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  事事如意是人们对生活的期盼。在人们的期盼中,有欲望,有需求,欲望是人们意愿希望实现的事物。需求是相对基本的basic level的事物。有了不可能的事情,才有了可能的事情。反之亦然。如果所有的事情都可以随愿,那么愿望就会淡去,因为没有了期盼。

  对事物的期盼可以带给人们鼓励,乐观,积极与主动。更可以带给人们在追求期盼中enjoy的那份感觉。因为有了期盼,为了实现期盼,人们会努力。努力会辛苦?我并不赞同。其实辛苦只是一种表述,一种主观的表述,不辛苦是什么样的?有意义的辛苦是一种幸福。

  在向期盼努力的同时会受益很多,因为不管最终的期盼是否实现,我们在做以前没有尝试过的事情,在得到目前没有的,我们会有甜美的喜悦,不管这是否是最终的期盼。我们会在当中有所失望,其实最终的不可能和途中的可能这些都是相对的。为什么要强迫自己一定要得到不可能的事情?没有了那份强制的期盼,自然就不会有苦涩的失望。其实,适当的苦涩也不是件坏事儿,因为没有了苦,也就不知道了甜美。

  与其说期盼得到不可能的事情是荒谬的,不如说期盼得到不可能的事情是合理的。每个人都有权利去做自己喜欢做的,开心做的,因为生活是多姿多彩的,尝试不同个性的自我,品味不同滋味的人生,是一种乐趣。

  生命很美,美在可以期待、期待很美美在不知结果、离别后期待重逢,失败后期待成功,悲伤时期待快乐,失去时期待拥有,期待就像是一跟桅杆,支起了生命的帆。

  期待好友重逢,相间却又无语、以为他们变了,不再像从前那样天真,也许是我变了,变的保守和顽固、实现相交的那一瞬,才发现我们之间陌生多与熟悉,挨过尴尬的分分秒秒,一句淡淡的再见说出、彼此越走越远,悄悄回头望着那远去的背影、我有些后悔,当初为什么不说几句真心话呢?为什么不呢?即使一切都已成为昨天,即使一切都不再如从前,但是我想我该试一试因为是朋友啊、于是留下的就只有期待了,下一回几时能再重逢?我能直言不讳吗?他们能接受我的真诚吗?不知道真的不知道、期待如蓝天般美丽。

  期待茁壮的成长,却发现烦恼如影随形、蓦然回首,啊!初二的书包如此沉重也许是无法逃避的责任,也许是父母老师的期望,也许这就是人生最初的搏击吧、期待明天的收获,就应该在今天挥洒汗水、期待明天的成功就该在今天挑战失败、期待不相信眼泪期待青睐有志者,左肩担着期待的苦涩右肩担着期待的甘甜,明天也许我并不清楚,但我会在期待中追求。

  期待是一种补偿,像一双手轻轻的缝合了遗憾,期待是一种奋斗,它将用不眷顾坐享其成的人,期待是一种欣慰,像一阵春风吹开了眉心的忧愁,期待是一种幸福它将引领你走出痛苦。

  也许岁月吹散了床头那叠日记,也许时间冲淡了回忆这杯浓茶,而我早已抛开了所有的遗憾与失望,轻轻翻过这一页我将在新的一页上写下新的期待。

  生命很美,美在可以期待。期待很美美在不知结果,我将在未知的期待中憧憬奋斗追求。

  期待,生命永恒的美丽,因为,期盼得到不可能的事情是合理的。

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  近日,一则比亚迪车主因对方车主变道负全责而将其车辆撞翻的消息在网上受到热议。而网友们的多方态度转变也使人议论纷纷。而我更惊讶于比亚迪车主对该事件做出的行为。难道法律的漏洞可以成为我们抛弃生命至上理念的理由吗?

  姑且不考虑变道车主是否是因为有紧急事情而迫不得已违法。但只论这样直接撞上去的后果是什么,轻则车辆报废,重则失去生命。而这么严重的后果竟还比不上冰冷条规上的寥寥几字,这着实不令人心寒。难道人性的悲悯之心竟比不上法律上的利益选择吗?

  再者,在这件事件上,比亚迪车主的态度与地想也是病态的。—–只要责任不在我,我就可以在这范围内做出最大的破坏吗?这个逻辑是无论如何都说不通的。相反这件事情让我想到了几千年前圣人们提出的一个词语——;慎独”

  在这个案例中,车主面临的场景与;独处”是十分相似的,车主熟悉交通法规,知道按照法规自己将不会受到惩罚。这不就像是将自己置身于一个看不见的地方,你无需担心他人的看法,也不用承担一切事情的后果。而此时你的选择,往往体现的正是一个社会个体的素养品格。

  所以我们才要认识到内心修养的重要性。不让法规存在的些许漏洞成为放纵自己道德底线的理由。因为除了表面上粗浅简单的标量尺度外,人们的心中都具有一本无形的法则,它也许不能最客观的评价你的行为,也不应能够很好地衡量你的利弊得失,但它却是这世界万物之中最精准的判断原则。

  而文中的比亚迪车主显然是把法律作为决定因素而忽略了内心的道德限度。而网友的最初看法也无不显示了这一丑陋地向的常态。在我看来慎独之心应人人有之,因为只有在无人情形下的慎重与自律才能确保在监管下,我们能够不打破法律准则而去做违心更违法的事情。

  更重要的是,通过这个事例,除了加大对法律法规的修改与完善外,每一个公民都应该问问自己。你是一个考生,你是否在无人监考是作弊。如果你是一个路人,你是否在无人看见时丢下那一片垃圾。如果你是一个商人,你又是否在获得着某些不该有的小惠。如果你是官员,你又会用你的权利去做些什么。

  人人都因该有慎独之心,因为这才是一个国家兴盛的根本要素,这也是你我对这个社会做出的最大贡献。

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  三月聚粮者可适千里,宿春粮可至百里,而只备三餐者,定是只致莽苍。每日积极准备,以待六月之息的大鹏,终扶摇九千里,而不思进取的井底之蛙,穷其一生也只能坐井观天。

  人无贵贱高低,却有贫富之差,始出一源,为何有如此差别?行为使然。通过对不同阶层的人进行对比,我们不难看出,富贵人更积极向上,懈怠懒散的正是那普通凡人。

  笔底澜波,民间疾苦,千古鸿文由此诞,诗中圣贤,世上疮痍,不朽名诗由此生。时常在想,究竟要有多么博大的胸怀,才能写出;安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的诗篇,虽然已经是;朝扣富儿门,暮随肥马尘”的惨淡境地,但他依然发出;朱门酒肉臭,路有冻死骨”的呐喊,他从不拘囿于个人的得失,而是一直心系着国家的兴衰。杜甫,他用个人真实的行为,为后世留下来一部诗史。他心系天下,感怀苍生的行为即使于当下依然令人慨叹。

  身处于羸弱混乱的南宋,有多少文人独上高楼,把栏杆拍遍,把吴钩看了。身为文人却千里奔袭,沙场点兵,于醉梦之中挑灯看剑,辛弃疾,身处乱世却依然心系天下。同样,;僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游,即使郁郁不得志却依然心系家,殷切嘱托后人切记;王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”即使被弃置不用,但他依然选择为国家奉献微薄之力,这样执著于自己追求的行为着实让人敬仰,怎么不流芳百世?

  即使天大寒砚冰坚的恶劣环境,宋濂依然手自笔录,计日以还,丝毫不敢懈怠,成年之后,;患无硕师名人与游”更是奔波千里,只为求得真知,面对周围环境的干扰,丝毫不被扰动,如此勤奋苦读,踏实苦干,他不成功谁该成功?

  杜甫心系天下,呵斥腐败统治者的行为让人感动;辛弃疾、陆游执著于心中追求的行为令人肃然起敬;宋濂勤奋苦读,踏实苦干的行为让我们称赞。

  同是砂砾,选择直面困难的成了珍珠,而萎靡不振的终为沙土。同为幼鹰,选择勤奋努力的翱翔天际,得过且过的早年夭折。同为挖金人,坚持不懈的得到了珠宝,半途而废的仅仅一身黄土。可见,行为决定了你的价值高度。

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