【 – 小学作文】
篇一:《关于安全的诗歌 安全在心中》
安全在心中
生命的旅程之所以珍贵
在于它从没有返程的车票
世间花有万种
每一朵花，却只开一次
若我是伟大的哲学家亚里士多德
我会这样说：吾爱吾职，吾更爱安全
若我是英国伟大的诗人雪莱
我会这样写：如果安全已经来了，幸福还会远吗？
人的一生好比一支点燃的蜡烛
我们怕的不是它终有一时会燃尽所有
而是担心蜡炬成灰之前是否被风吹灭
生命就是这样
如同水晶般的花朵，美丽却脆弱
是安全在延续着生命的美丽
为了看看灿烂的阳光
我，来到这个世界
为了听听潺潺的溪流
我，来到这个世界
生命的确脆弱，难免要经受一些痛苦与挣扎
生命确实美丽，但不要用鲜血和泪水去交换
事故的发生，给社会的进步带来了巨大的损失
我们的心中泛起了痛苦的涟漪
安全，敲响了我们内心的警钟
事故的发生，给企业的安全生产带来巨大压力
我们的心中荡起了揪心的波澜
安全，敲响了我们内心的警钟
温家宝总理这样讲：人民的生命安全高于一切
企业领导这样强调：安全生产是重中之重
是的，安全保卫着生命
一分一秒也不能忘记
来不得半点虚假
是的，安全维护着幸福
时时刻刻都不能忽视
来不得半点马虎
若把安全弃之而去
将会是生命与幸福的最大威胁{关于压力的诗歌}.
安全讲不起有假包换
更不敢说“不满意就退货”
有“假”就会造成损失
“退货”说明幸福早已失去
在生命逝去的瞬间
任何的弥补也无力回天
在消失的生命面前，
任何的话语都会显得苍白无力
在痛不欲生的亲人面前
再多的悔恨都会显得为时已晚
一起起事故的发生
一个个生命的远去
如果当鲜血直逼双目，才能唤醒我们对生命的珍视， 如果当哭喊充盈双耳，才能唤醒我们对安全的渴望 这是生命不能承受之重
这是安全不能承受之重
逝者已去，生者难道当长思？
生命不复，曾几何时，他是父母，肩负家的幸福 命轮不回，曾几何时，他是子女，肩负家的希望
事故面前，一切的梦想都将破碎， 谁可以挽回一个个不再完整的家庭？ 事故之后，一切的幸福都将幻灭 谁可以挽回一个个不再完整的家庭？
生命的逝去，他们再也感受不到爱人的温柔 生命的逝去，他们再也听不到父母亲切呼唤 生命的逝去，他们再也不能看到孩子的成长
涌如决堤的泪水、撕心裂肺的哭喊 在车祸面前沉寂
在大火面前沉寂
在高空坠落前沉寂
在井喷爆炸面前沉寂
死亡湮灭了一切，遮蔽了蓝天
昔日的欢声笑语销声匿迹""
有的时候安全需要子虚乌有
而不需要麻痹大意
有的时候安全需要小题大做
而不需要疏忽纰漏
但是无论什么时候
安全都不需要掩人耳目、自欺欺人
许多时候，
不少警句往往我们耳熟能详， 许多时候，
不少事例往往我们尽人皆知， 但我们需要的并不完全是这些， 我们最需要的是一种意识 未雨绸缪，防微杜渐 谨于思而慎于行
丝丝缕缕全是爱，
点点滴滴皆是情，{关于压力的诗歌}.
安全，是一个家庭幸福的源泉， 安全，是一个企业存在的意义 安全，是一个社会进步的动力， 让我们携起手来
用心呵护生命
用心维护幸福
用心关注安全
用心创造和谐社会
谨记安全第一在心中 让事故不再发生
篇二:《关于安全的诗歌__安全在心中》
安全在心中
生命的旅程之所以珍贵
在于它从没有返程的车票
世间花有万种
每一朵花，却只开一次
若我是伟大的哲学家亚里士多德
我会这样说：吾爱吾职，吾更爱安全
若我是英国伟大的诗人雪莱
我会这样写：如果安全已经来了，幸福还会远吗？
人的一生好比一支点燃的蜡烛
我们怕的不是它终有一时会燃尽所有
而是担心蜡炬成灰之前是否被风吹灭
生命就是这样
如同水晶般的花朵，美丽却脆弱
是安全在延续着生命的美丽
为了看看灿烂的阳光
我，来到这个世界
为了听听潺潺的溪流
我，来到这个世界
生命的确脆弱，难免要经受一些痛苦与挣扎
生命确实美丽，但不要用鲜血和泪水去交换
事故的发生，给社会的进步带来了巨大的损失
我们的心中泛起了痛苦的涟漪
安全，敲响了我们内心的警钟
事故的发生，给内心带来巨大压力
我们的心中荡起了揪心的波澜
安全，敲响了我们内心的警钟
温家宝总理这样讲：人民的生命安全高于一切
企业领导这样强调：安全生产是重中之重
是的，安全保卫着生命
一分一秒也不能忘记
来不得半点虚假
是的，安全维护着幸福
时时刻刻都不能忽视
来不得半点马虎
若把安全弃之而去
将会是生命与幸福的最大威胁
安全讲不起有假包换
更不敢说“不满意就退货”
有“假”就会造成损失
“退货”说明幸福早已失去
在生命逝去的瞬间
任何的弥补也无力回天
在消失的生命面前，{关于压力的诗歌}.
任何的话语都会显得苍白无力
在痛不欲生的亲人面前
再多的悔恨都会显得为时已晚
一起起事故的发生
一个个生命的远去
如果当鲜血直逼双目，才能唤醒我们对生命的珍视，{关于压力的诗歌}.
如果当哭喊充盈双耳，才能唤醒我们对安全的渴望
这是生命不能承受之重
这是安全不能承受之重
逝者已去，生者难道当长思？
生命不复，曾几何时，他是父母，肩负家的幸福
命轮不回，曾几何时，他是子女，肩负家的希望
事故面前，一切的梦想都将破碎，
谁可以挽回一个个不再完整的家庭？
事故之后，一切的幸福都将幻灭
谁可以挽回一个个不再完整的家庭？
生命的逝去，他们再也感受不到爱人的温柔
生命的逝去，他们再也听不到父母亲切呼唤
生命的逝去，他们再也不能看到孩子的成长
涌如决堤的泪水、撕心裂肺的哭喊
在车祸面前沉寂
在大火面前沉寂
在高空坠落前沉寂
在井喷爆炸面前沉寂
死亡湮灭了一切，遮蔽了蓝天
昔日的欢声笑语销声匿迹""
有的时候安全需要子虚乌有
而不需要麻痹大意
有的时候安全需要小题大做
而不需要疏忽纰漏
但是无论什么时候
安全都不需要掩人耳目、自欺欺人
许多时候，
不少警句往往我们耳熟能详，
许多时候，
不少事例往往我们尽人皆知，
但我们需要的并不完全是这些，
我们最需要的是一种意识
未雨绸缪，防微杜渐
谨于思而慎于行
丝丝缕缕全是爱，
点点滴滴皆是情，
安全，是一个家庭幸福的源泉，
安全，是一个学校生存的意义
安全，是一个社会进步的动力，
让我们携起手来
用心呵护生命
用心维护幸福
用心关注安全
用心创造和谐社会
谨记安全第一在心中
让事故不再发生
让生命继续它的美丽延续""
室内行动要小心， 不打闹来不追跑 ，不喧哗也不骂人， 懂礼貌 做起值日谨慎点， 擦拭物品站低点， 关门关窗轻轻闭， 安全强 咱们操场真热闹， 课间游戏乐陶陶， 玩儿时安全记心上， 开心笑 篮球运动不可少， 增强体质练协调， 不顾规则丢友谊， 又何必 足球运动也不错， 你追我赶把人过， 如若伤己又伤人， 好心痛! 滑梯单杠都很高， 上来下去要扶好， 危险动作不要做， 手抓牢! 校园游戏欢乐多， 安全时刻记心窝 ， 欢乐游戏安全伴， 笑呵呵! 杨柳抽芽见小草， 职工新街展新貌， 游戏不忘来护绿， 要环保! 学校门前卖辣条， 味道不好人不少。 所含物质真可怕， 癌细胞! 春天一到病来了， 手足口病最能叫。 要是你呀不小心， 它使招! 卫生习惯养成好， 常规安全要记牢。 守护生命很重要， 咱知道 交通常识要记牢， 红灯停，绿灯行， 黄灯亮了等一等， 要留神 十字路口车祸高， 汽车摩托最能跑。 你若大胆和它横， 命难保! 过马路，左右看， 不在路上跑跳闹， 边走边玩很危险， 把命要。 追赶车辆爬搭车， 车上拥挤和打闹私， 下河塘去洗澡， 太冒险 独自外出要警惕， 陌生之人少相交， 提高警惕最重要， 提防点 遇到坏人别害怕， 冷静思考多动脑 ， 呼救报警打电话， 别害怕!
健康成长靠大家， 自由涣散纪律差， 团结合作力量大， 是真理 人人都要守规章， 重视安全理应当， 珍爱生命永健康， 永健康。 交通平安， 人人幸福， 家家美满， 和-谐
校园平安， 课堂和-谐， 师生欢乐， 发展 家庭平安， 亲情浓浓， 其乐融融。 哈哈。
合：健康是生命的象征。
活力是生命的翅膀。快乐是生命的颜色。我们就是美丽的天空。
愿智慧伴着我们成长。
爱心伴着我们飞扬。
愿安全、健康与快乐永远与我们共享。
篇三:《构建当代汉语诗歌精神》
构建当代汉语诗歌精神（文艺新视界）
孙晓娅
《 人民日报 》（ 2015年07月14日 14 版）
诗歌创作繁荣发展也好，诗歌变成文化领域的装饰品或媒体炒作的焦点也好，都需要我们自觉审视其被大众热潮遮蔽的盲区
对当代诗人来说，最大的挑战不是来自修辞技艺，而是来自自我突破，来自如何处理现代性、当下时代和个体生命的关系
诗歌的活力即一个时代的活力，诗歌的处境彰显人的处境。构建当代汉语诗歌精神，激活创作潜力，将为诗歌发展打开深远空间
不同时代具有进入历史的不同方式。相较其它文体，诗歌是最为敏锐集中地反映时代与历史的文学样式之一。近来，写诗、读诗再度产生广泛的社会影响，诗歌创作繁荣发展也好，诗歌变成文化领域的装饰品或媒体炒作的焦点也好，都需要我们自觉审视其被大众热潮遮蔽的问题盲区：泱泱诗歌大国以几千年的诗道精神为荣，而今置身全球化的时代语境和传播媒介日益多元的文化语境之中，诗人应秉持何种诗心？读者想从诗歌中汲取何种能量？传播者在以什么样的立场推广诗歌？评论者该把持怎样的批评尺度？正是基于对这些问题的考量，提出构建当代汉语诗歌精神尤显必要。
培育诗人的主体精神
诗歌精神是诗人精神世界的产物，与创作主体的品性、修养密切相关。“情深而文明，气盛而化神”，古人尊重诗歌，并强调诗艺的极致一定要以创作主体正确的人生价值观、崇高的道德追求、美好的品行为基石。一部中国古代诗歌史，不仅是诗歌艺术发展史，还是诗人精神铸造史。中国的诗歌批评也从未疏离对诗人思想境界与内涵情操的评价。诗品即人品、诗如其人的例证不胜枚举，屈原崇高的社会政治理想与高洁的人格，陶渊明崇尚自然与隐遁静谧的修为，李白豪迈不羁的人生追求、奔涌驰骋的想象力与卓然傲世的个性，王维圆融山水与禅悦澄明的境界，杜甫忧国忧民、普济天下的胸怀，苏东坡思致高远的艺术修养与儒释道乐观通达的情志……一方面，伟大诗人的人格魅力与精神感召力在诗歌中得到充分释放、展现；另一方面，高尚的人生价值观与诗歌境界又可以激荡出动人的诗情，滋养诗歌乃至人类的文化品格。如此，才有了蕴藉醇美、骨气端翔的佳作，可谓“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。
中国古代诗人主体精神与诗歌的对应关系足以为当代汉语诗歌提供借鉴。构建当代汉语诗歌精神，首要的是培育和充实诗人的主体精神，使之不回避时代气象和日常生活，自觉于人类精神向度的深入挖掘，自觉于文学价值和审美价值的追求，自觉于思想价值和社会价值的超越。而今步入“微时代”，信息庞杂纷纭，泥沙俱下，商业娱乐日渐盛行，消费至上理念广受追捧，种种诱惑与压力之下，很多诗人渐离诗心轨道，失去了对诗歌精神和旷达志向的诉求，也失去了书写和表达的价值标杆。诗人主体精神的建构因而成为当下提振诗歌风气的关键。
发掘民族的精神内涵
诗歌精神也是一种民族精神。几千年来，杰出的诗人立志于民族精神的传承与熔铸，从问道自由到深入现实两个维度唤醒读者的内在生命感悟，彰显刚正不阿的独立意志、理性批判的现实关怀和为国利民的肝胆赤诚，这些已成为中华民族的精神纽带。
伴随近现代中华民族的苦难历程，诗歌屡被推上历史舞台。在新诗史上，较早强调诗歌精神的是鲁迅，他在
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