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刚柔并济作文 刚柔并济 作文素材

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【 – 高中作文】

篇一:《2015年上海高考满分作文:刚柔并济 造就和谐自我》

2015年上海卷高考满分作文:

26.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。

2015上海高考满分作文:刚柔并济 造就和谐自我

人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。

然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。

人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。

同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。

心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!

2015上海高考满分作文:温柔与倔强

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。”

也许每个人都是双重的性格,有活泼有感伤,有温柔有倔强。 一个人内心是需要坚硬的,在这个弱肉强食的当代,风情万种的林黛玉本就难以生存,薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会,竞争不断压力不减,你不坚强,脆弱根本没人管。受了委屈,对新环境的不适应,工作的不顺利等等,都需要自己慢慢

消化,外面不会有人宠你照顾你,这个时候不坚强,不让自己变得坚硬起来,便只有淘汰的份,即使淘汰,也不会有人给你半分怜悯半分同情,在这个社会,能依靠的也只有自己,都市里的生活与竞争,已经远远超越人们承受的极限,前段时间往上特别流行的一句话说,不管晚上经历了怎样的泣不成声,明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜,没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地,你不坚强,脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能,这个社会,也正是因为有这些坚强的人们的存在,才日益快速发展起来。

然而,一个人坚强的久了,生活似乎慢慢就会演变成一种机械化,机械的上班,搭乘公交地铁,下班回家,吃饭,睡觉,一切索然无味,寡淡的几乎将人逼疯。这个时候,你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学,还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会,说明你内心还温柔着,你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔,会为一只猫感动,会为一只鸟驻足,辛苦繁杂的生活过后,偶尔还能享受生活的浪漫,于是一切就不会只是枯燥无聊,会发现这个世界是有童话存在的。 每个人都想尽力过得好,开心一点,无忧无虑一点,单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强,一个人呆着时,听点音乐打发一下时间,悠扬的旋律缓缓围绕自己,投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界,与朋友聚在一起时,跟着大家伙起哄热

闹叫嚣,仿佛生命就在于这样疯狂的折腾,乐此不疲。

从朋友那里听过这样一句话,说,有时候一句话就能让我们泪流满面,有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。

泪流满面是因为内心还温柔,咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活,我们温柔的倔强。

2015年上海高考满分作文:夜半沉思

夜半醒来,静静的思考下自己,感觉自己真难得需要静一静了。近年来,渐渐发现,自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里,发现自己真的迷失了自我,没了“清心”,没了拂面而过的“清风”。有时,想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽,再也写不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的诗词了,只得叹曰:“吾才至此,尽矣!”

仔细回顾近年来的自己,发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书,功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心,慢慢发现,在前进的道路上,背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂,而是“功利”这沉重的石块。

在前行的道路上,时刻被“功利”驱使着。偶尔,心中的“圣贤”之气,“士人”之风刮来,使内心很矛盾,很痛苦。发现自己不再是“读书人”,没有了浩然正气,赤子之心逐渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子,随着捡的东西越来越多,身上的包裹也就越来越重,难以前行。当有一天自己真的走不动了,便会{刚柔并济作文}.

狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起来,而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。

婆罗门说,左边布袋,右边布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每个人都背负很多“ 布袋”,当自己的功利心越重(或贪心越重),身上的布袋就越多,而负担就越重,甚至有时难以前行。“功利”之人,当有一天“功利”消失,便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力,逐渐地也失去了生活的意义。 古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟,便不会被身边的“布袋”所缠绕,又何来烦恼;没了欲望,又怎能被其他的“东西”所羁绊。

人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。

篇二:《评论:2015上海满分作文 刚柔并济》

评论: 上海高考满分作文六:刚柔并济

作文题目: 根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。

满分作文:刚柔并济

人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。

(评论:每个人都有自己的性格特点,但是并不是每个人都能深刻地认识自己的性格特点并且说得明白。人性格有刚与柔的两重性但是不能用衔接来表述,也不是什么双重升华,两种性格不像两根绳子能系在一起的,用融合还比较恰当。性格属于人的比较稳定的个性心理特征,但性格也是可以培养的,形容人物的感情变化可以用升华这个词汇,形容人的性格特征不能用升华。升华的性格还是性格。刚柔本来就是相互矛盾和对立的,只能说是对立统一于一身的,而不是什么自我和谐。和谐不能到处滥用。否认矛盾,只承认和谐是片面的,承认矛盾的普遍性不等于使斗争绝对化的。)

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。 (评论:这个李贺的例子举得不好,忠君也算刚吗?那是封建社会的愚忠,恰好说明封建社会里的一些知识分子是软骨头,不值得效仿。“渴不饮盗泉水,热不栖恶木阴”,是品格也是性格。照“横眉冷对千夫子,俯首甘为孺子牛”的品格差远了,举这个例子只能说明作者对刚柔并济的真正含义根本不理解。没有什么是非界限,胡乱瞎写。铁骨柔肠的例子多的是,积极的正面的也很多,)

然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。{刚柔并济作文}.

(评论:上文还说李贺的忠君志刚,这里又说君主专制,这是相互矛盾的,哪个封建君主不是专制的,难道由于李贺的刚,他效忠的那个君就是民主的君了吗?)

人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。

(评论:刘胡兰,赵一曼,江姐,红色娘子军战士中的哪一位革命女战士不具有女性的阴柔之美,但是面对凶残的敌人他们就无比坚强,宁死不屈,视死如归。虽不能否认一个洋尼姑拥抱流浪汉,也有柔情的一面,但是无法和为了解放劳苦大众而革命的女性相比。各有各信仰,各有各的友善,性格,品格和柔情和人道主义也是一样,周文雍和陈铁军都有柔情的一面,但是面对着死亡表现刚的一面,他们没有软弱屈膝投降。从现在学生作文所举得例子可以看出所谓的素质教育还真如封建时代的教育,封建时代的教育还知道有个花木兰也是刚柔并济的,对父母尽孝就是柔的表现,替父从军就是刚。现代教育成功地告别了革命,也告别了传统中优秀的文化。)

同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。 (民族英雄岳飞就是刚,民族败类秦桧就是柔,但不是温柔,而是懦夫之柔弱。国家民族个人都有阳刚与阴柔的一面,但是割地赔款,卖国求荣,不是柔而是软弱,狗熊。对人民的残酷剥削和压迫也不能算作刚,只能说那是凶狠残暴。)

{刚柔并济作文}.

心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!

(评论:刚,不是刚愎自用,柔,不是软弱。柔而不弱,柔的有弹性,“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”,大海有柔的一面,岩壁有刚强的一面,但是柔能克刚,大海中岩石可以被海水冲刷成沙子,人和社会团体都有刚和柔的方面,人生的和谐与社会的和谐都是刚柔相互作用的结果,只讲和谐是不能换取和谐的,和谐的局面是斗争的结果,也要靠积极地思想斗争来维护的。并不是因为有刚和柔,就自然和谐的,社会本来就有不和谐的一面,人们才总是积极地倡导和谐的。)

【满分作文评析】

从题目内容来看,探讨心中的“坚硬”与“柔软”,培育精神和谐。精神培育这个话题,具有时代特征。

这个题目有写作的空间,每个学生都有话可说,同时也有高度可攀。从写法上,可以写统一性,培育和谐人格;也可以分开写,“坚硬”的力量和“柔软”的力量,同时兼顾另一方面。作文题带有开放性,给学生的空间较大,容易上手,可以选择不同角度来写。既可以写成议论文,也可以写成随笔等。从内容来说,心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我,针对整个社会可能存在的心理和社会问题,内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义,不要走极端和偏激。

当考生在某一点上站稳,却仍需要将眼光涉及另一点,将两点结合,逼迫考生深入思考:“如何对待,才能造就和谐人生”。如何根据自己的人生境遇去平衡“柔软”与“坚硬”,造就和谐自我。挖掘矛盾背后的逻辑合理性,体现对学生思辨能力的考查。至此,什么是“和谐人生”呢?健康、快乐、幸福、自适等

就是一种和谐人生。故而,无论是“柔软”,还是“坚硬”以适度为好,适度才能造就一种幸福、自适的人生。

(评论:写的小气,例子不恰当,根本不懂什么是刚柔并济的,只会简单套用和谐的流行说法。人生自我是和谐的又不和谐的,有时经常跟自己过不去,发生激烈的思想斗争,就是不和谐的表现。一种思想克服另一种思想,一个性格战胜另外一种性格了,对外才表象为这个人的经常一贯的性格。人的情绪有时像天气一样,也是多变的,但是性格比较稳定。性格是人的心理特征之一,不能全面说明人的特征,只有和其他方面的心理特征结合起来才能比较全面认识一个人的心理,这对高中生很难做到。)

篇三:《刚柔相济作文》

刚柔相济作文

{刚柔并济作文}.

刚柔相济作文

【题目详解】

一个年轻人要去远方,途中,遇到一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙,而是绕道而行。一路人见了,对年轻人说,一条狗都让你怕了,又怎么去远方呢?年轻人说,他不是怕狗,而是不想与狗纠缠。路人说,在通往远方的途中,会遇到许许多多像'恶狗挡道'一样的障碍,你不去一一战胜它们,那怎能到达远方呢?年轻人回答说,正因为通往远方的途中有许许多多障碍,所以才要有选择地去避开它,如果一遇障碍,就非要去扫平它,反而误了行程。有时,避开障碍,绕道而行,不失为一条更有效的捷径。路人摇摇头,笑了笑,转身而去。

请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自选,标题自拟。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。

【学生习作】

刚柔相济

年轻人与路人间的对话让我有了诸多感想。面对障碍,是选择战胜征服,刚性解决;或是如河遇障,躲避向前,以柔克刚?我认为,二者虽各有优势,然互有不足,依我愚见,刚柔相济,互取所长,才是最优之解。

生活中,我们会遇到大大小小的障碍,其中有些是我们暂时无法战胜的,这时,便应该平心静气,理性分析,做出决断,适时躲避,柔性解决,等到来日羽翼丰满之时再行处理,如此才可保无虞并长久不断前进。就像明朝内阁首辅徐阶,其在朝之时,严嵩父子,只手遮天,收受贿赂,卖官鬻爵,祸乱朝政,但徐阶并未早早上疏弹劾,而是避其锋芒,隐忍不发,暗中搜集其罪证,最终一举破除严党。倘若其不顾自身实力、严嵩势力,以硬碰硬,直面严党,便很可能早已身首异处,又何谈将其消灭。

然而,有些障碍,是我们无法回避的。如生计问题,于我们而言,高考。此时,躲避等柔性手段所能带来的助益微乎其微,甚至会产生负面影响,因此勇敢面对,战胜征服便成了不二法门。一来这样会激发我们的斗志,促成成功;二来可以增长经验,提升能力,为将来战胜更大的障碍打下基础。

如今,啃老问题已然成为社会中的一大难题,不少成年人,虽然年富力强,身健体壮,但却依旧靠父母度日,不思外出工作,独立自强。深究细察,便是因为他们只知逃避,一味采用柔性手段,而不懂战胜征服障碍,直面困难,长此以往,温饱尚不能顾,又何谈建功立业,报效国家。如果他们能正视眼前障碍,勇敢战胜他们,想来以后也定能更有作为。

刚柔相济,在我看来,才是上佳之选。为何?现实中的障碍林林总总,却总有可战胜和不可战胜之分,只知退避或战胜并不足以应对,唯有学会刚柔相济,才会知何时进,何时退,在障碍中游刃有余,实现理想,做人生赢家。一代铁娘子撒切尔夫人,执政之时,虽以铁腕重振英国雄风,但却终因其不知退避而无奈下台;明代天启皇帝,为政只知退避,不懂战胜障碍,致使大权落于魏忠贤之手,朝野纷乱。假设他们能以刚柔相济为法,相信结果会大不一样。

刚柔相济,做人做事之法,望能学之、用之。

篇四:《2015年上海作文 刚柔并进》

04、刚柔相济{刚柔并济作文}.

人心是刚与柔的统一体,坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角,保存鲜明的个性,坚持内心的准则,又得以体味世间的温情,维持人性的温度,感知世事的温暖。只有刚柔相济,均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。

太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现,过分恪守自我的准则。性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往,将冷漠与隔阂一并种在人心底。海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬,却没有半点柔情留给自己的亲生女儿,恪守三纲五常的伦理,以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。可见,过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木,最终会如双刃剑一般伤人伤己。

但内心太过柔软同样不好,因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。当好人与坏人,好事与坏事均被无差别的平等对待,泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义,一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。

由此观之,过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。真正和谐的自我,应当如稼轩一样,有“金戈铁马,气吞万里如虎”的铁血豪情,亦有“看美人头上,袅袅春幡”的刻骨柔情;应当像龙应台一般,有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀,又有愤而质疑“中国人,你为什么不生气”的浩然正气。生而为人,我们既要对大是大非的恪守,又应有对小情小爱的珍视;既要坚守住自己的人生准则与态度,{刚柔并济作文}.

又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。{刚柔并济作文}.

梁晓声有言:“以敢憎而与可憎较量,以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象,以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬,才可守住所真爱的柔软;适当的柔软,方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明,但并非南辕北辙,事实上,他们相傍相依。

愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格,收获自我的和谐统一。

{刚柔并济作文}.

05、亦坚亦柔,成就和谐

《老子》曰:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”这便是所谓人心的奇妙之处,有坚如磐石处,亦有温柔如水时,二者周旋归一,共享方寸之地,方有一个和谐的自我,卓然而立。

诚如毕淑敏所言,优等的心,不必华丽,但必须坚固。人心,首先应该是一座坚固的堡垒。以道德准则为盾牌,以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士,应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西,像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样,“相信这世界并非不可救药,而一定存在某种良善,值得我们奋战到底”。没有人能做到始终无畏不悔,那是只存在于神话之中的品质,而常人真正能做到的是,让对“自己的勇气有一天会消耗殆尽”的担忧战胜被“人世间的阴雨灰色帘罩”蒙蔽的恐惧。守护坚实稳固的初心,也即守护生命耿直不移的态度,这才能成全生命伟大力量的展现。

然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执,冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态,很多时候,我们也需要让

心灵受到温存与爱意的滋养,由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。是啊,在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里,我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强,可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去,那么这种机械的行为构成的将不配被称为;人生”,甚至算不上好好地;活过”。我们既然没有理由封存扼杀美好,何不以最阳光的姿态享受心灵深处的

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