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中国和外国的友谊的作文 作文中国人的友谊

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【 – 初中作文】

篇一:《中国作文写作与外国作文写作的PK》

中国作文写作与外国作文写作的PK

关于写作作文的文章

浅谈作文起步教学中的素质培养

"多元化作文课型"探究

"中学作文教学"刍议

2010年福建厦门中考作文写作指导与…

作文是"抄"的

" 愉快作文 "教学的尝试

浅论作文写事的"兴波澜,生变化"方法

2010年湖南省邵阳市中考作文导写

让作文教学焕发生命的芳香

浅谈游戏作文教学

中图分类号:G633.34 文献标识码:A 文章编号:1673-1875(2009)10-104-01

中国学生写作文从小学三、四年级开始,一直写到高中,大概写了八、九年之久,可是就其质量和水平来看,都令人非常不满意。而且95%学生对写文章都怀有畏惧心理。我们觉得很奇怪,用了八、九年的时间去学习写作,不仅学生整体写作水平低下,而且学生越写越害怕?当我们不能从自身的教学中找原因时,我们不妨与外国作文写作来作比较。这里我们用一个时髦的名词:PK。

一、从写作目的来看,中国作文写作注重考试分数,外国作文写作注重自我表现和社会实用

中国作文写作目的很明确——考试,即中考、高考。当高考作文是考命题作文时,老师就出五花八门的题目训练学生写命题作文,后来改半命题作文,再后来是材料作文,到现在又变成话题作文。老师学生始终紧跟考试这根指挥棒来写作文。

美国《提高写作技能》一书第一章中就开宗明义地题出了“写,是为了有效地交流”。该书举出了一个名叫杰克?奥布赖恩的普通美国人高中毕业想要参加工作时两周内的写作量:两份广告,一张保险估价单,一张所得税表,两份理由说明,一封抗议信,一封收款信,一封家信,一封申请书。可见在现实生活中“"写"包围着你”。

二、从写作形式看,中国作文写作注重语言、情感、结构,讲究文章的文体,外国作文写作则注重学生年龄以及心理的发展

中国语文教学历来认为语言文字是载体,是工具,语文课就是语言课。作文教学关键是要解决语言问题,其次是运用语言表达感情的问题,所谓“情为文之经”。这个认识左右了中国作文教学几十年。具体表现在作文教学中,讲究语言条理,讲究文章模式,讲究写作方法,讲究情感的表述。所谓语言“美”、结构“美”、情感“美”(思想内容)成为优秀作文的标准。其次讲究文体,我国大多数语文教师目前仍采用传统文体,即记叙文、说明文、议论文文体训练。因此,中国学生一直被“怎样写”和“写什么”深深地困扰着。

苏联著名心理学家赞可夫他为1-10年级的学生精心设计了500道作文题。这些命题从低年级到高年级,遵循一条“从具体到抽象”的原则。1-3年级都是形象描绘的题目,如“当太阳被乌云遮住的时候”、“我的金鱼缸”……,这些作文题依次安排,与青少年心理能力的发展尽可能做到同步。国外一般采用不同体交叉的综合训练方法,三种文体相互穿插,相互渗透。这比较符合学生的心理特点和能力螺旋式上升发展的规律,是作文教学的共同发展趋势。

三、从写作过程来看,中国作文写作注重结果,外国作文写作注重过程

中国作文写作重视成篇的文章,讲究一次性完成。无论是平时作文还是考试作文,一般是命题——写作——批改三大过程,仍然是以“教师为中心”,学生的思想受到束缚,创造性无法得到发挥。这种写作既不重视作文训练的阶段性也不重视作文训练的过程。而且中国作文写作是不允许再次写作的,尤其是考试,这样作文有时成为学生“一生中起决定作用”的事件。这也是学生害怕写作文的一个原因。

外国作文写作可以让学生对一篇作文重复写几遍,反复修改,并不需要当堂完成。学生可以带回家,到图书馆查询资料,可以向大学教授咨询,可以经过社会实践再进行写作。这样需要一个反复练习、由不知到了解,由不会到会、由不自学到比较自觉的过程。

四、从写作思维来看,中国作文注重人文,外国作文注重个性

中国在作文教学主要引导学生去表现这些内容,如对理解、宽容、亲情的渴望,成长过程中喜、怒、乐等情感的体验,对自然、社会、变化的感悟等等。因此中国作文写作很讲究文章的思想内容,也就是主题,一篇文章尽管语言很美,布局很巧,但思想消极、观点不准确仍然不是一篇好文章。

外国作文教学是把“以培植学生的个性和创造思维”和“以沟通思想”为目的,这两者的契合点就是“思维”。美国作文教学鼓励学生进行富有想象力的写作,从自己经历中虚构幻想,以解决取材问题。这又是一种更高的层次的创造性思维。

五、从写作评价来看,中国作文评价是教师个人的主观臆断,外国作文的读者、评判是多元化的 中国学生写作文完全是被动的,命题者老师,读文章者老师,给文章打分者仍然是老师。学生的作文只有一个观众,这个观众同时又是裁判。因此带有明显的主观臆断,也许学生的文章这个老师打90分,而那个老师打60分,差别之大不得不让学生祈祷“菩萨保佑”!中国写作评价只有老师一个人来评判明显带有主观性和随意性。

外国作文评价不强调结果,而是为了帮助学生提高写作水平,它是贯穿学生整个写作过程的,注重与学生的情感交流,对学生作文中表现的感情表示自己的态度。另外在评价方式上,就创造了一种由学生、家长、教师共同参与的多元评改方法。{中国和外国的友谊的作文}.

比较是为了发现问题,找到差别,外国作文教学的许多地方,是很值得我们借鉴的。随着中国加入世贸组织全球经济一体化的到来,我们的教育也不可避免地要与不同文化背景的世界各国的教育相碰撞。为些,我们应在坚持自己文化教育特色的同时包容不同的文化,在反思传统教育弊端的同时吸收外来的先进理念,与我们的文化融合成新的文化,从而给我们的教育注入新的活力,促进学生的个性化发展。

篇二:《英语作文国外友人来中国》

Recently, Chinese economy is developing rapidly. Many foreigners are interested in Chinese culture. last month, I received the email of my foreign friend Kobe. He told me that he would come China and asked me to take him to know China culture.

Firstly, I am going to introduce the culture of tea to him. Because tea is one of the main drinks in China. It is good for people's health. Secondly, I want to take him to visit some of China's ancient buildings. Such as the Great Wall, the Imperial Palace…. When we visit ancient building, I will introduce him to the history about those building. Let him know Chinese culture deeply. Last but no least ,I must take him to eat Chinese food . I think that if you want to know local culture , you must eat local food.

Generally speaking, as a Chinese we should make more foreigners to know our country. when Kobe comes China ,I will take him to do that. Let him know our country deeply. I believe that more foreigners will pay an attention to Chinese culture in the future.

篇三:《外国作文素材》

挖掘课本里的作文素材·外国名人

1. 狄金森

个人介绍:艾米莉·伊丽莎白·狄金森

(Emily Elizabeth Dickson,1830-1886),美国

女诗人。生于马萨诸塞州的小城阿默斯特,年

少时热爱大自然,乐于出外游玩,与人交往举

止优雅,一度是小城社交界之花。二十三岁时,

她第一次随父亲远游到华盛顿,在费城邂逅华{中国和外国的友谊的作文}.

兹华斯(Charles Wadsworth),并深深爱上了他,

但华兹华斯已有妻室,这份感情注定是无望的。

归来后,狄金森闭门谢客,终生未嫁。邻居偶尔瞥见她身穿的一袭白袍,称之为“白衣女尼”。

社会评价:她的思辨能力和想像力一样强,她写哲理精辟深邃,警句连篇,耐人寻味。在一般情况下,她的理念总是带有可感知的特征,总是以有尺寸、有音响、有色彩、有质感的形体出现。

狄金森可以说是灵魂风景画的丹青妙手,但也不排斥政治性的重大题材。她在相对意义上的内向,不是自由的选择,而是她那基本上作为家庭妇女狭窄的生活圈子强加给她的无可奈何的限制。

她的语言,一洗铅华,不事雕饰,质朴清新,有一种“粗糙美”,有时又如小儿学语那样有一种幼稚的特色。在韵律方面,她基本上采用四行一节、抑扬格四音步与三音步相间,偶数行押脚韵的赞美诗体。但是这种简单的形式,她运用起来千变万化,既不完全拘泥音步,也不勉强凑韵,押韵也多押近似的“半韵”或“邻韵”,有时干脆无韵,实际上已经发展成一种具有松散格律的自由体。

素材运用:淡泊 朴质 随性

2. 裴多菲

裴多菲·山陀尔(1823-1849),原来译名为彼{中国和外国的友谊的作文}.

得斐 Pet"ofi Sándor 是匈牙利的爱国诗人和英雄,

匈牙利伟大的革命诗人,也是匈牙利民族文学的

奠基人,资产阶级革命民主主义者。因发表讽刺

1

诗《农村的大锤》和革命诗歌《爱国者之歌》、《反对国王》等蜚声诗坛,后在佩斯参加和领导激进青年组织“青年匈牙利”,从事革命活动,曾在国内进行长途旅行,用革命诗篇号召匈牙利人民反对奥地利的民族压迫。1846年底,整理诗稿,准备出版诗歌全集,并在自序中写下著名箴言诗《自由与爱情》,他的《自由与爱情》:“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛!”成为诗人走向革命的标志,也是他向革命迈进的誓言。

1849年夏,匈牙利革命军在强敌压迫下战至最后时刻。7月31日晨,贝姆将军将还能战斗的300人组成了一支骑兵队,在战斗打响前又特意叮嘱裴多菲留下。诗人却违背了将军的命令,跟在骑兵队后面出发。这些英勇的匈牙利战士与数倍的敌人胶着在一起时,很快便被淹没和融化了。身材削瘦的诗人也被两名俄国哥萨克骑兵前后围住,一柄弯刀凶狠地向他劈来,诗人闪身躲开,但同时另一把尖利的长矛已刺进了他的胸膛,诗人痛苦地倒下了""

裴多菲牺牲时仅26岁,身后留下22岁的妻子和1岁半的幼子。他一生中写下了800多首抒情诗和8部长篇叙事诗,此外还有80多万字的小说、政论、戏剧和游记,且有相当部分在战火中完成。这样的高产率,在欧洲文学史上是非常罕见的。

在匈牙利文学乃至其整个民族的发展史上,裴多菲都占有独特的地位。他奠定了匈牙利民族文学的基石,继承和发展了启蒙运动文学的战斗传统,被人誉为“是在被奴隶的鲜血浸透了的、肥沃的黑土里生长出来的‘一朵带刺的玫瑰’”。一个多世纪以来,裴多菲作为争取民族解放和文学革命的一面旗帜,也得到了全世界进步人士的公认。他那一首首脍炙人口的诗篇,至今仍在广为传诵。

素材运用:自由 爱国

3. 华兹华斯

华兹华斯(1770~1850)Wordsworth,

William英国诗人。1770年4月7日生于北部

昆布兰郡科克茅斯的一个律师之家,1850年4

月23日卒于里多蒙特。8岁丧母。5年后,父

亲又离开了他。亲友送他到家乡附近的寄宿学{中国和外国的友谊的作文}.

校读书。1787年进剑桥大学,曾在1790{中国和外国的友谊的作文}.

年、

2

1791年两次访问法国。

《水仙》(The Daffodils,1804)是华兹华斯写的最美的一首自然诗。诗人在独自漫步时,忽然发现湖边一大片金黄色的水仙在微风中摇曳起舞。大自然这奇妙的美景不仅使诗人心旷神怡,而且成为他美好的回忆,在他孤寂无聊的时候给予安慰和快乐。华兹华斯在平静中追忆和咀嚼,写出了这首水仙诗:

黄水仙花

郭沫若译

独行徐徐如浮云,

横绝太空渡山谷。

忽然在我一瞥中,

金色水仙花成簇。

开在湖边乔木下,

微风之中频摇曳。

有如群星在银河,

形影绵绵光灼灼。

湖畔蜿蜒花径长,

连成一线无断续。

一瞥之中万朵花,

起舞翩跹头点啄。 湖中碧水起涟漪, 湖波踊跃无花乐– 诗人对此殊激昂, 独在花中事幽躅! 凝眼看花又看花, 当时未解伊何福。 晚上枕上意悠然, 无虑无忧殊恍惚。 情景闪烁心眼中, 黄水仙花赋禅悦; 我心乃得溢欢愉, 同花共舞天上曲。

这首诗结构完整、韵律严谨、情景交融,充分展示出华兹华斯对大自然的热爱与描写自然风景的娴熟技巧。在讴歌大自然美景的同时,诗人还表达了自己的自然观与文学创作理论:人与自然是和谐的;只有离开自然界之后,诗人充分运用自己的想象力,才能写出不朽的诗歌作品。正如华兹华斯自己所说: “诗起于经过在沉静中回味来的情绪”

素材运用:人与自然 诗歌

4. 马丁·路德·金

1948年大学毕业。1948年到1951

年间,在美国东海岸的费城继续深造。

1963

年,马丁·路德·金晋见了肯尼

{中国和外国的友谊的作文}.

3

迪总统,要求通过新的民权法,给黑人以平等的权利。1963年8月28日在林肯纪念堂前发表《我有一个梦想》的演说。1964年度诺贝尔和平奖获得者。1968年4月,马丁·路德·金前往孟菲斯市领导工人罢工被人谋杀,年仅39岁。1986年起美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁路德金全国纪念日。另有美国著名历史学家阿瑟·施莱辛格(Arthur M.Schlesinger,Jr.,1917-2007)以该人物事迹出版了同名人物传记。

素材运用:自由 平等 权利

5. 史怀哲

“非洲圣人”艾伯特·史怀哲 (Albert

Schweitzer) 是二十世纪人道精神划时代伟

人、一位著名学者以及人道主义者。无庸

置疑,这位具备哲学、医学、神学、音乐

四种不同领域的才华,且于一九五三年十{中国和外国的友谊的作文}.

月三十一日获诺贝尔和平奖的史怀哲,是

了不起的通才、卓越成就的世纪伟人。虽

然他身上聚集多样的天份,然而,他一生

的成就还是来源于信仰的动力与博大的爱

心。在非洲恶劣的条件下,写下了大量有关文化和伦理学和著作,创立了“敬畏生命伦理学”。这种伦理学后来被誉为“标志西方道德进步的一个里程碑”。

史怀哲言论:“除非你能够拥抱并接纳所有的生物,而不只是将爱心局限于人类而已,不然你不算真正拥有怜悯之心。”“除非人类能够将爱心延伸到所有的生物上,否则人类将永远无法找到和平。”“倘若欧洲人的幸福对非洲人的苦难无丝毫帮助,那幸福必然是有缺陷的。”

素材运用:生命 怜悯 人道主义

6. 罗曼罗兰

罗曼·罗兰(Romain Rolland,1866-1944),法国思想

家,文学家,批判现实主义作家、音乐评论家和社会活动

家。20世纪初,他的创作进入一个崭新的阶段,罗兰为让

世人“呼吸英雄的气息”,替具有巨大精神力量的英雄树碑

立传,连续写了几部名人传记:《贝多芬传》(1903)、

《米

4

开朗基罗传》(1906)和《托尔斯泰传》(1911)共称《名人传》。同时发表了他的长篇小说杰作《约翰·克利斯朵夫》,这是他的代表作,被高尔基称为“长篇叙事诗”。被誉为20世纪最伟大的小说,罗兰凭此书获得1915年诺贝尔文学奖。

他的名言:以死来鄙薄自己,出卖自己,否定自己的信仰,是世间最大的刑罚,最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难,也千万不要走到这个地步。

智慧、友爱,这是照亮我们的黑夜唯一的光亮。

从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己,或检查自己。

一个人的绝对自由是疯狂,一个国家的绝对自由是混乱。

人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时向无形的敌人作战。

我们只崇敬真理,自由的、无限的、不分国界的真理,毫无种族歧视或偏见的真理。

人生所有的欢乐是创造的欢乐:爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。

素材运用:自由 友谊 人生 信仰

7. 契诃夫

契诃夫 (1860~1904)安东·巴甫洛维奇·契

诃夫( 英语:Аnton chekhov ) (1860~1904) 俄国小

说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作

家、短篇小说艺术大师。1860年1月29日生于罗

斯托夫省塔甘罗格市。但契诃夫只身留在塔甘罗

格,靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。1879

年进莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥

罗德等地行医,广泛接触平民和了解生活,这对他的文学创作有良好影响。1904年6月,契诃夫因肺炎病情恶化,前往德国的温泉疗养地黑森林的巴登维勒治疗,7月15日逝世。他和法国的莫泊桑,美国的欧·亨利 齐名为三大短篇小说巨匠。

契诃夫艺术成就:契诃夫创造了一种

风格独特、言简意赅、艺术精湛的5

篇四:《和你在一起的作文》

和你在一起的作文(一) 小时候,你总是拉着我的左手,我走路内,你走路外,大手牵着小手,带着我一起走。每当遇到车子时,你总是将我紧紧护在身后;有时遇见那体形甚至比你还高大的狼狗时,你也总是毫不畏惧,冲上去将那恶狗给吓走。那是,和你在一起,感受的是保护,与安全。 小学时,你也常用你那60多岁的身躯,蹬着辆三轮车,后面载着我,送我去上学。我在后面欢快的唱着歌,却从不顾及你身上的劳累。你也总是带着一脸慈祥的微笑面对着我,拿出身上

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