【 – 高中作文】
第一篇:《2015天津作文点评汇总》
2015年天津高考作文题目：
阅读下面的文字，按要求作文。
近年来社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”……
请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。 今年天津高考语文卷作文题以近年来社会上流行词“范儿”，及其派生的一系列词语如“中国范儿”“潮范儿”等为材料，要求学生结合自身体验与思考写一篇文章。该题根植现实生活，具有时代特色，导向积极，彰显正能量，有新意，比较接地气，易于引发考生的联想、思考。
天津卷作文题写作角度多元，具有开放性，赋予了考生自主选择、独立思考和个性化表达的空间。某中学一线教师认为，考生可从时代、民族、国家、集体、个人等维度切入，多层面展示对生活的观察、思考与感悟，叙说自己心目中“范儿”的风格、气派、情调、品位等。既可对“范儿”概论综观，也可对某种具体的“范儿”描写议论;既可刻画其外在形貌，也可着意于内在精神;既可写反映时代潮流的“范儿”，也可写体现传统文化的“范儿”。
有专家指出，材料具有一定的启发性和延展性，可以激发考生的写作思维。考生可以大处着眼，提要钩玄，也可以由表及里，深入升华，只要具备了相应的生活积累和思辨能力以及文字表达能力，就能写出较好文章。此外，题目对文体的要求较为宽泛，考生可以抒情记叙，也可以议论分析，适用于多种文体写作，便于发挥其写作个性。
一位刚出考场的考生说，这个题目很潮，够“范儿”!我们有事可写，有话可说，容易入手。
说到天津的这个题，其实无论说中国范儿、潮范儿，范儿是一种模糊角度，它不确定。每一个人心中都有自己的范儿，就像大家说一个时代，什么是民国范儿，就像你说一个区域什么是上海范儿，当然一个国家、一个时代都可以有一种价值默契，有大家的约定俗成怎么描述它、怎么感受它。出这样的题也是从另外一个角度上颠覆标准答案，如果让你描述什么是中国可能我们会有确定的答案，但什么是中国范儿没有确定答案的，所以我觉得每一个人都有他的角度，每一个人都有他所要选择的文字，所以考这种题是最能考出水平的。因为每一个人都只有凭自己的感受去交一份与众不同的答卷，我是觉得人文科目的考试中，比如说作文，可能卷面的差异越大，就说明这个群体素质越高，它跟数学、物理考试不一样，可能卷面差异越小，说明群体的素质越高。我是觉得我们的学生在成长过程中一方面受着科学的训练，对于真理他们要非常清晰地有越多的标准答案，说明他们的基础越扎实。
对于人文考试，考生们要从小就有极其活跃的思维方式，要有这种发自内心的一种兴趣，也就是说非标准答案越多，越贴合他们的原创，他们就越有自己的话语权和青春表达的个性。所以从这个意义上来讲，我认为天津和山东这两个课题都具有导向
性。
/Html/201506/07/20150607184049.htm “接地气”的时代之歌–2015高考语文试卷天津
卷作文解析 “这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱”这是狄更斯在《双城记》的开头对时代的解读。那么我们所生活的时代的特征是什么？每个生活在这一时代的小群体的特征是什么？作为个体的每个人的特点又是什么？在2015天津卷的作文题目中，我们都可以通过找到这些问题的答案，确定文章的立意点。
“近年来社会上流行一个词–”范儿“，并派生出”中国范儿“”文艺范儿“”潮范儿“”有范儿“等一系列词语。”–材料作文提出一个不常见的概念，并要求考生围绕这一词语进行
解读。
这种类型的题目，如2006年天津卷中的“愿景”、2014年天津卷中的“芯片”，2011广东卷中的“原点”，2011江西卷中的“三乐”，对于考生来说，都万万不可仅仅根据自己的知识积累来直接解析，必须立足于材料，根据材料中的解释来确定立意方向。
“'范儿'多指好的'风格'或'做派'，近似于'有气质''有情调''有品位'的意思。”从中，我们明确了这一概念的含义–可以简单理解为“特色”。
“一个民族有一个民族的'范儿'，一个时代有一个时代的'范儿'，不同职业有不同职业的'范儿'，一个人也可能有一个人的'范儿'”""这是命题老师给我们示例的立意方向，我们可以从这几个角度立意，也可以由此发散我们思维，找到最适合自己的立意点。
示例的几个角度都包括什么呢？
“一个民族有一个民族的'范儿'”–民族的“风格”。所以中国的特色或者传统的特色的内容都可以写；特别的，与传统文
化相关的内容也可以写–比如京剧、书法、国画、儒学、老规矩""如果你对某个方面颇有研究，或者提前准备过相关的文章，就选择这个“民族范儿”的角度吧。
“一个时代有一个时代的'范儿'”–时代的“风格”。那么时代的风格什么？就是我们所处时代的主流价值观，更直接地说，也就是社会主义核心价值观。此前我们在审题立意的课程上曾反复强调过，要从“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”中，找到过去高考作文题目中曾经考察过的主题，比如“爱国”（2012，山东卷）、“敬业”（2013，北京卷），诚信（2011，新课标）、自由（2014，上海卷）、友善（2012，重庆卷）""积累这些主题对应的新鲜素材，如果你按照晶莹老师之前的建议细细准备了这些素材，那么就可以在考场上尽情讴歌时代的主旋律了。
“不同职业有不同职业的'范儿'”–职业的“风格”。警察的“范儿”是惩恶扬善，医生的“范儿”是救死扶伤，教师的“范儿”是教书育人，学生的“范儿”是努力学习""可以写你对某个行业的理解和思考，也可以记录你与某个职业的从业者之间发生的事情，但切忌流俗。
“一个人也可能有一个人的'范儿'”–个人的“风格”。个
第二篇:《天津申论大作文求侮辱》
守望，是每个人的责任
——如何传承和创新中国传统文化
文化是一个民族的血脉，中国文化源远流长，其中渗透着中华民族的灵魂，在文化的发展中，只有“守”“望”结合，才能让我国的传统文化在新时期焕发新的光彩。
“守”就是要守住我们文化的根基；“望”就是要创新，求发展。新时期，我国传统文化面临着许多困境。传统节日的民俗式微，新成长起来的青少年对传统民俗知识匮乏；传统文化有许多方面已不适应时代的发展，甚至有阻碍作用；外来文化挤占了传统文化的空间。这些问题暴露出的便是我国传统文化在传承与创新方面的不足。
传统文化是我们共同的财富，因此，守望传统文化是每个人的责任。
守住文化根基，继承传统文化。当“情人节”遇上“元宵节”，我们会如何选择？文化和人一样都是有灵魂的，当灵魂越来越缺乏依附的载体，文化也就会在我们的生活中渐渐消亡。因此，要守住文化根基，就要从认识和时间两方面完成。首先，认清传统文化。任何事物都有其两面性，传统文化亦如此，所以要对传统文化去其糟粕，取其精华，如传统文化中具有封建色彩的习俗就要摒弃。其次，践行传统文化。实践是传承的良药。政府应积极推动对各项文化的“申遗”工作，保护文物；年轻人可以向长辈学习我国传统节日中的民俗，将其保留并传承下去。《中华文明大讲堂》《中国汉字听写大会》等许多媒体节目都是对我国传统文化传承的范例。
展望未来，创新中华文化。时代在不断发展，人们的思想观念和社会环境都发生了很多变化。如春节放烟花，在过去人们会觉得是充满了年味，但是在环境问题越来越严重的情况下，要不要禁止放烟花成为了需要讨论的命题。面对此类问题，创新便是解决的唯一路径。创新传统文化需要企业开发出可以替代传统民俗产品的技术，既能保护环境，又能保存传统民俗；创新传统文化，需要政府不断深化文化体制改革，完善文化经济政策，增强文化整体实力和竞争实力，提升文化产业发展水平，培育和规范文化市场。同时，创新传统文化，还要加快文化走出去的步伐，发展文化贸易。
我国是历史悠久的文化大国，传统文化是我国发展历史的见证，更是我国未来发展的精神支柱。守望传统文化，在传承中创新，用创新谋发展，不断提升我国的文化软实力，为建设文化强国增砖添瓦。
第三篇:《2013年天津高考作文题目及范文》
作文题目：____而知之
中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。
请结合你的心得和体验，在“____而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。
要求： ①不能以“学而知之”为题； ②除诗歌外，文体不限； ③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。{天津环境卫生变化的作文}.
【题目解读：】①一字半命题作文在内容与形式上有创新意义，既保留了传统作文命题的构架，又呈现出适度的自主性和开放性，能够体现出新课程教学理念，强调了学生主题性的认同，注重了学生个性化的思想情感体 秀才不出门，能知天下事；愚痴者读万卷书，行万里路，最终人老腿瘸身体跨，却依然只能叹息自问，为什么呢？
所有的原因，不过是人生而知之，过多的教育和环境影响，才是真正让人愚蠢的根源，当然了，或者不叫愚蠢，而是叫复杂环境中难以构建模型，于是难以找出答案。
我生而知教育之荼毒，故写此文，希望未来，能把事情简单一点，再简单一点。武林中，庸者化简为繁，宗师，却化繁为简，正是此理！
大道至简至易，相信老师，亦将有感于本文！
（二）静而知之
以心灵的宁静感悟生活。
验。
②“知”是目的、是结果，而填的那个字所包含的意思，如乐、思、逝、行、寻、挫、用……都是条件，或者方法，或者路经，要注意体现二者之间的目的关系，或因果关系。 【立意参考：】
一等类：离而知之、品而知之、行而知之、失而知之、交而知之、触而知之、寻而知之、逝而知之、成而知之、退而知之等（较新颖类）
二等类：爱而知之、苦而知之、读而知之、思而知之、用而知之、挫而知之、乐而知之、痛而知之、践而知之等（较常见类）
三等类：学而知之……（脱离题目要求类，偏题、离题类等） 【范文展示：】
（一）
（一）生而知之 韩愈曾经说过，“人非生而知之者，孰能无惑？”
韩愈的意思很明白，但是他否定了我，我有时候会想，若是他说得是对得，那我算什么呢？所以他说得是错的，我就是生而知之。
人生而知之，乃是说，并不需要去学，更不需要解惑，自然就能得知，比如说我。可能跟你们说我生而知之，你们并不信，就算是跟你们举例子，举例说几年之后将要发生的事情，你们一时间也没法验证，还是要给我的作文打个零分。所以，我干脆就跟你们讲道理，让你们知道，我为什么生而知之。
首先，基因遗传的，从来包含经验。天生万物，肉体都是很奇怪的，鸭子知道他生来第一眼看到的动物就是他的母亲，其他很多小动物都这样；蜜蜂也知道，他做顺时针旋转和逆时针旋转，代表的是什么意义，蚂蚁也能知道他们触角中的信息。其实人也这样，从出生开始，就遗传了很多的经验，比如出生时的一声大哭，比如感应到危险时的汗毛竖起，比如第一次杀人时的拼命呕吐""很多的事情都能证明，人其实生来就知道，只是却被所谓的教育和环境，改变和压抑了很多，于是他们得重新学习，但是再多的压抑，也不能压抑他们的本能。
其次，天下事总是一般，历史总是在重复上演，今天发生过的每一件事，都在许多年前发生过，几乎没有例外。人作为一种社会化的动物，他们的需求，分为个体的生理需求和社会化的需求，于是他们的生活方式虽然多，但是万变不离其宗。老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。他的意思很明白，时间所有事情，就是无中生有，有因导果，这中间加上一些变化，于是就产生了这所有的事情。所以对于这些事情，我们只要知道了道，也就懂了他们。而道，从虚无中来，所以啥都没有，什么意思呢，也就是说，你什么都不需要去学，去考虑，你就都懂了。
——题记 静是什么？你也许很茫然。“忙”是什么？你一定很了然。
马路上的风驰电掣，人行路上的行色匆匆，人们脸上无不写着一个字——“忙”。“忙”是当下人们最普遍的感受。
为什么而“忙”？为生活，为生计，为赚更多的钱，为得更多的利，为有更大的权，我们会有一千个忙碌的理由。但是在追逐名利的过程中，是否让我们丢失了什么？是的，让我们丢失了至为重要的——静，心灵的宁静。在忙碌的社会，更需要“静”，因为“静而知之”。
庄子，两千多年前的先贤，穿越时空告诫着行色匆匆的我们：“水静尤明，而况精神。圣人之心静乎！” 前有先贤，后有名士。清代李渔在家乡建亭，命名为“且停亭”，且拟联明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。他劝解忙碌于名利场的人们，停一停，歇歇脚，在山水中获得一份心灵的宁静，获得一种生命的从容。
静而知之。还是让我们停一停匆匆的脚步，松弛一下绷紧的神经，以宁静的心灵重新打量这个世界，你会真正感受到山间那欢悦的鸟鸣。
“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”王维以他宁静的内心享受着庸碌的世人无法感受的山水之美、自然之美，感受着明月、春鸟、溪流所营造的美妙意境，也让我们后人感受到诗人那湾心湖的澄澈宁静之美。 静而知之。只有保持心灵的宁静，才能真正知晓自己内心的需求，获得深邃的人生感悟。
还记得那位不朽的苏轼吗？“乌台诗案”，使其放逐黄州。在那段穷困潦倒的最失意的时光里，他保持着心灵的宁静，从而从容面对，淡然处之，并以他前无古人后无来者的美丽诗篇，抒发了旷达豪情，超越了世俗的荣辱毁誉，超越了成败得失，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，实现了精神的升华。
在忙碌的现代社会，“静”已经成为我们生活的奢侈品，但更是我们生活的必需品。让我们以“静”涵养我们的心灵，以心灵的宁静感知“天地有大美而不言，万物有成理而不说”的生活之理，以心灵的宁静成就我们生命的从容与淡定。
第四篇:《美丽天津》
美丽的天津
我的家乡在美丽的天津。天津位于渤海之滨，是一个港口城市。
近年来天津发生了很大的变化，一幢幢高楼拔地而起，一个个商店鳞次栉比，一座座立交桥横架长空，一条条快速路四通八达，广场上，公园里，街道旁，无论白发苍苍的老人，朝气蓬勃的青年，蹒跚学步的儿童，人人脸上都洋溢着灿烂的笑容，华灯初上，夜晚的津城分外妖娆，造型各异的彩灯把天津又变成了一座不夜城。古老而又年轻的天津迎来了自己600周岁的生日。
天津的巨变，从姥姥家附近的河就可见一斑。改造前的河臭气熏天，路过的人无不掩鼻疾走，河里的各种生活垃圾、烂树叶、塑料袋真是应有尽有。我从小住在姥姥家，最讨厌这条臭河，自从市政府下决心改造月牙河，工人叔叔经过几个月的紧张施工，月牙河如浴后的少女，披着崭新的彩衣，岸两边的柳树迎风飞舞，花池中各种鲜花争奇斗艳，蜜蜂、蝴蝶在花丛中翩翩起舞，河水清澈见底。傍晚，漫步在林荫小路，微风一吹，花的清香扑面而来，一天的疲劳也得到缓解。
这只是家乡巨变的一个缩影，家乡正以飞快的速度前进，我爱家乡，我爱天津。
第五篇:《天津07-13中考满分作文》
2007年天津中考作文题目：心中的彩虹
提示：你见过天上的彩虹吗?每当雨过天晴，赤橙黄绿青蓝紫，常常会有一道色彩缤纷的天桥架在空中，那便是彩虹。她的艳丽，她的娇美，引发了我们多少美妙的遐想。你心中也会有美丽的“彩虹”吧？如果有的话，她会是什么呢？是你的一种美好回忆，还是你的一种珍贵的体验？是你的一种坚定信念，还是你的一种向往境界？是你的一种青春企盼，还是你的一种不懈追求？""
无论她是什么，她都是伴随你年轻的生命走向成熟的一种精神食粮，一种精神支柱，一种精神力量。你曾经为她激动、为她付出，请你以满怀的深情和流畅的文字，把此时此刻的所思所想写出来吧！
要求：
1.根据文章要写的内容和表达特点，选择恰当的文体（诗歌、戏剧除外）；
2.不少于600字；
3.文中请回避与你相关的人名、校名、地名等。
一
心中的彩虹
其实，我知道，心中的彩虹就是你最喜欢的东西。
你知道我最喜欢什么吗？我最爱祖国的地图。
我的书桌上有一架地球仪，对面墙上贴着一张胶版印刷的大地图。书架上摆着不同版本的地图册。每次看到它们，我都觉得心跳在加速，真想钻进去把不明白的地方研究个够。
记得儿时，我把一本地图揣在怀里，告诉爸爸：“我把中国抱在怀里了。”现在，我明白了，是祖国把我抱在了怀里。
面对大海，我感到自己知识的浅薄。祖国要发展，发展要能源。我恨不得早点用我的智慧和双手把藏在海底的石油开采出来，让美丽的国土不再为贫瘠而忧愁。
面对平原，我看到自己力量的弱小。国计民生，以食为天，一个袁隆平的发明满足不了众多人口的饱腹，日新月异的变化已让传统文明付出代价。耕地减少，生态恶化，我恨不能快些钻研出具有魔力般的高效肥料，优良种苗，绿色食物，让可爱的国土上不再有人乞讨。?
面对高山，我发现自己眼界的空渺。知识经济，科技领先，这是还沉睡着千百年的矿藏珍肴，上亿年存储的生命原料还没有办法挖掘出来，满足需要。我不能眼看着超级富国垄断着世界经济命脉，而任由他们的设计和装备来攫取祖国的黑金赤宝。
大海、平原、高山，蜿蜒起伏的版图仿佛架起了一座任我行走的“彩虹桥”，我要让这七彩霓虹的富丽堂皇，装扮着我那有着漂亮容貌的祖国。因为，我是她的儿子，她是我的自豪。
今天，地图为我架起心中的彩虹，成为我求知成长的向往。
明天，飞驰上连接南北的彩虹大道，我一定报效祖国，让她永远美丽富饶。
文章大气灵动，通过描写“小小的我”和广阔的国土，作者思考着国计民生的大问题，诉说着对祖国的贫富安危和焦虑，情真意切地将彩虹的寓意理解得感人至深。
扣准题意要求，直接引出“心中的彩虹”就是自己的最爱。而可贵之处就是将求知进取的理想以形象化的看地图为切入点娓娓道来。在地图前想到自己的责任，看到祖国的未来生存忧亡。真是绝妙的构思，智慧的立意。?