【 – 高中作文】
第一篇:《这世界需要你 议论文写作教学案》
高二议论文写作教学案（一）2012.2
【作文真题】请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自定立意 ②除诗歌外文体不限 ③文体特征鲜明（2011年高考语文山东卷作文）
一、审题。“这世界需要你”属于句子式标题。“需要”是题眼，是写作的重点，应在为什么上下功夫，为什么“需要”，是因为他重要或是因为他缺失。当然，“这世界”是怎样的世界，是如何的世界，这也是要剖析的。这世界是社会这个世界，还是家庭这个世界；是当前这个世界，还是自我情感的世界；是整体的大世界，还是局部的个体的小世界等等。 “你”是谁，也是写作必须要明确的对象。
二、选材。这篇作文选择的空间非常大，很广泛，这主要是由题目中的“你”所决定的。 “你”既可实指，指具体的人，如父母、姐妹、兄弟、师友等等；指具体的物，水、粮食、蔬菜、电视、电脑等等。“你”也可虚指，指境界与思想等等。如，这世界需要你的责任，你的担当，你的操守，你的支撑，你的付出，你的磨砺，你的敬畏，你的诚信，你的信仰，你的道德，你的良知，你的自信，你的独立思考等等。
三、立意。（一）突出人的重要性及影响力：1、反映父母、兄弟、姐妹对家庭以及我的重要性；2、反映朋友对我的重要性；3、反映老师在社会中的重要性以及对我的影响力。""（二）反映一种和谐或不和谐的社会现象，突出一种思想与精神境界的重要性：1、针对在灾难面前，一方有难八方支援以及越来越多的人从事慈善事业的现象，突出爱、奉献的重要性；2、针对现在人性冷漠的现象，反映出对人性中的善良，感恩，见义勇为等美好品质的召唤；3、针对商人唯利是图而带来的严重后果，反映出对人性中的良知、道德、诚信等美好品质的召唤；4、针对现在人们的一种浮躁，追逐名利的现象，反映宁静淡泊的重要性。
【题目分析】
2011年山东卷作文采用了命题作文的形式，“这世界需要你”，其题旨蕴涵着丰富的人文色彩和现实意义。从题目本身短语的组合构成来看，还是沿用了辩证分析的关系型话题形式，类似“春来草自青”“时间不会使记忆风化”以及“光与影的辩证”。
从现实意义的角度来看，“这世界需要你”中“这世界”三个字具有现实的指示性，需要我们认识到“这世界”是一个什么样的世界，具有什么样的特点，对这种世界的现状我们持什么样的态度和评价。当我们从懵懂走向明理、从稚嫩走向成熟、从依赖走向独立的时候，其成长的历程，会让我们记住许多曾经让我们感怀的事情、回味许多曾经让我们感动的人物、体味许多曾经让我们受益的哲理，这些在我们的人生履历上留下印痕的点点滴滴，如甘泉濡湿着我们成长的岁月、丰盈着我们年轻的生命。但是，现实不仅仅是光明，背后还有更多的不平，更多的阴影，世俗红尘的拜金主义，管二代富二代的霸权和为非作歹时时冲击着我们的耳膜，道德的滑坡，食品安全的缺憾，人情的淡漠，法律的践踏等等，都需要我们对此作出一个中肯而不是偏激的评价，就从可持续发展的角度也可以让我们当下的中学生深思该如何塑造我们的灵魂，确立我们良好的价值观。这无疑具有现实的指向性价值。
从人文素养的角度考虑，以“这世界需要你”为题，就使学生所写的内容彰显着强烈的人文特色。文题“这世界需要你”的关键词是“你”。本处的“你”，亦应该是一个泛化的概念，它
并不囿于“人”的范畴。换言之，本文的写作对象“你”，可以写现实生活中存在的实实在在的个性鲜明的“人”——这个“人”，可以是对自己亲情奉献的父亲母亲爷爷奶奶等亲人，可以是给自己友情力量的同学朋友，可以是教给自己学业、让自己远离愚昧和平庸的老师，可以是倾心给予自己帮助、让阳光照耀自己生活的陌生人""；但是，题目中的“你”更多的的是指向精神生活中抽象的概念，如引领自己到达成功彼岸的理想和信念，鼓舞自己跨越人生坎坷的勇气和信念，支撑自己战胜困难的意志和毅力""特别是针对现实世俗世界道德的滑坡，信仰危机和金钱权利的膜拜，“你”更重要的内涵应该放在形而上的价值意义上思考。因此，更完整的理解是：我们当今的这种世俗世界需要我们呼唤良知，呼唤道德，呼唤理想，呼唤诚信。总之，我们的世界是一个价值失衡的现实，缺失某些东西，需要我们深思。
写作对象“你”的丰富性，决定了本文选择的写作题材的丰富性。但审题时要把握住关键词“你”潜在的丰富信息。不管是实指还是虚指如知识、憧憬等，都不应该局限于人物本身，完全可以而且应该加以拓宽。但必须注意是“你”，而不是“你们”，因此，其所代表的必须是单一的，而不是复数。“你”的内涵的指向性最好要单一，不要过于分散，如一会儿指母亲，一会儿指父亲，一会儿指老师，由“你”变成了“你们”。这种实在人物的罗列定位，必然会归为跑题作文。
另外，“这世界需要你”中的“你”，也暗示我们：最好以第二人称的口吻来写作文章，因为第二人称的陈述方式，易于事情过程的叙述和文章情感的抒发，易于近距离的沟通和交流，易于我们呼告式的议论等。如果写作本文时用第三人称的“他”取代“你”，或用“知识”等特定的称谓来代替，通篇都没有与题目相照应，就会陷入审题的误区，偷换概念，造成人称的混乱，从而影响表达的效果，那只能算是走题了。
【范文精读】
这世界需要你
红尘俗世纷纷扬扬，遥山近水淡淡花香。我在茫茫人海中踮足翘望，却望不到你峨冠博带的身影。你曾奋笔疾书，犯言直谏；你曾啸聚竹林，诗酒弹唱；你曾周游列国，风尘扑扑；你也曾对月题诗，笔力峥嵘。是什么，惊碎了一个流传千年的书生梦？让我在千人万人之中竟然看不到一个正心诚意、上下求索的读书人？文人美丽的素羽如一池斑驳的虹影在喧嚣闹市中沉淀、隐没。
这世界需要你，真正的读书人。
这世界需要为真理而读书的人。你认定了心中的真理，就决不后退。你是被烈火焚身的“异教徒”布鲁诺，宁可以身殉道也绝不放弃“日心说”；你是率领船队穿越好望角的哥白尼，用生命为人类走出一条新路；你是“吾爱吾师，吾更爱真理”的亚里士多德，面对柏拉图这样的巨擘也敢于说“不”。是的，不为世俗势力所屈服，不为艰难困苦所阻隔，不为权威俗见所拘囿，你，就是一个真正的读书人啊。读书人的使命，不正是“为生民立命，为天地立心”么？可眼下，我看到的是多么凄惨的一幕幕啊。网络上充斥着千人一面的“知识”，以讹传讹的事情时有发生，大学里的读书人毫无主见人云亦云，拼凑论文以求毕业，甚至连教书的先生都抄袭论文以求职称晋升。“三钱”之后，真的没有大师了么？我期待着你，真正的读书人！
这世界需要为梦想而读书的人。“修身齐家治国平天下”，这是多少读书人孜孜以求的目标啊。孟子说：“达则兼济天下，穷则独善其身。”读书济世的梦想，虽然艰难，但前贤已经指出
了探寻的道路，有什么理由不让梦想的光芒烛照心灵的殿堂？可是我看到的却只是大批的人为金钱、名利、工作、物质而忙碌在书山文海中的身影，没有梦想的读书人，是多么悲哀啊。“伪读书人”看到大学生就业难，研究生工资低，就匆忙地移开慌乱的脚步，不肯为颤抖着想要重见天日的知识造一个梦想的外壳，他们也终究会被梦想抛弃。“大衣哥”朱之文，用一条浑厚的男中音嗓子，从菏泽单县破败的小屋，唱过“综艺满天星”，唱过“湖南卫视”，一直唱到“星光大道”的周冠军。他没有读过多少书，但他为了梦想凝神静思地读乐谱的那一刻，谁能说他不是一个读书人呢？书本的魅力不就在于为梦想打造一对闪光的翅膀吗？
这世界需要为修养而读书的人。“内圣外王”是读书的境界，或许一般人难以企及，但是加强自身的修养，让生命焕发出应有的光彩却是大多数人可以做到的。钱伟长的赤子之心可以从书中读到；孙水林、孙东林兄弟的信义可以从书中读到；郭明义当代雷锋的精神，更能够从书中读到。不仅如此，太史公毁身扬志，挥笔疾书的身影、史铁生生死煎熬、大笔如椽的身姿更能让我们在品读唏嘘中了悟生命的坚韧。温家宝说：“读书可以改变人。”我想，就是强调修身吧。如果能够读书修身，类似富士康员工的“十几连跳”，屡屡发生的校园暴力、坠楼事件，河南的恐怖爆炸事件，恐怕会少很多吧！
熙熙攘攘的世界，多需要一些真正的读书人啊。如余秋雨一般用千百年的梦想踏出一条文化苦旅，如李敖一般用犀利的笔调勾勒出一副铮铮傲骨，如刘墉、毕淑敏一样，将生命打磨的玉润珠圆。
这个世界需要你，真正的读书人！
【亮点评析】
本篇文章立意高远，章法严谨，内容丰富，是篇难得的议论性散文。首先作者很好的把握住了“这世界”的现实内涵，我们当下的世界红尘干扰，物欲横流，认定读书无用。其次作者也恰切的把握住了“你”的内涵，定位为“真正的读书人”，辩证分析了读书的重要性。再者，作者章法严谨，为真理为理想为修身而读书的三个小论点也有效的强化了论证的力度。当然，腹有诗书气自华，作者丰富的学识，精湛的文笔，也为本文增添了亮色，可谓旁征博引，古今中外，顺手拈来，也是打动读者心灵，引发共鸣和震撼的精妙所在。
这世界需要你
就像春天的世界，和煦的春风吹拂，绵绵的春雨滋润，鲜花绚烂，树木生发，蜂蝶翩跹飞舞，鸟儿尽情欢唱，除了这些外，还有渺小而卑微的小草，它也能染绿一方土地。
只要你是这世界的一分子，这世界就需要你——无论你身材是高大还是矮小，无论你出身高贵显赫还是低贱卑俗——因为这世界里有你必须的担当。
改革开放后的中国，经济繁荣，民富国强，正是民族复兴的伟大时刻，这世界需要你——爱国者。无论你是谁，无论你身处何方，无论你从事什么工作，只要你热爱自己的祖国，你就能为我们这个世界贡献自己的力量。
也许你是党员，是公务员，我们这世界需要你。新时期，立党为公，执政为民，作为党员，作为执国家之公器者，要做起人民的公仆，让爱国主义思想充满心房，始终把祖国、民族和党的事业扛在肩上。就像焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞一样。
我们这世界需要这样的你。
也许，你是科学工作者，是文化工作者，我们这世界需要你。请你因为深爱着祖国和人民，
而将祖国的安全、发展和繁荣扛在自己的肩上。就像钱学森、邓稼先一样，不管面前摆着怎样的荣华富贵，不管是归国的路途多么曲折和漫长，也要让共和国的卫国利器在自己的手上成长。就像巴金、季羡林一样，为民族和祖国思考得深远，让自己的思想精神的精华泽被后世。就像钟南山一样，在灾难和死亡的威胁面前绝不退缩，凭着医学工作者的良心担当。
我们这世界需要这样的你。
也许，你只不过是普通的劳动者，是农民、是工人、是教师，我们这世界需要你。社会主义祖国的建设者，请你因为深爱自己的祖国和亲人，默默耕耘在自己的岗位上，为社会主义大厦增砖添瓦。
我们这世界需要这样的你。
也许，你是个青年学生，还是个孩子，我们这世界需要你。请你牢记“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”，将振兴中华的重任扛在肩上。
我们这世界真的需要这样的你。
请你牢记：国家国家，没有国哪有家。
这世界需要你 人曾说过：天生我材必有用。每个人都有活着的价值和意义，只要是活着，就便可以为世界付出些什么，人与人之间生活在一个和谐共生的环境中，如果彼此有爱，世界将会变得更加美好。
这世界需要你，勇敢的战士们。在2008年汶川大地震到处可见人民子弟兵们的身影，他们一次次撬开废墟，一次次的运送伤员，灾区人民用超大幅的彩纸写上“谢谢”两字。在舟曲泥石流灾害中，有一名战士离家只有五十米却放弃了救家人的机会，选择了营救更多的人。当救援结束后，他打开手机发现有二十多条妻子的短信，那是妻子临终前发给他的。他觉得后悔，觉得万分的对不起妻子，但作为军人，他只能这样选择。哪里有灾难哪里就有深绿色的军装，哪里就有人民子弟兵的身影。是你们保卫着祖国、保卫着人民的安全，是你们的无私奉献铸就了祖国的钢铁长城。
这世界需要你，伟大的农民工兄弟们。不要嫌弃他们的身份低下，也不要讨厌他们没有文化，没有他们哪来的高楼大厦？没有他们我们的家园怎样变干净？没有他们我们哪来的一条条柏油马路？我经常看到校园里辛苦工作的农民工，他们干活时挥洒汗水，吃饭时狼吞虎咽，睡觉时因疲倦打鼾，看了都觉得心痛。还有在马路边修剪花草的园林工人，是他们把马路变得漂亮，可是却苦了自己，吸入了大量的汽车尾气。我同时也很心痛为什么城里人就这样看不起农民工，当他们到商厦里、到酒店里，都会有人驱赶他们，怕他们肮脏的鞋子玷污了这昂贵的地板砖，怕他们身上的味道污染了这新鲜的空气。可是，如果没有这些农民工们的辛勤工作，哪里会有这么好的质量的地板砖和空气清新器？是你们，撑起了城市的一片蓝天。
这世界需要你，身体残缺但心灵美丽的残疾人。我永远忘不了春节联欢晚会上表演《千手观音》的那些聋哑人，他们听不到，说不了但是自己的四肢还健全，把这么美丽的舞蹈的送给大家，：我也忘不了在残奥会上坐在轮椅上跳芭蕾的小女孩，虽然站不起来，但是双手还可以舞蹈，虽然裙摆舒展不开，但我们看到了她想变成“白天鹅”的梦想。在2010的《中国达人秀》上，获得总冠军的刘伟就是我们的好榜样，他没有双臂，但拥有阳光帅气的的笑容，他努力成为一个音乐人，用双脚弹奏钢琴，并且优美动听，他说：“我真的可以很快死去，因为我没有结实的臂膀，但是我比那些看不到、听不到的残疾人来说，我还很幸运，我要活下来。”没有这些坚强的残疾人，我们怎么可以听到优美的钢琴曲里弹出来的不放弃，怎么看到用双臂跳芭蕾的小女生跳出来的希
望，怎么感受千手观音给我们带来的震撼。活下来，哪怕我的生命踩在一片薄冰之上！是你们，告诉世界，什么叫做坚强。
这世界需要你，无论你是国家元首还是普通工人；无论你是超级巨星还是日日夜夜在十字路口指挥交通的交警；无论你是一个已有作为的成年人还是一个正在读书的学生。这世界需要你去开创下一个时代，世界才会更美好。世界不会抛弃你，无论你是多么的平庸，请你也不要抛弃这个世界，因为这个世界需要你。
第二篇:《2011山东高考作文分析这世界需要你指导及范文》
《这世界需要你》作文指导及范文 从审题的角度看，“这世界需要你”基本上是没有审题难度的，但还是要仔细地领会。这个题目有三个词语组成“这世界”“需要”“你”。首先是“这世界”是怎样的世界，是如何的世界，这是要剖析的。这世界是社会这个世界，还是家庭这个世界；是当前这个世界，还是自我情感的世界；是整体的大世界，还是局部的个体的小世界等等。“需要”就是社会的缺失方面，因为缺失才需要；因为社会空挡才弥补。“你”，本身是第二人称代词，但在这里，需要你在“你”之后增加些内容。
从选材看，今年的作文选择的空间非常大，很广泛。这主要涉及两个方面，一是“你”可实指，指具体的人，如父母、姐妹、兄长、师友等等。二是“你”可虚指。主要指境界与思想等等。如，这世界需要你的责任，你的担当，你的操守，你的支撑，你的付出，你的磨砺，你的敬畏，你的诚信，你的信仰，你的道德，你的良知，你的自信，你的独立思考等等。
从体裁看，考生可以写记叙文，也可以写议论文。从这几年看，山东阅卷还是倡导规范的记叙文与议论文的，不太提倡写另类作文。并且要求文体特征要鲜明。
从文章的立意看，如写记叙文，写母亲，可以就一个方面展开，可以就母亲品格的一个方面去写，写母亲节俭持家等；还可以就几个方面去写母亲，可以写母亲朴素、勤劳、喜欢帮助别人等等。议论文也是如此。可以一篇文章重点突出一个方面，如写社会浮藻，需要淡泊宁静等。还可以一篇文章写几个方面，如社会道德滑坡，需要诚信；社会追名逐利，需要无欲则刚；社会快节奏，需要慢品味；社会浅阅读，需要深阅读等等。
一篇优秀的文章，要突出三点：扣题准，内容丰厚，语言有文采。
这世界需要你（1）
红尘俗世纷纷扬扬，遥山近水淡淡花香。我在茫茫人海中踮足翘望，却望不到你峨冠博带的身影。你曾奋笔疾书，犯言直谏；你曾啸聚竹林，诗酒弹唱；你曾周游列国，风尘扑扑；你也曾对月题诗，笔力峥嵘。
这世界需要你，真正的读书人。
这世界需要为真理而读书的人。你认定了心中的真理，就决不后退。你是被烈火焚身的“异教徒”布鲁诺，宁可以身殉道也绝不放弃“日心说”；你是率领船队穿越好望角的哥白尼，用生命为人类走出一条新路；你是“吾爱吾师，吾更爱真理”的亚里士多德，面对柏拉图这样的巨擘也敢于说“不”。是的，不为世俗势力所屈服，不为艰难困苦所阻隔，不为权威俗见所拘囿，你，就是一个真正的读书人啊。读书人的使命，不正是“为生民立命，为天地立心”么？可眼下，我看到的是多么凄惨的
一幕幕啊。网络上充斥着千人一面的“知识”，以讹传讹的事情时有发生，大学里的读书人毫无主见人云亦云，拼凑论文以求毕业，甚至连教书的先生都抄袭论文以求职称晋升。“三钱”之后，真的没有大师了么？我期待着你，真正的读书人！
这世界需要为梦想而读书的人。“修身齐家治国平天下”，这是多少读书人孜孜以求的目标啊。孟子说：“达则兼济天下，穷则独善其身。”读书济世的梦想，虽然艰难，但前贤已经指出了探寻的道路，有什么理由不让梦想的光芒烛照心灵的殿堂？可是我看到的却只是大批的人为金钱、名利、工作、物质而忙碌在书山文海中的身影，没有梦想的读书人，是多么悲哀啊。“伪读书人”看到大学生就业难，研究生工资低，就匆忙地移开慌乱的脚步，不肯为颤抖着想要重见天日的知识造一个梦想的外壳，他们也终究会被梦想抛弃。“大衣哥”朱之文，用一条浑厚的男中音嗓子，从菏泽单县破败的小屋，唱过“综艺满天星”，唱过“湖南卫视”，一直唱到“星光大道”的周冠军。他没有读过多少书，但他为了梦想凝神静思地读乐谱的那一刻，谁能说他不是一个读书人呢？书本的魅力不就在于为梦想打造一对闪光的翅膀吗？
这世界需要为修养而读书的人。“内圣外王”是读书的境界，或许一般人难以企及，但是加强自身的修养，让生命焕发出应有的光彩却是大多数人可以做到的。钱伟长的赤子之心可以从书中读到；孙水林、孙东林兄弟的信义可以从书中读到；郭明义当代雷锋的精神，更能够从书中读到。不仅如此，太史公毁身扬志，挥笔疾书的身影、史铁生生死煎熬、大笔如椽的身姿更能让我们在品读唏嘘中了悟生命的坚韧。温家宝说：“读书可以改变人。”我想，就是强调修身吧。如果能够读书修身，类似富士康员工的“十几连跳”，屡屡发生的校园暴力、坠楼事件，河南的恐怖爆炸事件，恐怕会少很多吧！
熙熙攘攘的世界，多需要一些真正的读书人啊。如余秋雨一般用千百年的梦想踏出一条文化苦旅，如李敖一般用犀利的笔调勾勒出一副铮铮傲骨，如刘墉、毕淑敏一样，将生命打磨的玉润珠圆。 这个世界需要你，真正的读书人！
本篇文章立意高远，思路清晰，内容丰富，是篇难得的议论文。首先作者很好的把握住了“这世界”的现实内涵，我们当下的世界红尘干扰，物欲横流，认定读书无用。其次作者也恰切的把握住了“你”的内涵，定位为“真正的读书人”，辩证分析了读书的重要性。再者，作者思路清晰，为真理、为理想、为修身而读书的三个小论点也有效的强化了论证的力度。当然，腹有诗书气自华，作者丰富的学识，精湛的文笔，也为本文增添了亮色，可谓旁征博引，古今中外，顺手拈来，也是打动读者心灵，引发共鸣和震撼的精妙所在。{这世界需要你议论文}.
这世界需要你（2）
世界纷繁，春花经眼，大浪淘沙，可有麦田守望？晨钟暮鼓，俯仰旦夕，仰望星空，可有星星闪烁？
这世界需要你，需要你什么？需要你的慈爱敬畏之心，你的本真守望，你的砥砺，你的操守，你的信仰与守志。
这世界需要你，你弘一法师的慈爱之心。当瘦肉精、毒奶粉的现象充斥世界，当药家鑫事件、日本留学生在机场刺了母亲八刀的世间百象充斥世界，我们想起了你——弘一法师，你的的慈善，你的敬畏。当你到丰子恺家里做客，你竟轻轻摇动藤椅，让小虫走避。你的慈善，你的爱心，你的善念，我们这个社会多么需要啊。
这个世界如果人人充满善念与敬畏，那又将如何？
这世界需要你，你梭罗的本真守望。当我们看到这个世界为物质疯狂，当我们看到浮躁的、快餐式的世界，我们多么渴望你啊，你的淡泊名利，你的瓦尔登湖的澄澈境界。黄花堆积，枯叶木屋，掩盖不住瓦尔登湖的神秘。冰上逐狐，洞穴观蚁，一粒豆子，都是你的孩子。简单是你精神的栖息地，远离了奢侈与机器。
如果我们发现自己根本无法抵御今天这个纷繁复杂的物质世界的引诱，那么最好的办法就是永远记住