【 – 初中作文】
第一篇:《美丽的小山村作文》
美丽的小山村作文
美丽的小山村
姥姥的家乡是个美丽的小山村。
山村的四周群山环绕，西边是一片不小的竹林，竹子不是很粗，也不是很绿，竹竿是淡青色的，竹叶是黄绿色的，一丛丛青绿的竹子，枝头稍微有些低垂，竹叶在风中微微飘扬，远看有点像垂柳。
山村的北面是一条弯弯曲曲的小河，它像一条光亮透明的丝带，一头伸向遥远的地方，一头流经一个个美丽的村庄。小河的水清澈明亮，好像天上银河之水。村里的人都爱这河中的水，用它来洗衣服，用它来浇灌两岸绿油油的庄稼……河面飘荡着像雾一样的水汽，踩在河里光滑的鹅卵石上，会有许多小鱼咬你的脚，痒痒的，哗哗的流水声好像在热烈鼓掌“欢迎你来做客。‘'
山村的南面是板栗示范基地，一排排整齐高大的板栗树茁壮成长，树叶舒展开来像一把绿色的大伞。微风习习，波光粼粼，整个板栗园成了一片欢乐的海洋。每到>秋天，树枝上挂满了拳头那么大的黄绿色的刺球，有的刺球张开了小嘴，里面又黑又亮的就是板栗，新鲜的板栗又甜又脆，真是让人回味无穷啊！
乡村的>景色很迷人，这里土肥地壮，远处的梯田黄绿相间，近处成群的牛羊在辽阔的草坪上嬉闹……一切都显得那么诗情画意！
第二篇:《我爱家乡的小山村》
我爱家乡的小山村
我的家乡在襄城县西南，那里风景优美，物产丰富，是个人见人爱的小山村。
春天到了，公路两旁，一排排杨树就像解放军队伍排列整齐。它们正等待亲人的归来，日复一日，在那片土地迎来送往。田野里黄灿灿的，那是菜花，会吸引来一群群蜜蜂和美丽的蝴蝶来跳舞。
村头有一个小水库，夏天河水清澈见底，灌溉着周边的农田。还能看见游动的小鱼活灵
活现，摇着尾巴真是可爱!岸边，有许多细小的石子，还有洁白的鹅卵石，踩上去真舒服！ 秋天葡萄成熟了，一串串紫色的葡萄晶莹透亮，藏在碧绿的叶子下，像一串串珍珠让人直流口水。
冬天的家乡格外寂静，高高的青山下飘着缕缕炊烟，宽敞的院落里不时传来几声狗叫，辛苦了一年的家乡人正在休养生息。
家乡美，家乡的农民勤劳朴实，欢迎大家来我的家乡做客，
我爱家乡的小山村
我的家乡在襄城县的一个小山村，那里虽然不是很发达，但是却有山有水水，空气清新；有湛蓝的天，雪白雪白的云，还有成群的小鸟在蓝天上飞翔！
清早，大人们在地里一边辛勤地劳动着，一边在开心地说笑着，地里充满了欢歌笑语；晚上，地里虽然一片漆黑，但青蛙的叫声、蝈蝈的歌声，还有其它小动物的声音，汇成了一首欢快的乐曲。
秋天来临的时候，家乡的一片片稻田就像一块块金黄色的地毯，铺在广阔的土地上，就好似金色的海洋，风一吹，成熟的稻子像海浪一样波涛起伏，真令人心旷神怡。{我的老家在永定的一个小山村作文}.
我的家乡虽然没有花草遍地的公园，也没有宽阔的柏油马路，可我却很喜欢家乡的小山村。
我爱家乡美丽的景色，更爱那个小山村。
第三篇:《老家 村庄 写景作文》
老家 村庄 写景作文
我的老家是一个小山村，那里四面环山，看不到浩瀚无际的大海，也没有热带风暴疾风劲草，只有青山环绕着村庄，小溪流淌在田间，鸡和鸭一点儿都不怕人，一群群走在坎坷的沙土路上。
说到老家的山，虽然并不雄伟壮观，虽然没有直插云端，但是那里群山连绵，山清水秀，鸟语花香。远远望去，那山上的青绿色，好像是用鲜艳的颜料涂上去的，绿得明亮。在山中还有星星点点的李子花、桃花，把青山点缀得像一个亭亭玉立的绿衣少女，漂亮极了。
老家的小溪，有的地方宽，有的地方窄，有时缓缓的流着，有时却非常迅疾，时不时有小鱼游过觅食。它穿过田野，越过青山，不知要流向和方。 老家的田地，有一大片一大片的，也有一块一块的，在田地里，分着小块的区域，一边用来种萝卜，一边用来种油菜等到蔬菜成熟的季节，这儿一片金黄，那儿一片翠绿，景色可美啦！
我的老家绿水青山，景色宜人，是个人间小天堂，有空请你来这儿看看吧！
第四篇:《我的家乡 永定》
社会实践调查报告
我的家乡——永定
调查时间：2015.11.16—201512.17
调查地点：福建省龙岩市永定区
㈠ 调查背景：
近期由于余彬老师及其中国近现代史这门课程的要求，我开展了以我的家乡为主题的社会实践调查，主要是从家乡的不同视角来抒发我对家乡的情意。虽是从小生活的地方，但是对于这个地方的情还是日益剧增，每当看到家乡的一点一滴发展变化时，我都感到无比的欣慰。因此，借着这次的实践调查让我更深的来了解我的家乡。2014年12月，国务院正式批复同意福建省调整龙岩市部分行政区划的请示。国务院批复同意撤销永定县，设立龙岩市永定区，以原永定县的行政区域为永定区的行政区域，永定区人民政府驻凤城镇九一街西路2号。当地的人民都感到非常的高兴，因为，这将促进龙岩永定基础设施建设，比如交通基础设施、电力基础设施等全方位的建设，同时，还将加快城乡一体化进程；另一个方面，将改变永定的产业布局，整体结构将逐步微调。比如，永定土楼旅游将并入中心城区，整个平台更高了，对永定土楼的发展是个机遇。 ㈡ 调查目的：
通过这次的调查，，一方面锻炼了自己把知识运用于实践的能力；另一方面，使自己走出了书斋，走出了校门，担当起了一个大学生应该承担的职责，懂得关注家乡发展，关注社会，关注生活，了解人民疾苦；再一方面，充分了解家乡的起源、文化、地理位置、气候、习俗等从而体现对家乡更深的情意，并树立为家乡建设做出自己贡献的目标，来把家乡变得更加美好。
㈢ 调查方式：
通过浏览查阅新闻网站、文献资料以及电话咨询、实地调查、访谈、观察、问卷调查等方式获得资料，然后对资料做了整理归类，进行了理性的分析与思考，在此基础上写出了社会实践调查报告。
㈣ 调查内容：{我的老家在永定的一个小山村作文}.
⒈ 基本概括：
面积：2226.5平方千米，人口：49.2万人，方言：客家语-汀州片-上杭话，气候条件：中亚热带海洋性季风气候，行政区划：2014年末，永定区辖12个镇、12个乡，共24个乡级政区；有18个社区居民委员会、261个村民委员会，下设236个居民小组、3200个村民小组。
⒉ 家乡特点：
文化习俗：永定客家文化源远流长，民俗风情异彩纷呈。春节、元宵等重大节
庆，舞龙、舞狮、擂大鼓、走古事，热闹非凡。春赛秋社的古风遗俗，不仅是
永定客家人对幸福的期盼，更是对未来热烈的憧憬、追求。永定客家人的民俗
活动，舞龙舞狮最为普遍，而最具代表性、影响最大的是湖坑镇的李氏作大福、
抚市镇的舞蹈花灯和走古事、陈东乡的“四月八”、坎市镇的“打新婚”、高陂镇西陂村“迎春牛”、下洋镇的胡氏迎花灯等。此外，比较著名的还有下洋
镇迎妈祖、湖雷镇的张吴孔赖4姓元宵迎花灯、高头乡的元宵迎龙灯、大溪乡
的大鼓凉伞、大溪乡迎关帝、高头乡高东村的武术舞狮，等等，丰富多彩，各
领风骚。客家山歌、乡村“打十番”、锣鼓吹、木偶戏等自娱自乐的民间文艺
活动，乡土气息浓郁。
坎市卢姓“打新婚”。流行于坎市镇，起源于明朝中叶。每年农历正月十
一下午，坎市卢姓族人在林婆太坟前举行“新婚祭”活动，俗称“打新婚”。
“新婚祭”主祭者是上年的“新婚头”（第一个结婚的男子），参祭者是上
年结婚的新郎倌，推举族内一名年高德劭者充任“酒醉公”。祭礼完毕，
“酒醉公”手持棉花裹的擀面槌，在两名壮汉搀扶下，在每位新郎官背部
有节奏地滚“打”，口吟“左（早）生贵子”、“右（又）生贵子”。整
个仪式大约持续两个小时方告结束。
“作大福”。是永定金丰一带的迎神赛会活动。湖坑镇李姓三年一次的作
大福尤为隆重，在农历九月十一至十六日举行。日间，将神轿轮流抬至各
村祭祀；晚上，旧时做大班戏（人戏）、吊傀儡（木偶），现多举行歌舞演
出文艺晚会、放映电影等活动。
陈东“四月八”。是陈东乡有几百年传统的民俗活动。每年农历四月初七
到初九，历时三天，亲友云集。主要活动是迎神游村。
抚市迎花灯、走古事。元宵节前后5天，抚市集镇及周围村庄居民迎花灯、
化装踩街游行的民俗活动。从清朝乾隆年间开始延续。抚市迎花灯的特色
是与舞蹈结合，人们提着形形色色的花灯边走边舞，队形变化多端。走古
事，是指化装成古代故事中的人物踩街游行，其表演的故事情节，大都来
自历代传说、戏曲，为人们所喜闻乐见。活动以姓氏为单位轮流举行。
衣：这里我将介绍福建地区人口最多的少民族——畲族的传统民族服饰。畲族
是我国55个少数名族之一，主要分布在福建，浙江的山区，另有部分居住在江
西，广东，安徽，湖南等地。其中超过52%的畲族人口分布在福建省。2011年第六次全国人口普查显示畲族人口为708651人，位居第20位。最原始的畲族
姓氏为盘（现已几近消失）、雷、蓝、钟。畲，意为刀耕火种。畲族原本是南方
的游耕民族，后来几经波折终于在福建浙江一带安定下来。关于畲族的起源说
法不一，目前尚存争议，暂无定论。这使得畲族更具神秘色彩。但相关的证据
表明畲族与瑶族存在比较大的渊源。作为东南沿海一带唯一的聚居少数民族，
在与当地客家文化汉文化的交融中，畲族也成为了一个民族结构复杂，民族文
化独具特色的少数民族。
畲族男女服饰基本类同于当地汉人。但人口相对集中的闽浙两地畲族服饰尚
存一定的民族特色。畲族服饰图案的创造作者大多是土生土长的劳动妇女。她们制作服饰品完全是为了自用，而不受商品需求的制约。在设计和制作过
程中她们可以随心所欲、独出心裁。技法上或挑中带绣，或织绣结合，一切
从实际生活出发，从而使这些服饰图案花团锦簇、溢彩流光，显示出鲜明的
民族艺术特色。服饰图案的内容和风格往往自由奔放、不落俗套。她们把山
里的花草、林间的鸟雀、空中的云彩、雨后的彩虹，缝在衣服上、裙子上。这种来源于生活的朴素的艺术情感，使她们手中绘制的服饰图案纹样生机勃
勃。
男子服饰：畲族男子一般穿着色麻布圆领、大襟短衣、长裤。冬天套没有裤
腰的棉套裤。老年男子扎黑布头巾，外罩背褡。结婚礼服为青色长衫，祭祖
时则穿红色长衫。过去畲族男子的服装式样有两种，一种是平常穿的大襟无
领青色麻布短衫；另一种是结婚或祭祖时穿的礼服，红顶黑缎官帽，青色或
红色长衫，外套龙凤马褂，长衫的襟口和胸前有一方绣有龙的花纹图案，脚
案白色布袜，圆口黑面布底鞋。由于长期以来与汉族杂居，这两种服装已经
很少有人穿了，他们的装束已与汉族没有什么差别。
女子服饰—凤凰装：畲族服饰特色主要体现在妇女装扮上，被称为“凤凰装”：
红头绳扎的长辫高盘于头顶，象征着凤头；衣裳、围裙（合手巾）上用大红、
桃红、杏黄及金银丝线镶绣出五彩缤纷的花边图案，象征着凤凰的颈项、腰
身和羽毛；扎在腰后飘荡不定的金色腰带头，象征着凤尾；佩于全身的叮当
作响的银饰，象征着凤鸣。已婚妇女一般头戴“凤冠”。它是在精制的细竹
管外包上红布帕，悬一条30多厘米长、3厘米宽的红绫做成的。冠上有一
块圆银牌，下垂3个小银牌于前额，称为“龙髻”，表示是“三公主”戴的
凤冠。
食：舌尖上的福建。闽菜是中国八大菜系之一，发源于福州，以福州闽菜为代
表，闽菜其实就是福州菜为主体，代表着闽菜文化。闽菜最早起源于福建福州，在后来发展中形成福州、闽南、闽西三种流派。福州菜淡爽清鲜，重酸甜，讲究汤提鲜，擅长各类山珍海味，闽南菜包括泉州、厦门、漳州一带，讲究作料调味，重鲜香：闽西菜包括长汀及西南一带地方，偏重咸辣，烹制多为山珍，带有山区风味。故此，闽菜形成三大特色，一长于红糟调味，二长于制汤，三长于使用糖醋。这一传统即使进入上海，尽染海派风味后，依然未变。闽菜除了招牌莱“佛跳墙”外，还有鱼丸、乌柳居（五柳居）[1] 、白雪鸡、闽生果，醉排骨、红糟鱼排等等，均别有风味。
闽菜中有40%是汤，汤是闽菜的精髓。据昙石山文化遗址考证，福州人在
5000多年前就有了吃海鲜和制作汤食的传统。福建一年四季如春，这样的
气候适合做汤。在福建，有“一汤十变，百汤百味”之说。福州菜的厨师
能在一种原汤中加上适当的辅料，使原汤变化出无数美味。
不得不说的沙县小吃：被称为汉民族传统饮食的“活化石”的沙县小吃，
属源远流长的中原黄河流域饮食文化传统的一个分支，它既有福州、闽南
一带的饮食特点，又有汀州一带山区客家饮食文化风格。因此具有浓厚中
华特色的沙县小吃又分为两大流派，即口味清鲜淡甜、 制作精细的城关小
吃流派，代表品种有扁肉（面食）、烧麦、肉包等，独具特色；口味咸辣酸、
制作粗放的夏茂小吃流派，以夏茂镇为代表，原料以米、薯、芋为主，如
米冻、喜粿、米冻皮(粳籼面)、牛系列等。 历史上，夏茂人基本属于客家，
喜外出。因此外出经营小吃最早最多的是夏茂流派小吃，几乎大江南北都
有夏茂人的踪迹，这种流动性也使夏茂流派小吃的原料加工与经营服务分
离，即加工的不经营，经营的不加工，形成低工艺的简单重复劳动。而沙
县城关人则是山区文化，喜欢自己加工自己经营，即“前店后坊”的家庭
式经营格局，城关流派沙县小吃制作精细，品种多样，成为沙县小吃的主
角。因此，到过沙县的人必尝沙县小吃，吃了“沙县小吃”都有“沙阳归
来无小吃”之感叹。
特产：永定菜干：“闽西八大干”之一，已有400多年历史。用芥菜经过
几蒸几晒精制而成。制作精细，便于贮存，既可清蒸、干炒，亦可泡汤。
用永定菜干做的菜干扣肉是闽西名菜之一。2011年，“永定菜干”被授予
地理标志证明商标。
住：独一无二的土楼。土楼是分布在中国东南部的福建、江西、广东三省，以
生土为主要建筑材料、生土与众大迁徙的产物。其中分布最广、数量最多、品类最丰富、保存最完好的，是福建土楼。
土楼已被严格确认的福建土楼建筑有3000余座，主要分布在福建省龙岩
永定县、福建省漳州南靖县和华安县，其中又以客家土楼为代表。土楼的
兴建高潮是在中国动乱与客家族群由中原向南方迁移之际。这些时期包含
唐末黄巢之乱、南宋政权南移与明末清初。直至17世纪之后，不但让客
家人最后定居于中国东南沿海，也让土楼分布地点以中国闽粤地区为大宗。出于抵御山林野兽、强盗的需要，并体现儒家思想下大家族共同生活的理
想，乃建造此种形式特殊的建筑的。
发展：
煤炭产业：永定已探明煤炭储量4.5亿吨。已完成全省第一个县级矿区详
规，安全生产评估达到B级发上标准。生产规模达到年产400万吨。今后
进一步做强做大煤炭产业，年产值可突破20亿元。
旅游产业：永定旅游资源丰富，有红色旅游、绿色旅游、客家风情旅游。
“东楼西湖”是福建省八大旅游品牌之一，“福建土楼”已列入第28届
世界遗产备选清单，客家土楼民俗化村是国家4A级景区，棉花滩水电站{我的老家在永定的一个小山村作文}.
库区有65平方公里的龙湖，湖畔的王寿山被确定为国家级森林公园。有{我的老家在永定的一个小山村作文}.
方圆旅游开发公司整体开发初溪土楼；北京慧点科技公司投资1.8亿元综
合开发客家土楼；省广电集团的龙湖影视城已奠基开工，龙湖狩猎场等项
目已签约。
㈤ 调查总结：
一、 分析：通过此次调查我更加了解到了我的家乡的不同视角风貌以及高速的发展，
现代技术水品的提高加快了我的家乡的变化，让我惊叹不已。特别的是，与小时候相比，家乡的文化习俗让更多的人们注重了，包括在外打工的年轻人，逢年过节都会回家团聚，以及开展热闹的活动，这让我非常高兴。当然，家乡还有更多的变化等待着我的发现。
二、 建议：在调查中我发现，家乡的面貌是改变了不少，但是也存在一些问题。比如，
家乡的旅游业蓬勃发展，却带