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了然于心,淡然于我 了然于心的意思

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【 – 小学作文】

第一篇 了然于心,淡然于我
《议论文练习题》

九年级上册第三次作业(9月13日)

一、阅读下面文章《一笑》,完成20—23题。(7分)

①齐白石老先生有一句座右铭:“人誉之,一笑;人骂之,一笑。”

②人生于天地之间,有人称赞,就一定会有人诋毁。这就像天气一样,有晴就

有阴,有阳光普照,就难免有阴雨绵绵。这道理也许人人都懂,但真正能做到齐老那两笑,并不容易。

③别人夸奖,自然欢喜,高帽子谁不愿意戴呀!清代大才子袁枚,少年聪慧,

秉赋过人,二三十岁就官拜七品县令。赴任之前,袁枚去向他的老恩师──清乾隆年间的名臣尹文端辞行。尹文端问:你此去赴任,都准备了些什么?袁枚老老实实地回答:学生也没有准备什么,就准备了一百顶高帽子。尹文端一听就有些不高兴,说你年纪轻轻,怎么能搞这一套,还是要讲究勤政务实呀!但袁枚说,老师你有所不知,如今社会上的人大都喜欢戴高帽子,像您老人家这样不喜欢戴高帽子的人真是凤毛麟角呀!尹文端听罢此言,很是受用。袁枚不愧为才子,对世事洞明如镜,在不知不觉中,就将一顶高帽子送给了尹文端。

④连自以为高明的尹文端,都做不到“人誉之,一笑”,何况普通人呢。如果一

个人真正能做到“人誉之,一笑”,那么他无论做什么都能够了然于心,淡然处世,其人生境界就已经有了一定的高度了。

⑤更进一步,如果能够做到“人骂之,一笑”,那就更是了不得。

⑥有一段时期,释迦牟尼经常遭到一个人的嫉妒和谩骂。对此,释迦牟尼并没

有恶语相向给予回击。他心平气和,一笑了之。直到有一天,这个人终于骂累了。这时,释迦牟尼微笑着问他:“我的朋友,当一个人送东西给别人,别人不接受时,那么这个东西属于谁呢?”这个人不假思索地答道:“当然是属于送东西的人自己了。”释迦牟尼又问:“那么谩骂又属于谁呢?”这个人闻听此言,一时语塞。从此,他再也不敢谩骂释迦牟尼了。

⑦面对突如其来的诽谤和指责,释迦牟尼不为所动,表现出了少有的冷静与清

醒。他不理睬,也不还击,不给对方以可乘之机。而是以他慈悲宽大的胸怀,让指责无处落脚,将谩骂化解于无形,让对方最终自惭形秽,败下阵来,而且,搬起石头砸自己的脚。

⑧面对无聊的诽谤与谩骂,有时候,一笑其实就是最有力的还击。

20.(2分)作者在这篇文章中表达的主要观点是:

21.(2分)说说本文采用的两个事例在论证角度上有什么不同?

22.(1分)文章的结构方式是 。

23.(2分)结合自己的生活体验,谈谈文章给你的启示 二、2016年郴州中考题【议论文阅读】(6分)

①诺贝尔奖颁奖典礼上,84岁的屠呦呦身着紫色长套裙出席领奖。那一刻,她

是最美的人。多年间,屠呦呦带领团队默默无闻潜心研究青蒿素,试千方、尝百药,终为人类健康作出历史贡献。这样一种把“冷板凳”坐热的大美,令人感佩。

②坐冷板凳不易,把冷板凳坐热更不易。在许多人眼里,坐冷板凳不舒服、不是滋味,与名利无缘、跟热闹无份,与寂寞冷清相伴,同淡泊清苦相随,有时甚至还得与委屈不公、冷落埋没相连。可是,正因为吃得了坐冷板凳的苦,才能翻开生命的新篇、 打开事业的新局。翻译家田德望历经18年翻译世界文学名著《神曲》,所付出的辛苦常人难以想象,原文仅7万字的《地狱篇》,他标注了16万字的注释,《炼狱篇》的注释更是多达34万字。没有这一番沉寂和呕心沥血,怎有如此成就?

③然而,又有多少人甘愿坐冷板凳,遑论把冷板凳坐热?不少人心浮气躁、急功近利,有的渴望“一夜成名”“一举夺冠”,一味追求礼花般的绚烂绽放;有的垂涎“众星捧月”“前呼后拥”,陶醉于鲜花和掌声;有的流连光鲜世界,为了“露个脸”,奔走在各种闪光灯之中;有的贪图热门热事热岗位,见异思迁、跳来跳去,今天干这个明天干那个,不是立长志而是常立志。不愿、不屑坐,不甘、不敢坐,不会、不善坐冷板凳的人,或为名所困,或被利所惑,或受种种杂念所累, 走失在人生路上,淹没在人海当中,最终难逃平庸的结局。

④不去追名逐利是一种本事。没有超脱的心态、开阔的胸襟和沉稳的定力,如何对个人的名利放得下、看得透、想得通?袁隆不一年到头大部分时间泡在水田里,面朝黄土背朝天研究超级水稻, 源自他满腔对粮食安全的忧虑和对平民百姓的情怀。“两弹一星”元勋朱光亚专心研究原子能,成为核武器领域公认的“众帅之帅”,源自他“一生就做一件事”的执着信念。执着于内心的信仰和信念,咬定大目标、大方向、大追求和大原则不放松,耐得住寂寞、挡得住诱惑、守得住清贫,才能屏蔽和过滤掉时代的浮躁和困惑。

⑤把冷板凳坐热不是苦熬苦等,而是以时间为刻度,不断书写自身本领的新高度。成功不是一朝一夕的事,也不是“一锤子买卖”,而是要一以贯之、一干到底。语言学大家王力一生笔耕不辍,84岁高龄时依然坚持每天连续伏案8到10小时,任何与研究和写作无关的事他不闻不问。正是因为他有这样的坚守与勤奋,才有了《汉语语音史》《汉语语法史》《汉语词汇史》《王力古汉语字典》等经典之作。善于把冷活做实、冷事做热、冷门做火,练就看家本领,成功自然来敲门。(选自《人民曰报》 2016年1月21曰,有硎改。)

18.给选文拟写一个恰当的标题。(2分)答:

19. 本文从 和 两方面来论证中心论点。

20. 选文第⑤段主要运用了哪种论证方法,有何作用?(2分)

答:

专题知识:议论文三要素

议论文有三要素:论点、论据、论证。

根据题目写出一个观点,再加以阐述说明,重要的是要有说服能力,三要素缺一不可,仔细看看下面的具体介绍,以后就可以多试着写作,这样作文才可以有长进。此外,还要多摘抄一些名言警句和名人事例,以便在作文中更好的应用。

(一)论点

(1)论点的含义:论点就是文章所要议论、阐述的观点,是作者要表达的看法和主张。阅读议论文,首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。

(2)论点的个数:一篇文章的论点,可以是一个,也可以不止一个。如果论点不止一个,那就需要明确中心论点。这几个论点(除中心论点外)可以是并列的,也可以是递进的,但它们都应该服从全文的中心论点。

(3)论点的位置:文章的论点可以安排在开头,也可以安排在文章的中间或结尾,有时会是标题。即可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头,段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时,开头的为论点,结尾处的是呼应论点。

(4)论点的呈现方式:有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括。

(5)论点的提出和确立要注意:

①正确性:论点的说服力根植于对客观事物的正确反映,而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确,如果论点本身不正确,甚至是荒谬的,再怎么论证也不能说服人。因此,论点正确是议论文的最起码的要求。

②鲜明性:赞成什么、反对什么,要非常鲜明,而不能模棱两可,含混不清。 ③新颖性:论点应该尽可能新颖、深刻,能超出他人的见解,不是重复他人的老生常谈,也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈,应该尽可能独特、新颖。

(二)论据

(1)什么是论据:论据就是证明论点的材料、依据。

(2)论据的类型:

①事实的材料作为论据的事实材料,可以是a. 具体的事例,b.概括的事实,c. 统计数字,

②理论的材料作为论据的理论材料,可以是a.前人的经典著作、至理名言,b. 民间的谚语和俗语,C.科学上的公理、规律等等。

(3)使用论据的要求:①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时,必须注意所引理论本身的精确涵义。②代表性。引

用的事例应该具有广泛的代表性,代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的,因此,两者应该联系紧密一致。

(三)论证

(1)什么是论证:论证就是用论据来证明论点的过程与方法。议论文的论点是要解决“要证明什么”,论据是要解决“用什么来证明”,而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

(2)论证的类型:议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。

①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式;②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。

(3)基本的论证方法:包括三大类五种:归纳法、例证法、演绎法、比喻法、对比法。

①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点,然后归纳出它们所共有的特性,从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论,也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法,后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。 ②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论,其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式,但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。 ③比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为二类,一类是类比法,另一类是对比法。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较,从而引出结论的方法。对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。

了然于心,淡然于我

(4)论证方法也有叫举例论证、道理论证(对比论证、引用论证、比喻论证)

(5) 驳论方法:驳论有三种方法,即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力。

①反驳论点,即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误,这是驳论中最常用的方法。②反驳论据,即揭示对方论据的错误,以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论据必定得出错误的论点。③反驳论证,即揭露对方在论证过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间的矛盾等等。

作业答案:

20、人誉之,一笑;人骂之,一笑。(用自己的话提炼亦可,如:应微笑对待别人的赞誉与谩骂)了然于心,淡然于我

21、第一个是从反面举例论证,第二个是从正面举例论证。22.总分式23.答题要领:一是要切实结合自己的生活实际(抽象概括和具体来说均可),二是要有言之成理的启示。如:每当我在学习上取得一些成绩时,师长的夸赞、同学们的羡慕总会让我沾沾自喜,学习了这篇文章,我明白了真正的智者,对荣辱往往是一笑而过的。18.把“冷板凳”坐热。评分标准:2分。意近即可。19.甘愿坐“冷板凳” 把“冷板凳”坐热。评分标准:2分。每空1分,意近即可。20. 主要运用了举例论证(或事实论证)的论证方法,例举王力一生笔耕不辍,几十年坚持研究和写作,最终有了《汉语语音史》等经典名作,有力地论证了“把冷板凳坐热不是苦熬苦等,而是以时间为刻度,不断书写自身本领的新高度”这一观点。评分标准:2分。答出论证方法1分,分析1分,意近即可。 参考答案1大闹天宫 齐天大圣2王熙凤、曹操(刘备)、林冲、孙悟空。3.《水浒传》假货4. 林冲 鲁达(智深)5.三国 曹植6. 杨志 杨志卖刀7. ①考察 两站路(一日还) 万余元 ②朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。8. 东”指《东周列国志》;“西”指《西游记》;“三”指《三国演义》;“水”指《水浒传》;“桃”指《桃花扇》;“红”指《红楼梦》。 “官场”指《官场现形记》;“儒林”指《儒林外史》;“金瓶”指《金瓶梅》。 “三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》;“二拍”指《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》;“今古”即《今古奇观》。 “聊斋”指《聊斋志异》;“史书”即《史记》;“西厢”即《西厢记》;“镜”即《镜花缘》。9. 读《西游记》,我们可以学习孙悟空嫉恶如仇的性格; 读《童年》,我们可以体会苏联下层人民的苦难生活沙僧 虎妞聪明过人,但恃才放旷。10、赤壁之战、失街亭。二.(一)

13、学贵质疑 引出全文的中心论点14、知识也是无止境的(大意正确即可)15、“疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的,绝不是无端的猜疑成随便的怀疑”“任何有效的怀疑,都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究”

16、答案示例:如果哥白尼没有对“地心说”的怀疑,就不会有“日心说”的创立。(列举中国老一代地质学家怀疑西方提出的“中国贫油论”从而开发了一个个大油田以及其他因怀疑前人而创立新学说的典型事例均可。应符合句式要求、符合内容要求、紧扣论点)

17、答案示例:学贵质疑。质疑是获取新知和创新发展的基础,刘昱同学正是因为敢于质疑,善于探疑,才最终恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。因此我们不能盲目迷信权威和书本,要敢于质疑,这样才能成为一个知识渊博的人。(应结合《学贵质疑》、观点鲜明、说理透彻、符合字数要求)

第二篇 了然于心,淡然于我
《一笑阅读训练题及答案》

一笑①齐白石老先生有一句座右铭:“人誉之,一笑;人骂之,一笑。”②人生于天地之间,有人称赞,就一定会有人诋毁。这就像天气一样,有晴就有阴,有阳光普照,就难免有阴雨绵绵。这道理也许人人都懂,但真正能做到齐老那两笑,并不容易。③别人夸奖,自然欢喜,高帽子谁不愿意戴呀!清代大才子袁枚,少年聪慧,秉赋过人,二三十岁就官拜七品县令。赴任之前,袁枚去向他的老恩师──清乾隆年间的名臣尹文端辞行。尹文端问:你此去赴任,都准备了些什么?袁枚老老实实地回答:学生也没有准备什么,就准备了一百顶高帽子。尹文端一听就有些不高兴,说你年纪轻轻,怎么能搞这一套,还是要讲究勤政务实呀!但袁枚说,老师你有所不知,如今社会上的人大都喜欢戴高帽子,像您老人家这样不喜欢戴高帽子的人真是凤毛麟角呀!尹文端听罢此言,很是受用。袁枚不愧为才子,对世事洞明如镜,在不知不觉中,就将一顶高帽子送给了尹文端。④连自以为高明的尹文端,都做不到“人誉之,一笑”,何况普通人呢。如果一个人真正能做到“人誉之,一笑”,那么他无论做什么都能够了然于心,淡然处世,其人生境界就已经有了一定的高度了。⑤更进一步,如果能够做到“人骂之,一笑”,那就更是了不得。⑥有一段时期,释迦牟尼经常遭到一个人的嫉妒和谩骂。对此,释迦牟尼并没有恶语相向给予回击。他心平气和,一笑了之。直到有一天,这个人终于骂累了。这时,释迦牟尼微笑着问他:“我的朋友,当一个人送东西给别人,别人不接受时,那么这个东西属于谁呢?”这个人不假思索地答道:“当然是属于送东西的人自己了。”释迦牟尼又问:“

”这个人闻听此言,一时语塞。从此,他再也不敢谩骂释迦牟尼了。⑦面对突如其来的诽谤和指责,释迦牟尼不为所动,表现出了少有的冷静与清醒。他不理睬,也不还击,不给对方以可乘之机。而是以他慈悲宽大的胸怀,让指责无处落脚,将谩骂化解于无形,让对方最终自惭形秽,败下阵来,而且,搬起石头砸自己的脚。⑧面对无聊的诽谤与谩骂,有时候,一笑其实就是最有力的还击。(作者:王虎林,有删改)21.(2分)作者在这篇文章中表达的主要观点是: 22.(2分)联系前后文,将第⑥段中释迦牟尼的问话写在下面的横线上。23.(2分)说说本文采用的两个事例在论证角度上有什么不同?24.(3分)指出文章的结构方式,并作简要分析。25.(3分)结合自己的生活体验,谈谈这篇文章给你的启示?阅读答案:21.人誉之,一笑;人骂之,一笑。(用自己的话提炼亦可,如:应微笑对待别人的赞誉与谩骂)(2分)22.那么谩骂又属于谁呢?(扣住“谩骂”这个核心词,句式相同即可,2分)23.第一个是从反面举例论证,第二个是从正面举例论证。24.总分式(1分),文章第一、二段引用齐白石的座右铭提出中心论点,第三至四段引用袁枚给尹文端戴高帽子的事论证“人誉之,一笑”,第五至八段引用释迦牟尼妙对谩骂者的故事论证“人骂之,一笑”(2分)25.答题要领:一是要切实结合自己的生活实际(抽象概括和具体来说均可,1分),二是要有言之成理的启示。(2分),如:每当我在学习上取得一些成绩时,师长的夸赞、同学们的羡慕总会让我沾沾自喜,(1分)学习了这篇文章,我明白了,真正的智者,对荣辱往往是一笑而过的。(2分)

第三篇 了然于心,淡然于我
《初中九年级下册语文综合素质测试试题》

初中九年级下册语文综合素质测试试题

(09.12.31)

一、语文知识积累与运用(24分)

1、下列加点字注音有误的一项是( )(2分)

A.旁骛(wù) 孜孜不倦(zī) 亵渎(xi^a)B.觅食(mì) 抽噎(yī)脊梁(jǐ)

C.汲取(jí) 栈桥(zhàn) 恣睢(suī) D.琅琅(1áng) 滞碍(zhì) 扶掖(y^a)

2、下列书写有错误的一项是( )(2分)

A.玄虚 潮汛 歇斯底里 B.仓皇 推敲 格物致知

C.傅彩 鄙夷 与日俱增 D.潇索 渺茫 不求甚解

3.下列句子没有语病的一项是( )(2分)

A.会不会用心观察,能不能重视积累,是提高写作水平的基础。

B.生命中最伟大的光辉不在于永不坠落,而是坠落后总能再度升起。

C.夏天的黄帝故里,林木葱茏,凉风习习,真是我们纳凉避暑的好季节。

D.由于“神六”的成功返回,使祖国加入了航天开发大国的行列。

4.下列句子中加线词语能被括号中词语替换且不改变句意一项(2分) ( )

A.黄帝故里有着典型的中原风光:庙宇古朴,青石甬道,铭文镌刻,楹联回廊,绿树婆娑,小桥玲珑,碧波蕩漾,处处富有诗情画意。(典范)

B.为了完善领导干部行为规范,健全党内责任追究制度,中共中央政治局审议并通过了《关于实行党政领导干部问贵的暂行规定》。(审查)

C.这伙人利用人民群众对党和政府的信赖,伪装成政府机关工作人员,到处招摇撞骗,其手段之卑劣已达到了登峰造极的地步。(叹为观止)

D.智者和愚者的区别,不仅仅在于天赋的差异,更在于面对困境,愚者往往束手无策,而智者却能化解困难,走出一条新路。(一筹莫展)

5、下列说法有误的一项是( ) (2分)

A.《水浒》,又称《水浒传》,是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。

B.小说三要素是人物、故事情节、环境。D.阅读议论文把握文章论点、论据、论证。

C.在《沁园春 雪》这个题目中,沁园春是词牌名,雪是题目,二者都与词的内容有密切关系。

6.下面几个句子排序正确的一项是 ( )(2分)

①地区馆高14米,水平展开,延伸城市肌理,形成建筑物稳定的基座,构造城市公共活动空间。②2010年上海世博会中国国家馆极富中国建筑文化元素的“斗冠”造型以及表面覆以“叠篆文字”的主题构思,将无数中国人对于世博会的憧憬和梦想寄托在了独特的建筑语言之中。③中国国家馆高63米,层叠出挑,形成城市雕塑,体现中国馆的标志性。④其设计理念可以概括为:“东方之冠,鼎盛中华,天下粮仓,富庶百姓。”⑤中国国家馆建筑外观以“东方之冠”的构思主题,表达中国文化的精神与气质。

A.⑤②①④③ B.②⑤④③① C.②③①⑤④ D.⑤④③②①

7.古诗文名句填空。(8分)

① ,欲语泪先流。② ,不宜异同。

③鸡声茅店月, ④ ,人皆有之,贤者能勿丧耳。

⑤《<孟子>二章》中“ , 。”说明施行仁政重要性。

⑥陆游在《卜算子 咏梅》中借 , 表达了对梅花虽遭摧残却仍保持高洁坚贞品格的赞颂。

⑦苏轼在《江城子o密州出猎》运用“ , ?”典故含蓄地表达自己渴望被重用的心情。辛弃疾在《破阵子o为陈同甫赋壮词以寄之》一词中运用“ , 。” 这一典故描写战争激烈的场面,来表明诗人报效祖国的情感。

8.根据语意,仿照画线的句子,运用恰当的比喻,在下面横线上填写句子,构成语意连贯的一段话。(2分) 母爱如细流,静静流淌在我们的生命中。一次次牵手,一声声叮咛,母亲的呵护似摇篮般的安适; , , 。人生拥有母爱的伴随,一路洒满温暖的阳光。

9、名著阅读 (2分)比较人物形象,是阅读名著重要方法。《水浒》中下列两个人物是怎样的形象?请进行比较。林冲 与武松

相同点:____________________________ ___________________

不同点_________________________________________________________

二、综合性学习活动(7分)

(一)某学者就“初中生语文学习方式与学习效率之关系”对三个平行班(每班50人)进行了调查,以下是调查的数据统计。(4分)

学习方式 效率

掌握80%以上 掌握50%—80% 掌握50%以下

一班:听老师分析讲解

了然于心,淡然于我

12人

28人

10人

二班:自己看书做题

11人

30人

9人

三班:以上两种方式结合

40人

9人

1人

10.根据上表,可以得出这样一个结论:

11.结合自己学习语文的体会,简要分析产生这一结论的原因。

(二)下面是2010年上海世博会的会徽图案:

12.请用简洁的语言说明这个会徽的组成特点,并探究这个会徽图案的寓意。(3分)

三.现代文阅读(27分)(一)记叙文阅读 会唱歌的火炉(15分)了然于心,淡然于我

我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月,大地上的绿色植物就枯萎了,雪花会袅袅飘向山林河流,漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。

冬天一到,火炉就被点燃了,它就像冬夜的守护神一样,每天都要眨着眼睛释放温暖,一直到次年的五月,春天姗姗来临时,火炉才能熄灭。

火炉是要吞吃柴火的,所以,一到寒假,我们就得跟着大人上山拉柴火。

拉柴火的工具主要有两种:手推车和爬犁。手推车是橡皮轮子的,体积大,既能走土路装载又多,所以大多数人家都使用它。爬犁呢,它是靠滑雪板行进的,所以只有在雪路上它才能畅快地走,一遇土路,它的腿脚就不灵便了,而且它装载小,走得慢,所以用它的人很零星。

我家的手推车是二手货,有些破旧,看上去就像一个辛劳过度的人,满面疲惫的样子。它的车胎常常慢撒气,所以我们拉柴火时,就得带着一个气管子,好随时给它打气。否则,你装了满满一车柴火要回家时,它却像一个饿瘪了肚子的人蹲在地上,无精打采的,你又怎么能指望它帮你把柴火运出山呢?

我们家拉柴火,都是由父亲带领着的。姐姐是个干活实在的孩子,所以父亲每次都要带着她。弟弟呢,那时虽然也就是八九岁的光景,但父亲为了让他养成爱劳动的习惯,时不时也把他带着。他穿得厚厚的跟着,看上去就像一头小熊。我们通常是吃过早饭就出发,我们姊妹三人推着空车上山,父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上,格外的刺眼,我常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观,很风趣,他常在雪路上唱歌、打口哨,他的歌声有时会把树上的鸟给惊飞了。我们拉的柴火,基本上是那些风刮倒的树木,它们已经半干了,没有利用价值,最适宜做烧柴。那些生长着的鲜树,比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的,可伐的树,我记得有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。父亲是个爱树的人,他从来不伐鲜树,所以我们家拉烧柴是镇上最本分的人家。为了这,我们就比别人家拉烧柴要费劲些,回来得也会晚。因为风倒木是有限的,它们被积雪覆盖着,很难被发现。我最乐意做的,就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着,听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子,我就会停下来看啄木鸟;而要是看见了一只白兔奔跑而过,我又会停下来看它留下的足迹。由于玩的心思占了上风,所以我找到风倒木的机会并不多。往往在我游山逛景的时候,父亲的喊声会传来,他吆喝我过去,说是找到了柴火,我就循着锯声走过去。父亲用锯把风倒木锯成几截,粗的由他扛出去,细的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手推车的路上,总要有一段距离。有的时候我扛累了,支持不住了,就一耸肩把风倒木丢在地上,对父亲大声抗议:“我扛不动!”那语气带着几分委屈。姐姐呢,即便那风倒木把她压得抬不起头来,走得直摇晃,她也咬牙坚持着把它运到路面上。所以成年以后,她常抱怨说,她之所以个子矮,完全是因为小的时候扛木头给压的。言下之意,我比她长得高,是由于愉懒的缘故。为此,有时我会觉得愧疚。

冬天的时候,零下三四十度的气温是司空见惯的。在山里呆得时间久了,我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠,为我们笼一堆火。洁白的雪地上,跳跃着一簇橘黄色的火焰,那画面格外的美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火,我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里,带到山里来,待父亲点起火后,我们就悄悄把土豆放到火中,当火熄灭后,土豆也熟了,我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土豆,他没有责备我们,反而鼓励我们多带几个,他也跟着一起吃。所以,一到了山里,烧柴还没扛出一根呢,我就嚷着冷,让父亲给我们点火。父亲常常嗔怪我,说我是只又懒又馋的猫。

天越冷,火炉吞吃的柴火越多。我常想火炉的肚子可真大,老也填不饱它。渐渐地,我厌倦去山里了,因为每天即使没干多少活,可是往返走上十几里雪路后,回来后腿脚也酸痛了。我盼着自己的脚生冻疮,那样就可以理直气壮地留在家里了。可我知道生冻疮的滋味不好受,于是只好天天跟着父亲去山里。

现在想来,我十分感激父亲,他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触,让冬日的那种苍茫和壮美注入了我幼小的心田,滋润着我。每当我从山里回来,听着柴火在火炉中“噼啪劈啪”地燃烧,都会有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的的声音就是歌声,火炉它会唱歌。火炉在漫长的冬季中就是一个有着金嗓子的歌手,它天天歌唱,不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素,懂得劳动的快乐,懂得温暖的获得是有代价的。所以,我成年以后回忆少年时代的生活,火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生活,但我不会忘记它,不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝!(《迟子建散文》)

13、“我们家拉烧柴是镇上最本分的人家”一句中“本分”是什么意思?从我们家拉烧柴的“本分”做法中可以看出父亲具有什么样的优秀品质?(3分)

14、文中“冬天一到,火炉就被点燃了,它就像冬夜的守护神一样,每天都要眨着眼睛释放温暖”一句意蕴丰富,请从语言表达的角度对此句进行评析。(3分)

15、第三段在文中是如何起到承上启下作用的?(2分)

16、不倦歌唱的火炉陪伴“我们”度过漫长的冬季,但拉柴却充满了艰辛。请谈谈艰辛的具体表现。(至少答出两方面)(2分)

17、劳动是艰辛的,“我”却从中感受到了快乐。从“我”在寻找风倒木时表现出来的“贪玩”中可以看出“我”是个什么样的孩子?(2分)

18、作者把取暖的火炉比喻成“有着金嗓子的歌手”,蕴含了什么样的深意?(3分)

(二)议论文阅读 一笑 (12分)

①齐白石老先生有一句座右铭:“人誉之,一笑;人骂之,一笑。”

②人生于天地之间,有人称赞,就一定会有人诋毁。这就像天气一样,有晴就有阴,有阳光普照,就难免有阴雨绵绵。这道理也许人人都懂,但真正能做到齐老那两笑,并不容易。

了然于心,淡然于我

③别人夸奖,自然欢喜,高帽子谁不愿意戴呀!清代大才子袁枚,少年聪慧,秉赋过人,二三十岁就官拜七品县令。赴任之前,袁枚去向他的老恩师──清乾隆年间的名臣尹文端辞行。尹文端问:你此去赴任,都准备了些什么?袁枚老老实实地回答:学生也没有准备什么,就准备了一百顶高帽子。尹文端一听就有些不高兴,说你年纪轻轻,怎么能搞这一套,还是要讲究勤政务实呀!但袁枚说,老师你有所不知,如今社会上的人大都喜欢戴高帽子,像您老人家这样不喜欢戴高帽子的人真是凤毛麟角呀!尹文端听罢此言,很是受用。袁枚不愧为才子,对世事洞明如镜,在不知不觉中,就将一顶高帽子送给了尹文端。

④连自以为高明的尹文端,都做不到“人誉之,一笑”,何况普通人呢。如果一个人真正能做到“人誉之,一笑”,那么他无论做什么都能够了然于心,淡然处世,其人生境界就已经有了一定的高度了。

⑤更进一步,如果能够做到“人骂之,一笑”,那就更是了不得。

⑥有一段时期,释迦牟尼经常遭到一个人的嫉妒和谩骂。对此,释迦牟尼并没有恶语相向给予回击。他心平气和,一笑了之。直到有一天,这个人终于骂累了。这时,释迦牟尼微笑着问他:“我的朋友,当一个人送东西给别人,别人不接受时,那么这个东西属于谁呢?”这个人不假思索地答道:“当然是属于送东西的人自己了。”释迦牟尼又问:“ ”这个人闻听此言,一时语塞。从此,他再也不敢谩骂释迦牟尼了。

⑦面对突如其来的诽谤和指责,释迦牟尼不为所动,表现出了少有的冷静与清醒。他不理睬,也不还击,不给对方以可乘之机。而是以他慈悲宽大的胸怀,让指责无处落脚,将谩骂化解于无形,让对方最终自惭形秽,败下阵来,而且,搬起石头砸自己的脚。

⑧面对无聊的诽谤与谩骂,有时候,一笑其实就是最有力的还击。

19.(2分)作者在这篇文章中表达的主要观点是:

20.(2分)联系前后文,将第⑥段中释迦牟尼的问话写在下面的横线上。

21.(2分)说说本文采用的两个事例在论证角度上有什么不同?

22.(3分)指出文章的结构方式,并作简要分析。

23.(3分)结合自己的生活体验,谈谈这篇文章给你的启示?

四.文言文阅读(12分)(一)阅读下面甲、乙两段文字,完成24~28题。(8分)

(甲)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信子?传不习乎?”(乙)公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献十金”。公输盘曰:“吾义固不杀人。” 子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。24.解释下列句中加线的词(1分)

① 不可谓智( ) ②吾义固不杀人( )

25.翻译下面的句子:(2分)

①夫子何命焉为?

②宋何罪之有?

26.请分别写出一个与公输盘、墨子这两个历史人物有关的成语(1分)(1)与公输盘有关的成语: (2)与墨子有关的成语:

27.《论语》虽是语录体,但每则都有一个中心,各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话,注意其中前两句与第三句之间的内在联系。(2分)

28.甲文体现了儒家重视“修身”,乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思,然后简答:重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义?(2分)

(1)

(2)

(二)(4分)赏析:渔家傲 o秋思 塞下秋来风景异, 衡阳雁去无留意。 四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里, 燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

29.词的上片间接点明季节的词语是“ ”(限2个字)。从“长烟落日”,你想到了学过的哪两句诗?(2分) , 。

30.“千嶂里,长烟落日孤城闭”描写了什么景物?在词中起到什么作用?(2分)

五、作文(50 分)(一)请以“触动心灵的力量”为题;(二)请以“被自己感动”为题目。要求:1、两题选其一,写一篇不少于600字的文章。除诗歌外,文体不限。2、文中不得出现你所在班级的班名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。

九年级语文综合素质测试试题答案 (09.12.31)

一、语文知识积累与运用(24分)1、B 2、D 3.B 4.D 5、C 6.B 7.①-④ 略⑤得到者多助,失道者寡助 。⑥零落成泥碾作土,只有香如故⑦持节云中,何日遣冯唐? 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊8.示例:一回回送行,一天天守望,母亲的牵挂如岁月般的绵长。9 同:两人都本领高强,有勇有谋,好结交好汉;不同:林冲作为一个禁军教头,处事谨

第四篇 了然于心,淡然于我
《乡村人才(350字)作文》

了然于心,淡然于我

精选作文:乡村人才(350字)作文 在刘样武家我看到两把长枪,刘样武说是他爷爷做的,我不相信。 不过,一件事让我改变了看法。 我的村子有很多人买了小朋友坐的小车子,上面是竹子编的,下面有四个轮子会走路,爷爷只是看了几眼,回家就做了同样的出来。 他家的凉床、木盆,都是出自爷爷的手,他家种谷子的时候他怕被鸡吃了,就用钉木板围住。 我家经常买篮子,他家用的是爷爷亲手编织的。 我们喜欢玩陀螺,他也给刘样武做了一个,我们常常比谁的转得快,总是他赢。他爷爷为了不让人偷走,就在骆驼上刻了一个武字。 他的儿子做房子,他像个石匠,亲自抄起了锤子和铁钎,像模像样的干了起来。 爷爷真的是我们村庄名副其实的奇才呀!初一:刘志意

篇一:我的乡村教师生涯

我的乡村教师生涯

巴州区柳林镇来龙小学 李 军

关键词(回忆 品味 徘徊 坚持 辉煌)

内容摘要:我从小就认识了教师这个职业的高尚,一个偶然的机会自己也走上了教育事业。这期间也尝尽人间的辛酸,面对各种压力,曾有放弃的想法,但最终来至领导的关爱和自己的坚强的决心战胜了心魔,走向辉煌。

“老师是辛勤的园丁。“老师是阳光下最光辉的职业。””······从小,我的耳畔一直萦绕着这些讴歌教师的声音。它陶冶着我,鞭策着我,激励着并带领着我向这一神圣而耀眼的亮点奋斗不息,这也是后来我刻苦学习,努力拼搏的源泉与动力。但事与愿违,而后却与之失交臂,仅留下无限的惆怅。“阳光总在风雨后。” 在1999年一个阳光明媚,鸟语花香的日子里,这是一个光明的日子,这是一个神圣的日子,这也是一个值得纪念回味的日子。因为它扭转了我的人生道路,让我梦想成真,乐驰人生大道。

曾记得是一个偶然的机会,与村支书在一起聊天时他说:“我们村正缺少一位代课教师,希望你能帮帮忙。”当听完他的话之后,我既惊喜又忧郁,惊喜的是我可以实现我的梦想了,在这三尺讲台上,一展所能,那该是多么荣耀啊!而又忧郁的是我是否能担当如此重任?此时此刻,我两眼迷茫,思绪万千。也许村支书是伯乐吧,他好像知道我的心事,他用深邃而又炯然的目光告诉我:“我相信你,你一定行。”这每一句话是多么温暖朴实有力呀! 在他信任的目光背后倾注着无限关爱,那里有我取之不尽用之不竭的力量源泉,我坚定而有信心地点

点头。从此,我终于如愿以偿地踏上了这个光荣而又具有神圣的使命的人生征途。

走上讲台,我尽其所能,一揽无余的奉献自己的青春年华,事事亲为,兢兢业业,呕心沥血,培育出了一代又一代新人,真可谓“ 桃李满天下。”在与孩子们真诚的交往中,我们之间建立了深厚的友谊。孩子们心中点点滴滴.喜怒哀乐,我都会了然于心。诚然,每一个细微的动作,每一个会心的微笑都是他们无穷的前进动力与源泉。若一个孩子生活在鼓励中,他就会学会自信,就会尽情地挥洒人生,就会潇洒走一回。其实每个孩子都是一本无字天书,洁白无瑕.心底无私;就是一朵需要耐心浇灌的含苞待放的花骨朵,娇艳欲滴;就是一支需要点燃的跃试而待的火把,惊心动目.光芒四射。当然他们的心理脆弱,情绪易波动,需要呵护。至此每一个充满爱的关

怀,会改变一个学生的心底世界。反之,哪怕是一次不当的批评,也可能会严重扼杀孩子的自尊与待装勃发雄心壮志。

有人说过这样的一句话:“老师不经意的一句话,可能会创造一个奇迹;老师不经意的一个眼神,也许会扼杀一个人才,老师不经意的一丝关爱,也许会光芒四射。”老师习以为常的陈旧落后的陋习,对学生终身的发展也许就会产生不可估量的阻滞,做一名老师应该经常回顾自己以往的教育历程,反思一下:我错过多少造就人才的遗憾,扼杀了多少颗天真幼稚童心,遗忘了多少个不该遗忘的角落!

而后在教育教学活动中,我不再吝啬对学生的表扬和激励;不再吝啬该有而又未有的关怀;也不再吝啬自己的时间与之交朋友。俗话

说:“尺有所短,寸有所短”。之所以尽量让孩子有个性化的发展,尽量让孩子一展所长,并在学习和生活中“晓之以理,动之以情”让孩子们快乐的成长,愉悦地在知识的海洋里遨游,领略其中的奥妙与乐趣。在课堂上,让孩子享受知识带来的情趣,从而激发其兴趣性。在课外,学以致用,善于交际,让祖国灿烂悠久的文化历史,陶冶他们的心智,让知识的魅力感染他们,从而爱上学习,爱上科学文化知识,立下雄心壮志,鹏程万里,辉煌人生。

看着孩子们一张张活泼可爱的笑脸,我沉醉了,尽情地享受着这天伦之乐。这一切让我忘记了农活劳动带给我的疲倦,每天跑步去上课,跑步回家,惬意无与伦比。但在这些幸福时光中,我也尝尽了人生的酸甜苦辣,也让给我懂得了什么是百味人生。

诚然,古人云:“有失必有得,有得必有失。”因为正当我这个年龄,上有老,下有小。一家人的生计的重担无形地压在我的肩膀上,这又是一个人生亟待解决的大难题,一个代课教师微薄的收入—— 一个月几百元钱,无力贴补家用,来自生活中的压力,我曾无语,我曾迷茫,我曾徘徊,脑海中一片空白。是呀!公办教师一月几大千,同龄好友,多年下海打工, 房子.车子.票子,别人要啥有啥,而自己一家人却平平庸庸.默默无闻。面对这一切的一切我该咋办?面对孩子们求知若渴的目光?面对自己可爱的教育事业?面对自己的一贫如洗家境〔大儿子高中即将毕业上大学,小儿子也即将上高中〕我真的要选择放弃吗?我迷惘。我无助。

“不经风雨,怎能见彩虹”在我人生低谷时,学校领导给予了我莫

大的关注,他们支持我.帮助我.更加理解我,给我指明了人生前进的方向。至此,我更加自信,更加坚定自己所选择的事业,终于不负领导所托,自己所带班级曾多次荣获“优秀班集体”“优秀班主任”等称号,所教学课曾多次名列学区前茅。人生事业如旭日东升光芒万丈。 “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这千古佳句将成为我的座佑铭,激励着我奋发向上,为祖国的教育事业,奉献自己的青春与年华。

篇二:作文 材料:

近日,作家李辉在“东方历史讲堂”重温八十年代时透露,著名画家黄永玉写信给曹禺:“你是我的极尊敬的前辈,所以我对你要严!我不喜欢你解放后戏,一个都不喜欢,你心不在戏里,你失去了伟大

的通灵宝玉,你为势位所误。”身为北京人艺院长的曹禺非但不生气,还郑重地把信夹入大相册,在美国剧作家阿瑟·米勒来访时念给他听。当时的青年作家张辛欣在《收获》上发文批判曹禺,惹了麻烦,毕业分配没着落,巴金介绍她到北京人艺当导演,曹禺也没拒绝。要求选择好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭, 写一篇不少于800字的文章。

经典素材:

1.梅兰芳虚心求教,宽容一位老者之批判。

2.铁凝、莫言面对《咬文嚼字》的淡然与诚恳,接受指摘的气度。

3.唐太宗以魏征为镜,明其得失,从善如流,闻过则喜。

4.面对质疑,三峡工程总指挥潘家铮说其实三峡建设中最应该感谢的人是那些反对的人们。

5.伟大的黑人领袖曼德拉在自己的总统就职典礼上,邀请了曾经虐待自己的狱卒。他的宽容与善良征服了狱卒,更征服了全世界。

6.胡适一生名满天下,他有一句名言:“容忍比自由更重要。”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者,而是正视别人的批评。

范文:了然于心,淡然于我

腹有雅量气自华面对他人的指摘,你是恼羞成怒还是坦然接受?作为一名剧作家,曹禺,他坦然接受。当黄永玉来信批评他时,他不生气;当张辛欣发文批评他时,他不拒绝。试问,如果我们每人都有这样一种宽容大度之胸怀,何不能站在成功的山巅,灿然淡然?

他人给以批判,我回以宽容大度,这正如绽放在高原冰川上的雪莲,因为宽容,所以灼灼其华,更加绚丽灿烂。宽容是一种虚怀若谷的气度,腹有雅量气自华。

大唐盛世,金銮殿中,群臣惶惶,战战兢兢,而她在读完骆宾王的《缴武檄书》不仅未盛怒,反而埋怨宰相没有挖掘出这样的人才,她笑,笑出了“贞观之治”和“开元盛世”之间的辉煌;她留,流下了无字碑,她深知,无字之碑,方有千言万字,未有一言,胜似千言万语。好一个武后,托起了日月当空的绚烂。

宽容是通向成功的阶梯,腹有雅量上晴天。

梅兰芳,那个舞台上风姿绰约的女子,那个舞台下虚怀若谷的男子。在一次排练中,四周喧哗不多,连连叫好,唯有一老人连连摇头“这样不好,那样不好”,周围之人皆对他怒目而视,而只有梅兰芳谦逊而恭敬地说:“敢问阁下有何高见?”遂得一指点,更上一层楼。若无梅兰芳先生的虚心求教,宽容他人之批判,哪得如此之功底?

好一个梅兰芳,创造出这划时代的戏剧。

宽容是俯瞰众生的胸怀,若你失去了这种气度,终将跌入谷底。

众人皆知,赵本山是一颗巨星,划过那天边留下绚烂的美名,可终究是金无足赤,人无完人。在拍完《乡村爱情》之后,有人批判他太低俗,不合调。而赵本山却批判说,这是作为农民对乡村的感知,不需要这些生存在都市中人的无谓的批驳。面对批驳,它不仅仅不虚心接受,反而上法院打官司,真令人寒心。

腹无雅量的人终将跌入谷底。

喜欢汉高祖刘邦的虚怀若谷,香气如空谷幽兰,我没有张良那种运筹帷幄之中,决胜千里之外;我没有韩信那种战必胜攻必取的气魄??但我近日却能战胜项羽这无往不胜的神话。这些全是因为他能宽容待人;喜欢铁凝、莫言面对《咬文嚼字》的淡然与诚恳,接受指摘的气度;喜欢曹禺的宽容大度??

是的,腹有雅量气自华。

笑纳批评,昂首人生

真正的智者,敢于接受迎头痛骂的批评,敢于正视信中谩骂的话语。那是怎样的气魄与胸怀?曹禺用读信时的坦荡告诉我:笑纳批评,昂首人生。

笑纳批评,借诤诤谏言,换我江山一统。大堂之上,鸦雀无声。一人快步出列:“皇上,微臣以为不可,自高祖以来,皆以仁治天下,如此这般劳民伤财之举后世定以吾皇为夏桀商纣。”皇上拍案而起:“卿所言极是。朕一统江山,岂有固小小楼宇而遗臭万年之理?朕为商纣,卿为比干?”“退朝!”千年之前,朝堂之上屡有这般诤谏,魏征数怒龙颜,直言进谏,不惜以夏桀商纣来挽回唐太宗仁心爱民的表现。正是有了魏征谏言“批评”,才终究有了“大一统”的河山,开创了贞观之治的辉煌。”家有倔子无败家之理,国有诤臣岂有亡国之灾?正是唐太宗拂袖而去却终究听取诤言的行为,才换来了海清何晏的太平盛世!

笑纳批评,借句句直言换我辉煌学术人生!子曰:“弟子不必不如师,师不必贤与弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”胡适与傅斯年,这对由师生组成的忘年交,很好地诠释了朋友间的笑骂与批评,胡适是师,却屡屡被傅斯年批评为“学业不精”,“为人木讷,不同情理”。而胡适不怒反笑,虚心接受,勤于学术,使自己的学术成就达到一个又一个顶峰,如果没有傅斯年的句句直言,批评笑骂,胡适或许只会成为清华之中一名普通的讲师,埋没于历史的尘埃中。傅斯年去世后,胡适屡次感慨“没人再骂自己,感到很孤单。”可见正是傅斯年一次次的批评,才成就了胡适的辉煌!

笑纳批评,借批评换我昂首人生!是曹禺笑纳批评,终位列北京人艺院长,昂首人生;曹操笑纳批评,终成千古霸业,辉煌人生;李白笑纳批评,终“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”成就潇洒人生与生活中,我们又何尝不需笑纳批评呢?只有听取批评,才能改正错误,学业进步;只有接受

批评,才能取人之长,品行端正;只有笑纳批评才能以低姿态换取昂首人生!

笑纳批评,是“大肚能容天下难容之事”的胸襟;笑纳批评,是“或遇其斥咄,色愈恭,礼愈至”的谦虚,笑纳批评成就昂首人生。

闻过则喜真名士

战国时期,齐王下诏,面刺者受上赏,谤讥于市朝,受下赏,故齐国能称六国之雄。贞观盛世,唐太宗以魏征为镜,明其得失,从善如流,闻过则喜,故能成就一代盛唐。金无足赤,人无完人。倘若在接收别人批判后,不虚心接受,然而恶意相待,不但中伤别人好意,而且阻塞了自己的进步之道。所以,面对批评时,要以一颗平和的心去对待,更要悟身自省,从善如流,其所谓闻过则喜真名士。

闻过则喜需要海纳百川的胸怀,需要熔铸百家的气概,需要有兼容并包的勇气。

黄永玉写信说曹禺解放后的戏不好,被势位所误,失去伟大的通灵宝玉,曹禺看后非但不生气,还郑重地夹入大相册,并念给美国剧作家的阿瑟.米勒听。不得不说,曹禺先生的胸襟之广,修养之深,正是他虚心谦和,雅儒大度成就中国现代著名话剧作家。

闻过则喜需要虚心平和的心态,需要吾身自省的习惯,需要不断完善自己的追求。倘若莫言,铁凝被“咬文嚼字”栏目咬过后,不求上进,恶意反攻,那么活动就失去了其本身的价值。相反,莫言欢迎更多的读者来挑战,同时,自己也会更认真地去创作,减少错误发生。正是莫言的闻过则喜成就了一代诺贝尔奖得主,改错,乃进步之道。相比,郭敬明被“咬”后,非但没有对广大读者致歉,反而在微博中大肆织“微博”,说自己的作品有误完全是工作人员的失职,勘误工作的失误,自己反而委屈不已。不难看出,没有虚心平和的心态,没有自省吾身的习惯,郭敬明的作品难以大气,难以登大雅之堂,只取片刻轰动效应,终被历史的车轮滚滚辗为灰烬。闻过则喜真名士,从善如流乃进步之道。反观当下某些地方政府,相关部门,却不知这个道理,在人民监督举报时,恶意相攻,谎言欺瞒,以塞忠谏之路也。把权利关进制度的笼子,全心全意为人民服务,听取人民的科学民主决策才是真正的治本之策。

闻过则喜真名士,让我们拥有海纳百川的胸怀,虚心和平地去面对待自己的过错吧,让成功为你加冕。

博大胸襟铸辉煌

茫茫大地,何以厚重?因为它有承载万物的气量。

浩瀚大海,何以宽广?因为它有海纳百川的胸襟。

人行于世,唯拥有博大胸襟,方能让成功之花傲然绽放。

拥有博大的胸襟,就

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