【 – 小学作文】
第一篇 羊皮卷羊皮卷
《羊皮卷之六》
羊皮卷之六
今天我要学会控制情绪
潮起潮落，冬去春来，夏末秋至，日出日落，月缺月圆，雁来雁往，花开花谢，草长瓜熟，自然界万物都在循环反复的变化中，我也不例外，情绪会时好时坏。
今天我要学会控制情绪
这是大自然的玩笑，很少有人窥破天机。每天我醒来时，不再有旧日的心情。昨日的快乐变成今日的哀愁，今日的悲伤又转为明日的喜悦。我心中享有一只轮子不停地转着，由乐而悲，有悲而喜，有喜而忧。这就好比花儿的变化，今天绽放的喜悦也会变成凋谢时的绝望。但是我要记住，正如今天枯败的花儿蕴藏着明天新生的种子，今天的悲伤也预示着明天的快乐。
今天我要学会控制情绪
我重要才能控制情绪，已使每天卓有成效呢？除非我心平气和，否则迎来的又将是失败的一天，花草树木，随着气候的变化而生长，但是我为自己创造天气。我要学会用自己的心灵弥补气候的不足。如果我为顾客带来风雨、犹豫、黑暗、和悲观，那么他们也会报之风雨、忧郁、黑暗和悲观，而他们什么也不会买。相反地，如果我为顾客献上欢乐、喜悦、光明和笑声，他们也会报之欢乐、喜悦、光明和笑声，我就能获得销售上的丰收，赚取成仓的金币。
今天我要学会控制情绪
我怎样才能控制情绪，让每天充满幸福和欢乐？我要学会这个千
古秘诀：弱者任思绪控制行为，强者让行为控制思绪。每天醒来当我被悲伤、自恋、失败的情绪包围时，我就这样与之对抗：
沮丧时，我引吭高歌
悲伤时，我开怀大笑
病痛时，我加倍工作
恐惧时，我勇往直前
自卑是，我换上新装羊皮卷羊皮卷
不安时，我提高嗓音
穷困潦倒时，我想象未来的富有
力不从心是，我回想过去的成功
自轻自贱时，我想想自己的目标
总之，今天我要学会控制自己的情绪
从今往后，我明白了，只有低能者才会江郎才尽，我并非低能者，我必须不断对抗那些企图摧垮我的力量。失望与悲伤一眼就会被识破，而其他许多敌人是不易察觉的。他们往往面带微笑，招手而来，却随时可能将我摧毁。对他们，我永远不能放松警惕。
自高自大时，我要追寻失败的记忆
纵情享受时，我要记得挨饿的日子
洋洋得意时，我要想想竞争的对手
沾沾自喜时，不要忘了那忍辱的时刻
自以为是时，看看自己能否让风驻步羊皮卷羊皮卷
腰缠万贯时，想想那些食不果腹的人
骄傲自满时，要想到自己怯懦的时候
不可一世时，让我抬头，仰望星空
今天我要学会控制情绪
有了这项新本领，我也更能体察别人的情绪变化。我宽容怒气冲冲的人，因为他尚未懂得控制自己的情绪，就可以忍受他的指责和辱骂，因为我知道他明天会改变，重新变得随和。
我不再只凭一面之交来判断一个人，也不再因一时的怨恨与人绝交，今天不肯花一分钱购买金篷马车的人，明天也许会用全部家当换树苗。知道了这个秘密，我可以获得极大地财富。
今天我要学会控制自己的情绪羊皮卷羊皮卷
我从此领悟了人类情绪变化的奥秘。对于自己千变万化的个性，我不在听之任之，我知道，只有积极的控制情绪，才能掌握自己的命运。
我控制自己的命运，而我的命运就是成为世界上最伟大的推销元！
我成为自己的主人。
我由此而变得伟大。
第二篇 羊皮卷羊皮卷
《羊皮卷_第十一卷 迈向成功》
第一课正确看待自己的过去
要想明智地计划未来，就应该充分了解和学会欣赏过去。
准备开始迈向美好生活的第一步了吗？
如果是，那么我真诚希望，致辞篇中的两句话仍在你脑海中回响。“没人能代替你生活，没人能代替你成功！”正如唐·库德蒂在经典名篇《失败的建议》中所提及的那样：“活在世上并不容易，体面地活着更不容易；真正了解自己不容易，而喜欢自己更是知易行难。但是我们必须活下去，生活中还有一个人我们都必须面对。”那个人，当然就是——你自己。可是你又是谁呢？你是什么？我们很多人都知道如何驾驶汽车却不知道如何驾驭自己，这是多么可悲的一件事啊！假如有人问你是干什么的。你也许会说你是销售员、电脑程序员、模特、股票经纪人、卡车司机、木匠，或其他随便什么职业。但是，你说错了！你所从事的职业，是我们大家都从事的职业——那便是“生活”。尽快了解你自己是谁，为什么现在是这个样子，你就能尽快面对一直困扰你成功的诸多疑惑和挑战。好了，还是让我们快点开始我叫他乔，因为故事一开始，乔就是一个彻底的失忆症患者。他不记得自己的名字，对以前的生活也已完全忘记，他甚至不知道自己怎么到的这里。最大的可能就是，他以前是个飞行员，遭遇了事故，落难到了此地。乔苏醒过来，发现自己好像躺在一个黑暗的山洞里。他还能动弹，骨头显然没受伤，不过脑子是不太管用了，于是他很快又失去了知觉。乔也不知道自己在山洞里呆了多长时间。虚弱无助的他迷糊一会儿，活动一会儿，又迷糊一会儿。既然自己又暖和又不饿，还非常舒服，那么也就用不着着急了。一切就这么样吧，乔感到很满意。
可是在乐园里的他又失去了乐园。一天，乔发现自己让人十分唐突无礼地拽了出来，拉到了光亮的地方。自从事故后，他第一次感到害怕，这是一种慑人心腑的恐惧，充斥着身体的每个细胞，甚至每个毛细血管。突然走出黑暗的他让强光炙烤着，双眼一片漆黑，什么也看不见，耳边鸣响起各种声音，寒意穿透了每一个毛孔。乔只记得，把他从藏身山洞里拽出来的土人又把他推进了地狱。
不过，土人显然并不想杀死他。他们给乔穿上衣服，盖上被子，扶他躺下。乔累得筋疲力尽，便酣然入睡。接下来的几天，几个星期，他一直在睡。乔十分虚弱，连抬头的力气都没有了，只能集中所有精力来支撑自己活下去。当地的土语他一句也不会说，好在土人们对他倒是有求必应。乔一醒来就哇哇直叫，要是还没有人来的话，他就放声大喊。这可不太像话。不过想想咱们自己要是到了他那般田地又会怎样呢？乔又虚弱又无助，周围都是些陌生人，他们想干什么，会干什么，自己全然不知。自己的脑子又不太好使，动一动都疼，眼睛也看不清，除了知道自己还活着，完全依赖着他人之外，乔什么也没弄明白。一天又一天过去了，乔的疼痛逐渐消退。他从头脑和精神的阴霾当中逐渐清醒过来，感觉自己的体力也在渐渐增加，注意力也时不时的向外拓展。于是乔试图回想自己到底在哪儿，土人们对自己是否友善。乔注意到，土人们显然指定了一个“她”来照顾自己。乔只要需要什么，通常来照应的都是她，偶尔也会是她的助手——一个男人。看到她对自己十分温柔，甚至还有那么点儿喜欢自己，乔开始觉得多少对自己的境遇有些放心。不过他对山洞里那份安宁静谧而且简单舒适的怀念并没有消失，只是不再那么强烈罢了。周围的环境越来越吸引乔的视线，他甚至还小有收获，因为他注意到女人正冲着自己微笑。
这一发现鼓舞了乔，让他认为自己也许能学会与别人相处，于是他也对女人报以微笑。这个举动让女人分外惊喜，赶紧叫其他土人来看。乔亲切地冲着众人微笑，心想要是这是大家想
要的，他但做无妨。时光流逝，乔体力渐长，不过这还是一个缓慢的过程，他除了睡觉，什么也不干。醒来，他躺在床上看着天花板，便盘算着自己好了能不能四处走走，看看自己究竟是降落到了什么样的地方，都会遇上什么样的人。乔很自然地认为其他土人肯定和照顾自己的女人一样，于是便尽可能从女人身上搜集线索：从她的声音语调中判断她高兴还是不满，从她对待自己的方式上猜测自己以后要应付的是充满敌意还是和平友好的人群。他计算着自己表示饥饿后她会多久才送上饭菜，从而弄清以后自己需要生活用品时会不会容易得到。尽管自己不懂当地的语言，他也经常偷听周围人们的交谈，从而判断这个地方的人是特别爱吵架呢，还是容易相处。女人为自己服务时，乔时常观察她的表情，判断是扭捏腼腆呢还是从容大方。乔知道，一旦自己能动了，那生活就取决于自己是否能让这些土人接受。于是他最想知道的是女人怎么看自己。他观察着女人的举止，收集着各种信息：看看自己能让人喜欢吗？能让人觉得可亲可敬、可爱可慕吗？能从大家那儿获取同情、博得好感吗？或者，根本就没人理睬他呢？乔满脑子想的就是这些。于是，只要女人喜欢自己的地方，他也喜欢；女人不喜欢自己的地方，他也憎恶。不知不觉，他把女人当成了一面镜子，照出自己是什么样的人。乔对女人十分依赖，她只要一离开，乔就会陷入绝望，担心她再也不回来了。只要乔想到女人也许已经抛弃了自己，那份消逝的焦虑便会卷土重来。他占据了女人大部分的时间、关怀和注意力，以致过了很长时间，乔才明白女人也有自己的生活。而她的生活并不是以乔为中心的，因为他们根本就是两种人。起初乔看着女人，曾觉得她仿佛是自己身体的延伸，抬起腿就能为自己拿东西，伸出手就把饭喂进自己嘴里。虚弱使乔变成了一个可怕的、以自我为中心的人，正像那些以自我为中心的病人一样。羊皮卷羊皮卷
他们俩常在一起，难免日久生情。他们发明了自己的语言、自己的手势和自己的声音，而女人对乔的要求总是百依百顺。现在乔更了解女人了，了解她的情绪，解读她的表情。有时他们开怀大笑，有时他们息声安坐，一起玩游戏，一起逗乐，彼此作弄。有一次他们嬉戏玩耍时，乔掐了女人一下，向她展示自己的力量增加了。可女人却猛地撤回身，皱着眉，尖利着嗓音说着什么，吓得他不知所措。乔没伤害她的意思，不过同时也明白了土人不喜欢这种过激行为，那他最好还是把任何有这种冲动的倾向藏匿起来。至于那个男人，乔常能看到，也开始喜欢上了他，甚至和男人玩得还更野一些。乔很喜欢这样，因为这可以给自己必要的练习。从这对女人和男人身上，乔了解到这个文化中的人是如何示爱的。于是，乔也企图模仿，因为乔意识到，正是男人和女人之间爱的行为让自己明白了生命与死亡的不同意义。如果他想让这些认识自己的人最大限度地关怀自己，亲近自己，从别人那里得到友善和好感，那么就要备加关注这方面的线索，而且还要尝试运用这些方法去取悦人们。显然，乔现在不仅活了下来，而且还要和这些土人过上很长一段时间，所以乔决定学习他们的语言。这既有好处也有坏处：和别人轻而易举的交流固然让人满意，但自己和女人之间那种直接、无言的交流一去不回多少让人有些伤感。乔仍然留恋着那种无言的交流，就像留恋山洞的静谧一样，就像他虽然越来越能照顾好自己，却更加渴望能和别人亲密相处。不过他知道，自己不能一直那么脆弱，也不能一直那么依赖别人。
女人也清楚这一点。于是她说，乔自己应该学会自己洗漱，这在他们相处当中还是头一遭。不过，乔反而发现自己占了上风，因为他可以选择是遵从还是反抗，从而检验一下自治的范围。意志较量的战斗似乎仍在推进，不过女人还是努力表现出来一副好脾气，对乔不予理睬。而乔考虑到女人的和善、大度，也决定尽量服从她的要求。
乔越来越像个正常人了。而正常男人的举动之一就是爱上女人，这没什么好大惊小怪的。于是乔向女人求婚，而她却拒绝了：因为乔需要更长时间的照顾才能独立，况且自己已经和那
第三篇 羊皮卷羊皮卷
《羊皮卷之八：我要加倍重视自己的价值》
羊皮卷八 今天我要加倍重视自己的价值
今天我要加倍重视自己的价值。
桑叶在天才的手中变成了丝绸。
粘土在天才的手中变成了堡垒。
柏树在天才的手中变成了殿堂。
羊毛在天才的手中变成了袈裟。
如果桑叶、粘土、柏树、羊毛经过人的创造，可以成百上千倍地提高自身的价值，那么我为什么不能使自己身价百倍呢?
今天我要加倍重视自己的价值。
我的命运如同一颗麦粒，有着三种不同的道路。一颗麦粒可能被装进麻袋，堆在货架上，等着喂猪；也可能被磨成面粉，做成面包；还可能撒在土壤里，让它生长，知道金黄色的麦穗上结出成百上千的麦粒。 我和一颗麦粒的唯一不同在于：麦粒无法选择是变得腐烂还是做成面包，或是种植生长。而我有选择的自由，我不会让生命腐烂，也不会让它在失败、绝望的岩石下磨碎，任人摆布。
今天我要加倍重视自己的价值。
要想让麦粒成长、结实，必须把它植在黑暗的泥土里，我的失败、失望、无知、无能便是那黑暗的泥土，我须深深地扎在泥土中，等待成熟。麦粒在阳光雨露的哺育下，终将发芽、开花、结实。同样，我也要健全自己的身体和心灵，以实现自己的梦想。麦粒须等待大自然的契机方能成熟，我却无须等待，因为我有选择自己命运的能力。
今天我要加倍重视自己的价值。
怎样才能做到呢？首先，我要为每一天、每个星期、每个月、每一年，甚至我的一生确立目标。正
像种子需要雨水的滋润才能破土而出，发芽长叶，我的生命也须有目标方能结出硕果。在制定目标的时候，不妨参考过去最好的成绩，使其发扬光大。这必须成为我未来生活的目标。永远不要担心目标过高。取法乎上，得其中也；取法乎中，得其下也。
今天我要家被重视自己的价值。
高原的目标不会让我望而生畏，虽然在大道目标以前可能屡受挫折。摔倒了，再爬起来，我不灰心，因为每个人在抵达目标钱都会收到挫折。只有笑爬虫不必担心摔倒。我不是小爬虫，不是洋葱，不是绵羊。我也是一个人。让别人挖他们的粘土造洞穴吧，我只要造一座城堡。
今天我要加倍重视自己的价值。
太阳温暖大地，麦粒吐穗结实。这些羊皮卷上的话也会照耀我的生活，使梦想成真。今天我要超越昨日的成就。我要竭尽全力攀登今天的高峰，明天更上一层楼。超越别人并不重要，超越自己才是最重要的。
今天我要加被重视自己的价值。
春风吹熟了麦穗，风声也将我的声音吹往那些愿意聆听者的耳畔。我要宣告我的目标。君子一言，驷马难追。我要成为自己的预言家。虽然大家可能嘲笑我的言辞，但会倾听我的计划，了解我的梦想，因此我无处可逃，知道对现了诺言。
今天我要家被重视自己的价值。
我不能放低目标。
我要做失败者不屑一顾的事。
我不停留在力所能及的事上。
我不满足于现有的成就。
目标达到后再定一个更高的目标。
我要努力使下一刻比此刻更好。
我要常常向世人宣告我的目标。
但是，我绝不炫耀我的成绩。让世人来赞美我吧，但愿我能明智而谦恭地接受它们。
今天我要加倍重视自己的价值。
一颗麦粒增加数倍以后，可以变成数千株麦苗，再把这些麦苗增加数倍，如此数十次，它们可以供养世上所有的城市。难道我不如一颗麦苗吗？
当我完成这件事，我要再接再厉。当羊皮卷上的话在我的身上实现时，世人会惊叹我的伟大。
第四篇 羊皮卷羊皮卷
《羊皮卷励志经典》
羊皮卷之一 今天，我开始新的生活。 今天，我爬出满是失败创伤的老茧。 今天，我重新来到这个世上，我出生在葡萄园中，园内的葡萄任人享用。 今天，我要从最高最密的藤上摘下智慧的果实，这葡萄藤是好几代前的智者种下的。 羊皮卷之二 我要用全身心的爱来迎接今天。 因为，这是一切成功的最大的秘密。强力能够劈开一块盾牌，甚至毁灭生命，但是 只有爱才具有无与伦比的力量，使人们敞开心扉。在掌握了爱的艺术之前，我只算商场 上的无名小卒。我要让爱成
为我最大的武器，没有人能抵挡它的威力。 羊皮卷之三 坚持不懈，直到成功。 在古老的东方，挑选小公牛到竞技场格斗有一定的程序。它们被带进场地，向手持 长矛的斗牛士攻击，裁判以它受戳后再向斗牛士进攻的次数多寡来评定这只公牛的勇敢 程度。从今往后，我须承认，我的生命每天都在接受类似的考验。如果我坚韧不拔，勇 往直前，迎接挑战，那么我一定会成功。 羊皮卷之四 我是自然界最伟大的奇迹。 自从上帝创造了天地万物以来，没有一个人和我一样，我的头脑、心灵、眼睛、耳 朵、双手、头发、嘴唇都是与众不同的。言谈举止和我完全一样的人以前没有，现在没 有，以后也不会有。虽然四海之内皆兄弟，然而人人各异。我是独一无二的造化。 羊皮卷之五 假如今天是我生命中的最后一天。 我要如何利用这最后、最宝贵的一天呢？首先，我要把一天的时间珍藏好，不让一 分一秒的时间滴漏。我不为昨日的不幸叹息，过去的已够不幸，不要再赔上今日的运道。 时光会倒流吗？我能比昨天年轻吗？一句出口的恶言，一切造成的伤痛，能收回吗？ 不能！过去的永远过去了，我不再去想它。 羊皮卷之六 今天我要学会控制情绪。 潮起潮落，冬去春来，夏末秋至，日出日落，月圆月缺，花飞花谢，草长瓜熟， 自然界万物都在循环往复的变化中，我也不例外，情绪会时好时坏。 羊皮卷之七 我要笑遍世界。 只有人类才会笑。树木受伤时也会流“血”，禽兽也会因痛苦和饥饿而哭嚎哀鸣， 然而，只有我才具备笑的天赋，可以随时开怀大笑。从今往后，我要培养笑的习惯。 羊皮卷之八 今天我要加倍重视自己的价值。 桑叶在天才的手中变成了丝绸。 粘土在天才的手中变成了堡垒。 羊毛在天才的手中变成了袈裟。 如果桑叶、羊毛经过人的创造，可以成百上千倍地提高自身的价值， 那么我为什么不能使自己身价百倍呢？ 羊皮卷之九 我的幻想毫无价值，我的计划渺如尘埃，我的目标不可能达到。 一切的一切毫无意义–除非我们付诸行动。 我现在就付诸行动。 一张地图，不论多么详尽，比例多精确，它永远不可能带着它的主人在地面上移动 半步。一个国家的法律，不论多么公正，永远不可能防止罪恶的发生。任何宝典，即使 我手中的羊皮卷，永远不可能创造财富。只有行动才能使地图、法律、宝典、梦想、计 划、目标具有现实意义。行动，像食物和水一样，能滋润我、使我成功。 羊皮卷之十 即使没有信仰的人，遇到灾难的时候，不是也呼求神的保佑吗？一个人在面临危险、 死亡或一些从未见过或无法理解的神秘之事时，不曾失声大喊吗？每一个生灵在危险的 刹那都会脱口而出的这种强烈的本能是由何而生的呢？ 把你的手在别人眼
前出莫不意地挥一下，你会发现他的眼睑本能地一眨；在他的膝 盖上轻轻一击，他的腿会跳动；在黑暗中吓一个朋友，他会本能地大叫一声“天啊”。 不管你有没有宗教信仰，这些自然现象谁也无法否认。世上的所有生物，包括人类， 都具有求助的本能。为什么我们会有这种本能，这种恩赐呢？ 我们发出的喊声，不是一种祈祷的方式吗？人们无法理解，在一个受自然法则统治 的世界里，上苍将这种求救的本能赐予了羊、驴子、小鸟、人类，同时也规定这种求救 的声音应被一种超凡的力量听到并作出回应。从今往后，我要祈祷，但是我只求指点迷 津。 我从不求物质的满足。我不祈求有仆人为我送来食物，不求屋舍、金银财宝、爱情、 健康、小的胜利、名誉、成功或者幸福。我只求得到指引，指引我获得这些东西的途径， 我的祷告都有回音。