体现儒家精神的句子 精选50句
1. 小不忍，则乱大谋。
2. 与朋友交，言而有信。
3. 生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
4. 君子易事而难说也。说之不以道。不说也;及其使人也。器之。小人难事而易说也。说之虽不以道。说也;及其使人也。求备焉。
5. 凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。《诗经》
6. 子曰：见义不为，无勇也。
7. 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子》
8. 君子以文会友。以友辅仁。
9. 君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
10. 富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》
11. 奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
12. 德乃文之骨，性乃文之心，志乃文之根，字乃文之身。
13. 三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
14. 德者事业之基。《菜根潭》
15. 《孟子》
16. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
17. 人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 《战国策？魏四》
18. 惟德动天，无远弗届。《尚书》
19. 盛名之下，自有威仪。
20. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
21. 一爬爬上最高楼，十二栏杆冲牛斗。张某不愿留名姓，恐压文界十四州!
22. 有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
23. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
24. 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。《论语》
25. 虽千万人吾往矣！
26. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
27. 子曰：不患人之不己知。患不知人也。
28. 君子成人之美。不成人之恶;小人反是。
29. 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
30. 学而不思则罔，思而不学则殆。
31. 君子和而不同，小人同而不和。
32. 唯仁者能好人，能恶人。
33. 大道之行也，天下为公。
34. 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
35. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》
36. 《诗经》
37. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为。
38. 人皆可以为尧舜。
39. 其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
40. 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
41. 君子欲讷于言而敏于行。
42. 往者不可谏，来者犹可追。
43. 古者言之不出，耻恭之不逮也。《论语》
44. 居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
45. 为山九仞，功亏一篑。《尚书》
46. 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
47. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
48. 过，则匆惮改。
49. 君于疾没世而名不称焉。
50. 死生有命，富贵在天！
体现儒家精神的句子 精选115句
1. 君子求诸已，小人求诸人。
2. 君子有九思:视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，見得思义。
3. 行有不得，反求诸己！
4. *有礼仪之大故称夏，有服装之美谓之华。《左传》
5. 农家的无争太过天真，法家的严苛泯灭人性，工家则是把人当机关，墨家的种种是空中楼阁，而人有太多的需要，有物质与精神的双重需求。
6. 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
7. 子曰：君子和而不同，小人同而不和。
8. 仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
9. 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
10. 正人喻于义。君子喻于利。
11. 人之生也直，罔之生也，幸而免。
12. 君子求诸己，小人求诸人。
13. 大德不逾闲，小德出入可也。
14. 里仁为美，择不处仁，焉得知？
15. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子？梁惠王上》
16. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》
17. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语》
18. 欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
19. 不义而富且贵，于我如浮云。
20. 临渊羡鱼，不如退而结网。
21. 邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。《论语》
22. 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。 《周易.坤》
23. 往昔不可谏，来者犹可追。
24. 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
25. 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
26. 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。《论语》
27. 有教无类。
28. 君子*之美，不*之恶。小人反是。
29. 已所不欲，勿施于人。
30. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
31. 执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
32. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
33. 质胜文则野。文胜质则史。彬彬有礼。而后君子。
34. 人有不为也，而后可以有为。
35. 温故而知新，可以为师矣。
36. 子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
37. 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。《诗经》
38. 劳心者治人，劳力者食于人，治于人者食人，治人者食于人。
39. 君子周而不比，小人比而不周。
40. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
41. 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (《子罕》) 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”
42. 是可忍也，孰不可忍也？
43. 克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？——《论语·颜渊》
44. 颜良文丑知何益，关羽张飞死可伤。—陆游《读史》
45. 君使臣以礼，臣事君以忠。《论语》
46. 举一隅不以三隅反，则不复也。
47. 方运纯粹是好奇，而唐大掌柜却怕他好高骛远，方运也就没深问。
48. 在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。
49. 子曰：人而无信。不知其可也。
50. 君子上交不诌，下交不渎。《周易》
51. 养心莫善于寡欲。
52. 君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——《论语·里仁》
53. 礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。
54. 逝者如斯夫，不舍昼夜。《论语》
55. 未能事人，焉能事鬼。
56. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
57. 言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
58. 《中庸》
59. 凡事豫则立，不豫则废。
60. 历风霜而不馁，先百花而不傲，落泥尘而不悲，唯留其香，有骨有心，虽死无悔，只求留香。
61. 君子以文会友，以友辅仁。 《论语？颜渊》
62. 子不语:怪。力。乱。神。
63. 事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
64. 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
65. 所谓诚其意者：毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。
66. 突然，那辆马车的窗帘也打开，一个年过五十的老者扭头看过来，这老者不似张破岳那么粗犷中带着狡黠，也不像李文鹰儒雅中带着凌厉，而是一个饱经风霜的坚毅面孔，非常纯粹。
67. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
68. 中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。《中庸》
69. 视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉!人焉廋哉!《论语》
70. 二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
71. 君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与。
72. 天命之谓性，率性之谓道。《中庸》
73. 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
74. 一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让;一国戾，一国作乱。《大学》
75. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
76. 与朋友交，言而有信。 《论语？学而》
77. 政之所兴，在顺民心。《左传》
78. 鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之！《周易》
79. 故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。《孟子》
80. 君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。
81. 天日心如镜，《春秋》义薄云， 昭然垂万古，不止冠三分! 赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。
82. 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。《礼记》
83. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
84. 君子*之美，不*之恶，小人反是。
85. 《论语》
86. 夷狄之有君，不如诸夏之无也。《论语》
87. 人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。《礼记》
88. 杨玉环一身碎花白裙子站在门口，脚边还有一只毛茸茸的白狐，一人挥手，一人挥爪，这画面深深烙印在方运的脑海里。
89. 不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。
90. 天生德于予，桓雎其如予何?《论语》
91. 性相*也，*相远也。
92. 好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇乎。
93. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
94. 学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
95. 君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
96. 草观秀木，不见根深蒂固，恨其夺日月之光。虫鼠望象，不见四季奔忙，以为其争吞污物而巨。
97. 德不孤，必有邻。《论语.里仁》
98. 不以规矩，不成方圆。
99. 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
100. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
101. 君子以言有物，而行有恒。《周易》
102. 博学而不穷，笃行而不倦。
103. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。《尚书》
104. 小不忍。则乱大谋。
105. 人有不为也，而后可以有为。《孟子》
106. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
107. 其为人也。奋发忘食。乐以忘忧。不知老之将至。
108. 小人同而不和，君子和而不同。
109. 吾未见好德者如好色者也。
110. 译文孔子说：不怕没人了解自己。就怕自己不了解别人。
111. 当难以成功之时，避免失败便是通往成功唯一的道路。
112. 嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。《左传》
113. 过而不改，是谓过矣!
114. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
115. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
体现儒家精神的句子 精选74句
1. 君子不自大其事，不自尚其功。《礼记》
2. 所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。《大学》
3. 非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。《论语》
4. 射不主皮，为力不同科，古之道也。《论语》
5. 仁者，人也，亲亲为大；义者，宜也，尊贤为大。
6. 知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
7. 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
8. 天时不如地利，地利不如人和。
9. 死亡能阻止我的脚步，但不能改变我的方向。
10. 里仁为美，择不处仁，焉得知?
11. 我不需要理解，不需要同情，甚至不需要帮助，我唯一需要的，便是请你们不要阻拦我的脚步。
12. 大德不官，大道不器，大信不约。《礼记》
13. 《易经》
14. 人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
15. 礼之用，和为贵。
16. 人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！《论语》
17. 一轨九洲，同风天下。《春秋》
18. 中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。《论语》
19. 先义而后利者荣，先利而后义者辱。 《荀子？荣辱》
20. 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
21. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
22. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
23. 巧言令色，鲜矣仁。《论语》
24. 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！《论语》
25. 人无远虑，必有*忧。
26. 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
27. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。《论语》
28. 君子和而不同，小人同而不和。《论语》
29. 克己复礼为仁。 《论语？颜渊》
30. 虽鞭之长，不及马腹。《春秋》
31. 虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
32. 学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
33. 作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
34. 君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之*，知风之自，知微之显，可与入德矣。
35. 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。《中庸》
36. 若是为向前而停留，是积累。若是因畏惧而停留，无人等你。
37. 克明俊德，以亲九族。九族既睦，*章百姓。百姓昭明，协和万邦。
38. 仕则优则学，学而优则仕。
39. 修己以敬修己以安人修己以安百姓。
40. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
41. 忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。《论语》
42. 君子食无求饱。居无求安。敏于事而慎于言。就有道而正焉。堪称好学也已。
43. 此名《太*要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。——南华老仙对张角语
44. 古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》历来求学的人一定要有老师。老师，就是传授道理、讲解知识、解答疑难。
45. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
46. 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
47. 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
48. 工欲善其事，必先利其器。
49. 惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。《尚书》
50. 不患人之不己知，患不知人也。
51. 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
52. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
53. 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。《论语》
54. 虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。《孟子》
55. 巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。《论语》
56. 可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。《论语》
57. 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。《诗经》
58. 吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
59. 过而不改，是谓过矣。
60. 译文孔子说：朽木无法雕琢。粪土的墙壁无法粉刷。我能拿他怎样?
61. 喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
62. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
63. 人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左传》
64. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此所谓大丈夫。
65. 作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。
66. 君子讷于言而敏于行。
67. 道不同，不相为谋。
68. 《大学》
69. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
70. 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
71. 仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣。
72. 君子有诸已，而后求诸人。
73. 人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
74. 古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子》
体现儒家精神的句子 精选24句
1. 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘《大学》(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
2. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
3. 默而识之，学而不厌，诲人不倦。
4. 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
5. 善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。《论语》
6. 当仁，不让于师。
7. 唯女子与小人为难养也，*之则不逊，远之则怨。
8. 死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
9. 其知可及也，其愚不可及也。
10. 不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
11. 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。《诗经》
12. 礼不妄说人，不辞费。礼不逾节，不侵侮，不好狎。
13. 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
14. 君子喻于义，小人喻于利。
15. 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
16. 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
17. 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
18. 贤者在位，能者在职。
19. 恶言不出于口，忿言不反于身。《礼记》
20. 博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。
21. 君子欲讷于言，而敏于行。
22. 权，然后知轻重；度，然后知长短。
23. 不迁怒，不二过。
24. 执其两端，用其中于民。《礼记》
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