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纹身鱼图案手臂|纹身鱼手臂 鱼纹身小手臂图案

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【 – 小学作文】

纹身就是用有墨的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来,在身体上刺绣各种花纹,以视吉祥、崇拜。文身俗称刺青,古文言文中叫涅,是在人单调的皮肤上刻画出理想中的画面,成为人生的永恒,留住记忆作为人生中最美的图画。原本不是坏人专属的标记,文身的图案无论是文字抑或图案,文身总是为了取悦自己和别人,不管你文在哪里。有人说,文身是美丽、神秘、性感和魅力的象征,也是独特个性和自我淋漓尽致的体现,也是个人信仰的表现。很多人喜爱上了这种疼痛的美丽,并将文身雕刻在自己的身上。使自己有一种新的希望,新的寄托,新的开始。以下是小学生作文网小编为你推荐的纹身鱼手臂,希望对你有所帮助。
  纹身的"纹"在字典上有两种写法,即"文"或"纹"。
  简介  文身俗称刺青,古文言文中叫涅,是在人单调的皮肤上刻画出理想中的画面,成为人生的永恒,留住记忆作为人生中最美的图画,原本不是坏人专属的标记,文身的图案无论是文字抑或图案,文身总是为了取悦自己和别人,不管你文在哪里。有人说,文身是美丽、神秘、性感和魅力的象征,也是独特个性和自我淋漓尽致的体现,也是个人信仰的表现。很多人喜爱上了这种疼痛的美丽,并将文身雕刻在自己的身上。使自己有一种新的希望,新的寄托,新的开始。文身作为人类历史文化的一部分,延续至今已有二千多年。生活中文身给人印象多半是不可思议的,很直接就想到是黑道人物的专利品,其实这种观念并不适合现代,近几年来社会日渐开放民众大量接受欧美、日本等国的文化资讯,现代人不像以前那么传统,已不再把文身当作禁忌,在文身人员中有些是夫妻、情侣,表作爱意将对方的相貌留在身上,亦有些是看见不乾净种。第一种是毛利人流传下来的,用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水,用小锤敲击入肤。第二种是用数根针绑在一起捆在木棒上,手工点刺入肤。第三种是用电机带动针刺入皮肤,此种方法是当今文身师常用的方法。现代人对文身的理解又是包罗万象,极具个性化的。这种有稍微痛楚的永久性图案将伴随着人的一生。这种身体语言的纪念性,激励性,解脱性,每个人的理解又不尽相同。
  生理保健
  从医学保健角度看,文身是一种有害健康的行为。皮肤是人体的第一道防线,能抵御外界机械
  Gothic性、物理性、化学性刺激的伤害和病原微生物的侵袭对于人类的健康有重要作用。而文身却破坏了这道防线,使人体抵御各种刺激的能力下降,特别是容易招致细菌感染。伤害一文身文刺时大多消毒不严格或者根本不消毒,当针尖刺入皮肤后,细菌等病原微生物随之带入机体,引起各种感染性疾病,如疖、痈、丹毒、脓疱疮等。如果创伤面积大、细菌毒力强,甚或在血液中生长繁殖,还会患败血症而危及生命,文身感染的危险性使美国血库协会要求文身者要等满一年后才能献血的最大因素。伤害二有文身的人在中国是不能就职于国家企业或事业单位领导层的.如果文身后再清洗掉的话,唯一的办法是做整形手术。但是因为当初是通过激光或药物烧灼皮肤造成的文身,目前尚未研究出一种特效药物能将其一点不留痕的修复,唯一的办法是做整形手术。伤害三文身用的颜料有许多种,不少是化学物质,体质差的人容易引起皮炎、过敏,至使局部发痒、疼痛,出现烧灼感、麻木感等。容易造成常见的皮肤损伤,如:永久性过敏性、瘢痕疙瘩形成、肉芽肿、磁共振(MRI)并发症等。
  历史记载
  2500年前女性木乃伊手臂上有明显墨色残留中国古代开始就有关于刺青的记载,先秦时代以来黥刑就是在犯人脸上刺字。在中国古代典籍中,就曾出现文身、镂身、扎青、点青、雕青等文字,其他还有用刺青来作警示的例子如岳母刺字的故事.但慢慢刺青已演变成个人装饰的一种,例如在四大名著之一《水浒传》中,至少就有三个身满刺青的重要角色:花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青(燕青)。
  浪子燕青,歌川国芳绘部份的刑罚让人对刺青产生负面的印象,但在许多文化中,刺青是一种社会阶级与地位的象征。包括台湾泰雅族和赛夏族之内,世界各地的原住民都有在面部刺青的传统,古埃及更利用刺青来画分社会地位,英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色,类似现代的文唇、文眉等永久性彩妆的美容方式。上古三代时,福建境内至少居住着7支互不相属的土著部族,古文献称之为"七闽"。春秋末,楚灭越国,部分越人遁入福建,史称这个时期的福建土著为"闽越",他们喜欢傍水而居,习于水斗,善于用舟,最重要的习俗是以蛇为图腾、断发文身,盛行原始巫术。《说文解字》在解释"闽"字时说:"闽,东南越,蛇种。所谓"蛇种",意谓闽越人以蛇为先祖,反映他们对蛇的图腾崇拜。在相当长时期内,这种崇拜一直存在于闽越族的后裔中。如闽侯疍民,直至清末仍"自称蛇种",并不讳言。他们在宫庙中画塑蛇的形象,定时祭祀。在船舶上放一条蛇,名叫"木龙",祈求蛇保佑行船平安,若见蛇离船而去,则以为不祥之兆。清代,福州一带疍民妇女,发髻上多插着昂首状蛇形银簪,其寓意亦为不忘始祖。
  日本江户时代的纹身,1870年与原始宗教信仰相辅相成的巫术在闽越人中也相当盛行。闽越人流行断发文身的习俗,《汉书·严助传》说:"(闽)越,方外之地,劗发文身之民也。"这实际是原始巫术的"模仿术",剪去头发、在身上文上蛇的图案,用以吓走水怪。如《说苑·奉使》所称:越人"劗发文身,灿烂成章,以象龙子者,将避水神。"在相当长的时期内,闽越族的后裔一直保留着断发文身的习俗。越巫在秦汉时名扬天下,汉武帝也深信不疑。他下令在皇宫中建越祝祠,设越巫,用越人的"鸡卜",祈求长寿。《隋书》记载台湾少数民族妇女手臂上有虫蛇花纹,直到清代台湾少数民族仍有断发文身之俗。
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