【 – 初中作文】
第一篇:《材料作文指导》
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第二篇:《优秀作文》
幸 福——聆听
山东省平原县第二中学 初三九班 刘秋雨
漏斗中的细沙在缓缓流淌，时光在悄然飞逝。不知何时，我就迷上躲在一段静谧的时光，聆听沙沙脆脆的声音，回忆那一段成长的掌纹。 ——题记
”世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。”每每听到这首歌，我就会自然而然的想起我的妈妈。我的妈妈貌不出众，语不惊人，但主要的是她爱我，疼我。
回忆回忆，美好而甜蜜。还记得13岁的那次生日，妈妈由于过度劳累病倒了，心想：生日肯定泡汤了。本来心情就不好，那一天正赶上天公也不作美，心情更加糟 糕.在朦朦胧胧的秋雨中，牵着纯真的衣襟，自己独自一人，举着雨伞，跌跌撞撞，行走在泥泞的小路上。风雨交杂，失去了往日鸟儿欢快的歌声，失去了往日花儿 的亭亭玉立，失去了往日大树的精神抖擞，这样的环境无不使人心烦意乱。希望的帆船在漩涡中已找不到方向，最初的漂流瓶也好像一只过期的船票，一想到自己泡 汤的生日，心情就一下子跌到低谷。算了算了，顺其自然，随遇而安吧。
回家的路好漫长，终于来到了家门，突然感觉有一种莫名其妙的感觉。我重重地推开家门，映入眼帘的那一幕简直出乎我的意料：桌子上是一碗热乎乎的手擀面，一 个崭新的书包，一个精美的 生日蛋糕，这简直让我难以置信。我扔下书包，迅速跑到妈妈的卧室，扑进妈妈的怀里。”妈，您不是生病了吗？怎么还下床给我做面条啊！”妈妈强忍着微笑对我 说："傻孩子，哭什么呀，你不是喜欢妈妈做的面条吗？我让王奶奶捎的书包，怎么样，喜欢吗？”“喜欢喜欢。”我不敢再说话，我不想让妈妈看见我的眼泪。转 过头去，一滴眼泪流到嘴角，涩涩中饱含了甜甜的滋味，那是幸福的味道。
那一天中午，我也亲自为母亲做了一碗面条，虽然过程有点艰难，但是心里却春暖花开。我端着那碗面条小心翼翼地走到母亲床前，像小时候母亲喂我那样，我也一 口一口的喂着母亲，母亲的脸上洋溢着幸福的笑。真想时光永远定格在那一瞬间，我感觉在我和母亲的头上仿佛有一个幸福的光环照耀着。雨停了，天晴了，心静了，阳光照进房间，整个屋子都弥漫着幸福的味道。
幸福是”临行密密缝，意恐迟迟归"的牵挂，幸福是”采菊东篱下，悠然见南山"的闲适，幸福是"不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。啊！幸福是生活中的点点滴滴，听——幸福就在身边！
幸福——回忆
山东省平原县第二中学 初三九班 李宁
如花似月，似水流年，时光的流逝使我褪去了昔日的天真，我不再为一片树叶的飘零而感慨。可是，我学会了回忆，回忆那时幸福的感觉。
还 记得那年冬天，雪花飞舞，漫天的雪花飘飘洒洒，我们四人在雪地上跑来跑去，最后我们决定玩打雪仗的游戏，我们谁也不肯认输，谁都不肯放弃，欢声笑语充斥着 整个天空。我们每个人都变成了雪人一样，浑身都有雪的味道，于是我们席地躺下，畅谈着自己长大后的梦想，我们说好了长大后也不分离，永远不分离，我们还说 要一同考进高中，同一所大学，我们要一起努力，因为我们是不变的F4.我们在雪地上奔跑，留下了我们朋友四个的脚印，尽头就是那永不改变的誓言，那段幸福却又短暂的时光，在时间的长河中永不泯灭，那段幸福，永存心中，回忆幸福。
我们玩完后，各自回了家，夕阳下，影子被拉得格外长，一直通向我们四个贮存回忆的地方。
还 记得小时候，我感冒发烧，通知妈妈来接我。我坐在教室里望着窗外的方向，不一会儿，天空便下起了大雨，雷声滚滚，仿佛万辆战车在向远方跑去，连大树都被风 吹得左摇右晃，小草也恭恭敬敬地弯下了腰，忽然，映入眼帘的是一个熟悉的身影，她慌忙的
向我教室的方向跑来，走近一看，妈妈已经变成了落汤鸡，浑身上下没 有一个地方是干的。在回家的路上，妈妈把雨披披给我，自己却穿着一件单薄的衣裳，顿时我感觉没有了一丝寒冷的气息，浑身上下暖流在涌动，一种幸福的感觉充 斥在心头，回到家，天也渐渐变得明亮，一道彩虹在天空中绽放，那时的天空好蓝，我的心中好温暖，好幸福。 现在的我依然坐在考场里，幸福的感觉绕在心头，思念着回忆，笔尖不断流泻出我对幸福的诠释，我们一起经历过的回忆，幸福满满哒。 樱花落，长宇空，一场花瓣雨，星空下烂漫，临窗雨，西风凉，雪地中脚步，今生回念至。只见窗外的雨点，陨落下了我们的回忆，在时空隧道中永远保持最绚丽的色彩!
17.稳稳的幸福
山东省平原县第二中学 初三九班 周可欣
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。一晃十五个春夏已过，身后留下了一串幸福的诗行。一路走来，痛苦或失望，汗水或泪水，我都选择坚强面对。因为，我的背后有稳稳的幸福。
击掌——幸福
每一次披星戴月赶往学校，爸爸总是万分无奈地催促着哈欠连天的我快点走。学校离家不算近，爸爸开车送我上学。我看着窗外不断变换的景致，想着即将迎来的各种考试，感到无力应对繁重的学业。我总是瞌睡不断地下了车，被爸爸叫住。它开启了“祥林嫂”模式，絮絮叨叨，一边皱起眉头，责怪我没穿厚衣服，顺手整理一下我的衣领。最后，他抬起一只手，冲我露出一个呲牙咧嘴的笑容，我知道，他要和我击掌，这是每天必做的功课。我也抬起手来，“啪”，清脆的声音响起，像是有磁力一般，把我所有的烦恼吸走，一会儿，又传来一阵灼热感。“加油！好好学！”爸爸的声音回荡在耳边，不大，却有一种力量，敲击着心房，一股暖流流遍全身，
一种动力催促着我努力学习。手心的红热还未消退，或许，这就是力量的来源吧？哦，原来有人给你鼓励，有人为你加油，这就是幸福。
眼泪——幸福
“咚”的一声，我摔倒在地。膝盖、手都蹭破了。我灰头土脸地往家里走，责怪自己总是这么不小心。推开家门，弟弟正准备扑上来拥抱我，突然，他小脸绷紧，大大的眼睛里露出了惊慌的神色。他愣了一下，嘴唇动了动，眼神闪烁，犹疑不定。他突然回过神来一样，咧了咧嘴，抬起胳膊，似乎想抱抱我，但一直向后退，向后退。他飞快地转身，跑去找我妈妈：“姑妈，姐姐姐身上磕破了”稚嫩的童音里带上了哭腔，最后一句话伴随着一声抽噎，他哭出声来。转过身，他轻轻地抱住我，一句话使本来没哭的我鼻头一酸：“姐姐，你要是疼就告诉我，我替你分一些疼。”我轻轻抱住他，一种湿润的东西在眼眶里打转。哦，原来有人关心你，有人心疼你，这就是幸福。
我感到温暖与幸福。在不安的深夜，我的心能有个归宿；在寒冷的冬夜，我伸手入怀中，有爱的温度；在天塌下来时，有力量抵挡住末日的残酷。这一切，我都要感激，我的背后有稳稳的幸福。
指导老师：韩淑霞
10.有家真好
山东省平原县 第二中学 褚庆琦 鸟儿在蓝天自由翱翔，鱼儿在清河游来游去，小猴在丛林欢快游荡，而我，在家的怀抱快乐成长。
家，一个多么温暖而又充满幸福的字眼，在家里，我们就如鸟儿、鱼儿、小猴一般无拘无束、无忧无虑，因为家，包容我的一切、我的所有，有淘气，有懂事，有生气，有欢乐。家，就像一个无底洞，但这一个洞，需要我们的情感为它装饰。
还记得那令人难忘的一天，因晚上没盖好被子而感冒，可偏偏我们正在为即将到来的考试奋战中，身为住校生的我决定硬撑下来，可感冒好像在和我作对，一直不 见好转。不久，我就因发高烧连上课都上不成了，无奈之下，便向家里打了电话，令人紧张的铃声传来，夹杂着我的犹豫不决，我希望有人接，同时又希望有人接， 就在这时，上天为我做了选择，电话通了。还犹豫不决的我愣住了。突然，妈妈的声音传来，“喂······有人吗？”像天籁之音般唤回了我，说道：“妈，是 我。”“哦！闺女啊！怎么了，是缺什么东西吗？”“妈，···我生病了。”“唉！闺女，你等着，妈这就看你去。”挂了的声音相继传来。在时间的流逝和对妈 妈的担心中，妈妈来了，于是，向老师请了假，跑向妈妈，而面对的却是妈妈那参杂着担忧的埋怨：“你这孩子，生病怎么能硬撑着，生病或需要什么东西就要向家 里打电话。”“妈，我知道了。”之后，我便和妈妈商讨了一下，最终打算让我利用中午休息时间在学校输液，这样既不耽误学习，又可以把病治好，我 爽快的答应了，但想了一下，又不对，我问道:“妈，你岂不是要每天都要从家到平原，你的身体撑得住吗？”我妈说：“没问题，妈的身体棒着呢，难道你不想信 妈的身体?”我说：“妈，我怎么会不相信你的身体呢？”说完，看了一眼母亲那已有银丝的头发和脸上被岁月刻下的痕迹——皱纹。妈妈为这个使人温暖家做的太 多太多了啊！妈妈说：“那走了。”“好！”我强忍着泪水，跟着妈妈来到了诊所前。
从那天开始，我便每天准时被我妈妈接走再准时送回，一共持续了5天，我的病好了，妈妈也就高兴得走了，并叮嘱了我一句：“要好好考试呀！”
而当我考完试回到家，看到的却是脸色苍白的妈妈在输液，我的眼睛不由得湿润了。
在家里，我也会为父母做了些力所能及的事，家不都是这样吗？回报、感恩，以孝心来报答父母爱。多温馨!
家，是每个人的归宿，因为有家，迷路的孩子也会找到方向；因为有家，流泪的孩子会重拾自信，失落的孩子会看到希望。 有家真好！
第三篇:《二模优秀作文》
2015静安、宝山、青浦二模优秀作文：成为信息的漏斗？！
成为信息的漏斗？！
于丹曾在讲座中说：“现代人面临信息爆炸的时代，盲目地被媒体引导，被
海量的信息吞没，最终失去自我，无奈地随着时代和人群漂流起伏。”有道理！面对令人眼花缭乱的信息，一些人不幸患上选择恐惧症，全盘接受，也容易消化不良，现代人在迷茫着、思索着。于丹一语点破，让我们茅塞顿开，醍醐灌顶。 可是别忘了，于丹主修的是“媒体传播学”，她的言论本身也是“媒体引导”的“海量消息”之一！
在媒体和信息主宰的时代，大众永远是处于被动的。大众好比养鸡场的鸡仔，而媒体负责投食，大众丧失了自己觅食的能力，嗷嗷待哺，偶尔发出几声抱怨。而于丹就好比一剂比较美味的饲料，通过央视、网络等输食道运输给大众，让他们了解自己的处境。
真是讽刺！就连我们正在被“喂食”这个事实，也需投食者主动告诉我们！这个窘境，让我联想到《黑客帝国》的情节。故事中的人们对自己正在被机器人操纵这个事实毫无察觉，只一味相信眼前的真实，活在虚幻之中。
媒体，岂不像绑架人类的机器？当代，除了媒体，人们是否还有其他获取信息的渠道？人们是否愿意无视触手可及的信息？媒体的绑架是狡猾的，它并不威胁人们，而是提供便利的舒适的获取信息的途径。作为代价，我们只能够接受它们加工过的信息。
“必须穿过沙漠，所以人是不自由的”，也可用以描述当下大众被媒体填鸭的无奈；“可以选择穿越沙漠的途径，所以人是自由的”，这是这个时代人们可怜的胜利。——我们可以判断，鉴别来自媒体的信息。
因此，在媒体时代，人最理想的状态是成为信息的漏斗，虽然这个工作本应由媒体来做，可由于“海量”的信息冲击，人不得不自己完成这道工序。
为了鉴别信息而浪费的巨大精力便是我们，无可挽回。
真是悲哀的漏斗。2015徐汇、金山、松江二模优秀作文：鸿鹄之见于泰山
鸿鹄之见于泰山
每个生命都拥有一个相对孤立的世界。我们逐渐习惯于从自我的双眼猜测
世界，却总会忽略，那只能算是一片碎片。
鸿鹄环泰山三日而还，仍不一定能见到泰山全貌。春之繁茂，秋之萧瑟；晴之万顷，雨之雷鸣，都是景色的一部分。同样，我们的认识或许也一样只是冰山一角。人们何尝不感受到所知甚少，但不愿承认的理由，大多不愿示人。不愿承认的理由，或许是因为固执。不是仅指那种性格上的固执，还包括了对于既定判断不愿深思的介于懒惰与固执之间的那种性格。曾读过一本书：“懒惰与无知有时并非毫无关联。”我觉得，与其无知，倒不如说是片面化的理
解所造成的局限。如果鸿鹄立于一石曰：“吾至泰山矣。”与其说是可笑，不如说是悲哀。这种片面化的固执在阻隔着许多人认清自己片面性的同时，也会造成更多的困扰：如果说一个无知的人容易被他人鼓励，那么一个惰于思考固执己见的人，更容易被自我鼓励，而其结果，往往不可预知又令人惊悸。不愿承认的理由，或许是因为不相信。外在的世界纷乱嘈杂，无法辨别绝对的真与假，因此很多人选择了逃避，超脱外物以静心。可我们无法学庄子垂钓，学梭罗隐居于森林的尽头，因为我们必须活着，以现代人的身份活着并奋斗着。在此背景之下，人们宁可相信自己所知的便是世界，因而免于卷入自己并不认可的各色漩涡之中。鸿鹄绕华山而曰至泰山，尤不听鸾凤之劝诫，不失笑？而消除这种对局限的无法认识的本源，其根本之道在于我们的内心。每个个体都是无知的促进者，但与此同时，每个个体也都是知识的建构者。我们必须以一个不同的视角来俯视，才能看见更广阔的天空—即使仍只是全景图中的一块碎片然更接近真相的碎片，也是真实的判断的来源。
鸿鹄飞之越高，其见必越奇。而一个更高的视角，不仅需要包括我们自己，还需要考虑到别人的观点和利益，而这一点，必须要克服心态的懒惰与对他人的不信任。虽然并非一朝一夕之事，但我相信，一定会有曙光出现的时候。 鸿鹄游于泰山，以万丈之姿飞三日，其见必奇。2015静安、宝山、青浦二模优秀作文：知其本质，方能哓天下
知其本质，方能哓天下
随着信息技术的发展，各种媒体网络使消息能够更轻易、更方便地接近人
类的日常生活。但过度的宣传却带来了三种完全不同的态度和看法。带来这种不同的原因，无非都是个人和现实的选择，而我们所要做的并非是纯粹地接受和拒绝，也不是去提醒别人不要这么做。而是尊重事实，选择那些该听的去深入了解，那些夸张的过度修饰简单忽视，这才是相对合理的方法。
林徽因曾说过：“真正的宁静并不是避开车马喧市，而是在心灵修篱种菊，这才是真正的宁静。”我们在面对轮番宣传时，是否也应该让心灵沉静下来，去听听那些被光鲜外表下隐藏的真实。不是避开车马喧市，也不是拒绝相信一切。拒绝、不拒绝都是你自身的权利，然而若是被外物所牵引，没有自己的主张，那么人就是没有主见的，不过是空洞的躯壳罢了。当我们能够更深入了解那些消息的内容，抽取主干之后，我们或许就会知晓另一个不同的世界。就好比朱塞佩所导演的《天堂电影院》中，有一句台词说：“如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。”看透问题的本质，生和死就好比是鱼和熊掌，也好比是真实和谎言，并非只有贤者有是心也。
然而，我们也是不是应该反思一下：为什么那些本应该告诉事实的媒介，却是在做一些属性转移的事？当今社会，是不是真的因为人的欲望而变了质？《论语》说“小人喻于利”，是否也该理解媒体真正该做些什么，虽然我们个体没有改变媒体性质的权利，但是我们是否也该深思一下，我们能够做些什么，又能够挽救一些什么呢？
生存还是灭亡，这是一个问题，是默默忍受命运所带来的毒剑，还是挺身抗击一切现实的苦难？是继续持有接受的态度，还是依然置身于事外，都源于你对于本心的选择。
圣心并非我们人人都具备，但是那份追求真相的好奇心，那份看透事物本质的慧眼，我们却可以修炼，可以从细小事物中一步一步地走出来，从而进一步达到圣心的境界，人的智慧，对于其主观判断和客观影响都具有深刻的影响，知其本质，我们才不会被虚假所蒙骗，也就能去感悟天下。2015浦东二模优秀作文：勇气
勇气
望眼古今，勇气一直是为人所称颂的品质，但却有时因为意义不明被随意滥用，造成世人对“勇气”爱恨的复杂心情。何谓“勇气”？在我看来，所谓勇气就是知道不畏惧什么，也知道畏惧什么。
“知道不畏惧什么”是公认的“勇气”的表层含义、基础含义。知道不畏惧什么，因而敢于去抵抗、去斗争。古有谭嗣同、文天祥、岳飞，今有鲁迅。柴静，不止中国，西欧甚至早于文艺复兴便觉醒了人文意识，抵抗封建教会。这些人在有勇气的背后，在知道不畏惧什么的背后，实际上是对自我的清晰定位和对社会的清醒认识。而今世人多称颂勇气也是这个原因，多少人沉醉在对物质奢华的渴求而忘了叩问心扉自己所求为何物；又有多少人看不清社会贫富差距、追名逐利表象下是整个社会对人性真善美的丧失，因而会对救人溺亡的大学生高唱赞歌，却仍在下一刻对路人的求救冷眼相待。不知求何便不知何求，更不知在求的道路上应当不畏惧什么。
但仅仅知道不畏惧什么是不够的，更重要的是知道畏惧什么。
知道畏惧什么是勇气的更鲜为人知的深层含义。再凶猛的鲨鱼仍会畏惧虎鲸的围捕，再强悍的虎鲸仍会畏惧无常的海啸。畏惧，是人的本性中的一种，畏惧生命、畏惧自然，更多的畏惧天地间的规律，也可以说是“道”。孔子尚在七十而从心所欲时强调不逾矩，畏惧的只是那用来维护天地人事的秩序。失了畏惧，于动物，或许是“初生牛犊不怕虎”而被吞吃的悲剧，于社会，小则偷窃强盗，大则杀人越货甚至恐怖袭击，这样的社会隐患分子，没有人会因他们不畏惧法律而称颂他们有“勇气”，更多的是谴责与刑罚。因而在人们的内心深处实际上有畏惧的，但更多人在成长的过程迷失了畏惧的界限，错误的只以为自己不做违法之事便可，将“道”等同于法律，缩小了其范围，使得一些独立求新而不顾道德的人也被夸了“勇气”，模糊了“勇气”的定义，使得愤青以跨越社会准则抨击现实为勇气；也使部分青年以违背社会主流，奉行非主流文化来彰显自己“勇气”的一面，可叹可悲！
勇气是一种品质，更是一种内在认知外化而体现的言行。当人们无视内在认知而去定义“勇气”时，“勇气”是虚假的，只有知道不畏惧什么，更知道畏惧什么才是勇气的真正内涵。
2015浦东二模优秀作文：若你肯过江东
若你肯过江东
霸王一剑出鞘，快若闪电，于是倏忽一瞬便明殒江边——他以为这是勇气，他无颜面对江东父老，不信东山再起，便用一厢情愿来证明他的勇。
却不过一腔孤勇。
知道不畏惧什么，也知道畏惧什么，所谓勇气。
故而说勇与谋是无法截然分开的，勇气之中必然蕴藏着一份隐忍，那是智慧与谋略，不是横冲直撞、亦不是只知孤愤——知进退，方成英雄。
很多人大惑：“勇字一力当底，岂不是分明要凭力取胜吗？”是的，勇气必定要体现力量，却不只是身体的蛮力，知“进”，是靠赤裸的搏斗，而知“退”，却实实在在少不了智慧的博弈。樊哙之勇尚知如何周旋保帅，不与正面冲突，这岂非勇的体现吗？试想，若他冲上去拔刀相向，且不说敌方阵营守卫森严，连项王毫发未触呢，刘邦早命丧黄泉了，哪里来《大风歌》可吟？实际上，勇气与傻气不同，他附着于人身成为一种向往与品质，归根结底体现了人类和社会对于它多面诠释的一种赞成。现在很多人自以为拥有“勇气”，站上了高地，不懂进退的尺度，一味凭着手头实际少得可怜的筹码与资本转得头晕，却不知道这正是没有勇气的荒谬与蒙昧。若要说项王应知自己要畏惧的是彼时刚愎自用和冲动的后果，而我们所应“畏惧”的，却正是社会的规则与制度吧，正是人性的进退尺度在千百年来互相撕咬，难舍难分创出社会的正义与法，也可以说，正是我们自己应该畏惧自己，毕竟这代表了人所衍生出的两面。之所以说现代人越来越缺乏勇气，倒不是真的说退宿与怯懦，却恰是太敢做以至于忘了畏惧。人们只顾了眼前的利益，心狠手辣、为非作歹的比比皆是，这种丧失了理想、理性和对生活制度畏惧的“勇气”，只不过是个冒牌货，它所象征的“美、善、宥与爱”的反义词，它喷出的不是鲜花与珍珠，而是吞噬一切的熊熊烈焰。
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