【 – 节日作文】
篇一:《放弃的事例》
中国：
古：孔融让梨： 一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。
表现出孔融知晓友爱孝悌，谦让待人的品格。
今：钱学森不顾美国的百般阻挠，放下了在美国优越的工作、生活环境和条件，携妻带子回到贫穷的新中国，并在研究经费很少的环境下，简单解决食宿外，艰苦卓绝地搞科研工作，为国家做出巨大贡献。是两弹一勋功臣。
体现了钱学森爱国的赤子之心，勤俭节约的精神。
外国：
古：哥伦布在封建教会森严统治下，敢于对抗权威，提出“太阳中心说”对于人们促进人们思想解放和封建制度的瓦解起了作用。
体现了哥伦布推崇真理，敢于对抗权威，勇敢，进步的精神
今：比尔盖茨创建了微软公司，给公司创造了巨大财富。但他并不迷恋于私有财产。他把资金投入到慈善事业，并和美国其他父母一样，要求自己的小孩自己工作学会独立养活自己。 体现了比尔盖茨理性，善良忠于慈善的精神
鲁迅弃医从文
范蠡助勾践重振霸业后，放弃荣华富贵下海经商，成就一代商圣
篇二:《学会舍弃》
学会舍弃
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。 对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。 人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙壁，让他三尺又为妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃？
正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光{关于放弃的事例}.
看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？
不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
我们应该学会舍弃。{关于放弃的事例}.
学会舍弃
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由，壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得坐无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。 鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀！
【评析】这是一篇考场议论文的佳作。考生从所给材料中提炼出“学会舍弃”这一观点，无疑是正确的。围绕这个观点，考生选择大量材料予以论证。古人尚且不论，仅从杨振宁及时改变研究方向，舍弃“动手能力比别人差”之短，专攻物理理论研究，从而获得诺贝尔奖；丁俊晖“放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功”这两个当代人的事例来看，就足以说明“正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸”这一观点的正确性。同时，以猴子抓糖果为例，从反面论述了不会舍弃的危害。文章不枝不蔓，紧扣所给材料和主题进行论述，具有很强的说服力。
学会舍弃
人生在世，许多时候是需要舍弃的。学会舍弃，才会卸下沉重的包袱，轻松走过人生的风风雨雨。
舍弃是一种快乐。人世间，美好的东西实在太多，执著追求固然值得称颂，但有时放弃未必不是一道亮丽的风景。一个人的快乐，不{关于放弃的事例}.
是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。舍弃也不一定是失去，而是另一种宽阔的拥有。如果我们懂得舍弃，我们的生活将充满阳光和快乐。
舍弃是一种智慧。在峰回路转的人生征途中。面对挑战和机遇，适时的舍弃胜于盲目的执著。只有舍弃，才能让人腾出时间和精力去做更有价值的事情。形象地说，这不过是把拳头收回来，准备再一次出击而已。因此，我们该舍弃时就舍弃，不能为了一棵小树而放弃了一片森林。鱼与熊掌不可兼得，一个人的时间、精力、生命有限，懂得舍弃是一种聪慧和超脱。
舍弃是一种选择。因为有选择就有舍弃，人生本来就是一条漫长且艰辛的路，途中会有鸟语花香，会有花红柳绿，但前进的脚步不能止住，因为我们追逐的梦想还在远方，只有舍弃那些看似美好的温柔陷阱，才能追求那些遥远的人生梦想。生命只是我们借来一用的资本，经营的项目由我们自己选择，但资本有限，这样我们就须舍弃一些非必需的项目。
舍弃是一种解脱。有些人，为了得到他喜欢的东西，费尽心机，不择手段，以至走向极端。人生在世，获得和舍弃时刻困扰着我们，明白了得舍之道，我们就能从无尽的烦难中解脱出来，在人生的道路上进退自如，超然大度。
舍弃是一种境界。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”人如果没有太多的*，就活的简单、洒脱、自由。人生如戏，在整个人生的剧幕中，每个人都是自己的导演。只有学会舍弃，才能彻悟人
生、笑看生命，才能拥有海阔天空的人生境界，才能在舍得之间，拿得起，放得下。
舍弃是一种获得。舍弃对权利的追逐，得到的是宁静和淡泊；舍弃对金钱的渴望，得到的是安闲和快乐。舍得、舍得，能“舍”方能“得”。司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》的千古流传；居里夫人舍弃了无聊的交际，获取了科研的巨大成就；陶渊明舍弃了五斗米，拥有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；李白舍弃了官场名利，享受了“相看两不厌，唯有敬亭山”的清幽。他们之所以舍弃，都是为了追求更好的回报。
舍弃也是一种美丽。人生就是在舍弃和获得的交替中得到升华，也许一点遗憾，一丝伤感，恰恰会成就一种完美。学会舍弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；学会舍弃，将昨天悄悄埋在心底，留下最美好的回忆。有时，舍弃确实很美。
尘世中有太多的功名利禄，便有了太多的追求思慕。然而生命毕竟是一个稍纵即逝的旅程，揽住了明月，就留不住清风。在充满了各种*的今天，我们更要学会舍弃，学会欣赏舍弃。
篇三:《执著与放弃的哲理故事》
执著与放弃的哲理故事
执著与放弃的哲理故事{关于放弃的事例}.
执著与放弃正文: 深山古刹前,一个身心俱疲的年轻人对一位高僧
说:“我分不清什么时候该执著,什么时候该放弃,结果常常陷入犹豫不决的矛盾中,常常做错事,常常后悔。我不愿再后悔,所以想出家。”高僧说:“寺庙是静修之地,不是逃避之所。如果你抱着这样的心态来出家,只能说明你尘缘未了。”年轻人求高僧指点迷津。
高僧带他来到寺庙后院的花园里,指着一只蜘蛛说:“这是什么?”年轻人说:“蜘蛛。”高僧说:“你用指头捣破它的网。”年轻人小心翼翼地伸出指头,勾破了蜘蛛的网。他发现蜘蛛呆了一下,就迅速逃走了。但不久,蜘蛛又回来把网给补上了。年轻人再次把网弄破,但蜘蛛不久又把网给补上了。高僧问
他:“你明白了吗?”年轻人说:“我明白什么叫‘执著’了。但什么时候该放弃呢?”
高僧又指着屋檐下的一个燕子窝说:“这是什么?”年轻人说:“燕子窝啊。”高僧说:“假如这燕子窝垒的不是地方,影响了人的出行,人们就会把燕子窝捣毁,那燕子该怎么做?”年轻人说:“那肯定要换一个合适的地方垒窝了。”高僧说:“对,如果燕子还在原地坚持垒窝的话,它永远都不可能有一个平安的家。” 年轻人顿悟:如果导致失败的是化解不了的矛盾,那最好的办法应该是避开矛盾,换一个地方东山再起。 年轻人告别高僧,迈着轻快的步子下山了。
篇四:《学会放弃》
学会放弃
By Peter Of Fz11
我们每个人都应当学会放弃。
关于放弃，我国古代有一句很好的话：“两弊相衡取其车轻，两利相权取其重”，就是指导我们如何做好放弃。放弃是一种智慧，放弃是一种勇气，放弃是一种决择。古今中外，有关善于放弃事例，不胜枚举，很多都具有积极的教育意义，是值得我们学习的。
鲁迅先生是我国伟大的文学家和革命先趋，他为了救国赴日本学习，早年他选择的是学医，想通过提高国民的身体素质从而使自己的祖国强大起来，摆脱被奴役的命运。后来，他发现一个国家想要强大起来，就必须要有一定的思想觉悟，否则就算身体再强壮，也只有落得个被奴役的悲惨命运，所以，鲁迅先生义然决然放弃学医，选择攻读文学。他用手中的笔做武器，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数以万记的中华儿女，起来同反动派进行英勇斗争。鲁迅弃医从文就是“两利相权取其重”的典型事例，充分体现了他的英明和智慧，他的“放弃”，为中国人民解放事业作出了巨大的贡献。
另一个故事是“壮士断腕”的成语故事，古代，有一指勇士在行军途中，手腕突然被蝮蛇咬伤，当时既没有医生，也没有药物，蛇毒在体内扩散很快，尽管马上送到军营救治也来不及，怎么办？危急关头，只见壮士拔出利剑，当空一挥，毫不迟疑地砍断受伤胳膊，以
免毒性扩散全身，保存了一条性命。如果当时他不当机立断砍下那条胳膊，只有死路一条。所以，壮士断腕是充满勇气的“放弃”行动。 还有个例子。二战时，德军在空袭伦敦过程中屡遭失败，希特勒对“英尼格码”的保密性提出怀疑，它想通过轰炸英国文化重镇考文垂行动来验证英军是否解密“英尼格码”。 当时，英方确实获得解密技术，当首相丘吉尔截获了德军轰炸考文垂行动情报后，陷入艰难决择。如何取舍，英方提出两种方案：一是采取主动措施保卫考文垂。不过这样一来，德国人极有可能怀疑自己的密码被破译，以后就会更换新的密码系统，“超级机密”将失去作用。另一种方案是让考文垂的防务措施原封不动，对空袭作出合乎常情的反应，用牺牲考文垂来保住“超级机密”。 丘吉尔经过再三思虑，最后忍痛含泪作出决定：放弃考文垂。结果，考文垂像遭受猛烈空袭，顷刻变成了一片废墟。后来，历史证明丘吉尔这一“放弃”行动，是一英明行动，是一伟大行动，为最终打败德国法西斯做出了巨大贡献。
当今，我们生活在一个信息化高速发展的社会，到处都充满着机遇和挑战，学会放弃是每一个人必备的学习和工作能力。 在选择面前，尤其是在人生的十字路口，我们一定要明确目标，认真分析，勇敢面对，果断决择，学会放弃。
篇五:《不轻言放弃的励志故事》{关于放弃的事例}.
不轻言放弃的励志故事
轻易放弃的人是不会成功的
在我13岁那年，一个阳光明媚的下午，爸爸告诉了我一句话，这句话至今依然响在耳边。
那时的我又高又瘦，像个清扫棍，站在离家不远的康涅狄格州海边的一座跳台上。我们正举行一场假期跳水比赛，在朋友的鼓励中，我进入了决赛。 另一名进入决赛的选手，她不但跳水技术相当棒，而且已经17岁了，有着维纳斯般的标致身材。我羡慕地注意到，场上所有的掌声都是送给她的，这不禁让我恼火起来。当她从水里游上来时，迎接她的是观众的口哨声和欢呼声，
这不只是因为她跳得好。在她面前，我有些自惭形秽，觉得自己不配和她比赛。 这时，就在众目睽睽之下，我的泳衣上身的关键扣子突然崩开了!我没有请裁判给出一点时间去换泳衣，而是以这个意外为借口放弃了比赛。我用手捂着胸前的泳衣，双脚朝下从跳台上跳进了水里，当然也就立刻输掉了比赛。 我爸爸正在一条小船上等着我，把我拉上船后，他没有安慰我什么，而是说：“罗莎琳，你一定要记住一句话：放弃者绝不会赢，赢者绝不会放弃!” “放弃者绝不会赢”，此后，在我想证明自己不比身边的男孩子差时，在我从干草棚上跳下来摔断了腿时，我都低声对自己说着这句话，这句话伴随着我成长起来。
多年后的一天，我走进了纽约一间小排练室，来这里学习舞蹈课，为在一个音乐喜剧里扮演角色做准备。舞蹈训练很难，我感觉自己永远也学不会似的。“这个音乐节奏快，恐怕你的腿太长，跟不上。”教练不耐烦地说。
我气得满脸通红，拿起夹克就往外走。这时，我突然想起了跳水那一天父亲说的话。我把夹克放了回去，站在自己的位置上继续练习，练到我的双脚都麻木了，但我最终掌握了这个舞蹈动作。
和很多简单的道理一样，在我遇到的麻烦越大的时候，就越是感到爸爸这句话的深刻。后来我去了好莱坞，事业刚见起色，就陷入了最可怕的低谷。那时我很长时间都是在扮演一个职业女性，但我觉得自己的未来是在喜剧角色中，可是没一个人给我机会使我走出困境。一天下午，我感觉再也受不了了，就去找导演。“我已经是第19次扮演这个角色了，演恶心了。”我抗议说，“我无法再从这个角色里学到任何东西，就连我每次上台用的桌子都是一样的。”但是导演根本没心思听我的话。
后来我看到出现了一个扮演喜剧角色的机会，就一次又一次地央求着要演这个自己喜欢的角色。为了让我闭住嘴，导演终于给我安排了一次试镜。我按
导演的要求，以四种不同的角度来试演这个角色。试镜结束后，我问导演：“我可以演吗，只一次，以我的方式?”
我曾经一连几个星期在更衣室的镜子前以“我的方式”练习过，虽然我不敢肯定自己有机会扮演这个角色。后来导演说：“罗莎琳，你演得还真有些感觉。”于是，他让我在电影《女人们》中扮演西尔维娅，这个角色为我的事业开创了一个全新的时期。
爸爸的这句箴言在我的个人生活中也在一直支撑着我。我以前从不知道“病”是什么滋味，可在我的儿子兰斯出生后，疾病就成了我的常客。在我的健康每况愈下的时候，我老想用酒精和催眠药来麻醉自己。“放弃有什么不好?”我问着自己，“我应该认命。”{关于放弃的事例}.
但是我再一次想起了爸爸的那句话，没有沉沦下去。经过了4年的休养，我又回到了正常的、积极的生活中。
后来，我出演过许多部电影。作为肯尼修女基金会的联合主席，我每周还要抽出一些时间去那里工作。在忙碌中，我忘记了自身的烦恼。和那些我在医院里帮助过的患有小儿麻痹的孩子相比，我自己的任何麻烦都显得微不足道。 我始终在心里感谢着爸爸，13岁那年跳进水里时，是他把我拉了上来。没有爸爸那句箴言的指引，我不知有多少次会在生活这片海洋中茫然漂荡。
篇六:《史旭栋-演讲口才·经典故事~117.因为不热爱所以放弃》
117.因为不热爱所以放弃
一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米亚尼的原始部落。部落里有一位老者，穿着白袍盘着腿安静地在一棵菩提树下做草编。草编非常精致，它吸引了一位法国商人。商人想：要是将这些草编运到法国，巴黎的女人带着这种草编的小圆帽挎着这种草编花篮，将是多么时尚多么风情啊！想到这，商人激动地问：“这些草编多少钱一件？”
“10块钱，”老者微笑着回答道。
“天啊！这会让我发大财的。”商人惊喜若狂。
“假如我买10万顶草帽和10万个草篮，那你打算每一件优惠多少钱？”
“那样的话，就得要20元钱一件。”
“什么？”商人简直不敢相信自己的耳朵！他几乎大喊着问：“为什么？”
“为什么？”老者也生气了，“做10万顶一模一样的草帽和10万个一模一样的草篮，它会让我乏味死的。”
大道理：真正热爱自己工作的人，就是那些不考虑薪水因素仍然在为工作而劳作的人。人生的幸福与快乐来自于工作的勤勉努力。只有热爱工作的人，才是幸福和快乐的人。