【 – 初中作文】
篇一:《中考作文 较劲》
较劲
考生
一个星期天，我们一家四口来到省城。
一下汽车，大都市的风景就陡然呈现于我们眼前：高楼林立，车水马龙，男男女女，来来往往
可能是第一次进城的缘故吧：小妹东瞧瞧西望望，一会儿叫妈妈看大高楼，一会儿叫爸爸看高高的公交车忽然，她拉着爸爸的手说：“爸爸，我们先去儿童公园吧。”
还没等爸爸开口表态，我就急了：“我们在家里不是商量好了吗？先去看电影，再去儿童公园你怎么出尔反尔呢？”
小妹绷起小脸，两眼嗔怒：“我忘了在家里说什么了，我就是想先去儿童公园。”
“不行，先去看电影。”
“行，先去儿童公园。”
爸爸劝说小妹：“我们有言在先一个人只有信守自己的诺言，才能在世上立足”
小妹不听。
爸爸又劝说我：“妹妹还小，你忍一忍、让一让，拿出当姐姐的风范来”
我也寸步不让。
沉默半天的妈妈怒形于色，终于开口，批评我：“你这么大了，怎不替大人分一些忧愁呢，怎不给小妹妹做好的榜样呢”
小妹流泪了：“妈妈，您别生气，您的病刚好，看气坏了，我不去儿童公园了”
我怨气顿消，羞愧，懊悔：“妈妈，都是我不好，我不懂事，您别生气了，我们先去儿童公园吧”
小妹说：“先去看电影吧”
我说：“先去儿童公园吧”
妈妈满脸的怒色渐渐消失；爸爸也十分高兴。
爸爸想出了一个两全其美的办法：小妹和妈妈去儿童公园，我和爸爸去看电影，下午两点于车站相会，不见不散
回家后，我们写日记。小妹写到：“我爱妈妈，我不想让妈妈不快，所以我才谦让姐姐，不与姐姐较劲了”我写到：“今天与妹妹较劲，我输得很惨，很惭，真希望与妹妹再较劲一回，挽回做姐姐的尊严。”爸爸写到：“家庭成员之间较劲是常有的事，只要有爱存在，较劲终究会转化谦让与和谐”{与较劲作文}.
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篇二:《以较劲为话题的作文500字》
以较劲为话题的作文500字 较劲 “好啊，既然你说不要我管，那么从今以后我再也不管你了！”妈妈怒气冲冲地说。当时，我正在气头上，不管三七二十一，回了句：“不管就不管！”妈妈听后，生气地回到了自己的房间。就这样，我和妈妈较起了劲儿。 第二天一早，我起床后，习惯性地喊到：“妈，我的衣”话还没说完，我猛地想起昨天的事，便来了个“急刹车”。我自己把要穿的衣服找出来，穿好之后，还哼着小曲，来到书房，心里得意洋洋，高兴地想：看来没有妈妈的照顾，我照样过得很好。 中午，妈妈正在津津有味地吃着丰盛的午饭，一看，哇！全是我喜欢的菜，馋得我口水直流，不过我还是不肯降服。于是便拿了3元零用钱，自己下了一碗水饺吃。虽然水饺挺香的，但我心里却像打翻了五味瓶，不知什么滋味。 晚上，我写数学作业时，有一题不会，正好爸爸不在家，没人教我。算了，我豁出去了，径直走到妈妈房间，“妈，我”还没等我把话说完，妈妈就笑出了声。我急忙说：“妈，昨天是我不好，您大人不计小人过，宰相肚里能撑船，原谅我好吗？”说着，我搬了一把椅子，坐在妈妈身边。有了妈妈的指导，问题迎刃而解。 唉！才较了一天的劲，我就乖乖“投降”了。
篇三:《10.较劲 【2014年大连优秀作文】》
范文一 较得了劲，成得了事
著名的指挥家小泽征尔在一次比赛中发现乐谱有误，提出质疑，却被评委告知没有问题。可是他偏偏较这个劲，坚称乐谱有误，结果以此赢得了比赛。不仅是比赛，做人做事也是如此，只有敢于较劲，才能成功。
文学大家欧阳修作《醉翁亭记》时，初稿方成，便觉劣处甚多，于是他几经删改。他房内墙上案边，全粘满放满了《醉翁亭记》的二稿、三稿、四稿以至十余稿。但他仍觉不足，与自己较劲，屡次增删，最后，《醉翁亭记》开头百余字被凝练成了五个字“环滁皆山也”，一篇佳作横空出世。作为一位文学大师尚且如此，我们又怎能凡事都糊弄而过呢?
较劲，是一种人生态度，它不仅能使一篇文章增光添彩，也可以推动科学的进步。
中世纪的欧洲，亚里士多德的“一重一轻两个铁球同时掉落，重的先落地” 这一思想被人所接受，可伽利略却偏偏跟这一理论较劲。为此，他在比萨斜塔上做了著名的“铁球实验”，证明了“两个铁球同时落地”。这一实验，推翻了人们笃信的亚里士多德的论断。对于科学，就要保持一种较劲的态度，只有如此，科学才能有真正的进步。
如果不较劲，那就是成事不足败事有余了。青霉素的发现者弗莱明，由于青霉素的低产量、高造价而放弃了对此的研究。结果呢?后来者解决了这个难题并将其投入了生产。倘若他当初去较这个劲，肯用心去钻研，青霉素会提前十年投入生产，历史恐怕也得改写。虽然弗莱明仍为后人所敬仰，但听到这段往事又不由得使人长长叹息。
较劲，是一种人生品格，他可以助你攀上人生的高峰，也可以使你“乘千里风破万里浪”。为人处事的较劲，可以更好地让你实现自己的人生目标，不过要切记，较劲，可不是钻牛角尖! 总而言之，较得了劲，成得了事，怀揣着这八字真谛，向梦想前进吧!
范文二 较劲
沉舟侧畔，千帆赛过;病树前头，万木争春。
于是，我想到人的一生就是为了冲破一层茧，为了能得到人生的升华就自己与自己较劲!“一把辛酸泪，满纸荒唐言”，曹雪芹的这一生，只是为了与世俗较劲;“红消香断有谁怜，花落人亡两不知”，林黛玉的这一生，只是为了与一段缠绵的爱情较劲;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，李太白的这一生，又只是为了一份赤子之心而较劲
较劲，让生活留下太多残缺的美好。达人秀的冠军——刘伟，便是依靠“较劲”二字让自己原本残缺的生命变得绚丽精彩。不会有人想到：一个失去双臂的男孩，是怎样驾驭一台钢琴，驾驭一段残忍的现实的。银屏前，他静静坐于琴椅上，缓缓抬起双脚。脚趾轻柔地触动，如水花迸溅于琴键，如绸带舞跃于音符。我不能想到，一首曲子竟能如此美妙地从他的脚趾尖流出，这，又何尝不是一去灵性至极的生命之曲?演奏完毕，台下掌声四起，他默默站起，鞠躬。淡淡的微笑漾于那俊秀的脸庞，透着一股向日葵的气息。我叹息：如果不是失去了双臂，他的一生会何等完美，不聊，他抬起头，坚定地说：“我告诉自己，我的人生只有两条路：要么赶紧去死，要么精彩地活!”
这样一句话，震撼了多少人的心灵?这种对坎坷命运的较劲，坚强了多少人的心灵?
较劲，让人生留下太多美好的回忆!运动会上，多少人奏响一曲镶嵌在青春岁月里的无悔之歌;多少人镌刻一首澎湃在心底的波澜壮阔?我不是运动员，但太多的较劲令我感动与鼓舞!
还记得，最后一场女子接力赛，那(7)班的女生不知怎的竟抢拿到了几只话筒，便“以势欺人”，广播里刺耳的尖叫一声比一声来得嚣张。(4)班的一队人马“刷”地站起，异口同声地张开嘴：“(4)班加油!(4)班加油!”血腥味充满咽喉，他们个个躬着背，叉着腰，双拳攥紧，歇斯底里地呐喊。前面班级的人纷纷扭头，
注视着我们。我暗自窃笑，只听得广播里德尖叫声越来越仓促，越来越慌乱，渐渐失去节奏感，我想此时站在话筒前的几位女生，一定是被逼疯了，她们一定恶狠狠地盯着我们，她们开始乱叫，企图盖过我们的加油声。可惜，她们终是没得逞，大概是知道寡不敌众，尖利得叫声终于销声匿迹。
我又一次窃笑，我们是(4)班，想敌过我们，怎么可能?这种一瞬的较劲，我觉得值得，至少，很光荣!
面视未来，我笑。挣脱我前世的茧，将迎来光明一片。 范文三 跟自己较劲
和自己较劲，是一种执著，是一种无畏，是一种不断修补自己心灵缺憾的精神。 ——题记
轻轻翻开日记本，阅读着一页页童年的记忆，任酸甜苦辣漫上味蕾，但忽然发现，有一个人几乎出现在我日记的每一页。 她是我童年的挚友，还清楚地记得她和我一起玩耍的乐趣，她的容貌，她的字迹，但我记忆最深的是她那爱较劲的品格。 和字迹较劲
自从我和她一起进入小学，就无时无刻地记得她那秀美的字迹，曾细细观察过她的写姿：她总是那个标准的握笔姿势，一笔一画写得很慢，比如写一个最简单的“一”字，她也须三笔完成，先起笔一钝，然后又斜上一横，再者又一钝，总是要将“一”字
写成“波浪形”。如遇到写得不如意的地方，她一定会用橡皮仔仔细细地将纸擦干净，再重复刚才漫长的过程，有时一个字要擦上好几遍才肯罢休，当写完整页字，她会略抬起头，检验一遍有没有不合格的字，如有，继续返工。
和书本较劲
从小到大，她的书总是像新的一样，似乎这本书从来没有被从书店中带出来过。翻开它的书本，页面洁白依旧，没有不工整的笔记，也没有乱涂乱画的痕迹。如果谁把她的书本压弯了角，她会不厌其烦地将角轻轻翻出，并用字典之类的压好，她才肯放下书本。
和分数较劲
她那总是高得吓人的数学成绩令我望尘莫及，她的数学总是班中亘古不变的权威，但就是这样一个权威，每次拿到试卷总是六发牢骚，对于每一道错题，她总是大题小做，这令人费解。后来我终于明白，她的眼中只有满分。
她总是不停地和自己较劲，甚至令人感到有些不可理喻，但这不可理喻的较劲令我受益匪浅，我想：和自己较劲，并不是不可理喻，而是在刻苦中和不可避免的缺憾较劲罢了。
风轻轻翻动日记，使我猛然惊醒，恍惚中惘然若失。
篇四:《不仅跟别人较劲,更多的是跟自己较劲》
不仅跟别人较劲，更多的是跟自己较劲
当今社会心浮气躁，追求 “少、短、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。
很多企业的产品质量为什么搞不好?原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如德国、日本，重要原因之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。 很多企业热衷于学习和引进国外的管理模式，却没有把人家最值得学习的精益求精，精雕细琢的精神引进来!
工匠精神，第一是热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的金钱;第二就是精益求精，精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99.99%是一个概念：追求100%完美。追求完美是一个过程，他们不仅跟别人较劲，更多的是跟自己较劲。
企业只有在长期的竞争中获得成功，才能持续发展。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程中，有一种的精神的享受，是完完全全的，是脱俗的、也是正面积极的。
篇五:《材料作文“理智与情感”及范文四篇》
材料作文“理智与情感”及范文四篇
【作文题目】
阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
英国伟大的诗人、剧作家莎士比亚曾经说过：“如果我们生命的天平秤上，一边没有‘理智’的秤盘平衡另一边‘情欲’的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。”
我国著名美学家朱光潜在《给青年的十二封信》中说：“人类如要完全信任理智，则人生趣味剥削无余问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。 题意理解方面：
概念理解：
（1）理智，一个人用以认识、理解、思考和决断的能力，或辨别是非，利害关系以及控制自己行为的能力。
（2）情欲，指人的各种情感和本能欲望。
（3）莎士比亚的话的理解：“如果我们生命的天平秤上，一边没有‘理智’的秤盘平衡另一边‘情欲’的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。”意思是人们应该用“理智”去控制自己的“情欲”，如果放纵情欲，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。其强调了“理智”在生命中的重要作用和放纵“欲念”的严重后果。
（4）朱光潜的话的理解：“人类如要完全信任理智，则人生趣味剥削无余问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。” 朱光潜先生认为，生活是多方面的，我们不但要能够知，我们更要能够感，理智的生活只是片面的生活。纵使理智能支配情感，而理胜于情的生活和文化都不是理想的。因而人类如要完全信任理智，则人生趣味剥削无余。同时，“问理”者，强调做事情应该符合事理，符合礼仪，符合法律，因而，问理的道德迫于外力；“问心”者，强调一切源于内心，随心之喜怒哀乐行事，因而，问心的道德激于衷情。{与较劲作文}.
问理而不问心的道德，只能给人类以束缚而不能给人类以幸福。
（5）题意理解：莎士比亚的话提供了他对理智与欲念的看法，即用“理智”去控制自己的“情欲”，如果放纵情欲，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。朱光潜的话则阐述了他对理智与情感的另一种看法，我们如果完全信任理智，则人生趣味无余。二人均强调了“理智”与“情欲（包括情感）”的关系。写作者可以依据莎士比亚的看法去写作，也可以依据朱光潜的看法去写作。
【范文广场】
1、对镜梳妆
只有面对明镜，我们才能发现自己脸上的污渍与泥垢；只有理智地生活，我们才能认识自身的不足，才能清醒地面对社会，对待他人。于明镜前，我们如何修饰自己，让自己也有一张妙美的容颜，这就需要情感的指引，审美的启发。就如一个人与社会，需从精神上的健全与发展，以完善自身内在的灵魂。
理智是一种力量，个人与勇气与动力。理智，叫人剑指生活中的假丑恶，直面自己的弱点。媒体的工作需要理智，在揭露现实的战斗中，要正确，要精准，要立足证据与现实。如果只受情感支配，便会大加主观判断，随便往报道上扣上“富二代”、“官二代”、“星二代”的帽子，挖掘“八卦”点以满足“社会需求”。理智告诉我们，这是不负责任的表现，媒体只有用理智行动，才能负起传递精确信息、揭露社会问题的责任，否则之于“狗仔”有何区别？学士研究更需要理智，只有在理智地明镜下，我们才能不沾染上虚荣和金钱的污垢，才能保持一颗纯粹的，执着的，矢志不渝的追求知道的心。当今学术界浮躁现象的盛行，究其根本是打碎了理智地明镜，任由情感在身上涂抹“头衔”、“奖金”、“名气”的庸脂俗粉。只有立起理智的明镜，才能解决学术界的“钱学森之问”。
情感是一种智慧，诗人能够实现追求，充满创造力。如果一个人完全受理性支配，那么他是死板的，将无所作为，顽固不前。情感植于精神，善于运用情感的人才能从精神上得到发展。情感让人天马行空，源源不断地涌出创造灵感；情感让人追求，让人内心坚定。杜尚就是一个在运用情感上炉火纯青的艺术家，他那自由不羁的情感给予他无穷的奇思妙想，在不受束缚的情感下，他的画笔为他梳妆，让他出落成一代奇迹，让他的作品美不胜收，成为
传奇。也有一下人以精神自首，以情感自励。在情感的陪伴下锻造自己的灵魂，坚持自己的追求，就像陈寅恪的“独立之人格，自由之思想”，是他在各种危机与黑暗中依然开一代新风，成就学术著作，受尽万人敬仰与赞颂。
我们只有把握了理智与情感的平衡点，才能既不荒唐，又不死板无味地生活。莎士比亚的理智需要情感来调味，朱光潜的情感也应由理智制约。像莫言那样能够把握二者之间微妙的关系，既能剑指现实的黑暗，又能寄托奇妙的愿望，这样大概就是诺奖得者的不平凡的能力。
以理智对镜，直面不足，正确行动；以情感梳妆，创意不断，坚持追求。这样我们才能到达生活的理想之巅。
2、理智与情感的博弈
莎士比亚一语道破我心中所想——他说生命的天平秤需要有“理智”来平衡“情欲”，否则，我们便会被下流的欲念引到荒唐的结局去。诚然，些许的情感欲望是允许存在的，但过度膨胀只会迷乱我们的心智，冲昏我们的头脑。唯其理智地生活，才不至于偏离人生正常的轨道。
理智是在失败面前不声嘶力竭的哭丧，是在多次遗憾后不舍弃自己，保持清醒的头脑的体现。埃蒙斯，一个几次在奥运会上与成功擦身而过的射击手，即便他离成功咫尺之近，而后上天却又向他开了个玩笑，他依然能心不慌，神情淡定地向世界说自己没有遗憾，他已是成功者。也正是因为埃蒙斯没有在这众人所认为的“大悲”结局里放纵本应哭天抢地的情感，反而淡定看待，他才赢得世人对他的敬佩与尊重。
然而，同为奥运健儿的举重选手吴景彪却大为不同。同样收获银牌，他却泪洒现场，对大家说：“我愧对祖国，愧对关心我的人！”此话一出，网友们对此并不买单。吴景彪他显然没有思忖过获得银牌也是一种成功，只是一味的把渴望投于金牌，把激情倾注于金牌。倘若它能够拥有埃蒙斯清醒理智的头脑，能于赛后淡定释然，接受银牌的加冕，他也许会获得观众同样的敬畏与赞扬。
理智不难做到，它并非神圣的东西。有一所大公司想招聘发报员，供求职者等待的场地
却播放着嘈杂的音乐，而且还是人们经常进进出出的大堂。众多求职者心急如焚，有的在抱怨，有的在心不在焉的等候。只有一个年轻人径直走向面试室最后受聘了。原因就在于他能清醒地分辨出嘈杂音乐中包含的莫尔斯密码，这正是公司向理智者发出的暗示。倘若他只是跟随大队的“焦躁”，他还能收获那一个众人梦寐以求的职位吗？显然，他是在用理智面对昏乱，从而踏上了成功的轨道。
然而，我们同样要明白的是，适度的“情感”也是必不可少的，因为生命的天平秤有两端，“情感”也是平衡生活的秤盘。否则，一味的追求“理智”，生活也只是索然无味罢了。
在理智与情感的博弈中，二者必不可少，但论何者为要，我要回答：理智是调和情欲的最佳中和剂！
3、理智和情感应平分江山
莎士比亚认为在生命的天平秤上应有理智平衡情欲，美学家朱光潜却认为情感生活胜于理智生活。那么，理智与情感，孰轻孰重？其实，在做人处事的疆域里，理智和情感应平分江山。
诚然，如果完全信任理智，生活将毫无趣味，亦无生机。曹操过于理智谨慎，从不用真情实感对待朋友下属，一生在理智多疑中痛苦挣扎；马诺叫嚷着“宁愿在宝马车里哭，也不要在自行车上笑”，对于财富的渴望让她在对生活的理智中放弃真爱。他们活得这么理智，也没有被自己的真实情感左右决定，那他们是真正成功，真正幸福吗？答案是否定的吧。在理智的枷锁中束缚人性，在理智的重压下压抑全部情感，这样的人生是很悲哀的。没有听从自己的内心，不能做任何自己真心想做的事，在理智下喘息，何谈快乐？因此，不能让理智完全占领我们的心灵疆土。
不能完全理智，那么完全听从情感呢？当然不行！项羽只顾自己脸面，不肯理智分析局面渡过江东保存实力，终得自刎乌江悲剧；社会上多少失足青年一时冲动，极不理智地做下违法犯罪的恶行。或许他们是听从自己当时的想法，但是没有理智这个马栏的制约，那些想法就会像脱缰的野马一般到处乱跑，铸成大错。听从情感，听从内心固然是好事，但绝不能缺少理智的制约。因此，不能让情感控制自己的人生王国。
那么，理智和情感应怎样指引我们的生活才是正确？答案是，理智和情感应平分江山！日本竟称钓鱼岛是其固有领土，如此恶行实在叫一些爱国人士愤愤不平，他们冲出街去打砸日货。而也有一部分中国人对此漠不关心，只顾理智地保全自己的利益，毫无爱国情怀。然而，在一个电视节目中，一个青年观众发表了一番发人深思的言论：“我们确实要有爱国情怀，但并不是打砸同胞的日货店。而是要做到，我们的国家，比他们的富强；我们的大桥，比他们的坚固;我们的青少年，比他们的更有理想，更有未来！”这位青年将他那理智与情感相结合的观念表现得淋漓尽致。的确，不管是面对日本侵岛还是什么别的事，我们都不能完全理智，也不能完全听任情感，我们要让理智和情感平分江山，促使我们的生活——这一江山平稳发展。
没有情感，我们的生活索然无味；没有理智，我们的生活失去控制。唯有将理智和情感相结合，相平衡，才能让我们做出正确的行为，让我们的生活更加精彩。朋友，做你自己的生活的国王，让你的理智和情感平分江山！
4、我叫林黛玉
莎翁虽告诫我们要理智对待情欲，但我觉得有了情感的释放才不至于让人成为生活的困兽。情欲是人最自然最本能的渴求，你活着都没了奔头那你生命的意义是什么。只要你的感性没有伤人害己，为何硬要戴着理智的脸谱让自己浓妆艳抹地活在镁光灯下呢？
我是个非常感性的人，一个听着老歌都会流泪的女孩。有人调侃我：你还真把自己当林黛玉啊！是的，我就是林黛玉，我和她一样多愁善感，敢爱敢恨。不管是对待青春，对待爱情，对待人生，我都以“情”为先。
青春的意义在于即使泪流满面，也依旧是一首夹杂着摇滚风味的安魂曲。过于理智的人往往为自己的青春设置了成千上万条“三八线”，越了雷池半步便会全盘皆输，痛彻心扉。你知道什么是青春吗？青春是豆蔻与韶华的代名词，是梦想与拼搏的发源地，是欢笑与泪水的晴雨表，是憧憬与美好的进行时。如果过于理智，让自己的生活成为一锅没有沸点的水，那你的青春也永远不会成熟。看言情小说不代表我思想靡靡，上课走神不代表我无心向学，哪个少女不怀春啊？走神那是人之常情，有必要为自己设置那么多条条框框把活着变成变相坐
篇六:《高考满分作文》
此心安处是吾山 许我流水潺潺，鸟语花香，我当立足尘世，安享繁华;
许我古木参天，林静山幽，我当静心潜息，夷犹诗画;
许我云海茫茫，群山隐约，我当极目望远，胸怀天下。
不必轻信人言的好与不好，也无需纠结于位置的高与不高，更不要叹什么人世虚妄生命无常。最重要的是，珍惜所有，此心安处，步步美景，处处灵山。
延参法师在《宽怀人生》中写道：灵山迦叶拈花一笑，心与灵山咫尺之遥。这正是人生最好的状态：守着一颗宁静安然的心灵，笑对一切世俗所谓的纷扰，然后，人生可以从容。从容地坚守自己“一览众山小”的宏愿，或是从容地确立起出世与入世间的平衡，亦或是，从容地安于“不羡朝入省，不羡暮入台”的平淡，凡夫俗子亦欣然。{与较劲作文}.
在这一场人生的登攀中，我们往往最渴望做的，是用自己的脚步覆盖别人走过的路，用自己的行动被动地去验证别人口中的美丽。移步换景，于我们只是匆匆过往，我们关心的只是：山上，是否真如别人所说的那般美丽。于是，闻说蟾宫折桂是正道，有些人便会想着搭上天梯也要上去，等真正实现了愿望，却又叹息着“高处不胜寒”的悲哀;于是，闻说中庸之道可以保身，有些人便收起了一切锋芒，待已圆滑如初愿，却又陷入上下两派的夹击指责;于是，闻说平平淡淡就是福，有些人便从此徘徊于地平线，生活真的一点波澜也无了，却又自觉人生无趣悔不当初。
其实，人首先应当遵从的不是别人的意见，而是自己的内心。高考满分作文从人生起点到生命之巅，有太多绝美的风景可回首，堪勾留。如果我们不能拥抱整座高山，那么至少，我们可以以一颗安然的心凝结住这一瞬这一地的美景，不困于人言，不役于外物，只求心安，让乍起的浮躁在清风中稀薄，让灵山立于此心安处。或许对大多数人来说，徒留下的，是雪泥鸿爪;堪追忆的，是似水年华，于是一切便如莫名其妙的歌中所唱：这一生孤注，两茫茫，谁与我，迟暮还乡?但其实，人生应如是：
或，在山脚的繁花中采撷一缕幽香;
或，在山腰的古木中洞察一种深邃;
或，在山顶的云海中漂浮一生洒脱。
人问：“我高不成，低不就，安得灵山所?”
我云：此心若安，步步美景，处处灵山。
生于此岸 心无岸
洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿;我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突?{与较劲作文}.
于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。 还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多
个国家，心怀“宁可西行求生，绝不东还求生”的信念，最终达到印度，取经返回大唐。从此，让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭借心中的信念，到达了心中的圣地。因此，环境的束缚并不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉。
所以面对生活节奏快的今天，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之;面对道德缺失，人情冷漠的现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。
生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。
恰如居里夫人所说的：“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙，且歌且行，足矣!
只身愿做茶叶化清香
它就是一片小小的叶子，却非同其它凋零的落叶，因为它的牺牲，换来了一杯杯香茗。
我的外公、外婆是茶农，在山上我们有一大块田地，种满了铁观音。我一放假，就回乡下去帮他们采茶叶，在炎炎烈日下，要装满一竹篓的茶叶，并非件轻而易举的事儿。当我戴着斗笠在茶田间窜来窜去的时候，感觉真好，享受大山的习习凉风、闻着茶叶沁人心脾的香，仿佛像世外桃源一般，我再也不忍去摘下这一片片茶叶，可最后为了完成任务，迫不得已把茶叶装进竹娄里。
回到了外婆家里，我走进空调房，看见那些刚采摘的茶叶一盘一盘的叠在一起，房间里的清香让人颇感舒服，可是这些可怜的小家伙们，却不知道接下来更残酷的事在等着它们。我亲眼目睹了茶叶在烈日下暴晒，在炉里烘烤，包揉……原本稚嫩的叶片，变成了干枯枯的了。我喝下一杯杯刚制好的香茗，心中又是苦涩又是甘甜的。以前的我，从未深切的感受过一杯香茗的“味道”，就这样一喝了之。而在我观察了铁观音的一生后，顿生怜悯之心，它们的一生就是这样，愿做甘露，无怨无悔。
秋天来了，我看到了落叶纷飞，是很美，却也不美，想想当初它们的朝气蓬勃，到头来就这样一场空，我不甘心人的一生就这么陨落。外婆问我：“如果有来生，你希望你是什么？”我毫不犹豫地回答：“茶叶。”因为，我喜欢这样一个起起伏伏的人生，即使到最后，我甘愿化作香茗，让人们感受我的价值，体验我非同一般的人生。这样的一生更真实，更有意义。
哪怕没有来生，我也愿像茶叶那样，用自己人生的旅途来证明、来诠释伟大的真正含义。
月夜梦
月是夜的代名词，每个夜晚也许最不缺少的就是黑暗与月亮。
月所发散出来的光芒是皎洁无瑕的，那是因为月背后有个强的发光体——太阳
若是说太阳是白天的象征，那么月亮就是夜晚的先行军。月亮出现代表着夜的降临？我认为不然。月与日都是光明，则他们的对手就是那神秘的黑暗。
月是光明的另一代身，虽然带来的只是一丝淡淡的影光。
没有月的夜晚，显现得出了死寂还有什么呢？西日的出现，使夜晚换上了深幽的面纱。这样看来，月与夜骤然成为一个相对面。
月——“曙光”
夜——无尽的黑暗。
依我看，他们有着共同的梦想，只为占据那片刻的世界。他们都在为自己的目标所奋斗。但这虚无飘渺的梦想，这世间又有何物能够做到呢？
但他们依然为这个梦想努力几亿个日夜的轮回。
我们看来这不可能的目标，对于他们努力的最大成果，就是这一丝的进步。这世间除夜之外并不是一片虚无，还存在着人类——具有很高灵智的生物。因为我们具有灵智，所以不可能为那不存在的梦想而奋斗。但这并不代表，我们就不需要奋斗，不需要拥有梦想。
月夜尚有梦想，我们为何不能拥有！
借风唤花醒，聊赠一枝春
借风唤花醒，聊赠一枝春。徐志摩说：“是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”欲飞之人，不愁无翼，因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。更多关于2015年的高考满分作文尽在巨人高考网。
结束了漫长冬日，东风却迟迟不来。萧瑟依旧，寒冷彻骨，花儿难以绽放。唤与东风来，相许一枝春，才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道，唯有运用自己的智慧，让他人心甘情愿地给予帮助，才能成就心中所想。 徐志摩说：“是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”欲飞之人，不愁无翼，因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。
国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词，也投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载，艰辛苦楚在歌词中写尽，终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星，也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃，乐坛也迎不来这样一个辉煌的传奇。 无助似乎就无望，然而不用自己的智慧想出妙计，怎么让人给予帮助，如何有那关不住的“满园春色”?
回看先人们的飞行历程我们就能明白：万户借风筝有过短暂的飞翔;人虽无翼，飞翔梦也曾被称为无稽之谈，但莱特兄弟造出飞机，人终能翱翔蓝天。“假舆马者，非利足也，而至千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。”他们都与我们无异，正是因为他们“善假于物”也，才能得偿所愿。
虽说利益驱动他人给予帮助，但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望，人们的智慧得到可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话，才有中巴的友谊和无数欧美国家投入亚洲投资银行;才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如习近平总书记所说：“我们的蓝图是宏伟的，但我们的奋斗必将是艰巨的。”因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力，才能将这些力量为己所用，成就一个国家伟大复兴的未来。
大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地，无他，因果实甜美，诱惑人心。而我们的花朵待醒，借与那东风吹满园，赠与它阵阵花香沁人心脾，静待春的绽放。
等待
等待。岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?
生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。
岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。 这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，
别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。
大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒