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失之毫厘差之千里议论文 差之毫厘失之千里典故

初中作文 zuowen 2浏览 0评论

【 – 初中作文】

篇一:《中考作文指导》

中考作文指导-——审题

作文审题就是揣摩作文命题意图,推敲题目的含义和要求,明确文章该写成什么文体,该确定怎样的中心,该选用哪些材料,该怎样安排详略等等。审题是作文的第一步,是作文切题与否的关键,是作文成败的重要环节。作文前只有全面准确地审题,才能写出好文章来,否则就会“失之毫厘,差之千里”。全面而准确是作文审题的总体要求,掌握一些行之有效的技法则是关键。

一、命题作文审题方法。

那么,如何在作文时做到不偏离题意呢?审题是十分重要的一步。建议同学们可以运用“抓文眼,明题旨”、“定范围,知内容”、“辨显隐,拓思路”、“添因素,定角度”等方法和途径来审清题意。 技法1:抓文眼,明题旨

所谓“抓文眼”,就是抓住题目的关键词,明题旨就是明确命题的题旨所在。

要审清命题的题旨。所谓题旨,就是指命题者的命题意图,文中应予表达的思想、感情。

题眼就是显示作文题目基本内涵和写作重点的词语。抓题眼可以运用“句子抓谓语,短语扣修饰(限制)”的方法。如果作文题目是一个句子,其谓语往往就是题眼;如果题目是一个短语,题眼常常是表示修饰限制的词语。另外,题目中出现的一些虚词不容忽视,它往往也是作文题目的题眼所在,如连词“和”“与”,副词“也”“更”“又”“原来”“依然”“其实”等等,应狠下功夫进行推敲和斟酌。

例如:2008年广州中考作文题“又见枝头吐新芽”,题眼是“又”,写作的重点在于告诉考生要写出“似曾相识燕归来”的意味。

练习1:填写下面的表格,比比看谁能把作文题目的题眼抓得有准又快。

技法2:定范围,知内容

所谓“定范围”,就是审明写作范围,了解命题的范围要求,明确写作内容。

我们知道,写作是有范围要求的。过程的长短、地域的广狭、事件的繁简、人物的多少、议论的深浅、说明的详略等等,都需要我们通过审题而予以明确。“难忘的一天”你却写了三天的事,就失之过泛;“我们的学校”你仅写了所在的班级,就失之过窄。“又见枝头吐新芽”,“又”点出了次数不止一次,“枝头”“新芽”点明写的内容和树木有关等。

练习2:(1)“改变”与“改变一点点”这两道题目中,“改变”所写的“改变”的程度范围较广,“改变一点点”中所写的“改变”的程度范围较小。

(2)在“惊喜的瞬间”和“我二十年后某一天的日记”这两题中,“惊喜的瞬间”所要写的过程历时很短,而“我二十年后某一天的日记”所要写的过程一天之内发生的故事。

(3)在“陋室小记”和“在广阔的地平线上”这两题中,“陋室小记”只须写“陋室”,至多简略地写一下“陋室”的环境,所写的空间十分有限;而“在广阔的地平线上”则是纵横万里,广袤无垠,凡是地球上的一切都可以写进你的文章。

(4)在“我的同桌”和“我与水”这两题中,“我的同桌”所写的人或一个,或几个,涉及的人比较少;而“我与水”所写的是“我”与“水”之间发生的故事。

只有准确把握命题要求的写作范围,才有可能写出教好的文章。 技法3:辨显隐,拓思路

辨显隐,拓思路。有些作文题目,如“路”、“灯”、“落叶”、“浪花”、“春色”等,往往不是叫大家就物写物、就景写景,而是另有一番“企图”,它常常需要大家借助某一事物的外在特殊,寄寓某种深刻的思想,或表达某种富有特殊意义的事理。

例如:《又见枝头吐新芽》,“枝头吐新芽”字面上的意思是一个常见的自然现象,其实包含也是一个普遍的生活道理:希望总是存在的。“新芽”既可以理解为“树上的叶芽”,也可以理解为一种情感或是一种认识。

对这样的作文题目,就不能局限于理解其显性意义(题目字面本身的意义),更重要的是必须借助联想和想象辨识其隐形意义(也就

是言外之意,即题目寄寓的象征意义、比喻意义或蕴含的哲理意义),进而突破思维局限,拓宽构思空间。

练习3:(1)如果要你以“路”为题写作,你想怎么样理解这一题目的涵义? 字面上的意思:往来通行的地方。 其他意思:思想或行动的方向、途径。如:求学之路、奋斗之路、成名之路、富民之路、爱心之路、出路、退路

(2)如果作文题目是“我也是富翁”,你又会如何理解呢?(国外一位年老的亿万富翁望着朝气蓬勃的青年人说:“真是羡慕你们,如果可能,我愿意用所有的财富买回青春!”) “富翁”字面上的意思:拥有大量财产的老翁。亦泛指广积财产的人。

其他意思:“富翁”指“青春”、“亲情”、“友谊”、“健康”、“毅力”、“知识”、“活力”等。

技法4:添因素,定角度

添因素,定角度。对于一些半命题作文和题目简短的作文,可以从不同角度(如:时、地、人、情感等)为题目添加一些因素,使文章的写作范围、内容更加具体、清晰。值得注意的是,在添加因素时,应尽量选择那些自己熟悉而又不容易与别人雷同的材料。

我们之前写的作文“节日”,因为是临近国庆节,所以绝大多数同学都写到国庆节、中秋节,没能写出有特色的文章。其实,我们可以添加因素,使自己的文章与众不同。如“爸爸的节日”。

练习4:如果作文题目是“游戏”,你觉得可以添加那些因素,使文章的写作角度更加具体?赶快动手把它们写下来,并确定一个你准备添加的因素,看看谁添加得又快又好。 例如:冬天的游戏、家乡的游戏、父亲的游戏、快乐的游戏、悲伤的游戏

二、命题(半命题)作文审题的基本原则

1、标题文字上的限制性原则:一般从文体、字数、人称、范围、句式、情感、修饰词、关键词等方面进行限制,或明或暗对写作提出具体要求。

2、标题意义上的内在性原则。词有本义,引申义,比喻义。标题的含义一般也是多方位的,深层次的,隐含的。看到标题后,就要想到标题的内在含义或隐含义。命题者常常不是要我们写表面的东西,而是要求挖掘题目内在的含义。

三、作文训练

作文题目:参考《九上学案》P19

有人说岁月宛如一首歌,有人说生活宛如一首歌,有人说亲情宛如一首歌,有人说快乐宛如一首歌,还有人说苦难宛如一首歌""

在我们人生的道路上,有许多动人心弦的乐章,请撷取你感受最深的一节,写出你的感受和认识。请以“宛如一首歌”为题目,写一篇不少于600字的文章。

篇二:《高二每周作文训练题目40则》

高二作文训练题目

1、阅读下面的材料,根据要求作文。

古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说:“非但不能强制自然,还要顺从自然。”恩格斯说:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”人与自然应该怎样相处呢?

请以此为话题,写一篇不少于800字的文章。

[注意] ①立意自定。 ②文体自选。 ③题目自拟。

2、阅读下面的材料,按要求作文。

我不能忘却那份无私的爱,是他,用心灵之火照亮了我浑浑噩噩的迷惘之途。

请以“无私的爱”为话题写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限。

3、阅读下面的材料,按要求作文。

哲理之于人生,时时相随,事事蕴含,处处显现:

“己所不欲,勿施于人”,“己之所欲”便可“滥施于人”?

“逆境出人才”,“顺境”就出不了人才?

做人坚持“行方”原则,具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃?

“失败是成功之母”,“成功就不会是失败之母”?

人生,需要我们认真思辨哲理的方面太多太多:德与才、苦与乐、美与丑、愚与智,荣与辱""

根据材料的提示,结合自身的人生体验,以“人生哲理”为话题,自选角度,写一篇文章。

要求:①题目自拟。②文体不限,可记叙经历、发表议论、抒发情感等。③不少于800字。

4、阅读下面的材料,按要求作文。

有个班级获得了校运动会“道德风尚”奖,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃的时候,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

当然,崇尚道德风尚,备受人们赞赏的不一定都是为自己和别人的成绩、成功而喝彩,也有为战胜困难、挫折而喝彩的,有为某种精神或勇气而喝彩的——请以“喝彩”为话题,写一篇不少于800字的“三自”作文。(“三自”指立意自定、文体自选、题目自拟。)

5、请以“明礼”为话题写一篇文章。

注意:1、立意自定。2、题目自拟。3文体自选。4、不少于800字。

6、阅读下面的材料,根据要求作文

真理与谬误是相邻的,有一句成语曰:“失之毫厘,差之千里。”“真理再向前迈进一步是谬论。”智慧与寂寞是相邻的,世界史上伟大的智者常常是十分孤寂的人。仙境与死亡之是相邻的,于是有“欲仙欲死”这种说法。爱与憎的感情似乎是相互拒斥的两极,它们其实是相邻的,由热爱到憎恨常常会发生在一瞬之间。

的确,世界上相邻的事物或现象很多。

请你结合自己的经历、感受、周围的生活实际和社会现象,以“相邻”为话题,写一篇文章。

要求:1.要多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意。

2.文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。

3.题目自拟。 4.不少于800字。

7、阅读下面材料,根据要求作文。

从前,有个人去拜访一位部落首领,想要块地。首领说,你从这儿往西走,做一个标记,只要你能在太阳落山之前走回来,从这儿到那个标记之间的地都是你的了。太阳落山了,那个人没有走回来,因为走得太远,他累死在路上。

要求:以“走不回来的人”为话题,写一篇800字左右的文章,题目自拟,文体不限,但要符合文体要求。

8、阅读下面材料,按要求作文: 江泽民同志很重视对史学的研究,1999年访问美国,他在哈佛大学演讲时说:“现实中国是历史中国的发展,从历史文化来了解中国是一个重要的视角。”自古以来,历史就是一面镜子,“观今宜鉴古,无古不成今”,以古鉴今,正确地、认真地总结历史经验,对当今和未来的发展都十分重要。

请你以:“历史的启迪”为话题谈谈你的理解、认识和思考。题目自拟,文体不限,不少于800字。

9、阅读下面材料,根据要求作文。

世人说,地球上最宝贵的是生命,拥有生命才能拥有一切。学者说,生命是生物体所具有的活动能力,是蛋白质存在的一种形式。诗人说,有的人活着但他已经死了,有的人死了却永久的活着""

请以“生命”为话题写一篇作文,可以谈见解,也可以叙事或抒情。

注意:立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

10、阅读下面材料,根据要求作文。

有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧,野地的老虎自由自在,他们互相羡慕对方的自由或安逸,最后互换位置,但不久两只老虎都死了。一只因饥饿而死,一只因忧郁而死。从笼子走出来的老虎获得了自由,却没有获得捕食的本领;走进笼子的老虎获得了安逸,却没有获得在狭小空间生活的心境。

许多时候人们往往对自己的幸福看不到,而感觉到别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不适合,更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。

请以“认识幸福”为话题写一篇文章,可以写自己的经历、体验、见闻、认识,也可以编故事、寓言等。立意自定,文体自选,题目自拟。不少800字。

11、阅读下面的材料,按要求作文。

有人说:“你有一个主意,我有一个主意,沟通之后,我们每个都有两个主意。”现代生活中,整个世界处处都在进行着沟通,自然界需要沟通,社会需要沟通,方方面面无处不在沟通。对此,你有什么看法?请以“沟通”为话题写一篇文章。

要求:立意自定,文体自选,题目自拟。不少于800字。

12、阅读下面的文字,按照要求作文。

我们经常看到人们嘲笑的是他们所不了解的东西。–歌德

世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。–电影《爱玛》

对人的了解是通过心,而不是通过眼睛或智力。–马克吐温

读了上述文字,你一定会有所联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。注意自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题,不少于800字。

13、阅读下面的文字,按要求作文。

一个“头”字,含义万千。头一天,头等,头一件""勇于创新,总不免“万事开头难”;面对失败,又何妨“从头再来”""。请以“从‘头’说起”为话题,写一篇文章,不少于800字。要求:①立意自定,文体自选(诗歌除外)。②文中不得出现真实的校名、人名。

14、阅读下面的材料,按要求作文。

北风和太阳争论谁的威力大。他们议定,谁能剥去行人的衣裳,就算谁胜利。北风开始猛烈地刮,行人把衣裳裹紧,北风就刮得更猛。后来,行人冷得厉害,又加上了更多的衣裳。北风终于刮累了,就让位给太阳。太阳先温和地晒,行人脱掉了添加的衣裳;太阳越晒越猛,行人热得难受,就把衣裳脱光,跳到附近的河里洗澡去了。

上述材料值得引起人们的深思,现实生活中不也有类似的现象吗?

请以“真正的威力”为话题写一篇作文。要求:(1)、立意自定;(2)、文体自选;(3)、题目自拟;⑷、不少于800字。

{失之毫厘差之千里议论文}.

15、请以“在享受的时代学会感受”为题目,写一篇命题文章。文体自选,不少于800字。{失之毫厘差之千里议论文}.

16、“眼光”,词典的解释是:①人的视线;②人观察、认识、发现、鉴别、预见事物或问题的能力,即眼力。请以“眼光”为标题写一篇文章。

要求:(1)除诗歌外,文体不限;(2)不少于800字;(3)不能抄袭。

17、请从下面两题中任选一题作文。

①请以“忍”为话题,写一篇文章。自拟题目,文体自定,不少于800字。

②请以“知音难逢”为题目,写一篇命题文章,文体自定,不少于800字。

18、以“悟”为题目写一篇文章,文体自定,字数800字以上。

19、阅读下面的文字,按要求作文。

在人世间行走,作为当代青年,你最该与谁同行?请联系现实社会与人生,以“同行”为标题,写一篇不少于800字的文章(不能写成诗歌)。可论述你的观点,可叙说你的故事,可抒发你的情感。(60分)

20、请以“生活中的加法”为题目写一篇文章。

要求:①除诗歌之外,文体不限;②不要套作,不得抄袭;③不少于800字。

21、请以“重新出发”为题,写一篇文章。

要求:①诗歌除外,文体不限。

②字数不少于800字。

22、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

马克?吐温与朋友郝威尔准备去远郊春游,出门时恰遇大雨。郝威尔见到大雨,不禁悒悒不乐,他问马克?吐温:“你看这雨会停么?”马克?吐温回答:“所有的雨都会停的。” 请以“雨过天会晴”为标题,写一篇文章。

要求:①除诗歌之外,文体不限;②不少于800字。

23、请以“一叶落知天下秋?”为标题,写一篇不少于800字的文章(不能写成诗歌)。可论述你的观点,可叙说你的故事,可抒发你的情感。(60分)

24、阅读下面材料,根据要求作文。(60分)

不要尘封你的心灵/青春的世界里/没有忧郁

不要学着冷漠/忘了给别人/给自己/一声笑语

不要蜷缩在书堆里/外面是花香鸟语/阳光属于你

青春如此可贵/需要你/欣赏、创造、亮出自己

生活如此美好/师恩、亲情、真诚的友谊/萦绕着你

世界如此辽阔/等着你/远足、寻访、探索奥秘

快打开/把心儿打开/去收获——

一份惊喜/一份感动/一种人生的美丽

请以“把心儿打开”为题写一篇文章。可以记叙见闻、经历,谈谈体验、感受,发表议论,展开想像,抒发情感""

要求:①文体自选(除诗歌外);②不少于800字;③文中不得出现真实的地名、校名、人名。

25、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

说起“90后”的年轻人,人们往往有许多争议:张扬个性有时却显得自私叛逆,敢于尝试新事物往往却难以承受挫折,乐于助人却常常显得责任心不强,渴望独立却大多缺乏动手能力""而在北京奥运会期间,那一批积极活跃在各个场馆,热情敬业、吃苦耐劳、懂外语、有技能的青年志愿者,被海内外媒体称为“鸟巢一代”的年轻人,其中很多又是这些“90后”。

作为同龄人,请你以“说说我们‘90后’”为题目写一篇文章。

要求:1、除诗歌之外,文体不限;2。不少于800字。

26、请以“境界”为题目写一篇文章。

要求:除诗歌之外,文体不限:不少于800字。

27、阅读下面材料,根据要求作文。

北师大教授于丹,到中国驻日本大使馆演讲。使馆人员问于丹:中日两国之间有一段不幸的历史,可现在的合作机遇又很多,那么应该怎样处理这种关系?

于丹说可以用《论语》中的“以直报怨,以德报德”来处理中日关系。所谓“以直报怨,以德报德”,就是说人家伤害了你,你不必用美好的东西去回报他,但又不应冤冤相报,要用我们民族的正直、磊落、坦荡去面对它,既要记住又要让它过得去,这就叫“以直报怨”;而当别人以美好的态度来对待你时,你也要以美好的态度真诚地回报对方。

请以“以直报怨,以德报德”为标题写一篇作文。立意自定,文体自选(诗歌除外),不少于800字。

28、请以“太阳下山明天还会爬上来”为题写一篇文章。

29、要求:诗歌除外,文体不限,不少于800字。

30、阅读下面的文字,根据要求作文(60分)

有这样一种声音,会让你觉得是耳边轻柔的呼唤,低声的诉说:有这样一种声音,没有多余的技巧,却能唤起你灵魂深处的良知和责任;有这样一种声音,会让你卸去疲惫,会带你走到过往的回忆中;有这样的一种声音,会带给你心灵的震撼,会让你心中盛满感动。

请以“有这样一种声音”为题,写一篇文章。

要求:自定立意,自定文体,不少于800字。

31、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

有些眼泪,是有重量的——它表达着坦诚、渺小抑或悲伤。一滴泪的怦然滑落,就是一个怀抱,一个与自己亲近与真实相拥的怀抱;也是一种宗教,纪念着那些只属于内心的清澈、柔软与真诚。

请以“眼泪的重量”为标题写一篇文章,自主确定立意,确定文体;不得套作,不得抄袭。

32、在下面两个命题中任选一题写一篇800字以上的议论文

《感恩》《人不可能两次踏入同一条河流》

33、请以“热度”为标题作文。(60分)

要求:(1)写记叙文或议论文;(2)不得抄袭;(3)不少于800字。

34、请以“给梦想一次开花的机会”为题,写一篇不少于800字的文章。(60分)

注意:①立意自定。②除诗歌外,文体自选③书写规范,正确使用标点符号。④不得抄袭。

35、阅读下面的材料,按要求作文。

世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事,度日如年,在获得一本棋谱后,他整天研究棋谱,并在脑子里对弈,于是日子过得飞快。

可是生活中有人因为自卑而与成功擦肩而过,有人因为嫉妒而与友谊背道而驰,也有人因为紧张而与从容缘悭一面""

请以“放飞心灵”为题写一篇不少于800字的文章,立意自定,除诗歌外,文体不限。

36、请以“独自面对”为题,写一篇不少于800字的文章,文体不限。

注意:①立意自定。②除诗歌外,文体自选③书写规范,正确使用标点符号。④不得抄袭。

37、孟浩然的诗歌《送杜十四之江南》写道:“荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。”这本是一首送别的诗歌,可是本诗“日暮征帆何处泊?”的追问却让我们对人生产生了不尽的联想。

在这个充满欲望的时代里,我们的人生泊于何处,心灵泊于何处才能让我们安静地正视自己?

38、请以“泊”为题,写一篇作文。

要求:①立意自定,角度自选②除诗歌之外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

39、阅读下面的文字,根据要求作文。风,有自然界的,有人类社会的;有的可爱可亲,有的可怕可鄙""

请以“那阵风吹过”为题,写一篇作文,可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可阐明你的思想观点

注意:①立意自定,角度自选②除诗歌、剧本外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

40、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

在韩非子的寓言中,“墙”是他劝说君主的载体,“木之折也必通蠹,墙之坏也必通隙”。

在苏东坡的《蝶恋花》里,“墙”是他对青春美的向往,“墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。”

1993年北大推倒南墙办商业街,8年后,北大拆除商业街,恢复南墙。北大南墙的推倒与重建,曾引起了社会的极大关注。有人说,这南墙,正是北大精神的象征。

生活中,“墙”无处不在。有的“墙”有形,有的“墙”无形。有形的墙,让我们有股情绪在胸中默默流淌;无形的墙,让我们有种思想在心中高高飞翔。

请以“就是那一堵墙”为题,写一篇800字以上的文章。

注意:①立意自定,角度自选②除诗歌外,文体自选③不少于800字。④不得抄袭。41、请以“推开你的窗”为题写一篇不少于800宇的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。

篇三:《作文2》

话题作文期末复习训练题写作点拨

题目一:阅读下面的材料,根据要求作文。

古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说:“非但不能强制自然,还要顺从自然。”恩格斯说:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”人与自然应该怎样相处呢?请以此为话题,写一篇不少于800字的文章。

[注意] ①立意自定。 ②文体自选。 ③题目自拟。

点拨:这道话题及其点拨在很多作文版本上都可见到,但我仍然要挑选它,因为“人与自然”的问题是缠绕人类21世纪的大难题,第一难题是环境保护,人类的每一项进步都意味的某种退步,从而给人类带来了一系列的灾难,因为“进步”都是以摄取自然资源为代价的,过量地抽取地下水,从而使地表下陷;过度地乱砍滥伐,使洪涝灾害频频发生;过分地挖取使用地下煤、石油、天然气等矿物,使地球的上空的臭氧层受到了极大的破坏,全球温度持续升高,世界上所有的冰山都在加速溶化,海平面在迅速上升;人类在加紧开发太空,地球上空布满了文明的碎片……如何解决“人与自然”共存共荣的问题应该是写作时立意创新所首要考虑的问题,政府行为、科学技术和全民参与是关键。印度的圣雄甘地说过一句名言:“地球可以满足人类的需要,但是无法满足人类的贪婪。”我们要调整自己的生活方式、价值观念,包括我们的致富目标。我们祖先曾说过:“丰衣足食,勤俭持家”,当代也流行“可持续发展”的理念,这些都值得我们回味和认识,这也是高考作文取得成功一条重要的线索。

“人与自然”关系的第二难题是环境灾难的突发性和潜在性对人类的威胁。值得一提的是2003年9月26日日本北海道附近发生里氏8级地震,据分析,此次地震相当于512颗原子弹爆炸,而死亡率接近于零。这个奇迹与日本政府的科学预测、高度重视和快速应对,以及国民高度防震意识关系密切。这个例子带给我们的思考、联想应该是太多太多……

题目二:我不能忘却那份无私的爱,是他,用心灵之火照亮了我浑浑噩噩的迷惘之途。请以“无私的爱”为话题写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限。 点拨:爱,是一个永恒的话题。一首《爱的奉献》牵动了多少人的感情,让人想起了爱:父爱、夫妻之爱、朋友之爱;想起了爱祖国、爱自然、爱无助的弱者。但你能否突破这种思维定势,看到世上还有这样的爱。比如父母对子女的溺爱,朋友做错事而相互包庇的爱,上级对下级不当宽容的爱……固然这里边有自私的爱,但也不乏“无私的爱”。因而你可以反向立意:有时候,爱也是一种害。这种反弹琵琶的立意能产生出人意料的效果,在构思时要注意思考以下几个问题:①“有时候”,是什么时候,在什么情况下,献爱者与受爱者是什么样的人,献爱者有什么样的想法;②“爱”,是什么样的爱,什么性质的爱,其表现的具体内容和形式如何;③“害”是一种什么害,其结果怎样严重性如何。思考了这些问题,不论是记叙性还是议论性的文章都很容易下笔了。

题目三:阅读下面的材料,按要求作文。

哲理之于人生,时时相随,事事蕴含,处处显现:

“己所不欲,勿施于人”,“己之所欲”便可“滥施于人”?

“逆境出人才”,“顺境”就出不了人才?

做人坚持“行方”原则,具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃?

“失败是成功之母”,“成功就不会是失败之母”?

人生,需要我们认真思辨哲理的方面太多太多:德与才、苦与乐、美与丑、愚与智,荣与辱……

根据材料的提示,结合自身的人生体验,以“人生哲理”为话题,自选角度,写一篇文章。

要求:①题目自拟。②文体不限,可记叙经历、发表议论、抒发情感等。③不少于800字。

点拨:仅就“人生哲理”这一话题而言,作文内容只要涉及人生的哲理即可。但事情似乎没有这么简单,提供的材料无疑会制约话题的走向,更何况题目还有“根据材料的提示”的说法!因此,扣题的第一要著是定向,也就是说要像材料所提供的人生哲理一样,从正反两方面立言,使你的感悟具有思辨性。可以从题目中任选一句话作为人生哲理来写,也可以根据提示从“德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱”中选一个来写,还可以避开这些自选角度来立论。比如说“忠言逆耳利于行”,不逆耳的忠言就不利于行?“知足常乐”,难道不知足就不乐?“走自己的路,让别人说去吧”,能不能既走自己的路,也听别人说?当你确定所要写的人生哲理,就要围绕它来构思行文,并在适当的地方点明。尤其是记叙类文章,要特别注意用点睛之笔扣题。

题目四:有个班级获得了校运动会“道德风尚”奖,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃的时候,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩

当然,崇尚道德风尚,备受人们赞赏的不一定都是为自己和别人的成绩、成功而喝彩,也有为战胜困难、挫折而喝彩的,有为某种精神或勇气而喝彩的——请以“喝彩”为话题,写一篇不少于800字的“三自”作文。(“三自”指立意自定、文体自选、题目自拟。下同)

点拨:选材要服务于内容,而内容却由立意决定。这则材料的“话题导引”部分,已隐含“喝彩”的种种类型:有的为自己(或别人)的成绩(或成功)而喝彩,有的为自己(或别人)在战胜困难、挫折中所体现出来的某种精 神、勇气而喝彩。你最赞赏、推崇的是生活中的哪一类型的“喝彩”?这便是立意。有了明确的立意,才可以着手 选材问题:选取你的人生经历(或阅历)中哪一件具体的事,表达你对这一类型喝彩的赞赏和推崇?这“一件事”,未必都是运动场上的角逐,可以是学习上的竞争,也可以是思想上的争锋,还可以是生活上的、理想上等某种理念 的较量。如果你对上述任何一种喝彩“情有独钟”,具体写出其过程,不都能写成一篇好的记叙文吗?如果你长于表达,文笔优美,能采用夹叙夹议写法,不是可以写成一篇好散文么?如果你论据材料贮存充足,而又擅长议论,何不就你所崇尚的某种精神、气质写一篇议论文?

题目五:请以“明礼”为话题写一篇文章。

注意:1、立意自定。2、题目自拟。3文体自选。4、不少于800字。

点拨:明确“明礼”概念的内涵和外延这是构思的前提。中央颁布的《公民道德建设实施纲要》二十字道德规范中,“明礼”是有创新的提法,它的意义即懂得“礼仪”和“礼让”。在校园、职业场所等公共场合以及家庭都必须讲文明,讲礼貌,讲礼节。或国际交往,或各种人际关系,话题范围十分广泛。内容可侧重“礼仪”、“礼让”、“礼节”、“礼貌”中的一项,也可三者综合渗透。师生的尊敬与热爱、长幼的孝敬与慈爱、平辈的平等友爱与理解宽容是道德的基本内容,“明礼”还有文明层面的内涵,其核心是讲究“道德”,且“道德”具有双向性,即人与人、人与社

会、人与自然的互动关系,“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”中的其他内容都可以从“明礼”的角度加以阐发。如果写议论文,要考虑三个问题:一、在现实生活中,“明礼”的表现是怎样;二、为什么要讲明礼;三、如何才能做到明礼。有了这三个问题的导引,话题就会展开,就会引发出小论点和相关论据。如果写记叙文,必须把“我”的感情溶入社会各个侧面及大自然中去,或描叙自己的亲身经历、见闻,或借助想象虚构事件,并要求人物的情感与事件的意义相切合,同时讲究结构新巧,写出事件的波澜和人物内心世界的矛盾冲突。 题目六:阅读下面的材料,根据要求作文

真理与谬误是相邻的,有一句成语曰:“失之毫厘,差之千里。”“真理再向前迈进一步是谬论。”智慧与寂寞是相邻的,世界史上伟大的智者常常是十分孤寂的人。仙境与死亡之是相邻的,于是有“欲仙欲死”这种说法。爱与憎的感情似乎是相互拒斥的两极,它们其实是相邻的,由热爱到憎恨常常会发生在一瞬之间。 的确,世界上相邻的事物或现象很多。

请你结合自己的经历、感受、周围的生活实际和社会现象,以“相邻”为话题,写一篇文章。

要求;

1.要多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意。

2.文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。

3.题目自拟。

4.不少于800字。

点拨:有了材料的提示,广征博引的思维视角就应该会呈现五彩缤纷的态势。我们学过哲学,哲学里的基本原理之一——矛盾的对立统一规律,就揭示了作文题中“相邻”话题的真正内涵,有了这样的理解,文章也就不怕没有思想深度了。像这样“相邻”的话题是很多的,除了材料中的“真理与谬误”“智慧与寂寞”“仙境与死亡”“爱与增”等等外,还有“生与死”“黑与白”“好与坏”“文盲与学者”“清官与贪官”“小人与君子”“积极与消极”“浪漫与保守”“自卑与自傲” “光明与落后”“失败与成功”“精神病人与哲学家”等等,我们都能够以此散发出我们的许多想象。如果要充分发挥广征博引的作用,最好不要运用一人一事的记叙和议论,可以借用可以承载丰富信息的议论文和并列式散文来展现。

题目七:从前,有个人去拜访一位部落首领,想要块地。首领说,你从这儿往西走,做一个标记,只要你能在太阳落山之前走回来,从这儿到那个标记之间的地都是你的了。太阳落山了,那个人没有走回来,因为走得太远,他累死在路上。 要求:以“走不回来的人”为话题,写一篇800字左右的文章,题目自拟,文体不限,但要符合文体要求。

点拨:如果从原材料和话题扩展开去,就会发现有许多人都是“走不回来”的一类人,当然,这个“走不回来”不一定是指死亡。例如:有的人为掩盖小错,而制造一个大错,为掩盖一个大错又制造一个更大的错误,结果在错误的道路上“走不回来”了;有人在赌博场上越陷越深,不能自拔;有的人为追求名利而迷失了本性;有的人因为失败就一蹶不振;有的人常为生活琐事困扰而忘记了人生的真谛……而在时间面前,又有谁能够“走回来”呢?如此种种的走不回来,你都可以借鉴你喜欢的名著人物来塑造故事。例如,可以写阿Q在那次不幸地赢了一回的赌博中,着实不甘心,后来不小心还小赢了几盘,于是乎,高兴起来,继续赌下去,结果愈陷愈深,以致又开始进行起自己的偷窃事业,终于东窗事发而人头落地。文章可以写得幽默一点,突出阿Q特殊的味道。

题目八:阅读下面材料,按要求作文:

江泽民同志很重视对史学的研究,1999年访问美国,他在哈佛大学演讲时说:“现实中国是历史中国的发展,从历史文化来了解中国是一个重要的视角。”自古以来,历史就是一面镜子,“观今宜鉴古,无古不成今”,以古鉴今,正确地、认真地总结历史经验,对当今和未来的发展都十分重要。

请你以:“历史的启迪”为话题谈谈你的理解、认识和思考。题目自拟,文体不限,不少于800字。

点拨:唐太宗说过,以史为镜,可以知兴替。面对中华五千年的历史,我们不能只是观看,历史是应该给我们一些启迪的,什么样的启迪呢?大处着眼立意,国家兴衰,国防、外交、教育、科技等各方面都有启迪,形成贞观之治和开元盛世的任何一条措施都值得今天我们加以研究借鉴;中国历史上的反贪措施,宋代的高薪养廉,明代的严刑峻法;战国时代的百家争鸣,秦的焚书坑儒,汉的罢黜百家,独尊儒术,“五四”运动对我国文化思想的影响……;小处着手描述,访问名人古迹、历史景观,阅读历史名人著作,评价历史人物、历史事件,从历史演变角度探索文化、科技诸方面的问题,都与话题有关,都在可写之列,唐太宗的任人唯贤,勇于纳谏的胸怀;毛泽东的指点江山,激扬文字的气势;鲁迅的哀其不幸,怒其不争的呼唤……

题目九:世人说,地球上最宝贵的是生命,拥有生命才能拥有一切。学者说,生命是生物体所具有的活动能力,是蛋白质存在的一种形式。诗人说,有的人活着但他已经死了,有的人死了却永久的活着……

请以“生命”为话题写一篇作文,可以谈见解,也可以叙事或抒情。 注意:立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

点拨:或许对同学们来说,生命就意味着年轻,意味着快乐……你不妨袒露心扉,从你的角度来看待生命,或许很幼稚,或许很肤浅,但却显得真诚。 题目十:阅读下面材料,根据要求作文。

有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧,野地的老虎自由自在,他们互相羡慕对方的自由或安逸,最后互换位置,但不久两只老虎都死了。一只因饥饿而死,一只因忧郁而死。从笼子走出来的老虎获得了自由,却没有获得捕食的本领;走进笼子的老虎获得了安逸,却没有获得在狭小空间生活的心境。

许多时候人们往往对自己的幸福看不到,而感觉到别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不适合,更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。

请以“认识幸福”为话题写一篇文章,可以写自己的经历、体验、见闻、认识,也可以编故事、寓言等。立意自定,文体自选,题目自拟。不少800字。

点拨:因追求生活方式和生活的处境不同,对幸福的理解也各有千秋,写此类话题一定要立足自己的现实,用你自己的独特的思维去发现理解生活中的幸福,写出你心中的幸福。可以写记叙文,记一件事,在事中感受幸福;可以写散文,写生活中平凡的幸福:是出门时妈妈的一声叮咛,是失败时老师期待的目光,是离家千万里亲人亲切的问候,是领奖台的热泪,是晚归时家中柔和的灯光,是饥饿时爸爸温好的牛奶……还可以写经历过的人生幸福:儿童时,棒棒糖的甜,风筝的艳,花儿的香,母亲的被窝是幸福;少年时,七彩的幻想,知己交心,,欢歌笑语是幸福;青年时,雨中漫步,摇曳的生日烛光,劳累后的小憩是幸福……所有这一切都应该是真实的情感流露。

题目十一:阅读下面的材料,按要求作文。

有人说:“你有一个主意,我有一个主意,阅读下面的材料,按要求作文。 有人说:“你有一个主意,我有一个主意,沟通之后,我们每个都有两个主意。”现代生活中,整个世界处处都在进行着沟通,自然界需要沟通,社会需要沟通,方方面面无处不在沟通。对此,你有什么看法?请以“沟通”为话题写一篇文章。 要求:立意自定,文体自选,题目自拟。不少于800字。

点拨:要从“沟通”这个大命题出发,选择一个合适的角度来展开话题。留心一下,我们可以发现生活中到处都有关于沟通的素材,但我们却不能信手拈来,而要选择一些立意深刻、富有哲理的内容,而情感的沟通就是一个很好的立意角度。情感的沟通在物欲横流、精神匮乏的现代社会是一个值得大写特写,很有立意高度的题材,但要把浓烈的感情融入其中。

题目十二:一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“ 你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山之前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正送出山。在你走后的3年中,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢? 的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。请结合你的经历、见闻和认识,以“公平”为话题写一篇文章。可以记叙经历,抒发感情,发表议论,也可以展开想象,编述故事,题目自拟。文体不限,但必须与话题相关。字数不少于800字。

点拨:生活对待人们是公平的:你付出了劳动,就会得到收获;你待人宽厚,就会被人宽容;你性情懒散,就会事无所成。生活待人是不公平的:有时我们明明付出了很多努力,却没有达到理想的目标;我们明明真心待人,得到的却是冷漠与刻薄。在生活的不公面前,我们该怎么办?是否真的有命运的存在?公平是相对的,没有绝对的公平,所以我们要用辩证的眼光看待公平问题,不能把它绝对化。论证的重点应放在对待“公平”的态度上,要学会理性思考,注意“公平”的两面性,分析要客观、全面,不能以偏概全,论证过程可列举典型事例进行论证,也可追根溯源,逐层深入,从不同角度安排材料,可用正反对比,也可进行类比,论证要深刻透彻,中心要明确。

题目十三:一个孩子对着大山喊:“你是个坏蛋!”大山回音,“你坏蛋,坏蛋……”孩子哭着跑回家对妈妈说,“大山那边有个坏孩子,他骂我坏蛋。”妈妈对他说,“你试着向他问好,或许一切就会变得不一样了。”于是孩子又对着大山喊:“你好吗?”大山回音,“你好,好,好……”

这个故事给予我们很大的启示:如果你想改变你的世界,首先就应改变你自己,改变你对世界的态度,以一种积极的心态对待世界。当你抱着这种态度对待人生时,很多难题就会在你面前低头。

请以“改变自己”为话题写一篇文章。

注意:1、立意自定;2、文体自选;3、题目自拟;4、不少于800字;5、不得抄袭。

点拨:审题立意时,我们必须运用发散思维进行构思,可以这么考虑:要改变自己,改变什么?为什么要改变自己?怎么改变自己?如果不改变自己结果会如何?当然我们也可以运用逆向思维:我们要坚持自己的原则、立场,不轻易改变自己;改变自己就会失去自我等等,这样思路就会打开。在选材上,更应该广开思路,自然与人类社会,历史与现实,名人逸事与凡人琐事等等都可以入文;

篇四:《范代希作文《灯塔与烛火》》

范光陵院士长女范代希博士幼时作文成为孔子孝经范文

作文 人生话题相邻

阅读下面的材料,根据要求作文:

真理与谬误是相邻的,有一句成语曰:"失之毫厘,差之千里。""真理再向前迈进一步就是谬论。"智慧与寂寞是相邻的,世界史上伟大的智者常常是十分孤寂的人。仙境与死亡之境是相邻的,于是有"欲仙欲死"这种说法。爱与憎的感情似乎是相互拒斥的两极,它们其实又是相邻的,由热爱到憎恨常常会发生在一瞬之间。

的确,世界上相邻的事物或现象很多。

请你结合自己的经历、感受、周围的生活实际和社会现象,以"相邻"为话题,写一篇文章。

要求:

1.要多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意。

2.文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。

3.题目自拟。

4.不少于800字。

[话题精析]

唯物辩证法认为,事物是普遍联系,又是运动发展变化的。这道话题作文题要求作者写"相邻"的两个事物,表现二者的内在联系,揭示事物之间的对立统一规律。根据话题作文的题意和要求,作者可以从不同的角度立意,从宽广的时空领域里取材,可任意选择自己爱写的文体。这个话题的范围很宽泛,可写的内容很多,比如,真理与谬误是相邻的,智慧与寂寞是相邻手,友情与爱情是相邻的,香花与毒草是相邻的,荣誉与耻辱是相邻的,善与恶是相邻的,爱与憎是相邻的,等等。作者可以写现实中的人、事、景、物,可以写社会生活中和大自然中的各种现象,也可以展开丰富的想象,抒发感情,虚构故事情节,等等。凡是写与话题"相邻"相关的内容,都符合要求。

[佳作选萃] China Writing Contest Winner

灯塔与烛火

THE LIGHTHOUSE AND CANDLELIGHT

安徽 范代希

Dr. Daisy Fan

图中间穿浅黄色上衣者当時十岁, 现为PhD, University of Texas, Austin 范代希 Daisy Fan博士,她左—为爸爸范光陵 Fan Kuanling 院士, 左二为美国民主党总統候选人麥卡錫 E. McCarthy, 左三为美国名诗人大会主席坎布John Campbell. 右一为其妺范培希 Peggy Fan大学讲师, 右二为美国国际艺术大使館AEI主席Natica Angilly, 右三为美国大诗人Richard Angilly. 均立于世界大会主席台上, 范院士与麥总统候选人为双首席主讲人, 但台下世界数千文化人大呼:

"我们要代希, 我们要培希."

范代希和范培希对先祖范仲淹, 祖父范苑声, 祖母李国彜,爸爸范光陵和从事1988年两岸首次破冰及慈幼工作的妈妈邱绣陵之中华民族孝道,仁愛,精忠报囯及东方文艺复兴精神,深深打动了西方人的良心和眼泪!!!他俩都在台湾和美国当选了国内外的模范儿童, 为中华民族青少儿在世界上爭一口气,两大青年才女为家国争光,为当代青少年树立了光荣的榜样!

灯塔与烛火 范代希小学生

一座雄伟的灯塔,耸立在岸旁,它散发着温暖而坚定的光芒,指引着迷途的船儿们回家。一个小女孩拿着一支蜡烛,在岸边等着爸爸回航。烛光很弱,摇摇晃晃,却为女孩带来了一丝光明。

大灯塔与小烛火相邻,大灯塔终于带回了她的爸爸,小烛光又给她的爸爸送上心灵的慰藉。大灯塔可以带回许多人的生命,小烛光却往往可以照亮许多人。大灯塔是一种包容、兼爱,那么小烛火就是一种无私的奉献。在这个世间,有些人就像灯塔,不吝惜为人付出,照料着身旁的每一个航行的人,指引着每一个迷途的羔羊。而烛火就更无私了,纵然自己的力量微薄,仍不惜于贡献出自己的光和热,怪不得古人就赞叹它"蜡炬成灰泪始干"啊。小小的光热虽不算什么,往往却可以温暖一个空虚的灵魂,为这个渐渐冷酷的世界带来些温情、力量和希望。海伦·凯勒,这位集合了坚强意志和人世间一切勇敢力量的伟大女性,幼年时,也曾因为身体的障碍而封闭了自我,成为一块拒绝溶化的冰。是她的恩师–一生影响她最大的莎莉文女士,以她一位家庭教师如同烛光般微薄的力量,一点一滴地试着溶化海伦这块坚硬的冰。当蜡烛周围的蜡油愈堆愈高,{失之毫厘差之千里议论文}.

沙莉文女士终于以一份爱心

和毅力将海化这块冰溶成一颗颗莹剔透的珍珠,使它们充入世界每一个阴暗的角落,使海伦·凯勒在世界各地散发着如同灯塔般耀人的光芒,引导着每一颗失落黯淡的心重新跳动活跃,再次拥有新的人生。

我们到目前为止只是个平凡的人,或许不能担当灯塔的重大责任,但我们愿奉献自己微弱的烛光。我们或许永远与灯塔相邻,虽只是一点微弱的火光,但是烛火们团结起来,终可成为一片烛海。当耀眼的灯塔温柔地俯视着汹涌的海,我们也可以骄傲地抬起头照亮这片天地,即使失去了宝贵的生命,也可以光荣地融入这片我们所深爱的土地。

女孩亲爱的爸爸回来了!灯塔仍坚定着那双明亮的眼眸,静静地奉献着自己的力量,就像一位默默关心孩子的母亲,深情地注视着那片汪洋大海。与灯塔相邻的小小的烛火并没有变得黯淡,它正在奉献着自己最后的心力,灯塔和烛火都在履行自己的职责,都祈盼着完成自己最大的愿望。

篇五:《高二作文训练题目精选》{失之毫厘差之千里议论文}.

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