【 – 高中作文】
篇一:《2015高考作文预测：忍让》
2015高考作文预测：忍让 阅读下面一则材料，写一篇不少于800字的作文。
《廉颇蔺相如列传》在有这样一段故事，当蔺相如听到廉颇“不忍为之下”，宣言“必辱之”时，并不与之争，而是“引车避匿”，“先国家之急而后私仇”，以忍让的态度赢得了“将相和”、“国家兴”的大好局面。
看来，廉颇与蔺相如之所以能够和好，是因为“忍让”精神起了积极的作用，它引起你想到了什么呢？
请以“忍让”为话题写一篇文章。
1.怀抱一腔沧海
邓楚瑶
泰山不辞抔土，故能成其大，河海不择细流，故能就其深，忍让是对人对事的包容与接纳，是一种精神的成熟，心灵的丰盈，是彻悟人生之后的云淡风清。
忍让是一种大度，一种容山容水容世间一切的海涵。江西武宁弥陀寺的弥勒大佛之侧有一副古今流传的楹联，上联是“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑”，下联是“大肚能容，容天容地，干人何所不容”，这是佛家宽容忍让处世哲理的艺术再现，笑泯恩仇，笑对变迁，笑中有彻悟的愉悦与静静让出轻轻放下的海涵。
忍让是一种慈悲，如同绵绵春雨滋间大地，它赐福于被忍让的人，也赐福于忍让者，对人释怀，也是对自己的善待；怨恨只能让心灵淤塞，远不如让出一长海阔天空，抵达心灵的青山绿水。
忍让是一种潇洒，万事万物岂能样样合乎心意，“得饶人处且饶人”，于是“处处绿杨堪系马，家家有路到长安”。与其争执来争执去，不如学会吟游诗人的洒脱。是云，就许它舒卷，是春就让许它来去，是月，就许它圆缺缺，是星，就许它流转无论在什么样的物境之下，为遗憾与不完美让出一隙空间，多几许悠杨与从容。
忍是宽忍，让为谦让，忍让是大处着眼的胸怀，是处世的艺术。忍让可以促成文化，思想的繁荣，世间万家，没有哪一刻只有一种声色，如果一种论调平抑天下，只会落得万马齐暗。儒家珠圆玉润的君子秉性聚合了中华血脉，但如果没有庄子的汪洋恣肆，便也少了一股逍遥与悠扬；老杜诗篇的沉郁轻挫固然雄奇，再容些空白，添几笔王孟的画舫芰歌，十里荷花，才成一幅好山水；让一片舞台给颜筋柳骨，张狂米颠，王羲之才能挽长袖，铺云宣，濡饱笔书写他的万古丹青民国初年的北大兼容包并，容纳激进革命李大钊，温和政良的胡适，更兼有蓄辩遗老辜鸿移，才掀起一场摇撼九洲的新文化运动，宽容忍与谦让，让文明的辉煌不致寒凉。
怀抱一腔沧海，让出一片睛空，于从容中看人生繁华，月白风清。
2.明珠一颗，照亮山河
张畅
抱在一处的刺猬忍住了对方利刺的尖锐，获得了一分温度其实，我们就是那相拥而生的刺猬，默默接爱别人的瑕疵，提升了生命的高度。
忍让，是智者的俯身。于是他咬着缓缓地屈身，在人们的哄笑声中，在他人轻蔑的眼神中，爬过胯下的短短一段。别人平淡生活中微乎其微的短小笑料，这短短一段竟会他完成了心路漫长的涅槃，一位叱咤风云的军事巨擘于低头俯身间成就了伟岸。
忍让，是使者的转身。于是他在“必辱之”的挑衅声中引车避匿，优雅从容的转身，为后世挥笔写就将相和的辉煌。
忍让，是勇者的驻足。于是他在一片荒野里守着他的“牛棚”中的阴冷，在起伏热烈的漫骂声中默默拾栋着生命的点滴馈赠，一位从噩梦中走来的世纪老人，每每回想起那段惊魂，他却只说：“我认真地活过。”
忍让，便是在人力不敌整个境温时淡淡地接过上天的判决，忍让，便是吞吐宇宙万物的怀和气魂，忍让，便是用人性的热量融化坚冰，在微笑中包容天地。
歌德面对无礼之人，“我从不给傻子让路”的蔑视，微笑地闪身，回道：“我恰好相反”于调侃中尽显风度。
然而世间也还有许多事的我们绝对忍不起！
因为不忍，小职员厉声拒绝了公司罚跪的要求，以失去高薪职位的代价，昂起头，守住了不屈的尊严；因为不忍，那位黑人母亲理直气壮地端坐在本属于白人专业的座位上，如同坐在圣洁的宝殿上洗清了别人信手涂抹的侮辱；因为不忍，一代儒生张孝祥当从吼出，“无锋无芒人我举进士干什么，有锋有芒却要稻光养晦，我举进士干什么？”震撼了一湖明镜的青山秀水。
当不敬的放肆触动了尊严时，谦谦君子们不要再忍了；当蹂躏的铁蹄踏到祖国的土地上时，优雅儒生们，不该再忍了；当肆虐的无耻谰言贬低了一个伟大民族的灵魂时，我们不能再忍了！
一个真正读懂忍让的人，必然是能，“先国家之急而后私仇”的人，也一定是能够拍案而起叱咤污秽的人。
一个真正读懂忍让的民族，一定拥有学会用微笑接纳万物的气定神闲的气魄，也必然能如雄狮一般高声怒吼，为了威严，霸气冲天，睥群群雄的侠之大者，国之风流。 两袖一甩，清风明日薄西山；仰天一笑，快意平生，布履一双，山川自在，明珠一颗，照亮山河。
3.双臂的容积
林迪
抱紧双臂，芳华随孤单的灵魂渐渐老去，容积=零。
张开双臂，退一步的豪迈化作海阔天空的长远，忍三分的气概诠释天高云淡广阔，走七步潇洒出“相煎何太急”的深厚。容积=长远+广阔+深厚
长 远
你亦曾受那市井无赖的胯下之辱，然而为了自己心中的大业，为了自己壮志般的豪情，你选择了“能屈能伸是丈夫”，为了那封将台上的荣耀与辉煌，更是为了那令牌一出天下兵马皆归我调遣的英雄豪迈。你用自己的一颗不肯凋零于小人的心面对他人的喜笑辱骂。历史的长河向东流去，今天，那些无赖小儿的名子已经随风而逝，然而我们记住了一个更为伟大的名子——韩信。是你告诉了我们，以羞辱他人为乐以毁损他人为快的小人，很快就会成为天地间的一粒微尘。
广 阔
你曾身为夫差前马，甚至亲尝敌人的粪便灭吴，灭吴，为了这心里的愿望，你选择了忍让，卧薪尝胆，终于，皇天不负苦心人，“三干越甲吞吴”之日，便是你大仇得报之时，是你用自己的忍让之心用微笑来演绎真正的骄傲，为自己赢得了机会，更向世人证明了忍让者拥有着更为广阔的伸湛湛晴空。不争一时之气，不泄一已之私愤，我们得到的是真正的成功，报来的是真正的荣耀与尊重。
深 厚
选择了忍让不代表选择了怯懦，选择了让步不代表选择了失败，选择了宽容不代表纵容。忍让的背后拥有更为深厚的内涵，让步的结果必定是更大的飞越，宽容了他人，同时也提升了自己，我们没有机会亲见蔺相如在傲慢的廉颇无理取闹时仍谦和微笑着的风度与风采了；也没有机缘亲耳聆听到伟大的李白因蔑视权贵而被权贵不容时，自信地高歌“天生我才必有用，千金散尽还复来”的痛快与淋漓了但我们会看到无数英雄穿越着历史的罅隙来向我们展现：忍让者拥有更为深厚的成就。世人欺我，笑我骗我，辱我，骂我，我且忍他，笑他，让他，顺他，于是这世间永远傲立着一座座丰碑，丰碑下的杂草才是卑微着的卑微人生的见证。
让我们用真正的骄傲来笑对他人的不公，用退让来诠释自己的高傲，张开双臂，选择忍让，成就属于自己的一片海阔蓝天！
4.常怀一份忍让在心间
冬卉
在心灵的幽谷中绽放一朵蒲公英，让忍让的种子洒满人间，宽容满人间；从灵魂的土壤里伸展出一抹翠绿，让忍让的枝芽穿破土层，点缀一季和谐的春天；自品德的山川流泻出一眼清泉，让忍让的细流涤荡心灵，汇聚成一片宽广的心海。请怀有一颗忍让的心吧，它会让你的生命每时每刻都闪耀出温暖的光芒！
忍让的一种可贵的修养。它如同一缕温暖的阳光，融化邻里间嫌隙的坚冰，忍一忍，让那在琐碎生活中愈显可憎的碰撞像水汽般烟消云散；它如同一阵和煦的春风。拂散朋友间误会的尘芥；让一让，使那在深厚友谊映衬下完全可以忽略的摩擦如浮尘般悠悠远去；它又如同一场清新的细雨，熄灭陌生人之间纠结的怒火；退一步，让那完全是在无意间犯下的错误似星火般迅速消失。忍让便是宽容别人的错误，接纳他人的不足，理解众人的不同。培养自己忍让的修养与风度，在心灵的舞台上舞得更从容，更坦然！ 忍让是一种非凡的气度。人与人之间需要忍让，忍让你的“敌人”，就如韩信鄙视曾经当街侮辱他的市井小儿，忍让之中蕴含的是大将的风范和胜利者的骄傲；国家与国家之间需要忍让，我伟大中华高举着永不称霸的旗帜，在国际舞台上演绎着“合作、包容”独特的亮丽与风度；文化与文化之间需要忍让，忍让不同的声音和不同的色彩相互
融合，创造最灿烂的文明历练自己忍让的气度和风范吧，在精神的世界里走得包容，走得自信，走得潇潇洒洒！
忍让是一种高尚的品德。为了他人的尊严，鲍叔牙忍让管仲的“劣行”，发现他独有的才能，成就管仲人生的辉煌，也成就了自己德行的光辉！为了种族的自由，马丁路德金忍让着敌人的攻击与迫害，改变了百万黑奴的命运！为了国家的繁荣，蔺相如忍让廉颇的误解和挑衅，成就将相之和的美谈！高尚的情操指引着高尚的行为，忍让的胸怀铸就精神的高度，宽容的品德塑造伟岸的身影！真正的忍让不是卑微怯懦躬身退缩，而是“大肚能容，容天下难容之事”的旷放与豁达！
请轻掬一捧星光，编织你飞扬的裙角；请采撷一朵浪花，点缀你迷人的眉梢；请拥抱一片阳光，映衬你明媚的笑容；请常怀一份忍让在心间，让和谐的歌谣唱暖每一天！
5.学会在争夺中忍让
舒曼
我看见两只雄狮为口食物而互相撕咬，两败俱伤；我看见两株植物为一寸土地而彼此缠绕，最终窒息；我看见两个朋友为一回戏言而大打出手，反目成仇；我还看见过两个同事为一个职位而暗算对方，你死我活，心里面忽然有个声音响起：“争夺，莫非只有在争夺中才有生活？”。
在这座由钢筋水泥架构起的都市丛林里，弱内强食的法则同样适用；在这个物欲横流操守缺失的年代里，仿佛只看不断与人争夺才能赢取生存权利，争房争地，争名争利，甚至要争一口或许并不存在的气。
“忍让”，我默默地盯住这两个再寻常不过的字，试图唤起一些沉睡的记忆。 于是我看见，那位造就完壁归赵的神话的智者，他面对明显而公然的挑衅时，脸上绽放的却是宽和与大度的笑意，而这份为家国而忍让的胸襟又成就了负荆请罪的动人传说，也使得当时并不强大的赵国多了一道“强秦之所以不敢加兵于赵”的钢铁长城。 我又看见，那个强忍着愤怒的烈火从无赖小人的跨下钻过的男子，面对着常人无法忍受的侮辱，他选择了忍让。正是这一忍成就了一个旷世奇才，成就了大汉的伟业！ 我还看见，那个在吴王宫中像最低贱的奴才一样服待别人的王者，当他边做人的尊严都被人践踏在脚下，他忍隐着苟且着活了下来。也许正是这样的一忍最经铸就了一段不朽的传奇。
忍让是祖先传下来的艺术，它不是懦弱不是胆怯，不是无能不是妥协，而是在可争与不争之间作出的明智取舍。甚至可以这样讲，适度的忍让正是为了那最后的“争夺”。因此学会忍让，是我们或许不愿但却是必修的课题。无关紧要的小事时，忍让；个人与国家利益冲突进，忍让；没有条件进行争夺时，忍让。
海浪不是因为要与礁石争强才呼啸着将它塑成的嶙峋气魄，苍松不是要与石缝争胜才挣扎着把自己长成挺拨的奇景，明月不是要与在阳争抢才给黑夜带去皎洁的光芒。而我们的人生，也不应当是由“争夺”二字杂弹出来的单调乐章，还应将忍让，纳入自己的行囊，在前行时不断积蓄力量，这样才能在人生这条坎坷的路上越走越远，才能以一颗平和的心，创造出最后的辉煌！
6.善待心口的利刃
王博医
当飞花扰乱了你虔诚的目光，且看其舞，因为缭乱的背后隐藏着神圣的佛光初现；当微风袭入了你灵动的双耳，且听其吟，因为天籁会从躁动中走来。
古往今来，多少先哲圣人融入了大自然的恬淡与超脱，对误解与不公置之一笑，这是内心真正的释然，是对忍让最高境界的彻悟。
试想，同窗反目，髌骨被剜，若不是佯狂保身，怎会有马陵道上最终除掉恶人痛快？游混市井，手胯下之辱，若忍无可忍拔剑而出，又怎会有大汉王朝的一统江山？若不是胸中始终揣着乾坤，又怎么会有用微笑就使得傲慢的廉颇羞臊不堪负荆请罪的“将相之和”，用坚毅的脊背顶起半个昆仑
学会忍让吧！那样，永照汗青的也许不只是孙膑，不只是韩信，更不只是廉颇，而是千千万万平凡的懂得忍让的人们了。
心口悬一把利刃并非易事，它不是华美的语言藻饰，而要用自身的修养感化万物。 苏子的确可为禅学大家，曾以“八风不动”自警，却终敌不过世俗的纷扰，几句调侃的话语便将那忍让的承诺化为泡影。
可见忍让并非易事，有时不为比为之更难。
厚土承天载物，宽怀地包容着一切，默默地忍让着万物的压为，但是当过于恣肆的挑衅施加于它时，听那火山的怒号，大地的颤抖，都在告诉人们——
任何忍让都不是无限度的迁就，当怒之时则须冲冠而哮。
当祖国领土遭到鲸吞之时，是人民的一声怒吼，打破了东方天空中凝滞的沉寂，使大地重获了希望的曙光。
当黑人在美国受到了不平等待遇时，林肯纪念堂前那慷慨的陈词，唤醒了无数颗蒙尘的心灵，为自由和平等的花蕾种下了光明的种子。
当法西斯势力在世界肆虐之际，渴望和平的人们高举争议的旗帜，拯救了那些呜咽在帝国主义的铁啼下孱弱的人民。
当忍时则忍，须怒时则怒，那是尊重别人也是尊重自己。
你用你最轻的振羽，扬起我隔夜的尘埃，我抱以会心的微笑，不去计较风的躁狂，用心去欣赏那欢快的律动。
7.寻找“忍让”
戴惺妍
雅典娜想挑选一只小猫头鹰作为宠物和助手。她选了五只强壮聪慧的小猫头鹰，交给它们每人一只篮子，让它们去寻找“忍让”。
几小时后，大家满载而归。
篇二:《“忍让”作文导写与例文评析(整理精校版)》
“忍让”作文导写与例文评析{忍让的作文,,,800}.
作文辅导
0223 2127 ：
作文导写与例文评析
【文题】 阅读下面文字，按要求作文。
陈小姐带着在BB车中熟睡的1岁大的孩子乘公交车，司机让陈小姐将BB车折叠放好，否则就要购买1元的行李货品票。陈小姐表示，如果把车折叠起来会把孩子弄醒，而车上没有空座位，把孩子抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求不合理，坚决不交这1元钱，
而司机拒不开车。为了这1元钱，陈小姐与司机“对峙”数小时，期间陈小姐多次报警，警察两度出警，车上数十人被迫转车。最后，在警察苦口婆心的劝导后，陈小姐搭乘警车回家。
此事引起了社会各方面的反响，议论不一。
要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不少于800字。不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
一、立意说明
它选取一则发生在现实生活中的新闻材料来引发学生的思考，引导学生写思想、写社会、写人生。
为了是否应该交纳这1元的行李费，乘客与公交车司机对峙数小时，期间乘客多次报警，警察两度出警、车上几十位乘客被迫转车。面对这一则新闻材料，我们应该怎样确立写作的观点呢？
总的来说，可以采用“因果推断”的方法进行。人的行为受思想的支配。有什么样的思想就有什么样的行为，反之，有什么样的行为就反映了他有什么样的思想。我们把这作为立意的出发点，就有可能容易把握到材料的精神实质。
一般说来材料作文的审题角度不是唯一的，如果出现多个人物，每一个人物都可作为一个角度来审视，在审视时抓住他的行为与思想之间的关系。
第一，从乘客的角度。她认为公交公司的规定不合理，她有实际困难得不到及时的帮助而使她作出“对峙”，报警等一系列让人匪夷所思的举动，她这样做对不对呢？我们应该怎么看，从肯定她的角度可以这样立意：坚持原则，维护个人的利益。从批评她的角度则可以这样立意：不能因为一己私利而罔顾他人的利益。
第二，从司机的角度，他执行公司的规定本身没有错，但没有从实际出发灵活处理而造成这场原本可以避免的混乱，因而可以这样立意：社会效益与经济利益发生冲突时，应以社会效益为先。应该有社会责任感，人与人之间应该发扬友爱互助的精神。
第三，从双方的关系来立意。如果交战双方都能本着互谅互让的态度来解决事端，这样的事或许就不会发生了。因此可以这样立意：人与人之间要有谦让的精神，要学会忍让，学会让步，学会礼让，学会体谅他人，为他人着想等等。
能选取上面的其中一个方面的立意来写都可以认为是切合题意的。
下列论点视为偏题或离题：{忍让的作文,,,800}.
1、坚持的真正含义。
2、放弃也是一种美。
3、金钱害人。
4、女人真是麻烦的动物。
5、和谐社会。
6、坚守信念。
二、其他扣分项目说明
1、不足400字，四类卷，不给发展等级分，不超过20分。
2、400字——800字，没有写完，结构不完整，从结构项扣分，不超过40分。
3、写完但不足800字以50个字扣1分的标准扣分。
4、缺标题，扣2分。
5、12个错别字不扣分，从三个开始每个扣1分，重复不计算。6分封顶。
6、字迹卷面分3分封顶。
7、点号到底要扣12分。
三、作文误区提醒及纠正提示
1、审题不够准确。还有少数同学出现偏离题意的现象。
2、结构清晰，内容单薄。
问题文一
多一分忍让
有这样一个故事，在做买卖的市场上，两个在做一桩生意，因为1元钱，结果一个被杀，另一个被判无刑。
还有这样一对兄弟，在家玩，为了争让一张凳子，大的把小的杀了。
再像司机和陈小姐，为了这么小的事，多次报警，自己麻烦了不算，还让同车的人被迫转车，真是害人害己。
为什么会有这样的事发生？为什么？
只因为他们都少了一分去忍让别人的过错的心，假如他们在做一件事前停留三秒钟，思考思考的话，相信，这样的事是不会发生的。
多一分忍让，世界就会少一分争吵；多一份沟通，你我之间，就会少一分误会；多一份谅解，陈小姐也就不会多次报警，再搭乘警车回家的难堪。
相反，假如司机以平和的心态，乘客为主的上进心，去谅解或向乘客解释你的理由，是为了方便大家，反而会有意想不到的效果。{忍让的作文,,,800}.
兄弟朋友之间更应该多一分忍让，这样才会有天长地久的友谊。
如果做哥哥的，能做到，我是哥哥，他是我弟弟，我得让着他。那恐怕杀弟的命案也不会发生了。
为什么忍让能让你和平共处，友好往来呢？因为他是友谊的润滑剂。
忍让，使你的人生更美好。
点评：本文的立意是准确的，思路也是清晰的，语言也是通顺的，但是存在严重的毛病： 开头引出材料用了别的事例，给材料作文最好还是从原材料引出自己的观点，这是其一；其二，主体部分只是简单的做些分析，没有足够的事实论据材料来支撑，内容空洞，不能充分的展开论述，说服力不强。升格的方法是加进恰当的例子就可以了，如廉颇蔺相如的事例，孔融让梨的故事以及“让他三尺又何妨”的故事等等，现实生活中的例子就更多了。
3、思维狭窄，胡乱套作。
问题文二
退一步海阔天空
中国现在正在打造和谐社会，为什么要打造和谐社会？就是为了要大家和谐相处。为什么总是为了一点小事吵得天翻地覆，打得你死我活，这样有意义吗？到头吃亏的不也是自己？古人曰：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”
梵高是19世纪人类最杰出的艺术家之一，是后期印象派代表人物，他热爱生活，但在生活中屡遭挫折，艰辛备尝。梵高那么有才华，为什么当时社会的人们盲目得看不见先驱艺术的明灯，为什么梵高的命运如此悲惨。但梵高从没有放弃，因为他知道忍一时风平浪静，退一步海阔天空。相信后人会知道他的才华，上帝是公平的，天才必须饱受磨难，几经沧桑，成就巨大的艺术家们总会站在一个时代的最前列，他们那最强烈的个性，与敏锐的眼光创作出超越时代的艺术品，多年后他们会赢得尊重的。
为什么霍金依然是那么的乐观和幽默？因为他会看清楚世界，只要“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。霍金患上护甲累病，这种疾病的患者将逐步丧失运动能力，通常2至3年内死亡。这样的一个残疾人，很多人都认为没有什么作为，他忍受众人歧视的眼光，努力的为社会做贡献，把宇宙中的黑洞，一篇又一篇的评论，由无知到了解，现在已成为一个受人尊重的科学家。
比尔。盖茨也曾经和我们一样不名一文，根本就是一个不起眼的人，小的时候经常受人欺负，说他长大一样没有神作为。当时的他很气，想找那几个小孩报仇。通过一晚的思考，他忍了这口气，这所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空.”凭着这个信念，盖茨努力的读书，出来之后利用自身的优势抓住身边的机遇。于是，他成功了。他20岁开始领导微软，31岁成为有史以来最年轻的亿万富翁。
多少次的退让，成就了这么多的伟人，多少次的忍，帮助了这么多的人。不要总是为了一口气在争，多为人着想，当你争吵时，想一下赢了有什么好处，不就是多了一个敌人吗。你让我，我让你，这样不是很好吗？！
点评：本文基本符合题意，但是，很明显的并没有真正弄懂什么叫“退一步海阔天空”的含义，没有明确所写的内容的真正内涵。审题没有什么错误，问题是对自己的立意缺乏清醒的认识，对这句名言的内涵和外延认识不清。
乱套材料，没有做到观点统帅材料，材料没有为论证服务，观点与材料严重脱节，使得观点只是有形无实。段与段之间缺乏必然的联系，有点像胡乱堆砌材料。
升格提示：
1、 把要写的观点的内涵和外延想清想楚。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。说的是遇事时人们如果能相互礼让、相互包容，那么自然就会和谐相处了。继而想清楚我们在什么时候需要忍一忍，让一让呢，这种忍和让给自己给别人，给国家给社会带来怎样的好处呢。这样的问题想清楚了，道理也就有了。
2、 论证思路的展开
（1） 写什么的问题已经清楚，就是要表达自己对这一事件的认识，并由此发表自己对社会对人生的看法。
（2） 在写什么的问题解决后，一定要有第二层面的问题：如为什么要退一步呢？可以阐述这样做的目的意义作用好处重要性等等，可以从三个角度展开（当然写作时只需选取一个就够）
并列式
A、忍让，是一种宽容精神，是人们不可缺少的美德。
B、忍让，是一种虚怀若谷的雍容大度，是一种丰满圆润的心理状态。
C、忍让，是一种清心剂，是一幅健康的心电图，是美好世界的通行证。
层进式
A、以宽容之心对待他人，显示了一个人的思想修养和道德情操。
B、要做到忍让，首先，要重视自己品格的培养，要正确对待得失。
对照式
A、忍让，融洽人与人之间的关系，促进社会的和谐。
B、不忍让，就会小事变大，酿成大祸。
（3） 第三个层面的问题是段落。在写每一个段落时都必须回答清楚一个为什么的问题。本文的三个材料，只有第三个材料可用，但是也没有深入分析他的忍有什么好处呢？他的忍表现他的什么思想呢？
【优秀作文选评】
宽容成就美丽
宽容不是公交车上的“对峙”，不是公交车上的你推我挤，更不是司机与乘客间不可开交的争吵，宽容是整齐有序的上车，是司机那和蔼近人的建议，是乘客那真心实意的遵守
篇三:《不要把忍让视作好欺作文1600字》
某人：近期以来你到处谣言惑众，利用一切机会或论坛或群里或培训机构甚至将所谓的罪证放在设置的公共邮箱内到处诽谤我，我一直克制忍让，不予理睬的原因有二：1。我们都是成年人，你我之间的事，没有必要撕破脸闹得孺妇皆知。
2。我信奉宽厚待人，息事宁人。总以为忍一时风平浪静，退一步海阔天空。有缘一场，也给你留点尊严和面子。 你却把我的善意仁厚当成软弱，把我的克制忍让视作好欺。时至今日，你三不罢四不休、到处诋毁我和我的孩子，今日我忍无可忍，不能再忍。 你不是一直问我为啥学校会主动找到我跟我沟通吗？原因是你到处捕风捉影，血口喷人，倒打一把。说我出卖了你，你要把我的皮一层一层的扒下，消息传到学校，学校很清楚我是无辜的并感到事态严重。真是拜你所赐，这一沟通，竟然让我知道了太多的真相。当初你问我学校跟我说了点啥的时候，我没有告诉你，因为我不想纠缠是非。你却苦苦相逼，时至今日我不得不站出来略说一二。 事情追溯到去年年底，当时你要给学校写检举信，我们这些和你相熟的家长纷纷劝阻你，但是你却一意孤行最后还是写给了学校，在你收到令你并不满意的答复后，你连夜又上某着名育儿论坛攻击学校，之后第二天早上你意犹未尽又连续发了帖子攻击学校攻击校长，学校忍无可忍请了律师把你找到学校要起诉你，没想到你到了学校为了开脱自己，竟然一把眼泪一把鼻涕地谎称是我们这些劝阻你的无辜善良的家长们请你代笔的。把我们这些家长当成了垫背。你竟敢有脸说得出口？！到底是谁在损人利己！！ 去学校后的第二天，你又发短信给你相熟的家长们，没想到不知情的家长们回复你后，你却将家长们的短信回复悉数发给了学校校长及相关老师。你的用意昭然若揭。这种下三滥的事你竟然也敢做？！到底是谁在损人利己？！ 人在做，天在看。人要有敬畏之心，凡事皆有因果报应。 你如祥林嫂般到处说我出卖了你，你所谓的出卖证据全都是捕风捉影分析出来的，你真以为自己是当代福尔摩斯吗？你真有的话，请找出证人，拿出真凭实据！！当初我要跟你去学校当场对质，你为啥不敢去？！！更何况在我心里光明磊落的君子何畏出卖？只有龌龊小人干了苟且之事才惧出卖。 你到处吹嘘自己智商高，是，你确实善于编故事，可我更擅长讲事实。我很清楚你到处造谣污蔑我的用意，因为我知道太多的真相了，只有把我说臭了，说坏了，才能保全你自己在家长心中的形象。可是事实任何人都歪曲不了的，公道自在人心。 你设置公共邮箱，编造了所谓老师和我勾结的罪证，广泛传播。甚至造谣污蔑我的孩子通过不正当手段，靠出卖你的信息进入某重点高中，（且不说我从未做过）你以为你是谁？！你所谓的狗屁信息真的值钱到让人能随心所欲地进入重点高中吗？你利用人们对搞内幕的深恶痛绝，其用心何其阴险恶毒？！我明确告诉你，所有的预录取都是有网上公示的，你不必造谣生事，如有确凿证据，你完全可以通过正常渠道进行举报，这不是一直是你最擅长的事吗？ 一直以来我感激学校，感激校长和老师，给于我孩子最优质的教育和成长环境，校长极富人情味，使出浑身解数帮学生们创造最好的学习和生活环境，虽然已经年过花甲还坚持送考两天，给孩子们加油鼓劲，这是我见过的最好的校长！老师们兢兢业业，认真负责，不计名利，这是我见过的最优秀的教师团队！就因为我说了些感激学校感激老师的话，你就此认为我和学校老师勾结，你居心何在？！难道我感激学校，错了吗？！感激老师，错了吗？！ 古人云：君子坦荡荡，小人长戚戚。你利用网络骂学校、校长、老师和家长，你真应了某位伟人说的一句话：与天斗、与地斗、与人斗其乐无穷！你生于文革后期真是太可惜了！！ 你的种种行为让我想到了这样一句话：心中有佛则看众生皆佛，心中有屎则看众生皆屎。 育儿论坛是家长们空闲之余交流育儿心得、获取教育信息的圣坛，不是你泼妇骂街的菜市场，更不是你泄私愤的舞台！！ 最后我要告诉你：人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心术，
多欲则险，寡欲则平。福建泉州洛江区马甲中心小学三年级:杜宇彬
篇四:《忍耐议论文》
知名的美国政治家富兰克林，有一次去拜访长者，到长者住所时，因为房门太小了，头不小
心撞在门框上，富兰克林痛得掉下眼泪，长者在一旁笑说：“是不是很痛？此行你最大的收获
应该就是这个吧。一个人想立足于世间，要过得平安顺利，就得要常常低头，放下身段，千
万要记取这个痛的教训，将带给你不少的利益。”富兰克林牢牢记住长者的教训，从此把“低
头、谦逊”列入生活准则。20岁时，就创立了沉默、规律、节约、勤勉、诚实、正义、中庸、
清洁、养生、平静、纯洁、决断、谦虚等着名的13训。学会低头，对他成为一代伟人不无帮
助。
有人问哲学家说：“从地到天究竟有多高？”哲学家道：“二尺高。”“为什么这么低呢？
我们人不都长得至少有四、五、六尺高吗？”哲学家答：“所以，凡是超过三尺高的人身，要
立足于天地间就要懂得低头。”所谓“低头是稻穗，昂首系莠稗”，越成熟的稻穗，垂得越低，
只有坏稗麦头才抬得高高的。汉代名将韩信，未成名前，有次走在淮阴的路上，有个不良少
年看他不顺眼说：“你看起来挺神气，不过，只是中看不中用。有气魄的话，你就来杀我；不
敢，就从我胯下爬过去。”韩信忍一时之气，从不良少年胯下爬过。他的低姿态，后来为他立
了不少战功。
古有明训“伸手不打笑脸人”，真正的强不是用强，而是用柔。要想进入一扇门，就须低
头比门框矮；要想登上成功的顶峰，就得弯腰做好攀登的准备。行事能低头，事情会更顺畅；
低姿态可避免嫉妒障碍。放下身段才能与人和平相处。学会低头，受用不尽。 在生活当中，我们不免会有些地方需要忍耐。如果一个人无心地对你做错了事情，弄坏
了你的东西，弄倒了你??这时，你选择报复，还是选择忍耐呢？所以我们要站在别人的角度
去想，把别人身上发生的事情当作是自己做的，你肯定不希望别人报复你吧！所以，我们一
定要学会忍耐。 我趴在书桌上想着
爸爸在吃晚饭时说的话：“我们一定要学会忍耐！”忍耐究竟是什么呢？我想了很久也不明白。
一天，我一下课就趴在桌子上，突然，我的班上的死对头跑了过来，当着全班那么多人的面
骂了我一顿，说我怎样坏，怎样衰??我却把他的话当作耳边风，左耳进，右耳出——因为他
常常做这样的事。我把这当做了“忍耐”，放学后，我匆匆忙忙地跑回家，把事情的经过都告
诉了爸爸，我带着一份喜悦对他说：“爸爸，我终于学会忍耐??”爸爸却打断了我的话：“不，
孩子，这还不算是学会忍耐！”这句话带走了我当前的喜悦。于是，我继续决心学会忍耐。一
天，我回到学校时，忽然下起了大雨，我想：唉，这可回不了家了。我非常郁闷地坐在椅子
上。两个同学在班上追逐打闹，一不小心就撞倒了我的笔盒，都弄脏了。他连忙向我说：“对
不起，对不起??”我却没有在意他的行为而感到愤怒，只是弯起腰，把笔盒捡起来，不知为
什么，我竟脱口而出了3个字：“没关系！”这还是第一次！放学了，我看到了窗外的父亲手
里托着一把伞，另一只手也拿着一把伞——他给我送伞来了。他脸上还露着微微的笑容。回
到家，吃饭时，一片不寻常的肃静，爸爸突然发话：“儿子，你终于学会忍耐了！”“忍耐”？
我一时想不起来，为 我经过多次事情，把“学会忍耐”这件事给淡忘了，我听明白了爸爸的话，露出了前所
未有的笑容。 有心地忍耐有心的恶行，却成了哑巴吃
黄连——有苦说不出。无心地忍耐了无心的行为，却让我学会了忍耐！篇二：“说‘忍耐’”
作文导写
“说‘忍耐’”作文导写
【题目】
夏天是催人欲睡的季节，教徒们被牧师又长又臭的布道“轰”得个个昏昏欲睡。只有一
个绅士，上身挺直，专心听道，跟四周的人完全不一样。他不是别人，正是当时鼎鼎大名的
英国首相格莱斯顿。
有人好奇，问他：“为什么您那么用心地听？”
他笑着说：“老实讲，我也很想打瞌睡。可我又想，何不用这件事来试试自己能忍耐到什
么程度？我聚精会神地从头听到尾，刚才还告诉自己：忍耐得好，以这种耐心去面对政治上
的种种难题，还有什么不能解决呢？今天的讲道，对我的好处和启示，可真是太大了。” 请以“说‘忍耐’”为题，写一篇不少于800字的文章。
【导引】
随着话题作文的衰微，命题作文的比例有所上升。有的的命题作文，题目已经暗示了文
体，对此须要小心应对。
题目不是“忍耐”而是“说‘忍耐”，其“说”字已经暗含文体要求——必须写议论文。
议论文最好开门见山亮出中心论点，然后围绕中心论点设置分论点。设置分论点是目的，是
为了从不同的角度、不同的侧面、不同的层次对中心论点进行充分、有力的论证。因此，要
明确中心论点的内涵，确定中心论点所涉及的范围，保证围绕中心论点设置分论点，避免偷
换论点、转移论题。
议论文必须“讲理”。如果只是像堆砌积木一样堆砌论据，或者车轱辘话反复说，结果自
然是“理屈词穷”、“言不成理”或“强词夺理”。学会在中心论点的制约下设置适当的分论点，
有利于促使认识“清晰化”、思维“条理化”，从而使议论文不仅“言之有物”，而且“言之有
序”、“言之有理”。
题目是“说‘忍耐’”而不是“说‘忍让’”，也不是“说‘忍受’”。“忍耐”意思是“把
痛苦的感觉或某种情绪抑制住不使表现出来”；“忍让”意思是“容忍退让”；“忍受”的意思
是“把痛苦、困难、不幸的遭遇等勉强承受下来”。从作文实际看，有的同学混为一谈。
【素材】
◎忍耐能消弥一切灾祸。（[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》） ◎忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。（[法]卢梭《爱弥尔》） ◎不忍不耐，小事惹大。（中国谚语） ◎小不忍，则乱大谋。（《论语?卫灵公》） ◎忍耐和时间是我的勇士和英雄。（[俄]列夫?托尔斯泰《战急与和平》） ◎没有耐性的人是多么可怜！（[英]莎士比亚《奥赛罗》） ◎暂且忍耐一下，诽谤不会常存。真相是时间的产物，不久她会出头为你辩诬。（[德]
康德）
◎康熙8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。康熙强
忍怒火，暗下决心，等待时机。平时装着贪于玩耍，不问朝政。掩人耳目学习摔跤，实则亲
兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探
听虚实。康熙经过数年的准备，看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。
此时康熙只有16岁。
◎张良有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔
到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。张良看他年迈，就耐着性子给老者取回鞋。可那老者又
命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。后来老人送给张良一部《太公兵法》。相传张良得此
兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，屡建奇功。
【例文】
说“忍耐”
古人说：“成人不自在，自在不成人。”人生不可能一帆风顺，万事如意，许多时候须要
忍耐。学会忍耐是人生的必修课。 忍耐是直面生活的法宝。坚韧的忍耐是一种强大意志力的体现。海伦?凯勒为我们做出了
很好的榜样。她很小就失聪、失明，生活对她实在太残酷了，面对黑暗的可怖，静寂的孤独，
她凭着顽强的的意志，坚韧的忍耐力，学会读书写字，成为一个拥有高尚灵魂的人，为人所
尊敬。感动中国的人物洪战辉，从11岁起照料身患精神疾病的父亲和捡来的“妹妹”，用坚
韧的忍耐撑起困境中的家庭，含辛茹苦，却友善、 勇敢、坚强，在贫困中求学，在艰辛中自强，从男孩变成了苦难打不倒的男子汉。拥有
忍耐的法宝，方显强者的本色。 忍耐是应对挫折的良方。人生常常会遭遇困难、挫折、磨难，有的人会一蹶不振，停滞
不前，有的却能坚韧忍耐，笑对磨难。宋代大文豪苏东坡因“乌台诗案”，被贬到蛮夷之地，
却“一蓑烟雨任平生”。这要归功于他对苦难的惊人的忍耐力，正是这种忍耐力，磨砺造就了
他那“大江东去”的开阔胸襟，他乐观旷达的情怀使他的诗文具有很强的感染力。司马迁、
柳宗元、杜甫等等，都是在苦难中坚韧忍耐的强者。忍耐能帮助你走过艰难的岁月，能够把
你锻炼成为一个真正的生活的勇士，从而赢得世人的尊敬和赞赏。 忍耐是走向成功的阶梯。人们常用“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”来赞赏那些甘
坐冷板凳、一心做学问的治学精神。科学研究如此，要“板凳要坐十年冷”的耐力和韧劲，
才能取得根本性的突破。荣获国家自然科学奖一等奖的科学家闵乃本说：“真正的科学家要耐
得住寂寞。”其他领域也是如此。绘画大师梵高，一生曲折坎坷，他却坚韧的忍耐着，拼命的{忍让的作文,,,800}.
画画，没有一刻想过要放弃。最后，就像燕尾蝶破蛹而出，梵高的画作轰动了全世界。毛泽
东主席在闹市读书训练自己的忍耐力，英国首相格莱斯顿专心倾听牧师冗长乏味的布道锻炼
自己的耐受力??大有作为的人往往具有非凡的忍耐力。 忍耐也许是痛苦的，但正如卢梭所说，忍耐结出的果实是甜美的。具备坚韧忍耐的品格，
生活会更从容不迫，人生更加精彩丰硕。
[简评]
这是一篇规范的议论文。全文采用“总—分—总”的结构。引用《增广贤文》中的话开
篇，自然而然引出“学会忍耐”的主旨。然后从3个方面展开论述，“忍耐是直面生活的法宝”，
“忍耐是应对挫折的良方”，“忍耐是走向成功的阶梯”，3个分论点整齐匀称。篇末引用卢梭
的名言，总括全文，深化主旨。事例恰当，条分缕析，内容充实。
第二段与第三段内容相近，区分度大一些更好。 说“忍耐”
当忍耐化为一个人谦让、包容等美德时，我们称他为绅士；当忍耐成为一个人妥协、怯
懦的借口时，我们称他为懦夫。 古人云“小不忍则乱大谋”，越王勾践卧薪尝胆，所为灭吴。当一个人怀揣远大的理想，
为了锦似前程而暂时以退为进时，他被标为榜样。这是因为忍字心头一把刀，谁敢忍了眼前
的苦与难，谁就能成就如画蓝图，所谓“好汉不吃眼前亏”。 但是，这小忍绝非久忍。人应该懂得能屈能伸，可当“君子报仇，十年不晚”成了句口
头禅时，这忍就不能与卧薪尝胆相提并论了。凡事皆应有度，忍耐也绝不例外。当“圣人”
对“恶人”的忍耐无休止的循环下去时，这是一种放纵。当“君子”为“报仇”而等了十年
又十年时，这是一种怯懦。当忍耐到达极限时，便是那句：沉默啊沉默，不在沉默中爆发，{忍让的作文,,,800}.
就在沉默中灭亡。选择爆发的，他们站起来挥舞着双臂要闯出些什么来，而那些选择灭亡的
呢，他们往往成为了两种人，或自惭形秽，或自命清高。 一种人整日沉默寡言，不与人交往。他们的怯懦是不被人重视的。有的善良些的人夸他
们海纳百川，宰相肚里能撑船，有的举止过分些的人则会对他们鄙夷轻视，决不把他们的忍
作为高尚品德的象征。而这些人们呢？他们对这些都不置可否，仍旧只是每天重复着自己的
生活。他们忍着一切，词典中从未出现过“还击”或“争取”一类的词。他们顺来顺受，逆
来也顺受，他们生活在社会的角落，不久便会被人淡忘。 另一种人终日嬉笑怒骂，那怕被人刚侮辱了一番，他们也会抖抖身上的灰，重复一句“君
子报仇，十年不晚”，然后心里惴惴的担心着刚才那个人是否会回身又打过一拳，还装作若无
其事的拂袖而去。他们比起前一种人要招摇得多，他们的懦弱决不明显，却又暴露无遗。他
们会以君子自居，却从来都只懂得忍而未曾报过仇。他们会把好听的宣扬“忍”的词句挂在
嘴边形容自己，鄙视那些“不忍之人”。他们用每天的插科打诨或义正辞严来伪装心虚，或在
君子的面罩下，过着懦夫的生活。他们生活在被人注意的社会的角落，却往往也只落得个跳
梁小丑。
圣人也好，恶人也罢，忍耐是人生五味杂陈中必不可少的，当忍则忍，不当忍时，万不
可忍。
当你被人指着鼻子骂为劣种人时，当你看到有的人依仗权势得寸进尺时，当社会风气已
将良知退职涯边时，忍耐，已不再是美德，那只是一种软弱。此时的人们，就应该不爆发。 忍耐的过去完成时是成功，忍耐的现在进行时是积蓄，忍耐的一般现在时就是懦弱，放
下屠刀，立地 成佛，有时，须要放下忍耐，挺直做人。
[简评]
作者反弹琵琶，认为该忍耐时就忍耐，不该忍耐时则应爆发，反对一味忍耐，具有思辨
色彩。行文收发自如，语言简练老到，具有杂文意味，对于中学生而言，实在难能可贵。篇
三：学会忍耐 学会忍耐
学会忍耐
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。 ——题记
在人的一生中往往会有许多折磨，不论是谁那么最好的选择就是暂且忍耐。忍是气度，
是一种传统美德，可大可小。学会“忍耐”是人生的必修课。 韩信小时候一次，有一个屠
夫对韩信说：有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。
韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了
过去。我并不认为这是懦弱的表现，这是一种大丈夫能屈能伸的表现。 汉武帝年间，李陵出击匈奴，结果兵败投降，汉武帝十分生气。司马迁为李陵辩护，因
而得罪了汉武帝，获罪被捕，被判死刑，他说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，”为
了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人。司马迁受尽了狱卒的折磨，但他还是忍耐了并散
发出了属于自己耀眼的光芒。 古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神，他为了让人类免受
苦难，便从上天偷了天火送给人类，并传授文化科学知识给人类，从此人类不断强大，拥有
自己的