1、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。
2、一日不见，如三秋兮。
3、悠悠苍天，此何人哉？
4、月出佼兮，佼人僚兮
5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
6、执子之手，与之偕老。
7、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。
8、终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。
9、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
10、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
11、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
12、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
13、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
14、鹤鸣于九皋，而声闻于野。
15、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
16、君子作歌，唯以告哀。
17、宁为秋霜，勿为犬羊。
18、岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。
19、巧笑倩兮，美目盼兮。
20、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。
21、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。
22、桃之夭夭，烁烁其华，之子与归，易其室家。
23、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。
24、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。
诗经中最美的句子2
1、纵我不往，子宁不嗣音。
2、岂曰无衣？与子同袍！
3、及尔偕老，老使我怨。
4、一日不见，如三秋兮。
5、宁为秋霜，勿为犬羊。
6、萧萧马鸣，悠悠旆旌。
7、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
8、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
9、岂曰无衣，与子同袍。
10、他人有心，予忖度之。
11、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。
12、窈窕淑女，寤寐求之。
13、青青子衿，悠悠我心。
14、月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。
15、江有汜，之子归，不我以，不我以，其后也悔。
16、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
17、桃之夭夭，烁烁其华，之子与归，易其室家。
18、呦呦鹿鸣，食野之苹。
19、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
20、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。
21、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。
22、心之忧矣，其毒大苦。
23、知子之来之，杂佩以赠之。
24、衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。
25、天实为之，谓之何哉！
26、夙兴夜寐，靡有朝矣。
27、君子于役，不知其明，曷至哉。
28、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
诗经中最美的句子3
死生相阔，与子相悦，执子之手,与子偕老
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（最相思的男人）
关关雎鸠 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑 （男人常常想说的句子）
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（对女人而言最美满的句子）
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。（最美的女人）
有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。（最相思的女人）
维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。（最愤青的`句子）
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离）
高岸为谷，深谷为陵。 （诗经·小雅）
手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人）
如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）
人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）
言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）
他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风·采葛）
高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖）
巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经·卫风·硕人）
他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅）
投我以木桃，报之以琼瑶
风雨如晦，鸡鸣不已。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
出自幽谷，迁于乔木。
靡不有初，鲜克有终。
兄弟阋于墙，外御其侮。
诗经中最美的句子4
1、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
2、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
3、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
4、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
5、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
6、鹤鸣于九皋，而声闻于野。
7、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
8、君子作歌，唯以告哀。
9、宁为秋霜，勿为犬羊。
10、岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。
11、巧笑倩兮，美目盼兮。
12、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。
13、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。
14、桃之夭夭，烁烁其华，之子与归，易其室家。
15、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。
16、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。
17、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。
18、一日不见，如三秋兮。
19、悠悠苍天，此何人哉？
20、月出佼兮，佼人僚兮
21、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
22、执子之手，与之偕老。
23、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。
24、终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。
诗经中最美的句子5
1、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
2、执子之手，与之偕老。
3、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何!
4、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
5、岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同泽。
6、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。
7、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。
8、悠悠苍天，此何人哉?
9、宁为秋霜，勿为犬羊。
10、岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同泽。
11、巧笑倩兮，美目盼兮。
12、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。
13、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。
14、桃之夭夭，烁烁其华，之子与归，易其室家。
15、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。
16、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。
17、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。
18、一日不见，如三秋兮。
19、悠悠苍天，此何人哉?
20、月出佼兮，佼人僚兮
21、知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。
22、执子之手，与之偕老。
23、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。
24、终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。
诗经中最美的句子6
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
——诗经·蒹葭
知我者，谓我心忧；
不知我者，谓我何求。
——诗经·黍离
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
——诗经·采薇
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
——诗经·野有蔓草
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
——诗经关雎
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
——诗经 · 子衿
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
—— 诗经·击鼓
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
——诗经·桃夭
南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思。
——诗经·汉广
我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
——诗经·柏舟
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
——诗经·采葛
今夕何夕，见此良人？
子兮子兮，如此良人何？
——诗经·绸缪
诗经中最美的句子7
1、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
2、执子之手，与之偕老。
3、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
4、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
5、岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。
6、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。
7、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。
8、悠悠苍天，此何人哉？
9、月出佼兮，佼人僚兮
10、一日不见，如三秋兮。
11、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。
12、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。
13、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
14、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
15、宁为秋霜，勿为犬羊。
16、桃之夭夭，烁烁其华，之子与归，易其室家。
17、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
18、终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。
19、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
20、鹤鸣于九皋，而声闻于野。
21、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。
22、巧笑倩兮，美目盼兮。
23、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。
24、君子作歌，唯以告哀。
诗经中表达希望的句子(篇二)
1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（唐元稹《菊花》）
倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐杜甫《》）
丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋程颢）
不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
4、桃李不言，下自成蹊。（《史记》）
蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国蜀诸葛亮《诫子书》）
没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记学记》）
如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
7、前事不忘，后事之师。（《战国策赵策一》）
指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝杜荀鹤《泾溪》）
告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）
坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。
10、有则改之，无则加勉。（《论语》）
对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修《五代史伶官传序》）
辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。
12、言必信，行必果。（《论语》）
说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦李斯《谏逐客书》）
让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。
14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋卢梅坡《雪梅》）
梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清林则徐《赴戍登程口占示家人》）
以：与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》）
在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）
君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止，景行行止。（《诗经小雅》）
景行（háng）：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》）
擎（qíng）：往上托，举。擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。
20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋郑思肖《画菊》）
宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
21、人而无信，不知其可。（《论语》）
做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。
22、君子成人之美，不成人之恶。（《论语》）
君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。
23、己所不欲，勿施于人。（《论语》）
自己不喜欢的事，不要强加在别人身上
24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》）
善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。
25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗序》）
提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。
26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》）
正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴。
27、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）
晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚。
28、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐刘禹锡《浪淘沙》）
比喻清白正直之士，虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果。
29、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（元朝王冕《墨梅》）
这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。
30、莫道桑榆晚，为霞尚满天。（唐刘禹锡《酬乐天》）鞠躬尽瘁，死而后已。——三国诸葛亮《后出师表》
有哪些形容品德高尚的君子的文言文
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语述而》
君子成人之美，不成人之恶。——《论语颜渊》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子滕文公下》
静以修身，俭以养德。——三国蜀诸葛亮《诫子书》德不孤，必有邻。——《论语里仁》
丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。——北齐刘昼《刘子大质》
见义不为，无勇也。——《论语为政》
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋季冬纪》
人而无信，不知其可也。——《论语为政》
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子滕文公下》
乐以天下，忧以天下。——《孟子梁惠王下》
人不可以无耻。——《孟子尽心上》
有德不可敌。——《左传僖公二十八年》
从善如流。——《左传成公八年》
私仇不及公。——《左传哀公五年》
从善如登，从恶如崩。——《国语周语》
贵人而贱己，先人而后己。——《礼记坊记》
不食嗟来之食。——《礼记檀弓下》
先国家之急而后私仇也。——汉司马迁《史记廉颇蔺相如列传》
至诚则金石为开。——汉刘歆《西京杂记》卷五
疾风知劲草。——南朝宋范晔《后汉书王霸传》
救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——晋陈寿《三国志魏书王昶传》
鞠躬尽瘁，死而后已。——三国诸葛亮《后出师表》
1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（唐元稹《菊花》）
倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐杜甫《》）
丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋程颢）
不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
4、桃李不言，下自成蹊。（《史记》）
蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国蜀诸葛亮《诫子书》）
没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记学记》）
如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
7、前事不忘，后事之师。（《战国策赵策一》）
指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝杜荀鹤《泾溪》）
告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）
坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。
10、有则改之，无则加勉。（《论语》）
对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修《五代史伶官传序》）
辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。
12、言必信，行必果。（《论语》）
说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦李斯《谏逐客书》）
让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。
14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋卢梅坡《雪梅》）
梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清林则徐《赴戍登程口占示家人》）
以：与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》）
在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）
君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止，景行行止。（《诗经小雅》）
景行（háng）：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》）
擎（qíng）：往上托，举。擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。
20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋郑思肖《画菊》）
宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
21、人而无信，不知其可。（《论语》）
做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。
22、君子成人之美，不成人之恶。（《论语》）
君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。
23、己所不欲，勿施于人。（《论语》）
自己不喜欢的事，不要强加在别人身上
24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》）
善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。
25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗序》）
提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。
26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》）
正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴。
27、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）
晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚。
28、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐刘禹锡《浪淘沙》）
比喻清白正直之士，虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果。
29、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（元朝王冕《墨梅》）
这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。
30、莫道桑榆晚，为霞尚满天。（唐刘禹锡《酬乐天》）
桑榆：日落时，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻，用劝勉的口吻，表现出老当益壮，力求进取的精神。
诗经中表达希望的句子(篇三)
1、如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？
2、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
3、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
4、绿兮衣兮，绿衣黄裹。绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮丝兮，女所治兮。
5、青青子衿，悠悠我心。
6、手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边人似月，皓腕凝霜雪。
7、窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，辗转反侧。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
8、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
9、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
10、摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。（待嫁）
11、关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑
12、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
13、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经。召南。江有汜》
14、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
15、女也不爽，土贰其行，士也罔极，二三其德。（多情）
16、桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家
17、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。（《诗经国风卫风木瓜）
18、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》
19、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
20、执子之手，与子偕老。《诗经国风邶风击鼓》
21、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
22、执子之手，与之偕老。
23、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
24、巧笑倩兮，美目盼兮。
25、投我以木瓜，报之以琼瑶。
26、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
27、一日不见，如三秋兮。
28、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。
29、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方
30、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经国风周南关雎》
31、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风蒹葭》
32、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经国风周南桃夭》
33、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经国风卫风硕人》
34、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经国风王风黍离》
35、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经国风王风采葛》
36、青青子衿，悠悠我心。《诗经国风郑风子衿》
37、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经国风卫风木瓜》
38、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》
39、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经国风郑风风雨》
40、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经国风卫风淇奥》）
41、言者无罪，闻者足戒。（《诗经周南关雎序》）
42、它山之石，可以攻玉。（《诗经小雅鹤鸣》）
43、投我以桃，报之以李。（《诗经大雅抑》）
44、如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。《硕人》
45、《诗经·邺风·击鼓》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
46、生死离别啊聚散悲欢，我们曾经许下山盟海誓的誓言：“今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老！”
47、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经周南关雎）
48、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经小雅采薇）
49、摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。
50、如切如磋，如琢如磨。（诗经卫风淇奥）
51、一日不见，如三秋兮。（诗经王风采葛）
52、青青子衿，悠悠我心。（诗经郑风子衿）
53、所谓伊人，在水一方。（诗经秦风蒹葭）
54、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经卫风硕人）
55、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经卫风硕人）
56、人而无仪，不死何为。（诗经鄘风相鼠）
57、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）
58、高山仰止，景行行止。（诗经小雅车辖）
59、他人有心，予忖度之。（诗经小雅）
60、高岸为谷，深谷为陵。（诗经小雅）
61、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）
62、靡不有初，鲜克有终。（诗经大雅荡）
63、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）
64、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
65、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）
66、防民之口，甚于防川。（国语周语）
67、从善如登，从恶如崩。（国语）
68、多行不义必自毙。（左传）
69、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）
70、皮之不存，毛将焉附。（左传）
71、欲加之罪，何患辞。（左传）
72、言之无文，行而不远。（左传）
73、不去庆父，鲁难未已。（左传）
74、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）
75、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
76、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
77、曲则全，枉则直。（老子）
78、知人者智，自知者明。（老子）
79、知足不辱，知止不殆。（老子）
80、信言不美，美言不信。（老子）
81、将欲取之，必先之。（老子）
82、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）
83、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原离骚）
84、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原离骚）
85、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原渔父）
86、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原涉江）
87、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原涉江）
88、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原涉江）
89、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）
90、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞卜居）
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