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[带有如字的成语]带有教字的成语及解释 带有春字的成语

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【 – 节日作文】

  以“教”字开头的成语及解释如下:

  [教亦多术] 教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。

  [教一识百] 形容具有特殊的才能、智慧。

  [教学相长] 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。

  [教无常师] 受教不必有固定的老师。

  [教猱升木] 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

  [教妇初来,教儿婴孩] 指对一个人施加教育应该及时及早。

  [教导有方] 教育引导很有办法。

  “教”字在第二位的成语及解释如下:

  [有教无类] 类:类别。不管什么人都可以受到教育。

  [束教管闻] 指学识浅陋,见闻不广。

  [伤教败俗] 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。

  [三教九流] 旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

  [明教不变] 教令明确,让老百姓有所适从,便不会发生变乱。

  [屡教不改] 多次教育,仍不改正。

  [累教不改] 多次教育,仍不改正。

  [不教之教] 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

  [不教而诛] 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

  [不教而杀] 教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

  “教”字在第三位的成语及解释如下:

  [谆谆教导] 谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。

  [宰鸡教猴] 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

  [生聚教训] 生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

  [杀彘教子] 彘:猪。父母说话算数,教子诚实无欺。

  [明耻教战] 教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。

  [画荻教子] 荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

  [反面教员] 反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。

  [不屑教诲] 认为不值得教训。

  [不可教训] 教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。

  “教”字在第四位的成语及解释如下:

  [因材施教] 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

  [遗风余教] 前代遗留下来的风尚教化。

  [移樽就教] 樽:古代盛酒器;就:凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。

  [言传身教] 言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

  [桃李之教] 指老师的教诲。

  [神道设教] 神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

  [少条失教] 指没规矩,无教养。

  [三迁之教] 比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

  [孺子可教] 指年轻人可培养。

  [明刑弼教] 弼:辅助。用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。

  [九流三教] 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

  [奉令承教] 奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。

  [不吝指教] 不要舍不得指点教导。

  [不吝赐教] 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。

  [变俗易教] 改变原有的习俗和教化。

  “教”字在第七位的成语及解释如下:

  [学然后知不足,教然后知困] 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。

  [学然后知不足,教然后之困] 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。

  [十年生聚,十年教训] 生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

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