀新闻人。马克思主义新闻观
【关键词】新闻自由 自信 理性 勇气 理想与实践
【正文】
在现在这个风起云涌的时代，各式各样的变化每天都在发生。而我们新闻业作为一个紧跟时代步伐的行业，也在每天进行“新陈代谢”，日新月异的变化着。在这样一个充满着无限可能性和变化的时代，马克思主义新闻观仍旧是指导新闻传播的思想武器，是新闻工作者的立身之本、从业之基，成才之魂。然而面对纷繁复杂的社会，我们需要将马克思主义新闻观放诸在时代背景下，赋予其时代意义。
而在当今社会，人们对于自身的权利意识空前加强。而就新闻领域而言，新闻自由成为了一项重要的权利。所以针对于马克思主义新闻自由观，我们需要有新的认识和新的看法。在相德宝老师的马克思主义新闻观的课堂上，我对于“新闻自由”有了一定的理论基础的了解。通过学习和结合自己的反思，我认为新闻自由就是一项民主权利，人们能够自由采集新闻，自由发表言论， 自由出版的一项权利。然而新闻自由也不是绝对的、无限的自由，不是一个没有约束没有制衡的自由。所谓的新闻自由，在我看来，就是在规则内最大程度的自由。
对于我们新闻专业的学子来说，面对当前复杂的国际形势，我们首先理应有自己独立的判断。不能走向两种极端：一种是绝对的认可西方，相信西方所谓的自由，认为我国缺乏“言论自由”，对于中国极度不自信；另外一种是对于我国的新闻环境极度自信，完全对于国外的指责嗤之以鼻。我们应该秉持一种客观中性的态度理性的看待我国的新闻事业发展。我们可以从信息传递的几个步骤来分析我国目前的新闻自由的现状。从信息采集这一方面来说，我国的报道已涉及各个领域，深入到以前所谓的“禁忌”之地。随着我国的反腐力度加深，“让权力运行在阳光下”的口号日益渐响，某些政府某些高管这些以往闭口不谈的腐败、不作为的黑幕也都公之于众，像周永康、薄熙来等“大老虎”的落马，央视、人民日报等官方重要媒体并没有回避，而是进行了系列的报道。然而，在深度报道的课上，我们了解到南方周末多次要写检查，这其实表明我国的有些新闻、有些言论还是不能触及的，有些素材仍旧是不可取、不可用。从信息发布这一方面来说，现在已然进入了自媒体时代，每个人手上都有一个话筒，每个人都有自己的一个小小平台，无论是微信还是微博，任何人都可以拥有话语权。微信的朋友圈、人人网的说说等都变成了每个人自由展示观点或者态度的一个场所。可以说是网络时代赋予了人们一种公开表达言论的市场。然而，其实看似自由的背后，也有些制约和束缚。微博有些大牛被禁言，而在香港占中期间，朋友圈的某些转载文章一分钟之内就被举报。从信息接受这一步来说，各国的信息我们也是从各个媒体的每日推送中可以获取。而许多国际报纸也都是拥有了微信公众号。
这无疑是一种更容易被广大民众所易于接受的方式，使得普通百姓能够更加方便的接受国内外的信息。然而，诸如像twitter、facebook、Instagram这些国外社交网站，大陆还是禁止的，有的时候我们还是不得不去翻墙，从而一窥外面的世界。
上述的三个步骤，我都试图从正反两方面来客观描述现象。 其实我们应该有自信，我们国家的新闻事业是越来越好，稳步前进的。我们不可能照搬西方的模式，而是应该有我们自己的道路，而不能被西方的“自由”假象所迷惑。他们有棱镜门有斯诺登，他们的民众也没有绝对的新闻自由。归根到底，按照马克思新闻自由观的理论来说，新闻自由既是目的又是手段。所有的新闻都是有立场、讲政治的。就以西藏314事件为例，西方媒体可以歪曲事实，鼓动反华言论，指责中国缺乏人权，缺乏“新闻自由”，这时候的新闻自由就成为了他们攻击我国的一种手段。新闻自由的基础是真实。或者可以说，只要是真正意义上的新闻，所需具备的最基础也是最重要的要素就是真实性。只有真实的报道，才有所谓的新闻自由。新闻自由绝不是空口乱谈，随意发挥。而是要具有客观事实为依据的。像某些西方媒体指责中国在西藏问题时的态度，就完全没有依据。或者说用别的事实别的照片硬加诸于中国的头上，“欲加之罪何患无辞”！
我们同时也要直面我国的现实存在的问题，进行深刻总结认真反思。不可否认，我们的确存在一定问题，而这些问题导致我们在国际上一直拿不到话语权。然而这些问题是我国在发展中所不可避免的。我们国家由于历史发展导致的种种因素，我国的环境更为纷繁复杂。
而在这个环境里，我们不可能立马放开放宽。而是要循序渐进，根据我国国情和实际发展，从而发展一定的新闻自由。回避新闻自由的问题，会造成一种避重就轻的感觉。往往这种做法会导致我们的媒体失去公信力，国际上会认为我们的报道不真实不客观，没有传播价值。我觉得在这个时代，回避问题只是怯懦的表现。我们需要真实而又大方的直面问题，开诚布公，把问题放到台面上，从而更好地解决问题。这才是一个大国该有的自信与大气，而这样我们的传统媒体在国际舞台上也会更有话语权。作为新闻专业的学子，我们应该有自信也要有勇气，在思想上就要相信自己，坚定自己的新闻理想。
同时，我们要学会把握一个度。在学校安排的实践课上，我去参观了澎湃报社。并且从这次实地参观交流中收获了许多。在与魏星主编面对面交流之后，根据他们的实际经验，我总结出，澎湃其实是在“带着镣铐跳舞”。我觉得这和在马克思主义新闻观课上所说的“我国是责任上的自由”有异曲同工之处。媒体有要生存的客观现实条件，同时也需要敢于说真话的新闻理想，所以澎湃选择了一种“温和的批判者”的模式：不说假话，不违背基本伦理，但是在提建议和批评的时候可以以一种委婉的方式，从而既起到“第四权力”的作用，又能够使自己媒体生存下来。这种“戴着镣铐跳舞”的方式可能更为适合我国国情，适应时代的新情况。而这种新闻理念是与时俱进，紧扣时代脉搏的。
学习新闻的我们是否也该结合业内的经验，在采写新闻的时候拥有一个度。在不危害国家利益，不伤害社会风气的情况下，充分利用
好“新闻自由”这一民主权利，大胆求证主动出击，做好每一篇报道。
作为一名新闻专业专业的学生，我当初将新闻作为自己的第一志愿，是满怀着对于新闻的敬畏和希望而来。而在一个学年的理论学习和实践操作中，我开始进一步了解如何做好新闻，如何做一名优秀的新闻人。我的新闻理想也更加坚定，我们的铁肩担道义，我们的辣手著文章，理应是我们的一种情怀。对于课程，我不愿也不想敷衍。每一次的报道和讲座，每一次的课堂讨论和参观体验，我都愿意用心去尝试。我渐渐明白，当一名记者并不是享受自己文章见诸报端，也不是享受万千观众的目光投于我一身。而是享受自己未来社会责任而针砭时弊，揭露真相时内心的那份充实与满足。
就像童兵教授在其讲座中所说的那样，中国的媒体最终会走向世界，中国也最终会崛起。我们将会成为新的意见领袖。“工欲善其事必先利其器”，要想强大，我们就首先要提升新闻从业人员的素质，而作为我们新闻学专业的学子，我们更应该加强自我。以马克思主义新闻观为理论支撑，坚定理想，注重实践，争取更大的新闻自由，获得更多的话语权，从而提升我国媒体的国际地位。
第四篇 马克思主义新闻观
《从习近平新闻宣传思想看马克思主义新闻观的新内涵》
第6卷第12期
Vol.6 No.12
从习近平新闻宣传思想看马克思主义新闻观的新内涵
秦 娟
（天津市医学科学技术信息研究所，天津 300070）
摘 要：马克思主义新闻观是一个科学的理论体系，有其科学内涵。尊重事实、对具体事件做具体分析，是马克思主义新闻观的灵魂。掌握马克思主义新闻观在于遵循客观规律，紧随先进生产力和先进文化的步伐。在社会主义市场经济条件下，在全面深化改革实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，在新闻工作中认真贯彻落实马克思主义新闻观，对于社会主义新闻事业的创新发展具有极其重要的现实意义。因此，本文从习近平新闻宣传思想浅述马克思主义新闻观的新内涵，提高对马克思主义新闻观的理解，以指导新闻工作实践。马克思主义新闻观
关键词：马克思主义；新闻观；新闻宣传；新闻思想
中图分类号：G210 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2015）12-0337-01马克思主义新闻观是马克思主义在传播领域的理论体系，其形成是一个与时俱进，不断充实、完善、创新和发展的过程。21世纪，中国社会主义新闻事业的发展要贯彻党对新闻事业的领导，坚持马克思主义新闻观的指导作用。党的十八大报告明确提出，“要坚持社会主义先进文化前进方向，树立高度的文化自觉和文化自信，向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进”。党的十八大以来，习近平总书记结合中国国情对新闻宣传思想也做出了一系列重要论述，赋予了马克思主义新闻观新的内涵。新时期马克思主义新闻观依然具有强大的生命力，指导着新闻实践活动。近年在全国范围内深入开展的“走基层，转作风，改文风”活动，就很好地践行了马克思主义新闻观，对于构建和发展我国现代新闻传播体系有很好的促进作用。本文就结合习近平的新闻宣传思想浅谈新的时代背景下马克思主义新闻观的新内涵。
一、坚持以为人民服务、为党服务为出发点
中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。党的政策来自人民群众又引导群众。习近平同志指出：“党性和人民性从来都是一致的、统一的。”从本质上说，坚持党性就是坚持人民性，坚持人民性就是坚持党性，党性寓于人民性之中。马克思主义新闻观体现了党性，二者相辅相成。
新闻宣传的受众是人民，只有深入基层贴近群众，只有让人民群众喜闻乐见的新闻报道，才能牢牢抓住群众、打动群众、赢得群众。新媒体环境下坚持马克思主义新闻出版观要凸显时代特征；要强化社会属性；要以受众为中心。
二、尊重新闻真实性与坚持职业道德相统一真实是新闻的生命。准确、真实地传播事实，正确引导舆论，这是马克思主义新闻观的基本要求，也是新闻传播的基本要求。新闻真实要从总体上、本质上和发展趋势上把握新闻的真实性。虚假新闻首先会误导社会；新闻失实，还会影响党和政府的形象。积极、正面的事物是社会主流，坚
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持正面宣传为主才能真实反映社会的本质。
马克思主义新闻观是政治，是社会责任，也是专业，是精品意识。个别新闻工作者搞有偿新闻或为了轰动效应或绩效进行虚假报道，严重违背了职业道德，背离了马克思主义新闻观。作为新闻工作者，要站在最广大人民根本利益的立场上，公正无私地报道事实和发表评论；在坚持准确、真实的前提下，要恪守职业道德，尽好社会责任，要有全局意识、大局意识、责任意识和政治意识。只有强化马克思主义新闻观，才能从根本上解决这些负面的问题。
三、把握意识形态工作，推动经济建设2013年8月19日，习近平同志在全国宣传思想工作会议上强调：“宣传思想工作要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。”“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”“宣传思想工作一定要把围绕中心、
服务大局作为基本职责。”“宣传思想工作只有胸怀大局、
把握大势、着眼大事，找准工作切入点和着力点，做到因势而谋、应势而动、顺势而为，才能有效履行围绕中心、服务大局基本职责”。这充分阐明了经济建设与意识形态的关系，是对宣传思想工作基本职责的时代定位。我们党主张用马克思主义新闻观指导新闻工作实践，这在当前有很强的现实意义。新闻具有意识形态属性，马克思主义新闻观从来
［1］
不隐瞒自己的政治立场和倾向，强调新闻的党性。
当前，践行马克思主义新闻观，要正确处理经济效益与社会效益的关系，把社会效益放在第一位，正面宣传我国经济建设取得的突出成就，做好意识形态工作，推动经济建设发展。
四、重视对内对外的舆论导向性和舆论监督的作用在现代社会，传媒是人人都必须正视的力量，是国家软实力中最硬的部分。目前我国的发展已进入一个新的阶段，发展机遇期和矛盾多发期并存，境内外敌对势力和西方分化势力不容忽视。因此，舆论的导向性和舆论监督作用就显得至关重要。在网络新媒体时代，新闻工作者要用生动的案例和群众喜闻乐见的语言形式，做到党的意志和马克思主义新闻观与群众的意愿相一致，宣传好当代中国和世界，引导人们更加全面客观地认识当代中国、看待外部世界。
当前新闻媒体要发挥传播社会主流价值的主渠道作［2］
用。舆论监督要事实准确，注重效果，要维护人民的利益。坚持正面宣传，把握好正确的舆论导向，同时还要注重舆论监督的作用。舆论监督是群众通过新闻宣传对国家和社会事件的监督，是人民行使权利的重要形式。舆论监督可提高政府的执政水平，保持对腐败现象的舆论警示。新闻媒体应坚定政治立场，从国家和人民根本利益出发，从实际出发客观地报道和评论，自觉考虑社会效果。
五、结语
马克思主义新闻观是马克思主义的世界观、人生观和价值观在新闻传播领域的反映和体现。党的十八大以来，习近平的新闻宣传思想所倡导的马克思主义新闻观就是要求真务实。因此，为了国家和人民的利益，新闻宣传要自觉坚持马克思主义新闻观，坚定理想信念，强化为民服务意识，把握导向的意识，维护国家改革发展稳定的大局，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。
参考文献：［1］ 李宝善.自觉坚持马克思主义新闻观［EB/OL］. http：///zxdk/2013/201316/201308/t20130813_259118.htm. 2013-08-16.［2］ 新华网.中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主
义核心价值观的意见》［EB/OL］. 2014-05-29.
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