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论语中弘扬道德的句子精选130句

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论语中弘扬道德的句子 精选73句

1. 道德不是良心的小诡计,而是奋斗与磨难,磨难与苦难。

2. 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

3. 子曰:温故而知新,可以为师矣;

4. 欲速则不达;见小利则大事不成。

5. 博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!

6. 子曰:君子泰而不骄;小人骄而不泰。

7. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋?卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短。

8. 子食於有丧者之侧,未尝饱也

9. 道德是基于社会的身份证,任何人都不应该失去这个珍贵的东西。道德是做人的根本。这是每个人心中崇高的理念。没有道德的人永远不能在社会上自立。

10. 近者悦,远者来。

11. 子曰:君子上达;小人下达。

12. 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

13. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国?蜀?诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才。

14. 作为一个人,我们应该尊重我们的父母,善待我们的孩子,对我们贫穷的亲戚慷慨,对每个人都有礼貌。

15. 所谓的恶人,不管过去有多好,已经滑向堕落的道路,消失了它的好;所谓好人,即使有一个道德上不堪回首的过去,但他仍是向着好人。

16. 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。(宋?郑思肖《画菊》)宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀。

17. 子曰: 君子不器。

18. 有两样东西是最神圣的,不变的,不断变化的,最使我们惊讶和震惊的,那就是天上的星空和我们心中的道德法则。

19. 富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。

20. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

21. 君子求诸己,小人求诸人。

22. 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

23. 瓜田不纳履,李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为。

24. 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

25. 子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

26. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎

27. 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

28. 礼貌是孩子和年轻人应该特别注意养成的第一件事。

29. 没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只会培养出伪君子。

30. 言必信,行必果。——《论语·子路篇》

31. 人无远虑,必有近忧。

32. 子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也;

33. 子曰:学而不思则罔,思而不学则殆;

34. 子曰:君子而不仁者有矣夫?未有小人而仁者也!

35. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

36. 有则改之,无则加勉。(《论语》)对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉。对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度。

37. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚。

38. 以约失之者鲜矣。

39. 道德探究优于道德探究,因此情感生活优于智力生活。

40. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

41. 启予足!启予手!诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

42. 君子成人之美,不成人之恶。(《论语》)君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事。

43. 子曰:其恕乎,己所不欲,勿施于人;

44. 却是平流无石处,时时闻说有沉沦。(唐朝?杜荀鹤《泾溪》)告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎。沉沦:指沉船、溺人。

45. 劳动的最大好处也在于道德和精神的发展。这种精神的发展是和谐劳动的产物,和谐劳动应构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的特征。

46. 君子喻于义,小人喻于利。

47. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》

48. 对劳动的热爱是共产主义道德的主要组成部分之一。但是,只有在工人阶级胜利之后,对人类生活必不可少的有条件的劳动,才不是一种沉重而可耻的负担,而是一种光荣和英勇的事业。

49. 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。(宋?程颢)不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

50. 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

51. 子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有馀力,则以学文。”

52. 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

53. 社会与自然的区别在于社会有一定的道德目标。

54. 以能问於不能,以多问於寡,有若无,实若处,犯而不校,昔者吾友,尝从事於斯矣。

55. 人而无信,不知其可。(《论语》)做一个人不讲信用,真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。

56. 求知与躬身自省是成为明智而善良人的基础。

57. 独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记?学记》)如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广。

58. 要遵守道德,要做一个有道德的人,我们必须从小事做起,认真做一点人生。

59. 持有道德身份证,才能得到别人的尊重。在社会上,很多人很早就开始接受素质教育。学校就是这样一种机构,道德必须由每个人来建立。

60. 子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

61. 己所不欲,勿施于人。

62. 厚人不毁人以己利,仁者不害人以名。

63. 法律是道德的显现,道德是隐藏的法律。

64. 吾日三省吾身:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

65. 何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

66. 子曰:由,诲女知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也;

67. 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《荀子》)正确地批评我的错误的人,是我的老师;恰当肯定我的优点的人,是我的朋友;一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴。

68. 他的生活是否幸福、安全、吉祥,取决于他是否是个有道德的人,是否能成为社会的榜样。因此,修身养性教育也成为学校工作的重要组成部分。

69. 一个人必须把他所有的精力都用来提高自己,而不是浪费在其他事情上。

70. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

71. 子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

72. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(唐?元稹《菊花》)倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

73. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

论语中弘扬道德的句子 精选36句

1. 子曰:学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不悦,不亦君子乎;

2. 有德之人之所以有德,是因为他们不够有德。这并不是因为他们的生活单调刻板,而是因为他们太专注于一个目标,以至于没有时间去关注它。

3. 往者不可谏,来者犹可追。

4. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

5. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清?林则徐《赴戍登程口占示家人》)以:与,交付。假如对国家有利,我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀。

6. 短暂的爱情,不真诚而可靠的长期爱情,是相当多的年轻人道德存在的严重缺陷。

7. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做。

8. 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)擎(qíng):往上托,举。擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞。两句的意思是:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。

9. 如有博施於民而能济众,何如?可谓仁乎?

10. 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!

11. 金玉不收,古人此尘丑。只有道德才能延长不朽。

12. 士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎?

13. 言之者无罪,闻之者足戒。(《毛诗?序》)提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒。

14. 不义而富且贵,于我如浮云。

15. 礼貌取悦于有礼貌的人,也取悦于被礼貌对待的人。

16. 己所不欲,勿施于人。(《论语》)自己不喜欢的事,不要强加在别人身上

17. 教育的全部和唯一的工作可以归结为这一道德概念。

18. 教师真正的修养是:学生可以从他身上看到一个引导他们攀登道德阶梯的向导,可以从他的话语中听到他在呼唤他们忠于信仰,不屈服于邪念。

19. 君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语》)君子,指有道德的人。小人,指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。

20. 高山仰止,景行行止。(《诗经?小雅》)景行(háng):大路。止:语助词,无义。两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大。句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。

21. 前事不忘,后事之师。(《战国策?赵策一》)指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。

22. 子曰:君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

23. 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

24. 父母在,不远游,游必有方。

25. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

26. 子曰:君子和而不同;小人同而不和。

27. 道德是一双打开心灵之窗的手。道德是一扇窗,窗外是美丽的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。

28. 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋?欧阳修《五代史?伶官传序》)辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸。

29. 子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。

30. 古之学者为己,今之学者为人。

31. 泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。(秦?李斯《谏逐客书》)让:拒绝,舍弃。就:成就。原喻指要广纳人才,才能成就大业。也可喻指博学多闻,才有更深的造诣。

32. 子曰:君子喻于义,小人喻于利;

33. 子曰:“德不孤,必有邻。”

34. 人的食物大部分是谎言,很少是真理。人类的精神太软弱,无法承受纯粹的真理;根据他的宗教道德,诗人、艺术家必须用一层谎言来掩盖真理。

35. 人而无信,不知其可也。

36. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节,而不可夺也,君子人与君子人也。

论语中弘扬道德的句子 精选21句

1. 道德沦丧与死亡,真诚灭绝的基础。

2. 子曰:君子周而不比,小人比而不周。

3. 在我看来,唯一的自由就是与制度结合的自由。自由不仅必须与制度和道德共存,而且必须是必不可少的。

4. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

5. 子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。

6. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

7. 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

8. 人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。(《资治通鉴》)善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的。

9. 孝与仁爱决定了人发展的高度。

10. 谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应该永远记住这个真理。

11. 子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也;

12. 言必信,行必果。(《论语》)说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德。

13. 君子坦荡荡,小人长戚戚。

14. 亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!

15. 桃李不言,下自成蹊。(《史记》)蹊(xī):小路。桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

16. 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐?刘禹锡《浪淘沙》)比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力,终能获得宝贵成果。

17. 陶冶情操是第一步。人短则不能保,长则不能保。

18. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

19. 道听而途说,德之弃也。

20. 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(唐?杜甫《》)丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画。这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操。

21. 道德是永恒的,但财富每天都在变化。

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