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河中石兽写作方法 河中石兽写作背景

初中作文 zuowen 3浏览 0评论

【 – 初中作文】

【篇一】河中石兽写作方法

《河中石兽》教案 (语文版七年级下册)

《河中石兽》教案

一、教学目的:

1.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。

2.训练阅读浅近文言文的能力。

3.理解实践出真知的道理。

二、教学重、难点:

1.重点:

(1)积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。

(2)训练阅读浅近文言文的能力。

2.难点:理解实践出真知的道理。

三、教学时间:2课时

四、教学过程

第一课时

(一)导入新课

同学们,你们听说过“刻舟求剑”的故事吗?(楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到达目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。)同学们,这个楚国人按照这种方法能找到自己的剑吗?(不能!)他要怎样才能找到自己的剑呢?(马上从剑掉下去的地方跳到水里寻找。)那如果是一尊很大的石兽掉到水里,过了十多年后,我们应该去哪里寻找这尊石兽呢?(石兽掉下去的地方?下游?上游?)如果想知道正确的答案,就一起来认真学习《河中石兽》这

完成本课练习题(课前将以下内容印发好,上课发给学生。)

第27课《河中石兽》练习题

一、解释下列加粗的字。

1.古今异义

①二石兽并沉焉(古义:一起今义:并列)

②阅十余岁(古义:经历今义:阅读)

③是非木柿(古义:代词,这今义:判断词,是)

④盖石性坚重(古义:发语词今义:有遮蔽作用的器物)

⑤但知其一(古义:仅仅,只今义:表转折但是,却)

⑥尔辈不能究物理(古义:客观事物的道理、规律今义:一门学科)

2.一词多义

一老诃兵闻之(讲学者的观点)

其反激之力(助词,的)

如是再啮(像)

如其言(按照)

岂能为暴涨携之去(被)

必于石下迎水外啮沙为坎穴(成为)

众服为确论(认为)

3.词性活用

①棹数小舟(名词用作动词,划船)

②岂能为暴涨携之去(动词用作名词,洪水)

4.通假字

曳铁钯(“钯”通“耙”,平整土地用的农具)

二、特殊句式翻译

1.反问句——岂能为暴涨携之去?

(怎么能被洪水携带走呢?)

2.疑问句——可据理臆断欤?

(难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?)

第2课时

(一)检查上节课练习题的完成情况

采用PPT或小黑板的形式公布答案,以节省时间。

(二)朗读导入

集体朗读课文,要求读准字音,准确断句。

(三)合作探究

PPT或小黑板出示本课须探究的题目,小组合作学习。

1.本文讲了一件什么事?

明确:说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。

2.故事中主要说出了几位主要人物?他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。

明确:三位,他们分别是寺僧、讲学家与老河兵。

⑴寺僧以为石兽被水冲到下游去了,理由,水有冲击力,将随水流而下。

⑵讲学家认为石兽在下沉处深埋,因为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。

⑶老河兵认为石兽已逆流而上,因为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。

3.谁的方法是正确的?为什么?

明确:老河兵的方法是正确的。寺僧按照水冲物的常理,只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系;讲学家考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水的作用;而老河兵有实践经验,综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系,符合物理学上的作用力与反作用力。

4.这个故事说明了一个什么道理?

许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。

(四)课堂小结

本文通过叙述找寺庙石兽一事,告诉我们做事不能主观臆断,而应从实际出发,遵循客观规律,实践出真知的道理。

(五)拓展阅读

《冬夜读书示子聿》——(南宋)陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

诗意:古人做学问总是不遗余力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力,直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅显的,最终要想认识事物或事理的本质,还必须自己亲身的实践。

(六)作业

1.完成课后理解与探究一、二题。

2.背诵课文

周丽枚

【篇二】河中石兽写作方法

《河中石兽》教案

《河中石兽》教案

教学目标

1. 熟悉并理解这篇短文的内容及其包含的道理。

2. 学习叙述和议论相结合的写作手法。

3. 积累文言词语。

教学重点

1. 借助故事阐述认识事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

2. 寻找石狮的不同方式及其理由、结果。

3. 对讲学家和老河兵的认识、评价。

学习内容

整体感悟

纪昀是清代有名的才子,学识渊博,自幼聪慧过人,24岁便中进士,31岁已成为翰林院大学士。其渊博的学识和管理才能深受乾隆帝赏识,成为《四库全书》的总纂官。官至礼部尚书。其作品与其渊博的学识一样,涉猎广泛,内容杂博,包括了文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个方面。在他的作品中,纪昀记录了许多他的亲身经历,详述了一切他认为值得注意的事件,又对所叙的一切常常加以讥讽和评论。

《河中石兽》对于我们的思维和认识具有较大的启发和指导意义。不同的人因为各自的阅历和经验不同,其思维方式必然也会迥乎不同,对于事物的客观规律的认识也难免受种种条件的局限,但我们人类的认识毕竟在一步步接近真理。只是在认识真理的过程中,经常因为某些这样那样的原因而造成谬误,有时甚至是集体的长期把谬误当作真理顶礼膜拜,尤其是由于某些当事人的特殊身份或地位使这些谬误神圣化后,人们想要再推翻它就更要承受更大的压力。传统的认识丰富了人们的思想,但它同时也束缚了对事物的认识更新和发展。面对纷繁复杂的世界万象,我们不得不重新反思,一次次的打破旧的思维或认识模式,仔细审察并研究客观世界的规律。

《河中石兽》叙事简约,与他一贯的写作风格相同。全文围绕石兽的搜寻工作展开,在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一样,因为对外界事物的认识有限,按照常规思维是划着几只小船,顺着河流去寻找石兽,当然是找不到;可是讲学家按照自己从书本上学来的知识进行推理就一定正确吗?石头的特性是坚硬而沉重,泥沙的特性是松散而轻浮,石狮沉到泥沙上,就会越陷越深。他的一套套理论也许能让众人暂时信服,但是事实还是事实,按照讲学家的理论和方法向地下挖掘,不更加荒唐可笑吗?老河兵因为自己常年与河流打交道,对有关河流的水、石、泥沙等的习性有更细致的了解,因而能得出正确的结论:石头的特性坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,流水不能冲走石头,它的反击的力量,一定会在石头下面迎水的地方冲走泥沙而形成陷坑。越冲,泥坑越深,到了石头的一半,石头必然倒陷在泥坑里。像这样再冲刷,石头就再倒转,转呀转呀转个不停,就会朝着相反的方向逆流而上了。按照老河兵的方法在上游寻找,果然找到了石兽。这则短文重点在寓理于事,作者在最后一段很清楚地表明了写作的意图:“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽,又指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。

当在读懂文章大意的基础上,同学们应广泛联系实际,加深对课文主旨的认识和理解,从而得到更多的人生启迪。

研读与赏析

(2)试分析三人寻找石狮的方法为什么有如此大的差异?

(3)比较三人各自的性格特征。

提示:寺僧:“阅十余岁”,“募金重修”,“求石兽于水中”说明寺僧毅力坚定而经验不足。讲学家:一知半解而好为人师,自视清高而骄傲自满,轻视他人。老河兵:有实际经验,沾沾自喜。

(4)联系生活实际,说说你从文章中获得哪些有益的启示?

词语积累

临:一寺临河干 靠近

圮:山门圮于河 倒塌

阅:阅十余岁 经历

物理:尔辈不能究物理 事物的内在规律、道理的意思

确论:众服为确论 精确的观点

臆断:可据理臆断欤 凭臆测来断定

求:求石兽于水中 寻找

是:如是再啮 这样

竟:竟不可得 最终

但:但知其一 只

盖:盖石性坚重 表议论的发语词,无实义

尔辈:尔辈不能究物理 你们这些人

以为:以为顺流下矣 认为

然则:然则天下之事 既然这样,那么。

通假字

不亦傎乎 傎:同“颠”,疯狂。

参考译文

沧州以南,一座寺庙位于黄河的岸边,寺庙庙门倒塌在河里,(面前的)两座石兽一起沉到河水里。经过了十余年,庙里的僧人募捐重新修建庙门,在河水里寻找石兽,最终没有找到。(寺僧)认为顺着水流往下游去了。(于是)划着小船,拖着铁耙,寻找了十余里,没有踪迹。

一位学者设立学堂讲学,听到寺僧寻找石兽的事,嘲笑的说:“你们不懂得事物的规律,这不是木块,(石兽)怎么能被大水带着去呢?应该是石头坚硬沉重,泥沙松软轻浮,(石兽)湮没于泥沙上了,逐渐逐渐越陷越深罢了。顺着水流寻求不是糊涂么?”大家听了都认为(这种说法)非常精妙。

一个年老的船工听说了讲学家的说法,讥笑说:“大凡石头掉到河里,应当到上游去寻找。大概石头质性坚硬沉重,泥沙松软轻浮,水流不能冲走石头,水的反冲力必定作用在石头的迎水面的下端,把泥沙冲刷成坎穴,越冲越深,冲到石头(底部)的一半,石头(向前)倾斜在坎穴中。像这样再冲刷,石头再向前滚动,(随着时间的推移)滚动不停,于是反而逆流而上了。到下游寻求固然糊涂,到泥沙中寻求,不是更加糊涂么?”按照他的话(在上游去找),果然在几里以外找到了。

既然这样,那么天下的事,只知道表面的道理,不知道其中根本的道理的人和事很多啊,根据主观臆断可以么?

学法指导

1. 对照注释,弄清文意。

2. 分角色朗读或表演,在朗读和表演中体会人物的性格。

3. 有条件的地方可以模拟实验,请物理老师作详细解释,或者做一次专题研究。

体验反思

1. 从“如其言果得于数里外”,说明了老河兵的推断是正确的,是不是由此可以知道,凡重物坠入河里,就一定要到上游去寻找?如果不完全是,那么,在原地或在下游或在上游寻找,分别应该具备什么条件?

2. “水不能冲石,其反激之力,比于石下,迎水处啮沙为坎穴”合乎物理学原理么?

3. 文章末尾为什么说“然天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?” 作者是想要引起人们的思考,提醒人们考虑事物要全面深入,不能一知半解,凭主观臆断就妄下结论,更不要因为知道一点就骄傲自满,目中无人,甚至嘲笑他人。

4. “据理臆断”必须与实践相结合。

讲学家是根据一知半解,就主观地作出判断;老河兵何尝不是根据过去的生活经历,凭臆测来判定石兽会逆流而上呢?未经实践检验,谁都可能犯错误。

拓展延伸

1. 课外阅读纪昀《阅微草堂笔记》,进一步了解纪昀其人其文。

2. 思考文章为何把讲学家当作嘲讽的对象。

3. 在你心目中,海瑞是怎样的一个人呢?请联系下面两则材料,对海瑞作出尽可能全面的评价。

“干国家事,读圣贤书。”——海瑞所题自勉对联

“三生不改冰霜操,万死常留社稷身。”——海瑞墓园对联(为海瑞手书)

【篇三】河中石兽写作方法

《河中石兽》

知识链接:《阅微草堂笔记》,是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,共二十四卷。题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。

3. 整体感知:

兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样,故“当求之于上流”。

3. 比较寺僧、讲学家、老河兵三人各自的性格特征。

明确:

寺僧:“阅十余岁”“募金重修”“求石兽于水中”,说明寺僧毅力坚定而经验不足。 讲学家:一知半解而好为人师,自视清高而骄傲自满,轻视他人。

老河兵:有实际经验,沾沾自喜。

(二)难点释疑

冲石原理图

1.

明确:如此再三,

明确:

总体来说,而老河兵则根据石性、沙性和流水反激力

3.

明确:

(然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?)

这是作者由这则故事引发的议论,阐明道理,既对讲学家之类一知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽,又指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查推究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。文末使用了问句,更是发人深省。

(三)写法探究

1. 层层铺垫

最先以寺僧的做法为讲学家的看法作铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵的一番话,加上“果得于数里外 ”的结果,巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。

2. 思辨色彩

本文具有较强的思辨色彩,不管讲学家的观点是否与实际相符,其阐述的道理是能“究物理” 的,所以人们能信服;老河兵的观点看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳

3. 细节描写

(四)拓展延伸

明确:

结构:家、寓理于事,启示:不可做

动目的以及活动步骤等。

(一)根据活动内容拟写主题、标语 活动设计类题,常虚拟一个学生熟悉而感兴趣的活动形式,然后策划设计活动主题、活

扣住主题,用简洁、优美的语言写出具有宣传鼓动作用的话语,其基本特征是语言简洁、具有宣传性和鼓动性,要做到语言简洁、优美,就得注意句式的选择、词语的选用、修辞手法的运用以及句子的逻辑等。

主题如:《岁月如歌——我的初中生活》《寻觅春天的踪迹》《好读书,读好书》《让世界充满爱》。

(二)根据活动内容或主题写出活动目的

答题要领:

1.紧扣活动主题。

2. 具有一定的针对性。

3. 在材料中发现问题,提出解决方案。

4. 表述清晰简洁(可用“为了"",通过""来""”这样的句式来表达)。

(三)设计活动形式

设计活动形式时首先应明确该活动的主题、目标,从而选择切合实际的活动形式。该活动形式应能够体现活动的主题或内容。如以“××”为主题开展“""”。在这里提供常用的几类活动形式:

1. 亲自体验解决问题的方式:(1)上网、上图书馆查找资料;(2)调查采访;(3)开展主题班会。

2. 竞赛活动方式:(1)演讲比赛;(2)诗歌朗诵会;(3)作文竞赛;(4)书法比赛;(5)辩论会;(6)故事会。河中石兽写作方法

3. 展览类:(1)办手抄报;(2)办画展。

4. 讲座类:(1)知识座谈会;(2)讨论会;(3)名家讲座;(4)交流活动。

5. 趣味活动类:(1)对对联;(2)猜灯谜;(3)成语接龙。

(四)根据活动形式、主题设计简要的活动方案或简单介绍活动步骤

首先确立活动的主题和形式,再根据其设计活动方案,介绍活动步骤。注意内容要合理,可行性强,易操作。活动的具体步骤以及设计这一步骤的理由,如对联知识讲座的关键步骤是让主讲者与学生互动对对联,可以增强活动的互动性和趣味性;邀请家长参加竞猜灯谜的关键步骤,可以让学生和家长共同体验学习的快乐。(五)针对活动内容提出建议或发表看法

首先要注意区分活动方式和活动方案的概念。活动方式主要是指本次活动所采取的方法和形式。如主题班会、诗歌朗诵比赛等。活动方案主要是指活动的计划或活动的程序,一个详细的方案应该包括活动主题、活动目的、活动准备、活动过程、辅助性活动、注意事项等。例如:策划某次调查活动,应包括下列内容:

1. 活动的名称;2.活动的目的;3.活动的步骤。

其中活动步骤又包括:

(1)调查前:订计划、确定调查对象,人员分组、分任务。(2)调查中:收集资料,做好记录。

(3)调查后:整理资料,集中交流。

(4)写调查报告:分析问题,得出结论,提建议。

最近,请你参加并完成以下任务。

活动一:

【版块二】

活动二:活动所用的两则是 ___、 ___。 材料①:这与宁波海派文化务实思想有着直接的关联。

材料②:自宋代以来,宁波的私人藏书蔚然成风,历代著名的藏书楼有80余座。 材料③:《徐霞客游记》开篇所记载的那条行经路线被命名为“徐霞客古道”,这条古道现已成为宁波的旅游亮点。

材料④:历经430余年的天一阁是宁波藏书文化的典范,如今天一阁已被人们形象地称为“宁波的书房”。

活动三:请你以主持人的身份为学校“读书心得交流”活动拟一段开场白。(不少于

【篇四】河中石兽写作方法

河中石兽教案

河中石兽

学习目标

1、熟悉并理解这篇短文的内容及其包含的道理。

2、学习叙述和议论相结合的写作手法。

3、积累文言词语。

教学重点

1、借助故事阐述认识事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

2、寻找石狮的不同方式及其理由、结果。

3、对讲学家和老河兵的认识、评价。

教学课时:3课时

沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

一、导入新课

冬夜读书示子聿

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

诗的后两句是从书本知识与实践的关系着笔,强调从书本上得来的知识比较浅薄,一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。

“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老河兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。

二、作家作品

1、 作者介绍

纪昀,字晓岚。清代文学家。学问渊博,自幼聪慧过人,再加之后来对人情事故之通达,24岁便中进士,31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿,机智善辩,其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识,成为卷帙浩繁的《四库全书》的总纂官,其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。著有《阅微草堂笔记》等。

巧解老头子

纪昀,身子很是肥硕,生平最畏暑热;做总裁时,在馆内校书,适值盛夏,炎酷异常,他便赤着膊圈了辫,危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门,他不及披衣,忙钻入案下,用帷自蔽,不料已被乾隆帝瞧见,传旨馆中人照常办事,不必离座,馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪昀座旁,静悄悄的坐着。纪昀伏了许久,汗流浃背,未免焦躁起来,听听馆中人寂静无声,就展开了帷,伸首问众人道:“老头子已去么?”语方脱口,转眼一瞧,座旁正坐着这位乾隆帝,这一惊正是不小。向着他道:“纪昀不得无礼。”纪昀此时只得出来穿好了衣,俯伏请罪。乾隆帝道:“别的罪总可原谅,你何故叫我老头子?有说可生,无说即死。”众人听见这句上谕,都为纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙,从容奏道:“老头子三字,乃京中人对着皇帝的统称,并非臣敢臆造,容臣详奏。皇帝称万岁,岂不

是老?皇帝居兆民之上,岂不是头?皇帝便是天子,所以称子。这‘老头子’三字,从此流传了。”聪明绝顶。乾隆帝拈须笑悦。

酒席的赌约

清朝名士纪晓岚,有一天和朋友一起上街。走在街上,看见前面有一家小店,店里的老板娘正忙着。纪晓岚就和他的朋友打赌,“我会一句话让老板娘笑,再一句话让老板娘闹。”朋友们不相信,决定以一桌酒席为赌。只见纪晓岚走向小店,向店门前的看门狗鞠了一躬,叫道“爹!”,老板娘“噗”地一声乐了。纪晓岚转过身又冲老板娘叫了一声“娘!”。顿时,老板娘勃然大怒,直骂纪晓岚。于是,纪晓岚赢得了一桌酒席。河中石兽写作方法

个个草包

清朝时,大臣和坤贪婪成性。一次他新修了一座竹园,知道纪晓岚墨迹珍贵,便要他题个亭额。 纪晓岚略加思索,挥笔在纸上写了“竹苞”两个大字。和坤赶快让工匠刻成匾额,悬挂在亭台上。 一天,乾隆皇帝来游园子,见到亭台上“竹苞”的匾额,忍不住哈哈大笑起来。和坤在一旁陪着笑,谁料皇帝说道:“好一个纪晓岚。这竹苞二字,拆开来不就是个个草包嘛!”

2、 作品介绍

《阅微草堂笔记》:以记述狐鬼故事、奇特见闻为主,是以笔记形式写成的志怪小说。

三、初读课文

1、自读课文。正音。视频跟读。全班齐读。

2、梳理课文,翻译词语。

四、内容理解

1、用一句话概括课文内容。

河中石兽写作方法

说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。

2、在这个找石兽的故事中,有哪些人物,谁找石兽?比较他们寻找石狮的位置、理由、考虑因素、结果和人物形象。

寺僧:下流——以为顺流下矣——只注意到水流——无迹——考虑不周,没有经过深思熟虑就盲目行动

将学家:地中——(物理)石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深——只注意到了石性和沙性——众服为确论(却没有找到)——自视清高而轻视他人, 空谈事理,不切合实际,据理臆断 老河兵:上流——石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣(水流受阻产生的强大反冲力,将石兽身下的河沙掏空,石兽就会往前倒,经年累月如此,就将石兽神奇地“搬运”到上游上去了。) ——将石性、沙性、水流等因素全面综合起来考虑——果得于数里外——有实际经验,从实际出发,综合考虑各种现实因素,代表实事求是的作风。

3、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?

庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际出发,综合考虑各方面因素,因此能提出正确的看法,实践出真知。

4、文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?

讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑寺僧不具备这方面的知识。老河兵的“笑”,则是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。

5、用文中的句子写出本文的主旨:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!

6、这个故事说明了一个什么道理?

本文通过记叙寻找沉入河里的石兽的故事,说明了遇事不可主观臆断,要深入实践,根据事物的客观规律进行探,强调实践出真知。

7、课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?

不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。

8、全文结构

本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理于事,作者在文末以议论的方式点明自己的观点:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!

河中石兽写作方法

9、写作特点:

(1)语言平易,风格简淡。如第1段打捞石兽,连用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句,简述事情经过,以“无迹”交代结果,简洁之至,又很生动。

(2)善于在叙述中制造节奏波澜,平而不板,层层铺垫。作者先写打捞石兽无果,再写讲学家的议论令“众服为确论”——岂止众人,连读者也几乎以为这就是定论了,谁知作者又引出了老河兵的“又笑曰”,谜底这才揭晓。最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话,加上“果得于数里外 ”的结果,巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。

(3)寓意于事,立意高远。作者的兴趣所在,不是渲染寻找石兽的神奇过程,而是引出最后的深层思考。

(4)细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”(包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态)老河兵的“笑”(流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜)

五、结束语

本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事,说明了任保事都不能根据主观推理,实践出真知。希望同学们遇事要动脑筋多想想,分析各方面的因素,尽可能少闹那个只知其一,不知其二的讲学家一样的笑话。

古今异义

耳:古义:罢了。例句:渐沉渐深耳 今义:五官之一,用来听声音。

物理:古义:客观事物的道理,规律。例句:尔辈不能究物理 ;今义:一种学科。物理学。 并:古义:一起 。 例句:二石兽并沉焉。 今义:并列

阅:古义:经历 例句:阅十余岁。 今义:阅读

是:代词 ,此,这。 例句:是非木柿 。 今义:判断词 是

盖:古义:发语词,因为。 例句: 盖石性坚重。 今义:有遮蔽作用的器物

但:古义:但,只。 例句: 但知其一。 今义:表转折 但是,却

求:古义:寻找。例句:求石兽于水中。今义:请求、要求、追求

已:古义:停止。例句:转转不已。今义:已经

一词多义

为:岂能为暴涨携之去 被

必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为

词性活用

棹: 名词用为动词 船桨,这里指划(船)

暴涨:动词用为名词,洪水

通假字

钯:通“耙”,耕地的农具。

求之下流,固颠 . “颠”通“癫”,“疯狂”

特殊句式

1.一讲学家设帐(于)寺中 省略句

2.求之(于)地中 省略句

3.(僧)棹数小舟 省略句

4.求石兽于水中(状语后置) 倒装句

5.如其言,果得于数里之外(省略句)“得”后面省略了宾语“之”

6.岂能为暴涨携之去(“为”表被动) 被动句

六、考题链接

1、下面句中的“之”用法不同的一项是( )D

A. 闻之笑曰 B. 当求之于上流

C. 一老河兵闻之 D. 其反激之力

2、下列句子中加横线的词的意义和用法都相同的一项是:( )B

A.是非木柿 ;问今是何世 B.岂能为暴涨携之去 士卒多为用者

C.一老河兵闻之;当求之于上流 D.山门圮于河 ;或重于泰山,或轻于鸿毛

3、对下列句子翻译不当的一项是 ( )C

A.寻十余里,无迹。(寻找了十多里,也没有石兽的踪迹。)

B.众服为确论。(众人佩服他的话,认为是正确的判断。)

C.如其言,果得于数里外。(按照老水手的说法去找,果然找到石兽在几里外的上游。)

D.竟不可得。(居然没有找到。)

4、讲学家和老河兵都说到了“石性坚重,沙性松浮”,但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是___________(A、尔辈不能究物理;B、是非木柿,岂能为暴涨携之去?C、湮于沙上,渐沉渐深耳;D、沿河求之,不亦颠乎?);老河兵的最终结论则为_________(A、水不能冲石;B、再转不已,遂反朔流逆上矣;C、求之下流,固傎;D、石必倒掷坎穴中)。

5、下列句中加点字的注音或解释,不正确的一项是( )C

A.山门圮于河(倒塌) B.棹数小舟(划船)

C、不亦颠乎(颠倒,即本末倒置) D.遂反溯流逆上矣(逆水流而上)

6、下列叙述不符合原文意思的一项是( )D

A、一种见解是从石性和沙性角度作分析,认为应在石兽落水处寻找石兽。

B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析,认为应该到河的下游去寻找石兽。

C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析,认为应到兽落水的上游去寻石兽。

D、三种见解都是正确的,只不过实践更重要。

7、下列句子中划线的词语解释错误的两项是[ ] BC

A、沧州南一寺临河干(面对)

B、二石兽并沉焉(合并)

C、求二石兽于水中,竟不可得(毕竟)

D、转转不已,遂反溯流逆上矣(停止)

8、下列句子中加点的词意思相同的两项是[ ] AC

A、二石兽于水中 乃取一葫芦置于地

B、以为顺流下矣 然得而腊之以为饵

C、必于石下迎水处啮沙为坎穴 酿泉为酒,泉香而酒洌河中石兽写作方法

D、如其言,果得之于数里外 则移其民于河东

9、对下列句子中的“之”所指代的意思,理解正确的一项是[ ] C

①一讲学者设帐寺中,闻之 ②沿河求之,不亦颠乎 ③一老河兵闻之 ④果得之于数里外

A、①和②句相同,③和④句不同

B、①和③句相同,②和④句相同

C、①和③句不同,②和④句相同

D、①和④句相同,②和③句不同

10、下列句中划横线的词古义和今义相同的是( )D

A.但知其一B.是非木柿C.岂能为暴涨携之去D.一讲学家设帐寺中 .....

【篇五】河中石兽写作方法

2013新人教版语文七(上)25《河中石兽》教学用书

25 河中石兽

课文研讨

一、整体把握

这篇文言文选自清代文学家纪昀的《阅微草堂笔记》。两只落入水中的石兽,既未被河水冲到下游,也未原地不动沉人河沙,居然逆流而上,到了数里外的上游。作者以简洁的语言,记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局,而且从中悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“据理臆断”的道理。

文章是按照事情发生、发展的顺序来写的。第1段先写石兽落水,再写数十年后寺僧准备打捞。先从哪里找起呢?按照常规思维,人们从山门倒塌的位置找起,结果却一无所获。再接下来,人们又根据水流的情况做了推测——“以为顺流下矣”,结果还是“寻十余里,无迹”。

第2段写讲学家的分析。他的“笑”,显然是在嘲笑庙僧“不能究物理”。什么是他所认为的“物理”呢?即“石性坚重,沙性松浮”,因此石兽自然也应当是“湮于沙上,渐沉渐深耳”。这一论断,符合人们的直觉,看似很有道理,因此“众服为确论”。

然而不然。第3段写了老河兵的“笑”,“笑”的对象则变成了讲学家——“求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”他首先根据实际经验指出“凡河中失石,当求之于上流”,继而解释了其中原因。

原来是水流受阻产生的强大反冲力,将石兽身下的河沙掏空,石兽就会往前倒,经年累月如此,就将石兽神奇地“搬运”到上游去了。 作者最后写了结果:果然在上游数里外找到了石兽。看来,寺僧过高估计了水流的推力而忽视了“石性坚重,沙性松浮”;讲学家则只注意到“石性坚重,沙性松浮”,却忽视了水流的运动规律。只有老河兵根据实际经验,将石性、沙性、水流运动等因素全面地综合起来考虑,而做出了正确推断。作者由此感叹道:“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”

这篇文章的写作特点是:

1.语言平易,风格简淡。作者吸取了先秦记事散文的优点,叙述精到明快,没有多余的修饰。例如第1段写打捞石兽,连用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句,简述事情经过,以“无迹”交代结果,简洁之至,又很生动。

2.善于在叙述中制造节奏波澜,平而不板。作者先写打捞石兽无果,再写讲学家的议论令“众服为确论”——岂止众人,连读者也几乎以为这就是定论了,谁知作者又引出了老河兵的“又笑曰”,谜底这才揭晓!

3.寓意于事,立意高远。作者的兴趣所在,不是渲染寻找石兽的神奇过程,而是引出最后的深层思考。

一、问题研究

1.根据现代物理学知识,课文所讲述的故事会是真实的吗?其中讲的道理是正确的吗?

这可能是不少学生会提出的问题。实际上,关于本篇故事的科学性,一直存在争论。教学中不必纠结于这一点,而应重在引导学生把握“不可据理臆断”这一寓意。

2.何理解庙僧、讲学家、老河兵这三个人物形象?

在打捞石兽一事上,庙僧显得考虑不周,忽而原地打捞,忽而沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度;讲学家空谈事理,不切合实际,代表的正是“据理臆断”的态度;唯有老河兵能综合考虑各种现实因素,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的作风。河中石兽写作方法

练习说明

一 熟读并背诵课文,回答下面的问题。

1.在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?

2.文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?

本题意图是引导学生整体把握课文,进而透过作者的叙述,体会其中的深层含义,以获得更多阅读启示。

庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发,综合考虑各方面因素,因此能提出正确看法。

讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”,则是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。

二 解释下列加点词语的含义。

1.二石兽并沉焉 .

2.阅十余岁 。 .

3.求石兽于水中 .

4.竞不可得 .

5.凡河中失石 .

6.如其言 .

本题意在帮助学生积累一些文言字词。

1.并:一起。

2.阅:经过。

3.求:寻找。

4.竟:终于,到底。

5.凡:大凡,凡是。

6.如:依照。

三 你还知道哪些“但知其一,不知其二”却主观臆断,以致犯下错误或闹出笑话的事例?与同学交流这类小故事,再说说对这篇课文的体会。

本题意在鼓励学生联系生活实际加深对课文的理解,并促使学生自省。

教学建议

一、设置有趣的阅读情境,激发学生通读全文,揭开最后谜底的

兴趣。

二、从思维方式人手,引导学生讨论庙僧、讲学者想法中的合理成分,再通过与老河兵的正确见解对比,分析前两者各自推理过程中的不足。

三、通过多种诵读方式,引导学生体会文章的语言风格。

四、适当积累文言知识,注重培养学生在整体把握文意的基础上,根据上下文推断文言词义的能力。

有关资料

一、参考译文

沧州南部的一座寺庙靠近河岸,寺院正门倒塌在河中,(门前)两只石兽一起沉入了河中。过了十多年,僧人募集钱款重修寺庙,并在河中寻找两个石兽,到底没能找到。(人们)认为它们顺流而下了,(于是)划着几只小船,拖着铁耙,(向下游)找了十多里,没找到(它们的)踪迹。

一位学者在寺庙里讲学,听了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?应该是石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,(石兽)埋在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,难道不荒唐吗?”大家信服地认为这是正确观点。‘

一位老河兵听了这话,也笑着说:“凡是沉在河中的石头,应当

【篇六】河中石兽写作方法

河中石兽学案

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