【 – 小学作文】
第一篇 七月配图
《评漫画《七月与安生》》
书名：《七月与安生》（漫画版）
原著：安妮宝贝
漫画：鬼鬼
书号：isbn 7-80633-461-0/j.3
定价：rmb17.5元
出版：杭州出版社
敲起键盘，觉得非常沉重，我不知道到底该怎么写下去……也看了不少动漫评论文章了，对于本土漫画我是100％支持的，而且对于一些过分指责本土漫画乃至漫画家的评论也并不很赞同，但是没有想到有这么一天自己也会同样写这样的批评性文章，很难形容这种复杂的心情。七月配图
安妮宝贝的原著小说《七月与安生》我并没有看过，因为并不是很喜欢看时下一些网络小说吧，印象中总与言情小说差不多少，直到漫画《七月与安生》的出版，看到了论坛上mika与绯雨宵关于漫画和原著的论战。当时自己也还说mika看问题有些偏颇了。漫画作者鬼鬼还有在《动漫时代》上努力介绍推广《七月与安生》的绯雨宵，在下也没有少在oicq里聊天，对于他们的印象也不错，都是很随和也谦虚的人。但是当看到漫画版的《七月与安生》的时候，我觉得真有必要说一说什么了。鼓励我这么做的还要感谢一位蜘蛛人的朋友。为了让我能在写文章方面更进一步，他送了我一本《龙应台评小说》的书。当然，我也是看了这本书之后才觉得身为一个喜爱漫画的人，一个支持本土漫画的漫画迷，我必须客观地表达自己地看法，不应该因为认识某某碍于面子就违心地认同他的作品，好就是好，不好就是不好，没有必要在这点上遮遮掩掩的。
相对于台湾的读者来说安妮宝贝还是很陌生吧，安妮宝贝是最近大陆比较当红的网络小说作者，我个人之前也对网络小说有些偏见，总觉得就是言情小说的代名词，当然也因为漫画版的《七月与安生》才拜读了安妮宝贝的原著。因此打破了自己从前的旧观念，安妮宝贝的《七月与安生》确是文笔不错。整个故事描述的是一段异常凄楚的现代爱情故事，其中既有感人至深的爱情片段，又有钢筋水泥繁华的都市场景。主要讲述了两位从小就很要好的好朋友七月和安生，一个安静，一个活泼。而安生的活泼背后却掩藏了童年的阴影，她是一个〝没有〞父亲的孩子……其实安生也是现在繁华都市中一类女孩子的缩影，单亲家庭出身的孩子多少在性格方面有所缺陷，安生就是这样一个不服管教，从小就充满了叛逆精神的女孩子。而另外一个女孩子七月则是典型的东方女孩子，温柔、体贴，小家碧玉。然而当苏家明出现的时候，这一切都默默地发生了变化，两个人同时爱上了一个男人。可以说这部作品也是典型的三角恋情的故事。对于安妮宝贝的原著如何，不是本文所要讨论的范围，它的好与坏留给看过原著的各位读者大人自己去评论吧。接下来，我们要回到主题了。
很早以前在32期的act上看到了逐梦童工作室社长绯雨宵君在采访榕树下的 萧飞 先生就提到了2001年全球最大华人原创网榕树下宣布将旗下知名网络作家安妮宝贝作品改编成漫画，并预计会在2002年发行。除了雪翎编绘的《告别薇安》，就是这部《七月与安生》了，该漫画已在2002年夏季推出，并且在贝塔斯曼全国书友会向广大读者推荐。《七月与安生》的故事曾在著名的广播电台节目〝今夜不太晚〞中由知名dj陆悦农阅读播出，获得了从少男少女到青年白领的欢迎。〝网络文学与漫画形式〞的结合，的确是令人振奋的消息，当然也颇为期待能看到我们自己的本土漫画，采访文中搭配的一些插图，让在下看到部分《七月与安生》的漫画，因为画面比较小，所以作品的绘画水准到底如何也并不十分清楚。这之后在42期act上看到了绯雨宵君对于这部漫画的特稿《盛开在今夏的奇卉〈七月与安生〉——兼访〈七月与安生〉漫画版作者鬼鬼》。早就要计划出版的漫画终于出版了，也着实替漫画作者鬼鬼心中高兴，辛苦总算是没有白费。
忙于k书的笔者，已经有一个多月没有去书店了，有没有出版新的漫画自然就不是很清楚，想起来要去逛书店也是因为看到了绯雨宵君的文章，要看一看鬼鬼绘画的《七月与安生》到底是不是如文中所讲的那样，当买到书是还是很高兴的，但是当躺在床上打开台灯，却让笔者吃了一惊，这吃惊并非是漫画作品给我带来的震撼，而是失望与失落——漫画书没有介绍的那么优秀！故事就不用说了，因为有原著么，在下单指漫画。
首先是书籍的装帧和印刷，还说的过去，比起之前出版的聂峻编绘的《丢丢》是强很多了，手感，还有厚度都很好，可这只不过是漫画书的外衣，重要的还是要看〝心〞，即这部漫画作品本身。
翻开书，首先看到的是4p彩页，第一张《黄昏下的铁轨》曾经刊登于2002年5月号的《卡通王》，第一感觉是不错，但是在论坛上看到说是有模仿《lain》的痕迹，因为笔者本人没有看到过，因此不予评论。不过对于模仿，笔者个人觉得没有什么，临摹是进步的重要环节，最初画漫画，难免要临摹的，但是当达到了一定的水准之后就应该渐渐形成自己的风格，一味的临摹某某日本漫画家的风格，只会成为copy机器。后面安生与七月，平心而论还是挺漂亮的。最后是一张〝酒吧里的安生〞，色调感觉还不错，安生在安妮宝贝的原著中，本来就是一个留着麻花辫子的女孩子，所以我不能认同论坛上的〝安生这样性格的女孩，会扎个麻花辫？都什么年代了……〞正因为现在〝都什么年代〞了，所以在一个城市中古老与现代是并存的，尤其是在北京、上海这样的大都市，无所谓什么麻花辫和染发，只要协调自然就好了。
翻过彩页就是长达230页的漫画了，但是黑白部分我要不客气的说：绘画水准并不如文中写的那么好，作者功力并非很高！
首先是人物造型，略显单薄，漫画中的人物也缺乏一定的神采，主要集中在漫画各个人物的眼睛上，俗话说，眼睛是心灵的窗口，如果忽略了小小的眼睛刻画，整个漫画便会缺少了一个灵魂吧。其次，就是画面显得青涩，给人的感觉并非是专业漫画作者所画。最后，来谈一谈电脑制作，笔者个人并不反对漫画使用电脑来制作，比如benjamin的作品，就是用电脑来进行后期制作与合成的，但是气氛效果明显不足，整体上给人感觉画面有些粗糙，有明显的赶稿痕迹。安妮宝贝在接受采访时曾经说过目前最喜欢的作品就是《七月与安生》。作品中安妮尝试了风格的改变，不再有华丽如丝缎般的词藻和黑色的情绪，用平淡的，干净的，简洁的句子结构和叙事方式，描写了两个女孩和一个男人之间漫长的友情和情欲。可以说，鬼鬼并没有画出安妮宝贝原著所想要表达的文学意境，这次漫画改编小说并不成功。
因此，看完了绯雨宵君的介绍采访，我个人的感觉是没有他说的那么好，一个真正热爱漫画的人应该是支持原创漫画的，但是做为漫画评论就要客观真实。由此也联想到国内漫画评论的一些误区。在 龙应台 女士的文章中，她把小说评论的误区分了几个类型，我觉得，放到漫画评论中也同样适合。好，我们也来给大陆动漫评论的误区分一分类型。虽然《我眼中国内漫画评论的误区》一文已经给国内动漫评论的误区做了一个划分，但是笔者认为这文妖。之所以报社会采用这样的文章也是编辑们对动漫画根本就不了解。国内对动漫画形成的偏见也与一些新闻媒体不负责任的报道有很大关系。
五、唯我独尊，人身攻击
这种动漫评论是最差劲最没有道德的一种，这类笔者完全可以归类为网络白烂。因为涉嫌人身攻击，所以最常见于internet，因为网络是一个隐蔽性极强的地方，你起一个网络id，谁也不知道你是男是女，是老是少，说了什么垃圾话在现实生活中也没有人知道，当然这些网络白烂对漫画家的杀伤力是很大的。任何评论都应该针对的是作品，作品的好坏，读者有权利评论，就算骂作品是垃圾也是个人自由。但是最要不得的是那种由作品延伸到作者身上，以至开始怀疑作者人品的，甚至漫骂攻击作者本人的。我可以看这部漫画不爽，但是我没有权利对作者的人格去说长道短。有本事骂人，搞人身攻击，却没有胆量留个名字。只能用白烂一词形容了。
以上就是在下透过漫画《七月与安生》对大陆动漫评论的误区做了一个简单的分析，其实无论原创漫画也好，还是动漫评论也罢，作者首先要端正的是对工作认真的态度，画漫画的就要画出好的漫画作品来，省得让读者不满骂上几句，自己心里也填堵。而身为动漫评论笔者也应该尊重客观事实，给国内动漫画创作评论一个良好的发展空间。
【作者：lala】七月配图
第二篇 七月配图
《感动人的图片》
第三篇 七月配图
《中华上下5000年所有经典知识(图片太齐全了)》
中华上下5000年所有经典知识（图片太齐全了）
十二生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
十大名茶：西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）七月配图
四大名绣：苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、广绣（广东）
四大名扇：檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
四大名花：牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
四大发明：造纸（东汉.·蔡伦）、火药（唐朝.·古代炼丹家）、印刷术（北宋.·毕升）、指南针（北宋.·发明者无记载）
古代主要节日：
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”。 社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）。 清明：四月初，扫墓、祭祀。
第四篇 七月配图
《最震撼的网络照片》
第五篇 七月配图
《最美二十四节气图》
最美二十四节气图
生活图文·文/wulala·2012-10-17
二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 二十四节气起源于黄河流域，远在春秋时期，中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进和完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是中国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着
千家万户的衣食住行。
本文精美的摄影图片由摄影师青简，走遍中国11个省份，从两年多的摄影照片里挑选出。
“只有走遍全中国，才能完整感受二十四个节气。” 青简(微博)
立春，是24节气第一个节气。
“立”是“开始”的意思，中国以立春为春季的开始，每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。从历史文献记载来看，我国历朝历代的迎春仪式隆重而浩大。此时的立春已经超过了农历24节气只标示节令与气候的功能，而是已经被当成一个节日了，因此在历
史上便演化出了许多围绕立春而举办的活动及民俗，如“春娃”、“春鞭”、“春卷”、“打
春”、“春酒”、“春牛”等等。
雨水 是24节气中的第2个节气。七月配图
每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，
这样可使其尽快怀孕生子。
惊蛰，是24节气中的第三个节气。
每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时即为惊蛰，这时气温回升较快，渐有春雷萌动，惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦
即“打小人”的前身。
春分，是24节气中的第四个节气。
是从每年的3月20日（或21日）开始至4月4日（或5日）结束。春分，每年公历3月20或21日，太阳到达黄经0度(春分点)时开始。这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称“春分”。"春分吃春菜"。"春菜"是一种野苋菜，乡人称之为"春碧蒿"。逢春分那
天采回的春菜一般家里与鱼片"滚汤"，名曰"春汤"。
清明，是中国的24节气第五个节气。
每年的阳历四月五日左右。清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、
荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
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